Одна нация, один дух
Исанг Банса, Исанг Дива ( с филиппинского , один дух») — национальный девиз Филиппин «Одна нация с 1978 по 1986 год, во время президентства президента Фердинанда Маркоса . Он был принят 9 июня 1978 года Указом Президента № 1413. Девиз подвергся критике и был назван «лозунгом фашистского режима ».
История
[ редактировать ]« Исанг Банса, Исанг Дива » был принят 9 июня 1978 года Указом Президента № 1978 года. 1413, [ 1 ] ключевой элемент в видении Маркоса построения его « Нового общества ». Когда новый девиз был наконец обнародован три дня спустя, в День независимости , во время Послания к нации 1978 года , Маркос заявил, что для нации крайне важно построить единое, хотя и разнообразное политическое сообщество. [ 2 ]
Главной задачей нашего правительства должно оставаться объединение нашей страны ради справедливости и достоинства, поддержка тех, кто живет в условиях бедности, невежества и отсутствия возможностей, чтобы вместе они могли сформировать одно единое политическое сообщество. И независимо от различий во взглядах, мы будем стремиться быть одной нацией, в которой каждый будет свободен не соглашаться с другим, не подрывая национального единства. Мы будем нацией с одной целью, независимо от того, насколько по-разному выражаются отдельные люди.
Точный смысл и обоснование фразы « Исанг Банса, Исанг Дива » остаются спорными, хотя утверждалось, что этот девиз был неотъемлемой частью проецирования государством своей политической власти на построение Нового общества, особенно с введением военного положения в 1972. Девиз, в свою очередь, возможно, олицетворял культурное сознание Нового общества, частично развитое благодаря первой леди Имельды Маркос . социокультурным проектам [ 3 ] Он был включен в национальный герб , и даже патриотическая песня того периода « Ako ay Pilipino» («Я филиппинец») Джорджа Кансеко включила новый девиз в свой припев. [ 4 ]
Отмена и современное использование
[ редактировать ]После свержения Маркоса в ходе Революции народной власти , « Исанг Банса, Исанг Дива » был упразднен его преемником Корасоном Акино 10 сентября 1986 года на основании Меморандума-приказа № 34, который отменил указ, делавший девиз официальным. [ 5 ] После этого публичное использование девиза было быстро исключено; например, этот девиз был исключен из герба с принятием Административного кодекса 1987 года. [ 6 ] Филиппины не имели другого национального девиза до 1998 года, когда нынешний девиз « Для Бога, людей, природы и страны» был принят в соответствии с Законом Республики № 1998 года. 8491 (Флаг и Геральдический кодекс Филиппин), обнародованный во время президентства Фиделя В. Рамоса . [ 7 ]
Несмотря на его отмену, неофициальное использование этого девиза сохранилось. « Исанг Банса, Исанг Дива » упоминается в речах видных политиков и правительственных чиновников, в том числе мэра Манилы Иско Морено , [ 8 ] Пресс-секретарь президента Гарри Роке [ 9 ] и посол Филиппин в Швейцарии Денис Лепатан, [ 10 ] в то время как кандидат в президенты Эдди Гил использовал его для названия своей политической партии на президентских выборах 2004 года на Филиппинах . [ 11 ] Этот девиз также упоминается в песне о реабилитации Марави . [ 12 ] и на него также ссылаются люди и группы, которые остаются верными Фердинанду Маркосу, [ 13 ] его даже использовал сын Маркоса, Бонгбонг Маркос , для продвижения своих политических амбиций. [ 14 ]
Прием
[ редактировать ]« Исанг Банса, Исанг Дива » подвергался критике и осуждался как «лозунг фашистского режима». [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
Архитектор и писатель Жерар Лико утверждает, что девиз основан на повествовании о национальном палингенезисе или возрождении, при этом девиз рассматривается как кульминация желания Маркозов построить единую национальную идентичность, которая в конечном итоге сосредоточилась вокруг их культа личности . [ 18 ] Тем временем д-р Майкл Тан , ректор Филиппинского университета в Дилимане , раскритиковал этот девиз за то, что он воплощает преимущественно католическую , тагалоязычную монокультурную национальную идентичность, которая происходит за счет других религий, этнических групп и языков страны . [ 19 ] Тагалофонный аспект этой идентичности подвергся дальнейшей критике со стороны обозревателя Philippine Star Бобита Авила, который утверждал, что девиз воплощает плохо реализованную якобинистскую мысль. [ 20 ]
Однако у этого девиза есть защитники. Обозреватель Китч Ортего, пишущий в Manila Standard , назвал « Исанг Банса, Исанг Дива » представителями прежней культуры консенсуса в филиппинской политике. [ 21 ] в то время как бывший сенатор и министр информации эпохи Маркоса Франсиско Татад в статье для Manila Times утверждал, что этот девиз стал несправедливо жертвой очернения администрацией Корасон Акино достижений Маркоса — часть более масштабного заявления, которое он выдвигает, обвиняя ее, бывшего сенатора Бениньо Акино-младшего. . и их сына, президента Бениньо Акино III , в чрезмерной мстительности по отношению к Маркосу и его семье. [ 22 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Республика Филиппины. (Вступило в силу 9 июня 1978 г.). УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА № 1413 – ОБЪЯВЛЕНИЕ ТЕМЫ «ИСАНГ БАНСА, ИСАНГ ДИВА» НАЦИОНАЛЬНЫМ ДЕВИЗОМ РЕСПУБЛИКИ ФИЛИППИНЫ И ВКЛЮЧЕНИЕ ЕГО В ГОСУДАРСТВЕННУЮ ПЕЧАТЬ . Получено 8 апреля 2016 г. из проекта LawPhil.
- ^ Маркос, Фердинанд Э. (12 июня 1978 г.). Смелый эксперимент: послание Его Превосходительства Фердинанда Э. Маркоса, президента Филиппин, Конгрессу о состоянии нации (выступление). 1978 года Послание о положении нации , произнесенное на открытии временного Батасанг Памбансы . Кесон Сити . Проверено 8 апреля 2016 г.
- ^ Наварро, Рауль К. (2008). «Новое общество, 1972–1986: вводное исследование музыки и общества» . Гуманитарные науки Дилиман (на филиппинском языке). 5 (1–2). Филиппинский университет Дилимана : 47–77. ISSN 2012-0788 . Проверено 8 апреля 2016 г.
- ^ Гил, Бэби А. (12 июня 2009 г.). «Пилипинцы в популярной музыке» . Филиппинская звезда . Проверено 18 июня 2021 г.
- ^ Акино, Корасон (10 сентября 1986 г.). «Меморандум-приказ № 34 от 1986 года | ГОВПХ» . Официальный вестник Республики Филиппины . Проверено 15 февраля 2019 г.
- ^ Республика Филиппины. (Вступил в силу 24 февраля 1987 г.). ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ПРИКАЗ № 292 – Административный кодекс 1987 года, Книга I, Глава 4: Национальные символы и официальные языки . Получено 9 апреля 2016 г. из Официального вестника .
- ^ Республика Филиппины. (Вступили в силу 12 февраля 1998 г.). РЕСПУБЛИЧЕСКИЙ ЗАКОН № 8491 – ЗАКОН, ПРЕДПИСЫВАЮЩИЙ КОД НАЦИОНАЛЬНОГО ФЛАГА, ГИМНА, ДЕВИЗА, ГЕРБА И ДРУГИХ ГЕРАЛЬДИЧЕСКИХ ПРЕДМЕТОВ И УСТРОЙСТВ ФИЛИППИН . Получено 9 апреля 2016 г. из виртуальной юридической библиотеки ChanRobles.
- ^ Аро, Андреа (12 марта 2021 г.). «PMA принимает мэра Иско в качестве нового члена «Класса Санлинган 2005» » . Манильский бюллетень . Проверено 25 июля 2022 г.
«У нас могут быть различия в языках, культуре и традициях, и на самом деле, естественно, мы разделены по природе: мы — филиппинцы, ни больше, ни меньше. Страна, дух в наших сердцах, мы все филиппинцы (Одна страна, один дух в наших сердцах, мы все филиппинцы)», — сказал Домагосо.
- ^ «Пресс-брифинг пресс-секретаря президента Гарри Рока» (пресс-релиз). Аппарат пресс-секретаря президента . 1 марта 2021 г. . Проверено 25 июля 2022 г.
Это наша новая надежда на алям наман, которая может помочь Богу и сделать его счастливым. Капит язык! Исанг банса, исанг дива, сама-сама, валанг прочь. Вакцинация – это решение проблемы нации.
[Это наша новая надежда, и мы в любом случае знаем, что у Господа есть сострадание, и мы справимся с этим. Давайте держаться! Одна нация, один дух, вместе, никаких споров. Вакцинация – это решение проблемы нации.] - ^ «Посольство PH в Берне, филиппинское сообщество отмечает независимость PH в Швейцарии» (пресс-релиз). Министерство иностранных дел Филиппин . 4 июня 2019 г. Проверено 25 июля 2021 г.
Он добавил: «Именно воля и решимость людей сделали нас нацией «исанг банса, исанг дива (одна страна, один дух)».
- ^ Фриальде, Майк (25 мая 2004 г.). «И победителем становится… Эдди Гил» . Филиппинская звезда . Проверено 25 июля 2022 г.
- ^ Круз, Мариэль (12 июля 2017 г.). «СМОТРЕТЬ: Солдат, напиши песню о подъеме Марави» (на филиппинском языке). ДЗИК . Проверено 25 июля 2022 г.
- ^ Сепеда, Мария (19 ноября 2016 г.). «Маркос проводит мессу с 2000 лоялистами в Либингане» . Рэплер . Проверено 25 июля 2022 г.
Каждому стороннику была вручена наклейка с изображением лица бывшего президента и словами «Исанг Банса, Исанг Дива #СаламатАпо».
- ^ Паззибуган, Дона З. (10 февраля 2016 г.). «Мириам: Коррупционерам будет предоставлен выбор тюрьмы – обычная, бизнес или первоклассная» . Филиппинский Daily Inquirer . Проверено 25 июля 2022 г.
Маркос поклялся возглавить движение за восстановление единства под лозунгом «Одна нация, один дух, одно дело», который его отец использовал в своей кампании за так называемое «Новое общество» во время своего режима военного положения.
- ^ Свирл, Александр Мартин (18 декабря 2008 г.). «Национализм и политика: возвращение к форуму и государству Нито » Филиппинские исследования (на филиппинском языке). Манила.ком Пти Лтд. Архивировано из оригинала 15 сентября . Получено 8 , апреля
- ^ Поле любви II, Гонсало А. (2018). Язык и фашизм: языковая политика и языкознание ( во времена диктатуры ( PDF) на филиппинском языке). Кесон-Сити: Университета Филиппин Центр филиппинского языка п. 344. ИСБН 978-971-635-060-9 . Проверено 22 июля 2022 г.
- ^ Карранса, Рубен (5 марта 2022 г.). «Скажите SunStar: может ли быть единство без ответственности?» . СанСтар Себу . Проверено 22 июля 2022 г.
- ^ Сантос, Розель. «ОБЗОР КНИГИ: КОМПЛЕКС ЗДАНИЙ: ВЛАСТЬ, МИФ И ГОСУДАРСТВЕННАЯ АРХИТЕКТУРА МАРКОСА» . Artes de las Filipinas: поставщик знаний и начинающий издатель филиппинского искусства . Корпорация ЕАКОММ . Проверено 8 апреля 2016 г.
- ^ Тан, Майкл Л. (21 октября 2015 г.). Культурное разнообразие и региональная интеграция АСЕАН: проблемы филиппинских и азиатских преподавателей (PDF) (презентация PowerPoint).
- ^ Авила, Бобит С. (22 августа 2013 г.). «Сделайте язык частью нашего инклюзивного роста» . Филиппинская звезда . ФилСтар Дейли, Инк . Проверено 10 апреля 2016 г.
- ^ Ортего, Китч (29 августа 1987 г.). «Консенсус и конфронтация» . Манильский стандарт . Издательская корпорация Камахалан . Получено 10 апреля 2016 г. - из Новостей Google.
- ^ Татад, Франциско С. (28 февраля 2016 г.). «Почему Акино так боится Маркоса?» . Манила Таймс . Издательская корпорация «Манила Таймс» . Проверено 10 апреля 2016 г.
