Ур Халдейский
Ур Касдим ( иврит : אוּר כַּשְׂדִּים латинизированный : ʾŪr Kaśdīm ), обычно переводимый как Ур Халдейский , — город, упомянутый в еврейской Библии как место рождения Авраама , патриарха израильтян , и исмаильтян . В 1862 году Генри Роулинсон отождествил Ур-Касдим с Телль-эль-Мукайяром недалеко от Насирии в Багдадском эялете ( Османской империи ныне в Ираке ). [1] В 1927 году Леонард Вулли раскопал это место и определил, что это шумерский археологический памятник, где халдеи должны были поселиться примерно в 9 веке до нашей эры. [2] Недавние археологические работы по-прежнему сосредоточены на месте в Насирии, где древний зиккурат Ура . расположен [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Другие места, традиционно считающиеся местом рождения Авраама, находятся в окрестностях города Эдесса (ныне Урфа в юго-восточной Анатолии , Турция).
По традиции [ править ]
Библия [ править ]
Ур Касдим упоминается четыре раза в еврейской Библии , в Книге Бытия ( Бытие 11:28 , Бытие 11:31 , Бытие 15:7 ) и Книге Неемии ( Неемия 9:7 ).
Различие «Касдим» обычно переводится на английском языке как «Халдейский». В Бытии это имя встречается в 11:28, 11:31 и 15:7. Хотя это прямо не указано в Танахе , обычно считается, что это место рождения Авраама. В Бытии 11:27–28 он назван местом смерти брата Авраама Харана и отправной точкой дома Фарры , включая его сына Авраама.
В Бытие 12:1 , после того как Авраам и его отец Фарра покинули Ур-Кашдим и направились в город Харран (вероятно, Харран ), Бог поручает Аврааму покинуть свою родную землю (ивр. моледет ). Традиционное еврейское понимание слова моледет — «место рождения» (например, в переводе Judaica Press ). Точно так же в Бытие 24: 4–10 Авраам поручает своему слуге принести жену Исааку из его молелета , и слуга отправляется в Харан.
Септуагинта [ править ]
термин В переводе Книги Бытия Септуагинты «Ур» не используется; вместо этого оно описывает «Землю Халдеев» (греч. χώρα Χαλδαίων, Хора Халдейон ). Некоторые ученые считают, что библейский Ур вовсе не был городом, а просто словом, обозначающим землю. [9]
Юбилеи [ править ]
В Книге Юбилеев говорится, что Ур был основан в 1688 году Anno Mundi (год мира) 'Уром, сыном Кеседа, предположительно потомком Арфаксада , добавляя, что в этом же году на Земле начались войны. «И Ор, сын Кесида, построил город Ара Халдейский и назвал его именем своим и именем своего отца». (Юбилеи 11:3). [10]
Новый Завет [ править ]
В Новом Завете святой Стефан называет ее «землей Халдеев», когда пересказывает историю Авраама в Деяниях 7 ( Деяния 7:4 ).
исламский [ править ]
Согласно исламским текстам, Авраам ( Ибрагим по-арабски) был брошен в огонь. По легенде, Бог снизил температуру царского огня, спасая жизнь Ибрагима. Хотя в Коране не упоминается имя короля, мусульманские комментаторы назначили Нимрода царем на основании хадисов .
Местоположение [ править ]
Нижняя Месопотамия [ править ]
Евсевий в своей подготовке к Евангелию [11] сохраняет фрагмент работы «О евреях» историка I века до нашей эры Александра Полигистора , который, в свою очередь, цитирует отрывок из книги «О евреях Ассирии» историка II века до нашей эры Евполема . В этом отрывке утверждается, что Авраам родился в вавилонском городе Камарина, который, как отмечается, также назывался «Урия». (Такие косвенные цитаты Евполема через Полихистора называются Псевдо-Евполемом .) Это место современные ученые отождествляют с шумерским городом Ур, расположенным в Телль-эль-Мукайяре, который в древних текстах назывался Урива или Урима .
Ура Идентификация Вулли
В 1927 году Леонард Вулли отождествил Ур Касдим с шумерским городом Ур (основанным около 3800 г. до н. э.) на юге Месопотамии , где халдеи поселились гораздо позже (около 9 века до н. э.); [2] Ур лежал на границе региона, позже названного Калду (Халдея, что соответствует еврейскому Касдим ) в первом тысячелетии до нашей эры. Это был священный город бога луны , и название «Камарина», как полагают, связано с появившимся гораздо позже арабским словом «луна»: камар . Отождествление шумерского Ура с Ур Касдим согласуется с мнением о том, что предки Авраама, возможно, поклонялись луне, и эта идея основана на возможности того, что имя отца Авраама Терах связано с еврейским корнем луны ( yrh ).
Идентификация Вулли стала основным научным мнением о местонахождении библейского Ур-Касдима, что соответствует некоторым более ранним традициям, согласно которым Ур-Касдим находился в Южной Месопотамии. [12] Идентификация Вулли была поставлена под сомнение после открытия города Харран на севере Месопотамии , недалеко от современной деревни Алтынбашак в современной Турции (археологические раскопки в Харране начались в 1950-х годах).
Недавние археологические работы сосредоточены на районе Насирии (на юге Ирака), где стоят остатки древнего Зиккурата Ура . [13] [14] [5]
с Идентификация Уруком
По словам Т.Г. Пинчеса [15] и А. Т. Клэй , [16] некоторые талмудические и средневековые арабские писатели отождествляли Ур Халдейский с шумерским городом Урук , называемым Эрех в Библии и Варка по-арабски. Оба учёных отвергают это уравнение. Талмуд Йома 10а отождествляет Эрех с местом под названием «Урихус». [17] и не существует традиции, приравнивающей Ур Касдим к Урихусу или Эреху/Уруку.
Верхняя Месопотамия [ править ]
Некоторые еврейские традиции определяют место рождения Авраама где-то в Верхней Месопотамии . Эту точку зрения особенно отметил Нахманид (Рамбан). [18] Тем не менее, такое толкование слова « моледет» как значения «место рождения» не является универсальным. Во многих переводах Пятикнижия , от Септуагинты до некоторых современных английских версий, моледет переводится как «родственник» или «семья».
В IV веке нашей эры Аммиан Марцеллин в своей книге «Rerum Gestarum Libri» ( глава VIII ) упоминает замок под названием Ур, который находился между Хатрой и Нисибисом . А. Т. Клей понял это как отождествление Ур Касдима, хотя Марцеллин не делает явных заявлений по этому поводу. В своих «Путешествиях » ( глава XX ) Эгерия , записывая путешествия, датированные началом 380-х годов нашей эры, упоминает Хура, лежащего в пяти станциях от Нисибиса на пути в Персию, по-видимому, в том же месте, и действительно отождествляет его с Ур Касдим. Однако рассматриваемый замок был основан лишь во времена Второй Персидской империи (224–651 гг.).
Поскольку Верхняя Месопотамия включала северную Сирию, которую населяли такие группы, как амореи, некоторые даже считают, что Авраам принадлежал к числу амореев, мигрировавших в Левант. Подобно Аврааму и его потомкам, амореи вели пастушеский образ жизни. Тем не менее, библейские авторы дистанцировались от амореев, чтобы утвердить свое моральное превосходство. [19]
Традиция Шанлыурфы [ править ]
Другое возможное местонахождение Ура Халдейского (Ур Касдим) — древний ассирийский и селевкидский город Эдесса , ныне называемый Шанлыурфа . Согласно некоторым еврейским традициям, именно здесь Авраама бросил Нимрод в печь в наказание за его монотеистические убеждения, но он чудом остался невредимым. [20]
Турецкое название города, Урфа , происходит от более раннего сирийского ���������������� ( Орхай ) и греческого Ορρα (Орра), город является крупным центром ассирийско-сирийского христианства. [20]
Исламская традиция гласит, что местом рождения Авраама является пещера, расположенная недалеко от центра Шанлыурфы. Мечеть Халил -Ур Рахман находится недалеко от пещеры. [21] [22]
Гэри А. Рендсбург отмечает, что это место лучше соответствует библейским ссылкам, особенно то, что если Терах и его семья покинули Ур-Касдим, чтобы отправиться в Ханаан, но остановились по пути в Харране, тогда местоположение Ур-Касдима должно быть в к северу от Харрана. [23] Кроме того, дед Авраама Нахор и прадед Серуг имеют одинаковые имена с городами, расположенными недалеко от Харрана в северной Месопотамии («Тил-Нахири» и Суруч ), что позволяет предположить, что клан Авраама прочно обосновался в этой области в период до миграции из Ур- Касдим. [24]
Уркеш [ править ]
По мнению А.С. Иссара, Ур Касдим отождествляется с городищем Уркеш – столицей Хурритского королевства, ныне на северо-востоке Сирии. Далее выдвигается гипотеза, что библейское путешествие родственников Авраама из Уркеша в Харран с целью достичь Ханаана гораздо более разумно, чем путешествие из шумерского города Ура. [25]
Халдеи в Уре [ править ]
Библейский Ур упоминается четыре раза в Торе или еврейской Библии с различием «Касдим/Касдин», что традиционно переводится на английский язык как «Ур Халдейский». Халдеи поселились в этом районе примерно к 850 г. до н. э., но не сохранились нигде в Месопотамии в период 2-го тысячелетия до н. э. , когда традиционно считается, что жил Авраам. Халдейская династия правила Вавилонией (и, таким образом, стала правителями Ура) только в конце VII века до нашей эры и удерживала власть только до середины VI века до нашей эры. Это имя встречается в Бытие 11:28 , Бытие 11:31 и Бытие 15:7 . В Неемии 9:7 единственный отрывок, в котором упоминается Ур, является перефразированием Книги Бытия. [ нужна ссылка ]
Ссылки [ править ]
- ^ Роулинсон, Генри К. (19 апреля 1862 г.). «Библейская география» . Атенеум: журнал литературы, науки, изящных искусств, музыки и драмы (1799). Лондон: Джон К. Фрэнсис: 529–531.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Арнольд, Билл Т. (2005). Кем были вавилоняне? . Брилл. п. 87. ИСБН 978-90-04-13071-5 .
- ^ Синан Салахеддин (4 апреля 2013 г.). «Дом Авраама, Ур, раскопанный археологами в Ираке» . Csmonitor.com . Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ Маклерран, Дэн (23 июня 2011 г.). «Место рождения Авраама обретает новую жизнь | Популярная археология – исследование прошлого» . Популярная археология. Архивировано из оригинала 18 июня 2017 г. Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Путешествие веры - журнал National Geographic» . Ngm.nationalgeographic.com . 15 мая 2012 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2008 года . Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ «Город библейского Авраама, наполненный торговлей и богатством» . 11 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 12 марта 2016 г.
- ^ «Древнее место раскопано в иракском доме Авраама» . США сегодня .
- ^ Дэвид, Ариэль (22 марта 2018 г.). «Археологи заглянули в лисью нору в Ираке и обнаружили шумерский порт возрастом 4000 лет» . Гаарец .
- ^ AT Clay, Международная стандартная библейская энциклопедия, 1915: «кал'-дез ('ур кадим; он хора (тон) Халдейон): на протяжении более 2000 лет предпринимались попытки определить местонахождение этого города. Авторы Септуагинта, либо незнакомая с этим местом, либо не считая его городом, написала хора, «земля», вместо «Ур»... Следует отметить, что есть ученые, которые вместе с Септуагинтой считают, что «Ур» означает, а не «Ур». город, но, возможно, земля, в которой патриарх пас свои стада, как, например, земля Ури или Ура (Аккад). Название «Халдеи» в данном случае имело целью отличить ее от земли, где они находились. не найдено."
- ^ «Книга юбилеев: История патриархов от Реу до Авраама; разложение рода человеческого (xi. 1-15)» . Sacred-texts.com . Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ Э.Гиффорд. «Евсевий Кесарийский: Praeparatio Evangelica (Подготовка к Евангелию). Тр. Э. Х. Гиффорд (1903) - Книга 9» . Тертуллиан.орг . Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ Дэй, Джон (2021). «От Авраама из Ура Аврааму в печи огненной» . От сотворения мира до Авраама: дальнейшие исследования Бытия 1–11 . Издательство Блумсбери. стр. 208–209. ISBN 978-0-567-70311-8 .
- ^ Салахеддин, Синан (4 апреля 2013 г.). «Дом Авраама, Ур, раскопанный археологами в Ираке» . Христианский научный монитор . Проверено 17 октября 2016 г.
Раскопки начались в прошлом месяце, когда британская группа из шести человек работала с четырьмя иракскими археологами над раскопками в Телль-Хайбере в южной провинции Ти-Кар , примерно в 200 милях (320 километрах) к югу от Багдада.
- ^ Сравнить Маклерран, Дэн (17 июня 2011 г.). «Место рождения Авраама обретает новую жизнь» . Ежедневные новости. Популярная археология . 3 . Архивировано из оригинала 21 июня 2011 г. Проверено 17 октября 2010 г.
Благодаря совместным усилиям базирующегося в США Фонда глобального наследия, Министерства культуры Ирака, Государственного совета по древностям и наследию и Управления древностей Дикара, то, что осталось от Ура, будет систематически восстановлено и стабилизировано, а также разработан план, который вдохнет в него новую жизнь. туризм и местное сообщество. Это также заложит основу для будущих археологов, чтобы они могли снова возобновить серьезные исследования и исследования этого плодотворного места. [...] В 2009 году между Пенсильванским университетом и правительством Ирака было заключено соглашение о совместных археологических исследованиях и раскопках.
- ^ Пинчес, Теофил Голдридж (1902). Ветхий Завет в свете исторических записей и легенд Ассирии и Вавилонии . Общество распространения христианских знаний. стр. 193–.
- ^ «Ур Халдейский — Международная стандартная библейская энциклопедия» . Internationalstandardbible.com . Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ «ИСТОРИЯ ЕЖЕДНЕВНОГО DAF» . Shemayisrael.co.il . Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ Липман. «РаМБаН о Лехе Лехе — Краткое содержание Леха Лечи» . Ворота еврейского наследия . Архивировано из оригинала 21 сентября 2004 года . Проверено 15 июля 2017 г.
- ^ Бостром, Филипп (6 февраля 2017 г.). «Народы Библии: Легенда об амореях» . Гаарец . Архивировано из оригинала 26 января 2024 года.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Покок, Ричард; Гравело, Юбер Франсуа; Гриньон, Чарльз (1743). Описание Востока и некоторых других стран . Лондон: Напечатано для автора У. Бойером. п. 159 . Проверено 22 октября 2017 г.
- ^ «Пещера Пророка Авраама: Шанлыурфа, Турция» . 18 мая 2014 г.
- ^ «Путь Авраама | Мечеть Халил-ур-Рахмана» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2017 г. Проверено 22 ноября 2017 г.
- ^ Рендсбург, Гэри (06 ноября 2019 г.). «Ур Касдим: Где место рождения Авраама?» . thetorah.com .
- ^ Ран Цадок, Олам ха-Танах: Брейшит (Тель-Авив, 1993), стр.87; Яаков Медан, Ки Каров Элеха: Брейшит , стр.181
- ^ Иссар, А.С. Ударьте по скале, и придет вода: изменения климата, водные ресурсы и история земель Библии , стр. 67. Спрингер. 2014.
Внешние ссылки [ править ]
- Обзор библейской археологии, май/июнь 2001 г.: Где находился Ур Авраама? Архивировано 1 февраля 2019 г. в Wayback Machine Алланом Р. Миллардом.
- Пророк Авраам и Шанлыурфа. Архивировано 20 декабря 2004 г. в Wayback Machine. Исламские традиции, связывающие ранние годы жизни Авраама и Санли Урфа.
- COJS: Королевские гробницы Ура, 2600–2500 гг. до н. э.. Архивировано 7 марта 2013 г. в Wayback Machine.
- Возвращение к Уру Вулли, Ричард Л. Зеттлер, BAR 10:05, сентябрь/октябрь 1984 г.