Традиции Индонезии

Традиции Индонезии — это традиции , верования , ценности и обычаи , которые принадлежат культуре индонезийского народа . Индонезия — обширная страна обширного архипелага с разнообразным демографическим составом, насчитывающим более 1300 этнических групп . ^{[ 1 ]} и говорит более чем на 700 живых языках . ^{[ 2 ]}

С 202,9 миллионами мусульман (93,2% от общей численности населения по состоянию на 2009 год), ^{[ 3 ]} В Индонезии самое большое мусульманское население в мире. В Индонезии также проживает значительное число христиан . Протестанты и католики составляют большинство, существуют и другие христианские группы. Большая часть индуистского населения Индонезии проживает на острове Бали . Индонезийцы- буддисты проживают по всей стране и этнически идентифицируются как индонезийцы китайского происхождения .

Этикет

В Индонезии этикет – методы проявления уважения ( индонезийский : hormat ) – считается одним из ключевых факторов социального взаимодействия. Этикет сильно различается в зависимости от статуса человека по отношению к человеку, с которым общаются. Некоторые ключевые моменты индонезийского этикета включают: ^{[ 4 ]}

Иерархические отношения уважаются, подчеркиваются и поддерживаются,
Уважение обычно проявляется к тем, кто обладает статусом, властью, положением и возрастом.
Необходимо проявлять уважение к старшим, совершая салим или нежно касаясь головы старших по отношению к вам людей.
Избегание прямого подтверждения
Сохранение своего лица означает, что нужно учитывать достоинство других и не допускать, чтобы они испытали стыд или унижение. ^{[ 5 ]}
Открытое исправление или указание на ошибку может вызвать у кого-то чувство стыда, а унизить кого-либо считается крайне грубым.
Сказать терима касих («спасибо») после получения услуги или услуги демонстрирует хорошие манеры.
При приветствии или представлении, улыбке, рукопожатии ( салам ) и легком кивке — хороший жест, нежно коснитесь протянутых рук собеседника, прежде чем, наконец, вернуть руки обратно на грудь, чтобы продемонстрировать, что вы приветствуете от всего сердца. ^{[ 5 ]} Встречаемая сторона ответит на этот жест взаимностью.
Если невозможно пожать руку вашим коллегам, например, обращаясь к большой толпе, находящейся на расстоянии между вами, сделайте жест приветствия, сложив руки перед грудью и слегка поклонившись. Это похоже на Анджали Мудру .
Некоторые консервативные индонезийские мусульмане могут избегать прямых прикосновений к противоположному полу, включая рукопожатие, поэтому рекомендуется выполнять салям без прикосновений (анджали) при приветствии противоположного пола, являющегося консервативными мусульманами.
Всегда используйте правую руку, когда пожимаете руку, предлагаете подарок, вручаете или получаете что-то, едите, указываете или вообще прикасаетесь к другому человеку. ^{[ 5 ]}
Не прикасайтесь к голове взрослого человека, так как принято считать, что в голове обитает душа, а потому голова священна.
При разговоре с другими людьми следует избегать поднимать подбородок вверх, упираться руками в бедра или показывать пальцем.
Указание на кого-либо указательным пальцем считается невежливым, а указание большим пальцем считается более вежливым.
Рекомендуется говорить тихо, но четко, несколько приглушенным тоном, поскольку слишком громкая речь считается грубостью.
Следует придерживаться консервативного и скромного стиля одежды, особенно женщинам. ^{[ 4 ]}
При посещении места поклонения соблюдение этикета в одежде имеет первостепенное значение.
Входя в мечеть, всегда снимайте обувь.
Купальный костюм и купальники можно носить только на пляжах и в бассейнах.
прикрывать саронгом от бедер . Женские купальники и бикини лучше всего при выходе из воды
Чтобы объявить о своем присутствии, позвоните в колокольчик или постучите в дверь, произнося «ассаляму алейкум», если хозяин мусульманин, или, что более распространено, «разрешите» .
Подождите, пока вам разрешат войти в дом, и дождитесь, пока вам разрешат посидеть в комнате для гостей.
Подождите, пока ему разрешат выпить. Допивание всей чашки означает, что гость желает, чтобы напиток снова налили.
Не злоупотребляйте гостеприимством, хозяин не выразит никаких признаков нежелания, поскольку это считается крайне грубым. Гость должен оценить продолжительность своего визита и инициировать прощание.
Еду часто берут из общего блюда посередине. На банкетном званом обеде вам подадут еду, и если после этого вы угостите себя, это не будет считаться грубостью. Прежде чем начать, подождите, пока вас пригласят поесть.
Во время еды лучше сидеть, но в некоторых случаях прием пищи стоя допускается.
В зависимости от ситуации некоторые люди могут есть руками. Ешьте и передавайте пищу только правой рукой.
Издавать звуки во время еды считается невежливым, старайтесь не издавать звуков при чавкании или звуках прикосновения ложки к блюду.
Стараться не слишком перемешивать и «играть» с едой, так как это считается невежливым и ребяческим.
Предлагайте подарки только правой рукой, а еще лучше обеими руками.
Подарки не открываются при получении.

Общественное собрание

Лотерейный клуб

Обычно арисан представляет собой общественное собрание, в котором участвуют вращающиеся сберегательно-кредитные ассоциации . Это происходит через определенные промежутки времени, обычно раз в месяц, однако, поскольку это неформальная социальная сеть, это может варьироваться. Это происходит по очереди дома у каждого участника. Каждый участник должен внести одинаковую сумму денег, после чего разыгрывается жребий. Победивший участник получает оплату собранных денег и организует место и еду для следующего собрания. В ходе арисана сумма, выплачиваемая другим участникам, будет равна сумме, полученной при проведении арисана. Есть еще поговорка: «Ешь или не ешь, пока мы есть друг у друга».

Удачи

Селаметан — общинный праздник с Явы , олицетворяющий социальное единство участвующих в нем. Его практикуют яванцы, суданцы и мадурцы. Его можно понимать как своего рода ритуал благодарения, но многие считают, что, участвуя в нем, человек также ищет благословения и защиты от Богов. Селамет на яванском языке означает «защищенный от любого вреда», а также «может» значит «успешный», избавленный от любых неприятностей и препятствий. Селаметан обычно проводится во время таких событий жизненного цикла, как рождение, обрезание, помолвка, брак и смерть. Или жизненные события, такие как переезд места жительства, отъезд в длительную поездку (например, хадж или работа за границей), открытие нового бизнеса (например, открытие варунга ), продвижение по карьерной лестнице.

Яванцы верят, что селаметан можно исполнять как толак бала , ритуал для предотвращения негативных элементов или неудачных событий, которые могут произойти в будущем. Селаметан также может проводиться в соответствии с религиозными событиями, такими как Мавлид или Сату Суро . Во время селаметана порции риса в форме конуса, называемые тумпенг обычно подают .

Праздник урожая

В Индонезии существует множество видов праздничных церемоний и ритуалов, связанных с сельскохозяйственной деятельностью, от посадки семян до сбора урожая. Одним из них является Серен Таун , ежегодный традиционный суданский риса фестиваль и церемония сбора урожая . Первоначально эти фестивали проводились для того, чтобы отметить новый сельскохозяйственный год по древнему суданскому календарю, а также для выражения благодарности за обильный урожай риса, а также для молитвы за следующий успешный урожай. Представители других этнических групп, например яванцы, могли проводить церемонии сламетана , посвященные началу сельскохозяйственного календаря и сбору урожая. В то время как люди даяки исполняют танцы худок во время фестиваля благодарения урожая. Худок - это божество, символизирующее вредителей, и считается, что, умиротворив Худока, он сдержит вредителей в предстоящем сельскохозяйственном цикле.

Ссылки

^ «Изучение данных о племенах в Индонезии» . Центральное статистическое бюро . 18 ноября 2015 года . Проверено 12 февраля 2020 г.
^ Льюис, М. Пол (2009). «Этнолог: Языки мира, Шестнадцатое издание» . СИЛ Интернешнл . Проверено 17 ноября 2009 г.
^ Миллер, Трейси, изд. (Октябрь 2009 г.), Картирование мирового мусульманского населения: отчет о размере и распределении мусульманского населения в мире (PDF) , Pew Research Center , заархивировано из оригинала (PDF) 5 августа 2010 г. , получено 8 октября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Индонезия – язык, культура, обычаи и деловой этикет» . Квинтэссенция . Проверено 2 апреля 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Люси Дебенхэм, бакалавр искусств (27 июля 2010 г.). «Этикет в Индонезии» . Туристический этикет . Проверено 2 апреля 2012 г.

[1] «Изучение данных о племенах в Индонезии» . Центральное статистическое бюро . 18 ноября 2015 года . Проверено 12 февраля 2020 г.

[Ethnologue2009-2] Льюис, М. Пол (2009). «Этнолог: Языки мира, Шестнадцатое издание» . СИЛ Интернешнл . Проверено 17 ноября 2009 г.

[mgmpPRC-3] Миллер, Трейси, изд. (Октябрь 2009 г.), Картирование мирового мусульманского населения: отчет о размере и распределении мусульманского населения в мире (PDF) , Pew Research Center , заархивировано из оригинала (PDF) 5 августа 2010 г. , получено 8 октября 2009 г.

[Kwintessential-4] Jump up to: ^а ^б «Индонезия – язык, культура, обычаи и деловой этикет» . Квинтэссенция . Проверено 2 апреля 2012 г.

[Travel_Etiquette-5] Jump up to: ^а ^б ^с Люси Дебенхэм, бакалавр искусств (27 июля 2010 г.). «Этикет в Индонезии» . Туристический этикет . Проверено 2 апреля 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]