Ajetheme
Acjacheme («куча анимированных вещей») [ 1 ] была деревней Акьяхемей , которая была тесно расположена в Матери -деревне Путуидем в том, что сейчас является Сан -Хуан Капистрано, штат Калифорния . Испанские миссионеры построили миссию Сан -Хуан Капистрано менее чем в 60 ярдах от деревни в 1776 году. Акьяхемен - это плюрализация слова «Акьяхема» и стал прозвищем для людей в целом после периода миссии. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
упоминалась как Ахахмай , Ахахмай , Акагхемем , Акагхем и Акс Деревня также . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Деревенский участок был опознан как в начальной школе к востоку от миссии Сан -Хуан Капистрано Хосе де Грасией Крус , который был одним из последних местных жителей, родившихся в Миссии в 1840 -х годах. [ 3 ] [ 4 ] Ahachmai назывался диалектом или разнообразием языка ацитов и используется, хотя реже, для обозначения людей в целом. [ 6 ] [ 7 ]
История
[ редактировать ]
Геронимо Боскана отметил, что деревней "позже управляется родственником по имени Чоквал", который также был лидером Путуидема . Деревня здесь называлась Atoum-Pumcaxque , которая была деревней Ахахмай. Чуквал был родственником вождя Оясона, который приехал из Седжата , и его дочь Коронн. [ 4 ] [ 5 ]
Колониальные встречи
[ редактировать ]Экспедиция Портола столкнулась с деревней в 1769 году. При создании Миссии Сан -Хуан Капистрано в 1778 году рядом с деревней миссия зависела от местных сельских жителей труда. [ 9 ] [ 4 ]
Боскана, которая была размещена в Миссии Сан -Хуан Капистрано в период с 1814 по 1826 год, отметила следующее в деревне: [ 4 ]
... Индейцы, вернувшись домой, прибыли и отправились на ночь в месте под названием «Акагхеман» , отдаленной от того места, где миссия сейчас стоит всего около шестидесяти ярдов. С этого времени новая колония приняла имя, соответствующее месту. Acagchemen обозначает пирамидальную форму всего, что движется, например, муравьев или курортное место для других насекомых. [ 4 ]
Миссия Сан -Хуан Капистрано
[ редактировать ]
Население Акьяхемы, возможно, снизилось после создания Миссии Сан -Хуан Капистрано в 1776 году. Многие из жителей деревни, вероятно, были обращены в христианство вскоре после основания миссии. К 1810 году в миссии было 1138 родных новообращенных. Землетрясение в Сан -Хуане Капистрано в 1812 году разрушило каменную церковь, построенную «неофитами», причем большинство жертв, являющихся женщинами -акьяхеменными женщинами, вероятно, из близлежащих деревень. [ 8 ]
Ко времени секуляризации миссии в 1833 году в миссии было крещено 4317 Acjachemen и другие коренные жители (1689 взрослых и 2628 детей). Количество смертей в миссии составило 3158-вероятно, в основном ацитованы. Те, кто пережил проживание в миссии, часто поселились в окрестностях, возможно, включают в себя акьяхема. [ 10 ]
Дальнейшая идентификация
[ редактировать ]Хосе де Грасия Круз, который был одним из последних местных жителей Миссии Сан -Хуан Капистрано (родился в 1840 -х годах), определил деревенский участок как в начальной школе к востоку от миссии. [ 3 ]
В 1980 году коренные жители все еще были обнаружены некоторые артефакты на территории школы, в том числе «яму или кольцо огня, некоторые каменные артефакты и количество раковины». Два автора исследования 1980 года заявили, что в результате этот сайт нуждался в большем количестве археологических исследований. [ 4 ]
Популярная культура
[ редактировать ]Элеонора Керр « Белл -Рингер» и «Пираты» (1983) рассказывает историю нападения на Сан -Хуан Капистрано группой пиратов, возглавляемых французским ипполитом де Бушаром в 1818 году с персонажами из Ахахмай. Книга рассказывает о восьмилетнем мальчике Пио из деревни, которая предупреждает его семью и друзья о нападении. [ 11 ]
Смотрите также
[ редактировать ]Деревни коренных американцев в округе Ориндж, штат Калифорния :
- Ajetheme
- Ахункс
- Алааа
- Genga
- Внедорожник
- Lukupanngna
- Сотрудничество
- Паджбенга
- Как твой любимый
- Пута
- Пивива
- Топавит
Места других испанских колониальных миссий на соседних местных родинах:
- Achooykomenga (место миссии Сан -Фернандо )
- Toviscanga (место миссии Сан -Габриэль )
- Яанга (сайт Пуэбло де Лос -Анджелес )
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Хуаненьо группа индейцев миссии» . ААА КРУТНОЕ ИСКЛЮЧЕНИЕ . 2016-08-20 . Получено 2022-12-15 .
- ^ Вудворд, Лиза Луиза (2007). Акьяхеры Сан -Хуан Капистрано: история, язык и политика коренного сообщества Калифорнии . Калифорнийский университет, Дэвис. С. 3, 8.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Бриганди, Фил . «Индийские деревни» . OC ИСТОРИЯ . Получено 2022-12-15 .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час О'Нил, Стивен; Эванс, Нэнси Х. (1980). «Заметки об исторических деревнях Хуанено и географических чертах» . UC Merced Journal of California и антропология Great Basin . 2 (2): 226–232.
- ^ Jump up to: а беременный Уайт, Рэймон С. (1963). Луизено социальная организация П. 108
- ^ Голла, Виктор (2022). Калифорнийские индийские языки . Беркли: Университет Калифорнийской прессы. п. 181. ISBN 978-0-520-38967-0 Полем OCLC 1273667539 .
- ^ «Моменты времени: запоминание образа жизни ахахмай» . Капистрано диспетчер . 2015-11-13 . Получено 2022-12-15 .
- ^ Jump up to: а беременный Vélez, Ka D (2017–10–02). до 1812 обрушиться Материальная религия . 13 (4): 437–4 doi : 10.1080/ 1743200.2017.1379375 ISSN 1743-2 194781171S2CID
- ^ «Оценка культурных ресурсов Проекта отеля и вилл в Сан -Хуан, город Сан -Хуан Капистрано, округ Ориндж, Калифорния» . Февраль 2014: 10.
{{cite journal}}: CITE Journal требует|journal=( помощь ) - ^ Справочник американских индейцев к северу от Мексики. Том III, от с . Фредерик Уэбб Ходж. Scituate, MA: цифровое сканирование. 2003. С. 445–446. ISBN 978-1-58218-755-6 Полем OCLC 647873186 .
{{cite book}}: Cs1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Кордиер, Мэри Херлбут (1989). Народы американского Запада: исторические перспективы через детскую литературу . Мария А. Перес-Стабл. Metuchen, NJ, стр. 23, 187. ISBN 0-8108-2240-7 Полем OCLC 19845881 .
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
|
