Арпахшад
Арпахшад | |
|---|---|
 Арпахшад, сын Сима | |
| Рожденный | 2094 г. до н.э. |
| Умер | 1656 г. до н.э. (438 лет) |
| Дети | Села и другие сыновья и дочери |
| Родитель | Сим |
Арпахшад ( иврит : ארפַּקְשַד – ʾArpaḵšaḏ , в паузе) אַרְפַּכְשָׁד – ʾArpaḵšāḏ ; Греческий : Ἀρφαξάδ – Арфаксад ), альтернативно пишется Арфаксад или Арфаксад , является одним из постпотопных людей в генеалогии Шема-Ферры. Имя записано в Книге Бытия еврейской Библии (или Ветхом Завете христианской Библии Евангелие ) и впоследствии скопировано в различных библейских книгах, включая от Луки в Новом Завете .
Библейские рассказы
[ редактировать ]Согласно Книге Бытия, он был одним из пяти сыновей Сима (сына Ноя ). [ 1 ] Это двенадцатое имя в генеалогии Книги Бытия которая прослеживает Авраама , родословную от Адама до Фарры (ср. Луки 3:36–38 ). Начиная с Адама, девять Допотопных даны имен, предшествовавших Ною и Потопу , и девять послепотопных, начиная со старшего сына Ноя Сима и заканчивая Фаррой . [ 2 ]
Согласно тексту, братьями Арпахшада были Элам , Ассур , Луд и Арам . Сына Арпахшада зовут Села , за исключением Септуагинты , где его сыном является Каинан , причем Шела — внук Арпахшада. Каинан также упоминается как сын Арпахшада в Луки 3:36 и в неканонической книге Юбилеев 8:1. В «Книге юбилеев» жена Арпахшада дополнительно идентифицируется как Расуая , дочь Сьюзан , которая была сыном (или дочерью в некоторых версиях) старшего сына Сима Элама. (Мать Арпахшада в этом источнике названа Седекетелебаб ; в конкурирующих традициях относительно имени жены Сима см. жен на борту Ковчега .)
Идентификации
[ редактировать ]Некоторые древние еврейские источники, особенно Юбилеи, указывают на Арпахшада как на непосредственного прародителя Уры и Кесед, который якобы основал город Ур Касдим (Ур Халдейский) на западном берегу Евфрата ( Юбилеи 9:4; 11:1). –7) – тот самый берег, где расположен Ур , идентифицированный Леонардом Вулли в 1927 году как Ур Халдейский. [ 3 ]
До того как Вулли определил Ур, многие еврейские и мусульманские учёные считали Арпахшад областью в северной Месопотамии . Это привело к отождествлению Арпахшада с Урфа-Касидом (из-за сходства имен Арп-Кашд и כשדים ) — земля, связанная с халдисами , которых Иосиф Флавий перепутал с халдеями . Дональд Б. Редфорд утверждал, что Арпахшад следует отождествлять с Вавилоном . [ 4 ]
Еще один человек с таким же именем
[ редактировать ]Другой Арпаксад упоминается во второканонической Книге Юдифи как царь Мидии , и если этот предполагаемый мидийский царь был современником завоевания ассирийцев, его можно было бы отождествить с Фраортом ( ок. 665–633 до н. э.). [ 5 ] Если он современник Навуходоносора II (названного царем ассирийцев в «Юдифи»), его можно отождествить с Киаксаром (годы правления 625–585 до н.э.). [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Бытие 10:22 Бытие 11:10–13 1 Паралипоменон 1:17–18
- ^ Бленкинсопп, Джозеф (17 февраля 2011 г.). Сотворение, несотворение, воссоздание: дискурсивный комментарий к Бытию 1-11 . Издательство Блумсбери. ISBN 978-0-567-57455-8 .
- ^ Миллард, Алан Р. (май – июнь 2001 г.). «Где был Ур Авраама?» . Обзор библейской археологии . Архивировано из оригинала 01 февраля 2019 г. Проверено 25 января 2008 г.
- ^ Редфорд, Дональд Б. (1993). Египет, Ханаан и Израиль в древние времена . Принстон, UP. п. 405. ИСБН 9780691000862 .
- ^ Иерусалимская Библия (1966), сноска c к Юдифи 1:1.
- ^ Вальс, Роберт Б. «Фраорт» . Библия в истории . стр. 319–20 . Проверено 19 июня 2014 г.