Церковное движение Великого Поручения

Церкви Великого Поручения
Основан	1965 г., без официального названия. ; 1970 как Блиц-движение ; 1983 как Международная великая комиссия ; 1989 г. - Великая комиссия Ассоциации церквей. ; 2005 как церкви Великого Поручения ; 2020 GCC распущен
Основатель	Джим МакКоттер ; Гершель Мартиндейл ; Деннис Кларк
Тип	евангелической христианской церкви Ассоциация
Фокус	Основание и строительство церквей
Расположение	Колумбус, Огайо ;
Происхождение	Плимутские братья
Обслуживаемая территория	Международный
Члены	0 Распущено 2020 г.
Официальный язык	Английский
Ключевые люди	Гершель Мартиндейл ; Джон Хоплер ; Рик Уитни ; Дэйв Бовенмейер ; Том Шорт ; Марк Дарлинг ; Брент Нокс ; Крис Мартин ; Деннис Кларк ; Марк Дарлинг
Веб-сайт	https://www.gccweb.org/

Церкви Великого Поручения ( ССЗ ) ^{[ 1 ]} — это сообщество независимых евангелических христианских церквей. Церковное движение Великого Поручения зародилось в США в 1970 году. ^{[ 2 ]} Другие ассоциированные организации включают Великое министерство комиссии (GCM), Великую комиссию Латинской Америки (GCLA) и Великую комиссию Европы (GCE). Движение выросло в размерах и масштабах благодаря сосредоточению внимания на основании церквей в Соединенных Штатах и за рубежом. GCC является членом Национальной ассоциации евангелистов , а одна или несколько организаций движения постоянно входят в состав Евангелического совета по финансовой отчетности с 1992 года. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

История

Источник: ^{[ 5 ]}

Ассоциация церквей Великого поручения (GCAC) — нынешнее название евангелической христианской ассоциации церквей, которая возникла как движение в 1965 году, но не была широко признана как движение до 1970 года. Движение сначала избегало какой-либо конфессиональной принадлежности и стало известно в годов как «Блиц» или «Блиц-движение», затем как Международная Комиссия , когда лидеры сформировали официальную организацию в 1983 году. Великая (GCI ) в начале 1970- х Commission Ministries (GCM) было основано как кампус и международное миссионерское агентство GCAC; До этого студенческое служение в кампусе было известно как Студенты Великой комиссии (GCS), хотя GCS не нанимал миссионеров полного дня и не занимался международной работой. Сегодня « правая рука братства » служения международных церквей и служений известна как Ассоциация Великого Поручения (GCA). GCAC обычно называет себя « Церквями Великого Поручения» (GCC) в публичных коммуникациях. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Корни

В 1965 году 20-летний Джим Маккоттер (Джеймс Дуглас Маккоттер) покинул свой дом в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо , и переехал в Грили, штат Колорадо, в попытке воссоздать Церковь Нового Завета , модель церкви, которой, по его мнению, не ни одна существующая христианская конфессия. подражала полностью. ^{[ 7 ]}^{[ 9 ]}^{[ 14 ]}

Маккоттер, чья религиозная семья принадлежала к Плимутским братьям , заявил, что его желание сформировать движение проистекало из его веры в то, что Бог показал ему в библейской Книге Деяний стратегию, инструктирующую христиан о том, как Бог хотел использовать основание церквей, чтобы « достичь мира для Христа» в течение одного поколения. Эта стратегия стала известна как «Небесное видение» и была краеугольным камнем раннего движения. Маккоттер также считал, что Библия предписывает каждому христианину подражать действиям апостола Павла , когда он подражал Христу, и что это был образец жизни, которому все христиане должны подражать, основанный на увещевании Павла в 1 Коринфянам 11:1. ^{[ 7 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Первые члены верили, что возвращаются к утраченному образу жизни христиан первого века.

Прибыв в Грили , Маккоттер принял участие и начал делиться своей верой в кампусе Университета Северного Колорадо . По словам Маккоттера, к концу первого года к нему присоединилось 12 человек, после 1966 года их стало тридцать, а в последующие годы их «удвоилось и утроилось». ^{[ 7 ]} В конечном итоге движение распространилось на другие города Колорадо, а также на Лас-Крусес, штат Нью-Мексико , в форме миссий или «работ».

Маккоттер бросил колледж, чтобы полностью посвятить себя служению, и планировал переехать в Пуэбло, штат Колорадо, чтобы продолжить свои усилия; однако в 1967 году, в разгар войны во Вьетнаме , его призвали в армию США . Во время базовой подготовки в Форт-Полке, штат Луизиана , Маккоттер встретил Денниса Кларка, а по возвращении Маккоттера из Вьетнама в 1970 году он встретил Гершеля Мартиндейла. Кларк и Мартиндейл стали двумя основателями движения летом 1970 года. ^{[ 7 ]}^{[ 9 ]}^{[ 14 ]}^{[ 17 ]}

Начинается «Блиц-движение»

В 1970 году под руководством Джима МакКоттера , Денниса Кларка, Гершеля Мартиндейла и других около 30 христиан студенческого возраста начали летнюю евангелическую деятельность, известную как «Блиц», в нескольких университетских кампусах на юго-западе США . ^{[ 14 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} На этих двух- или трехдневных мероприятиях использовались пение, раздача листовок и агитация на тротуарах, чтобы привлечь толпу и распространить информацию. ^{[ 20 ]} По мере расширения движения проводились дополнительные миссионерские мероприятия и обучающие конференции. Летом 1973 года национальную конференцию движения посетило около 1000 человек. За конференцией последовало «закрытие» пятнадцати новых кампусов, и к концу 1973 года было создано около 15 «работ». ^{[ 18 ]} В конце 1970-х годов отдельные газеты, бывшие члены и отдельные наблюдательные группы начали публично критиковать практику движения. Это продолжалось в 1980-х и начале 1990-х годов. (Дополнительную информацию см. в разделе «Критика» .)

Видмар против Винсента

В 1981 году дело о свободе вероисповедания выиграла студенческая группа церкви (Cornerstone), входившая в церковное движение Великого Поручения. Университет Миссури в Канзас-Сити не разрешил студентам колледжа использовать свои помещения для религиозных собраний. В постановлении 8–1 Верховный суд США заявил, что Статья о внесении Первой поправки не требует от университета ограничивать использование своих помещений религиозными группами. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}

Великая Международная Комиссия

В 1983 году была создана Великая Международная Комиссия (GCI). Возглавляемая Джимом Маккоттером и Деннисом Кларком, она была создана для предоставления таких услуг, как издательская деятельность и сбор средств для развивающейся ассоциации. ^{[ 18 ]} Тем летом GCI организовал первую летнюю конференцию по обучению лидеров, которая привлекла студентов колледжей на летнее интенсивное обучение евангелизации и ученичеству. Программа LT продолжается и сегодня под руководством министерств Великого Поручения. ^{[ 18 ]}^{[ 24 ]}

В 1985 году GCI предприняла массовую кампанию по распространению информации и расширению под названием «Вторжение '85». В ходе этой работы команды были отправлены в 50 кампусов колледжей с целью начать новое служение в кампусах. Хотя многие «работы» были успешно начаты во время Вторжения 85-го, большинство из них не продолжилось. По данным GCAC, «члены команды не были должным образом обучены и им не была оказана адекватная поддержка». ^{[ 18 ]}

GCI продолжал подвергаться пристальному вниманию в некоторых газетах и со стороны бывших членов движения, и в 1985 году было проведено несколько конференций с целью помочь бывшим членам церквей, входивших в GCI, «оправиться от эмоционального и психологического ущерба, который они пережили». находясь в движении. ^{[ 25 ]} Вскоре после этого Wellspring Retreat and Recovery Center , центр восстановления культовой и оскорбительной религии. несколькими бывшими членами движения был основан ^{[ 25 ]}

В конце 1986 года основатель Джим Маккоттер объявил о своем уходе из GCI, заявив о желании использовать свои предпринимательские способности в попытке повлиять на светские СМИ во имя Христа. Два года спустя Маккоттер переехал во Флориду и с тех пор ни разу не посещал церковь, связанную с движением, за исключением конференции Faithwalkers 2003 года. ^{[ 18 ]}^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

На данный момент в истории GCAC его церкви насчитывали около 5000 членов. ^{[ 17 ]}

Сформированы GCAC и GCM

В 1989 году Международная комиссия Великобритании изменила свое название на Ассоциацию церквей Великой комиссии (GCAC) и сегодня известна как Церкви Великой комиссии (GCC). ^{[ 17 ]}^{[ 28 ]} Также в 1989 году было сформировано Великое служение Комиссии (GCM) под первоначальным руководством Дэйва Бовенмайера. Его цель заключалась в том, чтобы «мобилизовать людей для служения в кампусе, обучая их сбору финансовой поддержки и вооружая их для служения в кампусе». ^{[ 18 ]}^{[ 29 ]}

В 1996 году Налоговая служба выбрала GCM в качестве тестового примера для устранения распространенной практики, известной как «депутация» (которая позволяет некоммерческим миссионерским организациям собирать средства для своей деятельности, в то же время позволяя вкладчикам требовать вычета подоходного налога). ^{[ 30 ]} IRS подтвердило некоммерческий статус GCM.

2005-2020

Приблизительно 60 церквей в Соединенных Штатах связаны с GCA и около дюжины церквей по всему миру в Европе, Азии и Латинской Америке. ^{[ 31 ]} В 2005 году вместе эти церкви насчитывали более 43 000 членов. ^{[ 17 ]} Согласно отчету Ivy Jungle за 2001 год, который цитирует Джон Шмальцбауэр из Университета штата Миссури , в GCM участвовало 6900 студентов колледжей. ^{[ 32 ]} GCA имеет штат административной поддержки в Орландо, Флорида.

GCC издает периодическое издание «Журнал Faithwalkers Journal» и другие доктринальные статьи, написанные в основном пасторами движения. ^{[ 33 ]} В региональных и национальных конференциях принимают участие как лидеры, так и члены церквей движения. Конференции включают в себя Faithwalkers, Ignite, High School Leadership Training (HSLT) и национальные пасторские конференции. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}

Великое поручение о роспуске церкви

13 июля 2020 года Церкви Великого Поручения (ССЗ) опубликовали заявление о роспуске под названием ЗАЯВЛЕНИЕ ПРАВЛЕНИЯ ЦЕРКВЕЙ ВЕЛИКОЙ КОМИССИИ. ^{[ 37 ]} Заявление было следующим:

Церкви Великого Поручения (GCC) — это организация, входящая в состав Национальной ассоциации евангелистов. Организация GCC была создана более 30 лет назад для обслуживания сети независимых церквей, которая возникла в студенческих городках в 1970 году. Целью этих церквей было провозглашать Евангелие Иисуса Христа всему миру и строить церкви Нового Завета ( Мф. 28:19-20). На протяжении 50 лет Бог работал через эти церкви, чтобы привести тысячи людей ко Христу и подготовить сотни людей к распространению Евангелия. По оценкам, по всему миру существует около 260 церквей, входящих в реляционные сети, начиная с того, что началось в 1970 году. Всю славу за это мы воздаем Иисусу Христу. Это от Господа и дивно в очах наших (Пс. 118:23).
В этот юбилейный год с момента создания этой церковной сети Совет ССАГПЗ предпринял действие, которое, по нашему мнению, является частью Божьего плана по распространению Евангелия Иисуса Христа. С одобрения пасторов мы проголосовали за роспуск нынешней организации ССАГПЗ к концу 2020 года или вскоре после этого, оставив независимые церковные организации под руководством Иисуса Христа. Пасторам этих церквей будет предложено сотрудничать друг с другом и участвовать в региональных и национальных конференциях. Их также призывали стратегически объединиться с другими христианами вселенской церкви, чтобы выполнить Великое поручение Иисуса Христа. Некоторые церкви могут объединиться, чтобы сформировать новую организацию в будущем, а другие могут присоединиться к другим церковным ассоциациям. Несмотря на это, мы ожидаем, что библейские ценности, пропагандируемые в GCC, и хорошие отношения, которые сложились между пасторами и между членами церкви благодаря работе GCC, будут продолжаться.
Это решение было принято после длительной оценки, основанной на советах пасторов стран Персидского залива и многих христианских лидеров, которые являются членами различных типов христианских организаций с разными размерами и структурами. Вот три основные причины такого решения.
Во-первых, хотя наша миссия по провозглашению Евангелия Иисуса Христа миру еще не завершена, работа деноминационной организации ССАГПЗ завершена. GCC был основан как деноминационная организация в 1990 году для служения свободному сообществу независимых церквей, базирующихся на университетских кампусах. Эти церкви были молодыми и изолированными от других в Теле Христовом. Сейчас, более 30 лет спустя, обстоятельства изменились. Церкви более стабильны, а пасторы более зрелы. Эти пасторы установили отношения друг с другом на всю жизнь и стали более едины с другими христианами в мире, где вселенская церковь сотрудничает больше, чем когда-либо прежде. Деноминационная организация Персидского залива, которая обеспечила стабильность церквям и построила сети взаимоотношений между пасторами, была подобна лесам для постоянной структуры. Строительные леса — это хорошо, но временно. Подмостки деноминационной организации ССАГПЗ не понадобятся в будущем.
Во-вторых, это больше соответствует нынешней реальности. Каждая церковь в странах Персидского залива автономна. Церкви назначают и нанимают собственных пасторов и персонал. Кроме того, GCC не владеет церковными зданиями. Роспуск деноминационной организации ССАГПЗ соответствует тому факту, что церкви на самом деле являются внеконфессиональными церквями, пасторы которых имеют тесные дружеские отношения с пасторами других церквей.
В-третьих, мы думаем, что это решение поможет следующему поколению более эффективно продвигать Евангелие Иисуса Христа. Церкви стран Персидского залива имеют особое призвание к евангелизации. Это решение дает церквям больше гибкости, поскольку они стратегически присоединяются к провозглашению Христа в будущие годы. Кроме того, потребности каждого поколения различаются. Поэтому важно, чтобы лидеры и министерства, созданные для удовлетворения этих потребностей, были разными. Это решение дает будущим лидерам новый организационный старт, чтобы они могли более эффективно донести до следующего поколения Иисуса Христа.
Мы благодарим Бога за многих людей, на которых повлияло служение Иисуса Христа через служение GCC. Как правление организации GCC, мы вручаем церкви Богу и слову Его благодати (Деяния 20:32). Как последователи Христа, мы также надеемся объединиться друг с другом и со всеми христианами, когда мы вместе провозглашаем Его Евангелие всему миру. Богу вся слава.

Партнерство

GCAC и связанные с ним органы являются членами нескольких евангелических организаций, включая Национальную ассоциацию евангелистов , ^{[ 38 ]} Евангелический совет по финансовой ответственности , ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]} Евангелическое братство миссионерских агентств , ^{[ 41 ]} и Межконфессиональная ассоциация иностранных миссий . ^{[ 42 ]} GCAC сотрудничает с рядом организаций, которые разделяют его цели, включая «Кошелек самаритянина» , «Глобальную пасторскую сеть» , ^{[ 43 ]} Уиклиф-холл, Оксфорд , и переводчики Библии Уиклифа . GCM поддерживает Справочный совет. ^{[ 44 ]} Эти члены не руководят и не управляют GCM, но подтверждают свою поддержку министерства и служат источником советов для лидеров GCM. Чи Альфа , студенческое служение Ассамблей Божьих , предложило родителям проверить GCM среди восьми других, если в кампусе их студентов нет Чи Альфа. ^{[ 45 ]} и считает GCM одним из своих министерств-учредителей. ^{[ 46 ]}

Дочерние организации

Reliant (бывшие министерства Великой комиссии)

Great Commission Ministries (GCM) была основана как дочерняя компания ^{[ 9 ]} кампуса и международного миссионерского агентства Великого Поручения Ассоциации Церквей и с 2006 года начал служить другим организациям без собственного миссионерского агентства. ^{[ 10 ]}^{[ 47 ]}

В 2004 году веб-журнал Boundless (связанный с «Фокусом на семью ») опубликовал статью, в которой GCM был назван одним из «десяти лучших служений колледжей в США», в котором говорилось, что их стратегия «стремиться вовлечь студентов в создание кампуса на базе церкви». министерство» «эффективно привлекло и вовлекло в работу тысячи студентов». В статье также говорилось, что «их выдающийся совет директоров и преданные своему делу сотрудники привержены мировым миссиям и развитию лидерства и, таким образом, снабжают церковь по всему миру свежими кадрами, оснащенными оборудованием». ^{[ 48 ]}

После резни в Технологическом институте Вирджинии GCM (NLCF) в кампусе Технологического института Вирджинии в 2007 году церковь «Христианское братство новой жизни» получила широкое освещение в средствах массовой информации. Пастор NLCF Джим Пейс, миссионер GCM, был гостем программ Ларри Кинга в прямом эфире и «Доброе утро, Америка» , CNN создал видео их поминальной службы . В нескольких газетах, журналах и радиопередачах были опубликованы цитаты пасторов NLCF. ^{[ примечание 1 ]}

Крупнейшими финансовыми спонсорами служений Великого Поручения являются индивидуальные доноры. В 2002 году 92% доходов GCM поступило от взносов такого рода. ^{[ 49 ]} Миссионеры GCM должны собрать 100% своей цели поддержки, которая включает в себя базовый оклад, льготы и расходы на служение. Двенадцать процентов всех собранных средств идут на административные расходы . GCM является членом ECFA с 1992 года. Сейчас GCM носит название Reliant. ^{[ 50 ]}

Другие филиалы

Великое Поручение Латинской Америки (GCLA) — это латиноамериканское подразделение служения Великого Поручения, основанное в 1974 году Дэниелом Б. Сьеррой, кубинско -американским миссионером из Библейского колледжа Флориды и с 1981 года возглавляемое Нельсоном Геррой, уроженцем Гондураса и бывшим президентом Национальная ассоциация евангелистов Гондураса. По состоянию на 2007 год в его состав входило 25 церквей-членов. ^{[ 51 ]}

Церкви Великого Поручения (GCC) — это сообщество церквей Ассоциации Великого Поручения, которое помогает координировать деятельность служения в США, включая Институт лидерства Великого Поручения (GCLI), региональные конференции GCLI «Going Deeper», национальные конференции верующих и национальные GCA. Пасторские конференции. ^{[ 52 ]} Миссионеры GCM Стив и Данель Нельсон написали статьи для журнала Faithwalkers Journal церквей Великого Поручения . ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}

Great Commission Northwest (GCNW) — региональная ассоциация североамериканских церквей GCA, охватывающая территорию от Чикаго до Сиэтла . ^{[ 55 ]}

У GCC также есть несколько региональных дочерних компаний, в том числе Региональные министерства GCC (GCC-RM) и Great Commission Northlands (GCN) (которые координируют открытие церквей, обучение лидеров и церковное обучение в Миннесоте , Северной Дакоте и Висконсине ). ^{[ 56 ]}

Предыдущие министерства и организации

В течение 1980-х годов был создан ряд министерств и организаций, а затем распущен к концу 1980-х годов в попытке «проникнуть в ключевые центры влияния». ^{[ 9 ]}^{[ 18 ]} в том числе: «Американцы за библейское правительство», Академия Великого поручения, Alpha Capital, THEOS (Служба возможностей высшего образования), Коммуникационный форум и «Студенты за исследование происхождения». Служение кампуса, подобное нынешним служениям Великой комиссии (GCM), существовало до 1989 года под названием Студенты Великой комиссии (GCS) . ^{[ 12 ]}^{[ нужна проверка ]}^{[ оригинальное исследование? ]}

Публикации

Под руководством Джима Маккоттера в 1970-х и 1980-х годах движение основало несколько журналов и газет, в том числе The Cause , America Today , Today's Student , US Press , Potential и Life Herald . Эти проекты просуществовали недолго или были прекращены в конце 1980-х годов. ^{[ 9 ]}^{[ 18 ]}^{[ 57 ]}

Несколько статей в журнале Relevant Magazine также были написаны сотрудниками и членами GCM. ^{[ 58 ]}^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}

В феврале 2006 года Exodus International опубликовала статью Грега Ван Нада из информационного бюллетеня GCM Connect в Exodus Impact . ^{[ 62 ]}

Критика

Критика в газетах

сообщила о первой публичной критике движения и его практики В марте 1978 года газета Iowa State Daily после того, как студент штата Айова, которому позже был поставлен диагноз маниакально-депрессивного расстройства, провел 18 дней в психиатрическом отделении, а затем еще 23 дня. остался в другом из-за эмоциональных проблем, которые его психиатр объяснил участием в служении движения в кампусе штата Айова. ^{[ 63 ]} Последующая критика движения появилась восемь месяцев спустя в статье на первой полосе Des Moines Register , в которой пасторы кампуса выразили обеспокоенность по поводу «манипулирования» и «своего рода промывания мозгов». ^{[ 64 ]} В конце 1970-х, 1980-х и начале 1990-х подобная критика публиковалась в газетах Огайо . ^{[ 65 ]}^{[ 66 ]}^{[ 67 ]} Южная Каролина , ^{[ 68 ]} Мэриленд , ^{[ 69 ]}^{[ 70 ]}^{[ 71 ]}^{[ 72 ]}^{[ 73 ]}^{[ 74 ]} Нью-Йорк , ^{[ 75 ]} Иллинойс , ^{[ 76 ]}^{[ 77 ]}^{[ 78 ]}^{[ 79 ]} Торонто , ^{[ 80 ]} на национальном уровне по всей Канаде , ^{[ 81 ]} и в других местах, особенно вблизи кампусов колледжей, где движение было активным. Движение часто обвиняли в авторитарных практиках, а в некоторых отчетах цитировались бывшие члены и исследователи культов, которые обвиняли лидеров движения в методах « промывания мозгов » и «контроля над сознанием» . ^{[ 82 ]}

Критика в научных статьях, книгах и журналах

В период с 1988 по 1995 год были опубликованы две исследовательские статьи с критикой движения: ^{[ 83 ]}^{[ 84 ]} а также три книги, в которых это движение было включено в списки «оскорбительных христианских групп», ^{[ 26 ]}^{[ 85 ]}^{[ 86 ]} один с продолжением, в котором упоминается недовольство усилиями группы. ^{[ 87 ]} В в журнале Group Magazine статье Рональда Энрота 1992 года один из бывших членов описал движение как воспитание «выученной беспомощности» среди членов. ^{[ 88 ]} В свете событий, произошедших с 1994 года, д-р Рональд Энрот больше не беспокоится о церквях Великого Поручения. ^{[ 89 ]}

Культовые и «аберрантные» ярлыки

классифицировал это движение как культ . В 1988 году Американский семейный фонд (AFF) ^{[ 90 ]} (досаентологическая) Сеть осведомленности о культах , ^{[ 91 ]} и Совет по злоупотреблениям разумом . ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} Совет по злоупотреблениям разумом прекратил свое существование в 1992 году, а CAN перешел к саентологам в 1996 году после многих лет юридических проблем. Движение было классифицировано как «отклоняющаяся от нормы христианская группа» Мартином Дж. Буцем в его исследовательской работе 1991 года и Полом Мартином , бывшим лидером движения, в 1993 году. ^{[ 26 ]} ^{[ 84 ]}^{[ 92 ]}

Однако обвинение Великого Поручения в любой момент своей истории в том, что оно было «культом», было отвергнуто церквями Великого Поручения. ^{[ 93 ]} Кроме того, в защиту Великого Поручения выступил Уильям Уотсон, автор книги «Краткий словарь культов и религий». Уотсон написал в письме от 1 августа 1991 года: «Я убежден, что Великая Ассоциация Церквей, бывшая GCI, не является и не была сектой. ^{[ 94 ]}

В 2002 году бывший участник Ларри Пайл заявил, что будет называть это движение не культом, а «тоталистической аберрантной христианской организацией». Пайл считал, что это движение «христианское, потому что оно придерживается ортодоксальных убеждений», но, тем не менее, «отклоняется от второстепенных вопросов». ^{[ 84 ]}^{[ 92 ]} В заявлении 2006 года Пайл заявил, что многие опасения, выраженные им в прошлом по поводу аберрального преподавания, являются «старыми новостями» и «больше не характеризуют GCAC/GCM, по крайней мере, не системно», признавая при этом, что опасения, выраженные ему со стороны С 2000 по 2006 годы члены и бывшие члены выявили «остаточные проблемы, по крайней мере, в отдельных церквях и лидерах. Более того, многие из старых проблем до сих пор не решены полностью или открыто». ^{[ 95 ]}

В декабре 2011 года Ларри Пайл опубликовал заявление о примирении. Пайл заявил, что «ССАГПЗ к моему удовлетворению разрешил все волнующие вопросы», и попросил, чтобы «прошлое оставалось прошлым». Далее Пайл сказал: «Я призываю, чтобы нынешних членов и лидеров GCC оценивали справедливо, в зависимости от того, как они учат и воплощают свою веру в настоящем». ^{[ 96 ]} Наряду с заявлением Пайла GCC опубликовал на своем веб-сайте отчет о процессе примирения. ^{[ 97 ]}

Политические разногласия в Мэриленде

В 1986 году 12 членов церкви GCI баллотировались на государственный пост в Мэриленде , что привлекло внимание национальных средств массовой информации и вызвало предположения политических лидеров Мэриленда о том, что это была согласованная попытка GCI выйти на политическую арену. Считалось, что ни один из членов церкви GCI, баллотирующихся на этот пост, не имел ранее политических амбиций, однако многие подали документы для участия в выборах в один и тот же день, 30 июня. В статье Washington Post лидеры GCI отрицали официальное участие, заявляя, что решение каждого человека баллотироваться запуск был проведен независимо от руководства GCI. 11 сентября 1986 года газета The Montgomery County Sentinel сообщила, что ни один из кандидатов не победил на выборах. ^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}^{[ 100 ]}^{[ 101 ]}^{[ 102 ]}^{[ 103 ]}

Университет Гвельфа Бана

В 1989 году кампусное служение GC было запрещено в Университете Гвельфа , расположенном в Онтарио , Канада . ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]}

Ответы на критику

Том Шорт, «Установив рекорд Великой комиссии»

21 апреля 1988 года газета «The Diamondback» опубликовала статью Тома Шорта , национального студенческого директора GCI , в которой он защищал движение против статьи, написанной Денни Гуликом, профессором математики в Университете Мэриленда , в которой обвинялось движение был «разрушительным культом». Он также защищал движение от обвинений со стороны Cult Awareness Network в том, что движение является культом, заявляя, что CAN был заклятым врагом любого, кто утверждал, что у него есть опыт, изменивший жизнь, и подразумевая, что Гулик не смотрел на GCI непредвзято. как и его мать. ^{[ 104 ]}

Заявление GCC 1991 года об ошибке церкви

По данным GCC, «в конце 1980-х и начале 1990-х годов были предприняты согласованные усилия, чтобы обратиться к людям, которые чувствовали, что GCI и его церкви причинили им вред. По первоначальному настоянию Тома Шорта лидеры и пасторы GCI опубликовали документ как часть плана следовать библейскому стандарту смирения и примирения в отношениях. Это усилие по примирению, официально названное «Проект ЗАБОТА», возглавил Дэйв Бовенмайер и сыграло важную роль в построении единства с христианами внутри и за пределами Великого Поручения». ^{[ 17 ]}

В 1991 году GCAC опубликовал публичное заявление, в котором признал церковные ошибки и слабость. ^{[ 105 ]} В заявлении GCC разъяснил свою позицию по многим вопросам и признал ответственность за ошибки, сгруппированные в две категории; проблемы, возникающие из-за «гордого отношения», и проблемы, возникающие «в результате неправильного применения или неправильного толкования Писания». В заявлении обсуждаются следующие вопросы:

Неспособность различать команду, принцип и предпочтение.
Авторитарное и бесчувственное руководство.
«Элитарное отношение» к другим христианским организациям.
Чрезмерная и небиблейская церковная дисциплина.
Неадекватная реакция на критику.
Отсутствие внимания к формальному образованию.
Вера в то, что каждый мужчина должен стать старейшиной.
Относиться к свиданиям как к греху.

В заявлении также перечислены шаги, которые были предприняты или будут предприняты для устранения этих проблем. ^{[ 105 ]}

Ответ на заявление

по состоянию на 1994 год многие бывшие члены считали, что Заявления о слабостях недостаточно или что оно не учитывает другие проблемы. Рональда Энрота Согласно книге «Выздоровление от церквей, которые злоупотребляют» , В свете событий, произошедших с 1994 года, д-р Рональд Энрот больше не беспокоится о церквях Великого Поручения. ^{[ 89 ]} Доктор Пол Мартин, директор Wellspring и бывший член GCI, широко цитируется в книге и также отмечает, что его утверждения уже устарели. ^{[ 93 ]}^{[ 97 ]}

2010 Объяснение критики

В сентябре 2010 года Джон Хоплер, директор церквей Великого Поручения, разместил объяснение критики на веб-сайте GCC. Этот документ служит для того, чтобы дать представление о продолжающейся критике движения, особенно в адрес Джима МакКоттера. Хоплер не верит, что критика выдерживает критику.

Список служений кампуса

Приведенный ниже список служений и церквей устарел на момент роспуска GCC в 2020 году, но представлял собой точный частичный список связанных служений и церквей до роспуска.

Сеть коллегиальных церквей

Христианское товарищество Cornerstone ( Университет штата Иллинойс ) ^{[ 106 ]}
Illini Life ( Университет Иллинойса ) ^{[ 106 ]}
Революция ( Государственный университет Болла ) ^{[ 106 ]}
Церковь Ривервью ( Университет штата Мичиган ) ^{[ 106 ]}
Церковь «Новая жизнь» ( Мичиганский университет ) ^{[ 106 ]}
Церковь «Новая жизнь» ( Университет Восточного Мичигана ) ^{[ 106 ]}
Церковь «Новая жизнь» ( Государственный университет Уэйна ) ^{[ 106 ]}
Скала ( Университет Миссури ) ^{[ 106 ]}
H ₂ O Church - BGSU ( Государственный университет Боулинг-Грин ) ^{[ 106 ]}
H ₂ O Church - Кент ( Кентский государственный университет ) ^{[ 106 ]}
H ₂ O Church - OSU ( Университет штата Огайо ) ^{[ 106 ]}
H ₂Церковь O - Цинциннати ( Университет Цинциннати ) ^{[ 106 ]}
Церковь H ₂ O - Толедо ( Университет Толедо ) ^{[ 106 ]}
H ₂Церковь O - Питтсбург ( Университет Питтсбурга ) ^{[ 106 ]}
Церковь Братства ( Техасский университет A&M ) ^{[ 106 ]}
2.42 Сан-Маркоса ( Техасский государственный университет ) ^{[ 106 ]}
Церковь Братства Надежды ( Университет Северного Техаса ) ^{[ 106 ]}
Церковь Taproot ( Техасский университет Сан-Антонио ) ^{[ 106 ]}
Христианское товарищество «Новая жизнь » ( Технологический институт Вирджинии ) ^{[ 106 ]}

Церкви Великого Поручения

REACH, Церковь Пожарной части ( Кампус Аурария : Университет Колорадо в Денвере , Общественный колледж Денвера , Столичный государственный университет ) ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}
Рок Ft. Коллинз ( Университет штата Колорадо ) ^{[ 107 ]}
Скала ( Университет Северного Колорадо ) ^{[ 107 ]}
Gator Christian Life ( Университет Флориды ) ^{[ 107 ]}
Церковь «Пробуждение» и «Христианская жизнь Джексонвилля» ( Университет Северной Флориды ) ^{[ 107 ]}^{[ 109 ]}
Христианская жизнь семинолов ( Университет штата Флорида ) ^{[ 107 ]}
The Rock @ COD, Общественная церковь Глен-Арбора ( Колледж ДюПейдж ) ^{[ 107 ]}^{[ 110 ]}
Стипендия кампуса (живая), Общественная церковь Уолнат-Крик ( Университет Дрейка ) ^{[ 107 ]}^{[ 111 ]}^{[ 112 ]}
Скала, общественная церковь Стоунбрука ^{[ 113 ]} ( Университет штата Айова ) ^{[ 107 ]}
Церковь Грейс Кампус ( Университет Пердью ) ^{[ 107 ]}
Скала ( Университет Миннеаполиса ) ^{[ 107 ]}^{[ 114 ]}
Грейс в штате, Общественная церковь Грейс ( Университет штата Северная Каролина ) ^{[ 115 ]}
H ₂ O ( Университет Северной Дакоты ) ^{[ 107 ]}
Скала ( Университет Небраски-Линкольн ) ^{[ 107 ]}
Скала ( Университет Небраски в Омахе ) ^{[ 107 ]}
Longhorn Life ( Техасский университет ) ^{[ 107 ]}^{[ 116 ]}
Сеть Ривер-Сити, Общественная церковь Ривербенда ( Университет Южной Каролины ) ^{[ 107 ]}
The Edge ( Университет Висконсина-О-Клэр ) ^{[ 107 ]}
Emerge ( Университет Западной Вирджинии ) ^{[ 107 ]}
Христианская жизнь Южного Лос-Анджелеса ( Университет Южной Калифорнии )

См. также

Примечания

↑ Христианское братство «Новая жизнь» было членом церквей служения Великой комиссии в 2007 году. Сеть церквей Ecclesia, которая называет NCLF своим членом, была основана летом после стрельбы . Церкви служения Великого поручения с 2012 года известны как сеть коллегиальных церквей (или коллегиальных). Это отдельная церковная сеть от церквей Великого Поручения. NCLF имеет двойное членство в Университетской и Экклесии. См. студенческие служения .

Ссылки

^ «Великие комиссионные церкви» . gccweb.org . Проверено 11 июля 2016 г.
^ «О церквях Великого Поручения | Церкви Великого Поручения» . gccweb.org . Проверено 11 июля 2016 г.
^ «Что такое ECFA?» . Проверено 16 августа 2007 г.
^ «Евангелический совет по финансовой отчетности: GCC» . Проверено 28 ноября 2006 г.
^ «История церквей Великого поручения | Церквей Великого поручения» . gccweb.org . Проверено 11 июля 2016 г.
^ «Великие комиссионные церкви» . Проверено 2 марта 2007 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Джим МакКоттер (1984). «История Церкви» (Ленты 1–4) . Джим МакКоттер: «У меня был один чемодан и сумка для вещей, а также 400 долларов в кармане, и это было все, с чем я начал в 1965 году».
^ «Великая комиссионная ассоциация» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2006 г. Проверено 3 декабря 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Пайл, Лоуренс (2002). МАРШИВ К СИОНУ: личная история и анализ «Блиц-движения», также известного как Великая ассоциация церквей (2-е изд.). Олбани, Огайо: Христиане объединились, чтобы исправить ошибку (CURE).
^ Jump up to: ^а ^б «История GCC 2006» (PDF) . 2006. Архивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 г. Проверено 5 марта 2007 г. Церковное движение «Великое Поручение» началось в 1970 году с упором на насаждение и строительство церквей, посвященных Иисусу Христу и на исполнение повеления, данного Иисусом: «Идите и подготавливайте учеников во всех народах» (Матфея 28:19, 20). ... В 1989 году GCI изменила свое название на «Великая комиссия ассоциации церквей». (Сегодня сокращенное название «Церкви Великого Поручения» используется в публичных коммуникациях, чтобы продвигать центральное и историческое видение этого движения.) ... В 2006 году было уточнено, что Церкви Великого Поручения являются членской ассоциацией церквей, базирующихся в США. и только министерства. Ассоциация Великого Поручения (www.gcachurches.org) — это служение «правой руки братства» международных церквей и служений, которые объединены с церквями Великого Поручения убеждениями, ценностями и миссией донести до мира Евангелие Иисуса Христа. .
^ «Локации» . Архивировано из оригинала 12 января 2007 г. Проверено 5 марта 2007 г. GCM является членом Великой ассоциации церквей Комиссии (GCAC), базирующейся в Колумбусе, штат Огайо, и действует как международная миссионерская организация GCAC.
^ Jump up to: ^а ^б «...И остерегайтесь Великого Поручения». Даймондбэк. 22 сентября 1986 г. Как человек, который испытал Великую Комиссию Студентов (GCS) изнутри, мне было приятно прочитать колонку Сью Феррера, предостерегающую против культов.
^ Джон Л. Герра (6 февраля 1986 г.). «Джеймс МакКоттер: Как он привел GCI в Силвер-Спринг» . Страж округа Монтгомери. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г. «Блиц», как он был известен до переименования в «Великую международную комиссию», начался, когда Маккоттер и Уильям Тейлор, школьный друг Маккоттера, начали евангелизацию в кампусе Университета Северного Колорадо в середине 1960-х годов. ... Маккоттер проповедовал, что цель церкви состоит в том, чтобы Евангелие было услышано во всем мире в течение одного поколения.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Противоречи в христианстве Айовы» . Воскресный регистр Де-Мойна. 16 марта 1980 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г. Тейлор сказал, что когда он и Маккоттер начали евангелизацию и прозелитизм в Университете Северного Колорадо в Грили в середине 1960-х годов, Маккоттер покинул Северный Колорадо через два года. Маккоттер в более раннем интервью сказал, что он также работал в Университете Южного Колорадо в Пуэбло и в Университете Мэриленда. ... В 1970 и 1971 годах, по словам некоторых соратников Маккоттера того времени, группы было достаточно, чтобы начать «блиц-движение», путешествуя в школьном автобусе от кампуса к кампусу на Юге и Среднем Западе, выступая и обращаясь в свою веру. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Джим Хили и Шерри Рикьярди (16 марта 1980 г.). «Противоречие в христианстве Айовы: рост фундаменталистов» . Воскресный регистр Де-Мойна. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г. «Они все заперты в том, что Джим называет «видением». Официально это или нет, но большинство из них ищут лидерства именно на него", - сказал Скулер.
^ Пайл, Лоуренс (2002). МАРШИВ К СИОНУ: личная история и анализ «Блиц-движения», также известного как Великая ассоциация церквей (2-е изд.). Олбани, Огайо: Христиане объединились, чтобы исправить ошибку (CURE). В основе даже этого основного заблуждения «командной церкви» лежала еще одна, более фундаментальная ошибка, а именно «стратегия» или «небесное видение». ... Подобное произошло и в рамках Great Commission International. Во многих церквях, связанных с GCI, основное внимание было перенесено с полного Евангелия Иисуса Христа на «стратегию», пропагандируемую сначала основателем Джимом Маккоттером, а затем его учениками, нынешним советом директоров движения и пасторы местных церквей GCI.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «История церквей Великого Поручения» . Архивировано из оригинала 17 октября 2016 г. Проверено 20 февраля 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Исполнительный директор GCAC Джон Хоплер. «Документ GCLI, История Церкви: Великое поручение». Колумбус, Огайо. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Мария Агрело (июль – август 1973 г.). «Имеешь Библию – будешь путешествовать». Колумбус, Огайо: Фонарь штата Огайо.
^ Джон Хоплер (Гершель Мартиндейл, приглашенный докладчик) (30 декабря 2006 г.). Основание церквей и «обычный» христианин (Речь). центральный штат Миссури. Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 г. Проверено 21 марта 2007 г.
^ Видмар против Винсента (454 США 263 (1981)
^ «Христианские студенческие группы борются за сохранение использования помещений кампуса» . Христианство сегодня . 6 июня 1980 года.
^ «Доступ в кампус сохранен для христианских студенческих групп» . Христианство сегодня . 19 сентября 1980 года.
^ «Отличный тренинг для руководителей комиссий» . Архивировано из оригинала 13 декабря 2004 г. Проверено 5 августа 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Журнал Wellspring, том 3, № 1, весна 1992 г.» . Архивировано из оригинала 23 декабря 2005 г. Проверено 3 декабря 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мартин, доктор философии, Пол (1993). Защита ваших детей от культов . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Zondervan. ISBN 0-310-53761-4 .
^ Рик Уитни (январь 2004 г.). «Письмо папам «На стене» » (DOC) . А Джим и Барб Маккоттеры и их семья появились неожиданно и с опозданием. Было приятно с ними поговорить. Джим написал: «Как мое сердце было благословлено услышать, как каждый из вас рассказал о том, что Бог вложил в ваши сердца на прошлой неделе. Я чувствовал себя таким недостойным... и таким униженным... и в то же время таким счастливым».
^ «Кто такое Сообщество Церкви» . Архивировано из оригинала 4 марта 2005 г. Проверено 29 ноября 2006 г.
^ «Великие министерства комиссии: история» . Архивировано из оригинала 29 августа 2006 г. Проверено 29 ноября 2006 г.
^ «Церковь и государство: консервативные христиане под прицелом» . Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Справочник сообщества» . Архивировано из оригинала 8 сентября 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Форум эссе о религиозных взглядах американских студентов» . Религиозные занятия американских студентов . Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Журнал верующих» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 14 апреля 2013 г. Проверено 13 апреля 2012 г.
^ «Странники 2006» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 11 ноября 2006 г. Проверено 6 февраля 2007 г.
^ «GCM Ignite 2009» . Великие комиссии министерств. Архивировано из оригинала 9 июля 2011 г. Проверено 29 ноября 2010 г. «Обучение лидерству в средней школе» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 14 августа 2006 г. Проверено 6 февраля 2007 г.
^ «Конференция пасторов и лидеров 2006 года» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 15 мая 2007 г. Проверено 6 февраля 2007 г.
^ «АРХИВ ВЕЛИКОЙ КОМИССИИ ЦЕРКВЕЙ» . АРХИВ ЦЕРКВЕЙ ВЕЛИКОЙ КОМИССИИ . Проверено 27 декабря 2023 г.
^ «Отношения и партнерство» . Архивировано из оригинала 8 сентября 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Дочерний профиль» . Проверено 5 августа 2007 г.
^ «сводный профиль» . Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Члены EFMA» . Архивировано из оригинала 16 мая 2008 г. Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Миссии членов IFMA» . Архивировано из оригинала 3 августа 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Всемирная пасторская сеть» . Архивировано из оригинала 9 августа 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.
^ «ГЦМ Кор» . Архивировано из оригинала 24 июня 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Родители ЧиАльфа» . Архивировано из оригинала 23 июля 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.
^ «Как мы сотрудничаем» . Проверено 30 ноября 2012 г.
^ «Партнерское служение сети коллегиальных церквей» . Великие комиссии министерств . Проверено 6 января 2013 г.
^ 10 лучших служений колледжей в США. Архивировано 9 октября 2007 г. в Wayback Machine.
^ «Финансовый отчет» . Архивировано из оригинала 7 августа 2007 г. Проверено 16 августа 2007 г.
^ «Профиль участника: Служения Великого поручения» . Проверено 16 августа 2007 г.
^ «Gcla: каталог дочерних церквей» . Архивировано из оригинала 14 августа 2007 г. Проверено 21 августа 2007 г.
^ «ССАГПЗ: О проекте: Отношения» . Проверено 28 ноября 2006 г.
^ Стив С. Нельсон. «Безопасно – воскресенье, 22 августа 2010 г.» . Журнал верующих. Архивировано из оригинала 15 апреля 2013 года . Проверено 17 ноября 2012 г.
^ Данель Нельсон. «Истории из Украины-2 — Вторник, 6 июля 2010» . Журнал верующих. Архивировано из оригинала 14 апреля 2013 года . Проверено 17 ноября 2012 г.
^ «ГКНВ: О проекте» . Архивировано из оригинала 17 октября 2006 г. Проверено 28 ноября 2006 г.
^ «Великие комиссии церквей – региональные служения» . Архивировано из оригинала 15 августа 2009 г. Проверено 29 ноября 2006 г.
^ Ричард Харви (1986). Причина и следствие: более пристальный взгляд . Христиане объединились, чтобы исправить ошибку (CURE).
^ Кортни, Эд (27 марта 2003 г.). «Мои так называемые права» . Соответствующий журнал . Проверено 30 ноября 2012 г.
^ Риджуэй, Крис (24 февраля 2004 г.). «Оригинальный блинный домик» . Соответствующий журнал . Проверено 30 ноября 2012 г.
^ Стаатс, Жанетт (18 марта 2004 г.). «Это для девочек!» . Соответствующий журнал . Архивировано из оригинала 28 августа 2012 г. Проверено 30 ноября 2012 г.
^ Чинн, Венди (4 мая 2004 г.). «Девушка, спросившая меня» . Соответствующий журнал . Архивировано из оригинала 15 февраля 2016 г. Проверено 30 ноября 2012 г.
^ Ван Нада, Грег (февраль 2006 г.). «Радость боли» . Влияние исхода . Исход Интернэшнл. Архивировано из оригинала 26 декабря 2010 года . Проверено 26 декабря 2010 г.
^ «Изучение Библии играет роль в психическом расстройстве» . Ежедневная газета штата Айова . 1978-03-28.
^ «В кампусе возникают евангелисты» . Воскресный регистр Де-Мойна. 1978-11-26.
^ «Бывшая участница группы «Изучение Библии» говорит, что группа подвергла ее остракизму». Эймс Дейли Трибьюн . 10 декабря 1979 г.
^ «Бывшие члены говорят, что религиозная группа контролирует и запугивает своих последователей» . Фонарь Колумбуса (Огайо). 11 октября 1982 г.
^ « Я думаю, мне промыли мозги». Религиозная группа, которую раскритиковали как культовую, сейчас находится в КГУ» . Дейли Кент Стейтер. 03.12.1982. ...у некоторых участников, которых он знал, находясь в группе, из-за давления случились нервные срывы, в то время как другие полностью отвернулись от религии.
^ «Студенты рассказывают историю участия культов: чиновники стараются ограничить влияние» . Gamecock (Университет Южной Каролины). 30 апреля 1990 г.
^ «Фундаменталисты Серебряного источника: церковь или культ?» . Силвер-Спринг (Мэриленд), страж округа Монтгомери. Февраль 1985 года.
^ «Политика «Новой жизни» тщательно изучается» . Таусон (Мэриленд) Тауэрлайт. 9 мая 1985 г.
^ «Остерегайтесь культов на территории кампуса... (...И остерегайтесь Великого Поручения)». Даймондбэк (Университет Мэриленда). 22 сентября 1986 г.
^ «Деструктивные культы уничтожают свободу мысли». Даймондбэк (Университет Мэриленда). 14 апреля 1988 г.
^ «Культовые дебаты, вызванные участием группы». Даймондбэк (Университет Мэриленда). 08.09.1988.
^ «Джеймс МакКоттер: Как он привел GCI в Силвер-Спринг» . Страж округа Монтгомери. 6 февраля 1986 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г.
^ «Члены группы спорят о том, что Лумис навешивает культовые ярлыки». Корнелл Дейли Сан . Итака, Нью-Йорк. «Проблема культа — это проблема человеческого угнетения и свободы… Это не религиозный вопрос», — заявил Рональд Н. Лумис, директор организации «Союзы и деятельность». В недавнем интервью Лумис рассказал о двух новых студенческих группах, которые он считает культами. Члены «Студентов Великого Поручения» и бывший член EST (Обучение семинаров Эрхарда), которых Лумис отнес к категории новых культов на территории кампуса, защищали свои организации.
^ «Ярлык культа следует за новой церковью: наблюдатель за культом называет GCI «культом пастырства». Пастор: «Мы просто христиане Нового Завета»; Критики: «Тонкая опасность» » . The Sunday Journal (издание Уитона, Иллинойс). 06.11.1988.
^ «Бывшие члены GCI называют среду принуждения» . The Sunday Journal (издание Уитона, Иллинойс). 06.11.1988. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г.
^ «Евангелическая ассоциация рассматривает жалобы на церковную группу» . The Daily Herald (издание Дюпаж-Сити, Иллинойс). 11 ноября 1988 г.
^ «Церковная группа вызывает огонь» . The Record (Уитон, Иллинойс). 02.12.1988.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Библейский клуб выселен из кампуса Университета Гвельфа: группу обвиняют в авторитаризме и культовом контроле над членами» . Торонто Глобус и почта. 27 сентября 1989 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Экстремистские фундаменталистские группы вторгаются в университетские кампусы Канады» . Канадская пресса. Сентябрь 1989 года. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ « Я думаю, мне промыли мозги»: Религиозная группа, которую раскритиковали как культовую, теперь находится в КГУ» . Манхэттен (Кануз) Дейли Кент Стейтер. 03.12.1982. ...у некоторых участников, которых он знал, находясь в группе, из-за давления случились нервные срывы, в то время как другие полностью отвернулись от религии.
^ Макдональд, Джерри (1988). «Отвергните злого человека: принудительное убеждение и производство отклонений: исследование управления конфликтами» . Журнал культовых исследований. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мартин Дж. Бутц (1991). «Исследование парадокса аберрантных христианских церквей: ортодоксия без ортопраксии». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Энрот, Рональд (1992). Церкви, которые злоупотребляют . Издательство Зондерван. ISBN 0-310-53290-6 .
^ Майкл Д. Лангоне (1995). «Восстановление после культов: помощь жертвам психологического и духовного насилия». WW Нортон и компания; Новое издание Ed (июнь 1995 г.). ISBN 0-393-31321-2 .
^ Энрот, Рональд (1994). Выздоровление от церквей, которые злоупотребляют (PDF) . Издательство Зондерван. ISBN 0-310-39870-3 . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г.
^ «Как распознать жестокую церковь» . Групповой журнал. Март 1992 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г. Проверено 28 ноября 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хоплер, Джон. «Доктор Энрот и GCC» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 18 августа 2016 года . Проверено 26 февраля 2013 г.
^ Кааде Робертс (апрель 1992 г.). «Божественный обман» . Пробный камень. GCI вместе со своей дочерней компанией Great Commission Student были классифицированы Сети осведомленности о культах (CAN) и Американским семейным фондом как секта. С середины семидесятых годов поступали жалобы на авторитарные формы контроля над сознанием GCI, оставляющие членов организации на грани самоубийства или в психиатрических отделениях. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ «Культовый ярлык следует за новой церковью» . Уитон, Иллинойс: The Sunday Journal (издание Уитона, Иллинойс). 06.11.1988.
^ Jump up to: ^а ^б «Кто такой Джим Маккоттер?». Север и Юг . Новая Зеландия. Апрель 2002 года.
^ Jump up to: ^а ^б Хоплер, Джон. «Ответ на критику» . Церкви Великого Поручения . Проверено 26 февраля 2013 г.
^ Хоплер, Джон. «Как может распространяться ложная информация» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 14 января 2016 года . Проверено 26 февраля 2013 г.
^ Ларри Пайл (март 2006 г.). «Заявление о Великом поручении Ассоциации церквей/Великом поручении служений» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Ларри Пайл (15 декабря 2011 г.). «Заявление о церквях Великого Поручения (GCC)» (PDF) : 10–12. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь ) ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Jump up to: ^а ^б Хоплер, Джон. «Похвальный отчет: примирения» . Церкви Великого Поручения . Проверено 21 января 2012 г.
^ «Партии предупреждают о «маргинальных кандидатах»: пресс-конференция в Монтгомери переросла в крик» . Вашингтон Пост . 30 августа 1986 г. Двухпартийная пресс-конференция округа Монтгомери, состоявшаяся вчера для обсуждения «маргинальных кандидатов» на праймериз 9 сентября, переросла в крикливую перепалку, когда горстка кандидатов упрекнула лидеров Демократической и Республиканской партии в том, что они поднимают религию как вопрос на выборах и называют свои убеждения «культы». ... Бернштейн также пригласил выступить представителя Cult Awareness Network, некоммерческой группы, которая отслеживает то, что она считает культами. Нэнси Хауэлл, президент отделения группы, заявила, что Национальное собрание труда Ларуша и Great Commission International, некоммерческая религиозная организация с приходом в Силвер-Спрингс, являются группами, имеющими «культовый» характер. ... Том Шорт, член попечительского совета общины Великого Поручения, заявил, что, по его мнению, его церковь была несправедливо «заклеймена как культ из-за инсинуаций. На самом деле все обвинения… не соответствуют действительности».
^ «Бывшие члены говорят, что Мэриленд Чёрч активно занимается консервативной политикой» . Вашингтон Пост . 07.09.1986.
^ «Великая комиссия попадает в политику». Вашингтон Пост . 07.09.1986.
^ «Конец следа: как политики устроили вечеринку после закрытия избирательных участков». Страж округа Монтгомери. 11 сентября 1986 г.
^ «Гилкрист обеспокоен голосованием церковных кандидатов». Страж округа Монтгомери. 11 сентября 1986 г.
^ «Оуэнс уходит, обвиняет выборочные бюллетени (кандидаты от церкви)». Страж округа Монтгомери. 11 сентября 1986 г.
^ Том Шорт (21 апреля 1988 г.). «Установление рекорда Великого Поручения». Даймондбэк (Университет Мэриленда).
^ Jump up to: ^а ^б Великая Комиссия Ассоциации Церквей (июль 1991 г.). «Заявление о признании ранних ошибок и слабостей в развитии Великой Комиссии Ассоциации Церквей» (PDF) . Великая Комиссия Ассоциации Церквей. Архивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 г. Проверено 9 февраля 2007 г. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с «Найди церковь» . Сеть коллегиальных церквей . Проверено 3 января 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р «Найди церковь» . Церкви Великого Поручения . Проверено 3 января 2013 г.
^ «REACH – студенческое служение» . Церковь Фирхаус . Проверено 4 января 2013 г.
^ «Партнерские церкви/организации» . Церковь Пробуждения. Архивировано из оригинала 21 августа 2013 г. Проверено 3 января 2013 г.
^ «Колледжское служение» . Общественная церковь Глен-Арбора. Архивировано из оригинала 25 июля 2008 г. Проверено 4 января 2013 г.
^ «Кампусское товарищество» . Кампусная стипендия . Проверено 4 января 2013 г.
^ "О нас" . Кампусная стипендия. Архивировано из оригинала 15 февраля 2013 года . Проверено 4 января 2013 г.
^ "Дом" . Stonebrook.org .
^ «Пастор Биос» . Скала. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 года . Проверено 3 января 2013 г.
^ «Странники Веры» . Общинная церковь Грейс . Проверено 3 января 2013 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ «Малые группы» . Ливокская церковь . Проверено 3 января 2013 г.

Внешние ссылки

[49] Христианское братство «Новая жизнь» было членом церквей служения Великой комиссии в 2007 году. Сеть церквей Ecclesia, которая называет NCLF своим членом, была основана летом после стрельбы . Церкви служения Великого поручения с 2012 года известны как сеть коллегиальных церквей (или коллегиальных). Это отдельная церковная сеть от церквей Великого Поручения. NCLF имеет двойное членство в Университетской и Экклесии. См. студенческие служения .

[1] «Великие комиссионные церкви» . gccweb.org . Проверено 11 июля 2016 г.

[2] «О церквях Великого Поручения | Церкви Великого Поручения» . gccweb.org . Проверено 11 июля 2016 г.

[What_Is_ECFA?-3] «Что такое ECFA?» . Проверено 16 августа 2007 г.

[GCC_ECFA-4] «Евангелический совет по финансовой отчетности: GCC» . Проверено 28 ноября 2006 г.

[5] «История церквей Великого поручения | Церквей Великого поручения» . gccweb.org . Проверено 11 июля 2016 г.

[6] «Великие комиссионные церкви» . Проверено 2 марта 2007 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[McCotterHistory1984-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Джим МакКоттер (1984). «История Церкви» (Ленты 1–4) . Джим МакКоттер: «У меня был один чемодан и сумка для вещей, а также 400 долларов в кармане, и это было все, с чем я начал в 1965 году».

[8] «Великая комиссионная ассоциация» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2006 г. Проверено 3 декабря 2006 г.

[MarchingToZion-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Пайл, Лоуренс (2002). МАРШИВ К СИОНУ: личная история и анализ «Блиц-движения», также известного как Великая ассоциация церквей (2-е изд.). Олбани, Огайо: Христиане объединились, чтобы исправить ошибку (CURE).

[HistoryOfGCC2006Pdf-10] Jump up to: ^а ^б «История GCC 2006» (PDF) . 2006. Архивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 г. Проверено 5 марта 2007 г. Церковное движение «Великое Поручение» началось в 1970 году с упором на насаждение и строительство церквей, посвященных Иисусу Христу и на исполнение повеления, данного Иисусом: «Идите и подготавливайте учеников во всех народах» (Матфея 28:19, 20). ... В 1989 году GCI изменила свое название на «Великая комиссия ассоциации церквей». (Сегодня сокращенное название «Церкви Великого Поручения» используется в публичных коммуникациях, чтобы продвигать центральное и историческое видение этого движения.) ... В 2006 году было уточнено, что Церкви Великого Поручения являются членской ассоциацией церквей, базирующихся в США. и только министерства. Ассоциация Великого Поручения (www.gcachurches.org) — это служение «правой руки братства» международных церквей и служений, которые объединены с церквями Великого Поручения убеждениями, ценностями и миссией донести до мира Евангелие Иисуса Христа. .

[11] «Локации» . Архивировано из оригинала 12 января 2007 г. Проверено 5 марта 2007 г. GCM является членом Великой ассоциации церквей Комиссии (GCAC), базирующейся в Колумбусе, штат Огайо, и действует как международная миссионерская организация GCAC.

[GCS-12] Jump up to: ^а ^б «...И остерегайтесь Великого Поручения». Даймондбэк. 22 сентября 1986 г. Как человек, который испытал Великую Комиссию Студентов (GCS) изнутри, мне было приятно прочитать колонку Сью Феррера, предостерегающую против культов.

[JamesMcCotterGCIFoundingDate1-13] Джон Л. Герра (6 февраля 1986 г.). «Джеймс МакКоттер: Как он привел GCI в Силвер-Спринг» . Страж округа Монтгомери. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г. «Блиц», как он был известен до переименования в «Великую международную комиссию», начался, когда Маккоттер и Уильям Тейлор, школьный друг Маккоттера, начали евангелизацию в кампусе Университета Северного Колорадо в середине 1960-х годов. ... Маккоттер проповедовал, что цель церкви состоит в том, чтобы Евангелие было услышано во всем мире в течение одного поколения.

[BlitzMovementDesMoines-14] Jump up to: ^а ^б ^с «Противоречи в христианстве Айовы» . Воскресный регистр Де-Мойна. 16 марта 1980 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г. Тейлор сказал, что когда он и Маккоттер начали евангелизацию и прозелитизм в Университете Северного Колорадо в Грили в середине 1960-х годов, Маккоттер покинул Северный Колорадо через два года. Маккоттер в более раннем интервью сказал, что он также работал в Университете Южного Колорадо в Пуэбло и в Университете Мэриленда. ... В 1970 и 1971 годах, по словам некоторых соратников Маккоттера того времени, группы было достаточно, чтобы начать «блиц-движение», путешествуя в школьном автобусе от кампуса к кампусу на Юге и Среднем Западе, выступая и обращаясь в свою веру. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[15] Джим Хили и Шерри Рикьярди (16 марта 1980 г.). «Противоречие в христианстве Айовы: рост фундаменталистов» . Воскресный регистр Де-Мойна. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г. «Они все заперты в том, что Джим называет «видением». Официально это или нет, но большинство из них ищут лидерства именно на него", - сказал Скулер.

[16] Пайл, Лоуренс (2002). МАРШИВ К СИОНУ: личная история и анализ «Блиц-движения», также известного как Великая ассоциация церквей (2-е изд.). Олбани, Огайо: Христиане объединились, чтобы исправить ошибку (CURE). В основе даже этого основного заблуждения «командной церкви» лежала еще одна, более фундаментальная ошибка, а именно «стратегия» или «небесное видение». ... Подобное произошло и в рамках Great Commission International. Во многих церквях, связанных с GCI, основное внимание было перенесено с полного Евангелия Иисуса Христа на «стратегию», пропагандируемую сначала основателем Джимом Маккоттером, а затем его учениками, нынешним советом директоров движения и пасторы местных церквей GCI.

[GCA_History-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «История церквей Великого Поручения» . Архивировано из оригинала 17 октября 2016 г. Проверено 20 февраля 2012 г.

[GCLIHistoryDocument-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Исполнительный директор GCAC Джон Хоплер. «Документ GCLI, История Церкви: Великое поручение». Колумбус, Огайо. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[19] Мария Агрело (июль – август 1973 г.). «Имеешь Библию – будешь путешествовать». Колумбус, Огайо: Фонарь штата Огайо.

[Martindale06-20] Джон Хоплер (Гершель Мартиндейл, приглашенный докладчик) (30 декабря 2006 г.). Основание церквей и «обычный» христианин (Речь). центральный штат Миссури. Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 г. Проверено 21 марта 2007 г.

[21] Видмар против Винсента (454 США 263 (1981)

[22] «Христианские студенческие группы борются за сохранение использования помещений кампуса» . Христианство сегодня . 6 июня 1980 года.

[23] «Доступ в кампус сохранен для христианских студенческих групп» . Христианство сегодня . 19 сентября 1980 года.

[GCLT-24] «Отличный тренинг для руководителей комиссий» . Архивировано из оригинала 13 декабря 2004 г. Проверено 5 августа 2007 г.

[WellspringJournal-25] Jump up to: ^а ^б «Журнал Wellspring, том 3, № 1, весна 1992 г.» . Архивировано из оригинала 23 декабря 2005 г. Проверено 3 декабря 2006 г.

[CultProofingYourKids-26] Jump up to: ^а ^б ^с Мартин, доктор философии, Пол (1993). Защита ваших детей от культов . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Zondervan. ISBN 0-310-53761-4 .

[27] Рик Уитни (январь 2004 г.). «Письмо папам «На стене» » (DOC) . А Джим и Барб Маккоттеры и их семья появились неожиданно и с опозданием. Было приятно с ними поговорить. Джим написал: «Как мое сердце было благословлено услышать, как каждый из вас рассказал о том, что Бог вложил в ваши сердца на прошлой неделе. Я чувствовал себя таким недостойным... и таким униженным... и в то же время таким счастливым».

[28] «Кто такое Сообщество Церкви» . Архивировано из оригинала 4 марта 2005 г. Проверено 29 ноября 2006 г.

[29] «Великие министерства комиссии: история» . Архивировано из оригинала 29 августа 2006 г. Проверено 29 ноября 2006 г.

[CChurch_&_State-30] «Церковь и государство: консервативные христиане под прицелом» . Проверено 5 августа 2007 г.

[GCA_Directory-31] «Справочник сообщества» . Архивировано из оригинала 8 сентября 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.

[REAU-32] «Форум эссе о религиозных взглядах американских студентов» . Религиозные занятия американских студентов . Проверено 5 августа 2007 г.

[33] «Журнал верующих» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 14 апреля 2013 г. Проверено 13 апреля 2012 г.

[34] «Странники 2006» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 11 ноября 2006 г. Проверено 6 февраля 2007 г.

[35] «GCM Ignite 2009» . Великие комиссии министерств. Архивировано из оригинала 9 июля 2011 г. Проверено 29 ноября 2010 г. «Обучение лидерству в средней школе» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 14 августа 2006 г. Проверено 6 февраля 2007 г.

[36] «Конференция пасторов и лидеров 2006 года» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 15 мая 2007 г. Проверено 6 февраля 2007 г.

[37] «АРХИВ ВЕЛИКОЙ КОМИССИИ ЦЕРКВЕЙ» . АРХИВ ЦЕРКВЕЙ ВЕЛИКОЙ КОМИССИИ . Проверено 27 декабря 2023 г.

[Partnerships-38] «Отношения и партнерство» . Архивировано из оригинала 8 сентября 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.

[ECFA_Membership-39] «Дочерний профиль» . Проверено 5 августа 2007 г.

[Ministry_Watch-40] «сводный профиль» . Проверено 5 августа 2007 г.

[EFMA_Members-41] «Члены EFMA» . Архивировано из оригинала 16 мая 2008 г. Проверено 5 августа 2007 г.

[IFMA_Member_Missions-42] «Миссии членов IFMA» . Архивировано из оригинала 3 августа 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.

[GPN-43] «Всемирная пасторская сеть» . Архивировано из оригинала 9 августа 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.

[GCM_CoR-44] «ГЦМ Кор» . Архивировано из оригинала 24 июня 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.

[ChiAlphaParents-45] «Родители ЧиАльфа» . Архивировано из оригинала 23 июля 2007 г. Проверено 5 августа 2007 г.

[46] «Как мы сотрудничаем» . Проверено 30 ноября 2012 г.

[MaurielloVanNada-47] «Партнерское служение сети коллегиальных церквей» . Великие комиссии министерств . Проверено 6 января 2013 г.

[48] 10 лучших служений колледжей в США. Архивировано 9 октября 2007 г. в Wayback Machine.

[Financial_Report-50] «Финансовый отчет» . Архивировано из оригинала 7 августа 2007 г. Проверено 16 августа 2007 г.

[GCM_ECFA-51] «Профиль участника: Служения Великого поручения» . Проверено 16 августа 2007 г.

[52] «Gcla: каталог дочерних церквей» . Архивировано из оригинала 14 августа 2007 г. Проверено 21 августа 2007 г.

[53] «ССАГПЗ: О проекте: Отношения» . Проверено 28 ноября 2006 г.

[54] Стив С. Нельсон. «Безопасно – воскресенье, 22 августа 2010 г.» . Журнал верующих. Архивировано из оригинала 15 апреля 2013 года . Проверено 17 ноября 2012 г.

[55] Данель Нельсон. «Истории из Украины-2 — Вторник, 6 июля 2010» . Журнал верующих. Архивировано из оригинала 14 апреля 2013 года . Проверено 17 ноября 2012 г.

[56] «ГКНВ: О проекте» . Архивировано из оригинала 17 октября 2006 г. Проверено 28 ноября 2006 г.

[GCCRegionalMinistries-57] «Великие комиссии церквей – региональные служения» . Архивировано из оригинала 15 августа 2009 г. Проверено 29 ноября 2006 г.

[58] Ричард Харви (1986). Причина и следствие: более пристальный взгляд . Христиане объединились, чтобы исправить ошибку (CURE).

[59] Кортни, Эд (27 марта 2003 г.). «Мои так называемые права» . Соответствующий журнал . Проверено 30 ноября 2012 г.

[60] Риджуэй, Крис (24 февраля 2004 г.). «Оригинальный блинный домик» . Соответствующий журнал . Проверено 30 ноября 2012 г.

[61] Стаатс, Жанетт (18 марта 2004 г.). «Это для девочек!» . Соответствующий журнал . Архивировано из оригинала 28 августа 2012 г. Проверено 30 ноября 2012 г.

[62] Чинн, Венди (4 мая 2004 г.). «Девушка, спросившая меня» . Соответствующий журнал . Архивировано из оригинала 15 февраля 2016 г. Проверено 30 ноября 2012 г.

[63] Ван Нада, Грег (февраль 2006 г.). «Радость боли» . Влияние исхода . Исход Интернэшнл. Архивировано из оригинала 26 декабря 2010 года . Проверено 26 декабря 2010 г.

[64] «Изучение Библии играет роль в психическом расстройстве» . Ежедневная газета штата Айова . 1978-03-28.

[65] «В кампусе возникают евангелисты» . Воскресный регистр Де-Мойна. 1978-11-26.

[66] «Бывшая участница группы «Изучение Библии» говорит, что группа подвергла ее остракизму». Эймс Дейли Трибьюн . 10 декабря 1979 г.

[67] «Бывшие члены говорят, что религиозная группа контролирует и запугивает своих последователей» . Фонарь Колумбуса (Огайо). 11 октября 1982 г.

[68] « Я думаю, мне промыли мозги». Религиозная группа, которую раскритиковали как культовую, сейчас находится в КГУ» . Дейли Кент Стейтер. 03.12.1982. ...у некоторых участников, которых он знал, находясь в группе, из-за давления случились нервные срывы, в то время как другие полностью отвернулись от религии.

[OfficialsLimitInfluence-69] «Студенты рассказывают историю участия культов: чиновники стараются ограничить влияние» . Gamecock (Университет Южной Каролины). 30 апреля 1990 г.

[70] «Фундаменталисты Серебряного источника: церковь или культ?» . Силвер-Спринг (Мэриленд), страж округа Монтгомери. Февраль 1985 года.

[NewLifePoliciesScrut-71] «Политика «Новой жизни» тщательно изучается» . Таусон (Мэриленд) Тауэрлайт. 9 мая 1985 г.

[72] «Остерегайтесь культов на территории кампуса... (...И остерегайтесь Великого Поручения)». Даймондбэк (Университет Мэриленда). 22 сентября 1986 г.

[73] «Деструктивные культы уничтожают свободу мысли». Даймондбэк (Университет Мэриленда). 14 апреля 1988 г.

[74] «Культовые дебаты, вызванные участием группы». Даймондбэк (Университет Мэриленда). 08.09.1988.

[75] «Джеймс МакКоттер: Как он привел GCI в Силвер-Спринг» . Страж округа Монтгомери. 6 февраля 1986 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г.

[76] «Члены группы спорят о том, что Лумис навешивает культовые ярлыки». Корнелл Дейли Сан . Итака, Нью-Йорк. «Проблема культа — это проблема человеческого угнетения и свободы… Это не религиозный вопрос», — заявил Рональд Н. Лумис, директор организации «Союзы и деятельность». В недавнем интервью Лумис рассказал о двух новых студенческих группах, которые он считает культами. Члены «Студентов Великого Поручения» и бывший член EST (Обучение семинаров Эрхарда), которых Лумис отнес к категории новых культов на территории кампуса, защищали свои организации.

[77] «Ярлык культа следует за новой церковью: наблюдатель за культом называет GCI «культом пастырства». Пастор: «Мы просто христиане Нового Завета»; Критики: «Тонкая опасность» » . The Sunday Journal (издание Уитона, Иллинойс). 06.11.1988.

[78] «Бывшие члены GCI называют среду принуждения» . The Sunday Journal (издание Уитона, Иллинойс). 06.11.1988. Архивировано из оригинала 15 мая 2008 г. Проверено 9 мая 2008 г.

[79] «Евангелическая ассоциация рассматривает жалобы на церковную группу» . The Daily Herald (издание Дюпаж-Сити, Иллинойс). 11 ноября 1988 г.

[80] «Церковная группа вызывает огонь» . The Record (Уитон, Иллинойс). 02.12.1988.

[UofGuelphBan-81] Jump up to: ^а ^б ^с «Библейский клуб выселен из кампуса Университета Гвельфа: группу обвиняют в авторитаризме и культовом контроле над членами» . Торонто Глобус и почта. 27 сентября 1989 г.

[Guelph2-82] Jump up to: ^а ^б ^с «Экстремистские фундаменталистские группы вторгаются в университетские кампусы Канады» . Канадская пресса. Сентябрь 1989 года. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[83] « Я думаю, мне промыли мозги»: Религиозная группа, которую раскритиковали как культовую, теперь находится в КГУ» . Манхэттен (Кануз) Дейли Кент Стейтер. 03.12.1982. ...у некоторых участников, которых он знал, находясь в группе, из-за давления случились нервные срывы, в то время как другие полностью отвернулись от религии.

[RejectTheWickedMan-84] Макдональд, Джерри (1988). «Отвергните злого человека: принудительное убеждение и производство отклонений: исследование управления конфликтами» . Журнал культовых исследований. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[Orthopraxy-85] Jump up to: ^а ^б ^с Мартин Дж. Бутц (1991). «Исследование парадокса аберрантных христианских церквей: ортодоксия без ортопраксии». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[86] Энрот, Рональд (1992). Церкви, которые злоупотребляют . Издательство Зондерван. ISBN 0-310-53290-6 .

[87] Майкл Д. Лангоне (1995). «Восстановление после культов: помощь жертвам психологического и духовного насилия». WW Нортон и компания; Новое издание Ed (июнь 1995 г.). ISBN 0-393-31321-2 .

[RecoveringChurchesAbuse-88] Энрот, Рональд (1994). Выздоровление от церквей, которые злоупотребляют (PDF) . Издательство Зондерван. ISBN 0-310-39870-3 . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г.

[GroupMag-89] «Как распознать жестокую церковь» . Групповой журнал. Март 1992 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г. Проверено 28 ноября 2006 г.

[Dr._Enroth_&_GCC-90] Jump up to: ^а ^б Хоплер, Джон. «Доктор Энрот и GCC» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 18 августа 2016 года . Проверено 26 февраля 2013 г.

[91] Кааде Робертс (апрель 1992 г.). «Божественный обман» . Пробный камень. GCI вместе со своей дочерней компанией Great Commission Student были классифицированы Сети осведомленности о культах (CAN) и Американским семейным фондом как секта. С середины семидесятых годов поступали жалобы на авторитарные формы контроля над сознанием GCI, оставляющие членов организации на грани самоубийства или в психиатрических отделениях. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[CultLabelFollows-92] «Культовый ярлык следует за новой церковью» . Уитон, Иллинойс: The Sunday Journal (издание Уитона, Иллинойс). 06.11.1988.

[North_&_South-93] Jump up to: ^а ^б «Кто такой Джим Маккоттер?». Север и Юг . Новая Зеландия. Апрель 2002 года.

[GCC_Responding_to_Criticisms-94] Jump up to: ^а ^б Хоплер, Джон. «Ответ на критику» . Церкви Великого Поручения . Проверено 26 февраля 2013 г.

[GCC_William_Watson-95] Хоплер, Джон. «Как может распространяться ложная информация» . Церкви Великого поручения. Архивировано из оригинала 14 января 2016 года . Проверено 26 февраля 2013 г.

[Pile2006-96] Ларри Пайл (март 2006 г.). «Заявление о Великом поручении Ассоциации церквей/Великом поручении служений» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[Pile2011-97] Ларри Пайл (15 декабря 2011 г.). «Заявление о церквях Великого Поручения (GCC)» (PDF) : 10–12. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь ) ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[GCCreconciliation-98] Jump up to: ^а ^б Хоплер, Джон. «Похвальный отчет: примирения» . Церкви Великого Поручения . Проверено 21 января 2012 г.

[FringeCandidatesMontNews-99] «Партии предупреждают о «маргинальных кандидатах»: пресс-конференция в Монтгомери переросла в крик» . Вашингтон Пост . 30 августа 1986 г. Двухпартийная пресс-конференция округа Монтгомери, состоявшаяся вчера для обсуждения «маргинальных кандидатов» на праймериз 9 сентября, переросла в крикливую перепалку, когда горстка кандидатов упрекнула лидеров Демократической и Республиканской партии в том, что они поднимают религию как вопрос на выборах и называют свои убеждения «культы». ... Бернштейн также пригласил выступить представителя Cult Awareness Network, некоммерческой группы, которая отслеживает то, что она считает культами. Нэнси Хауэлл, президент отделения группы, заявила, что Национальное собрание труда Ларуша и Great Commission International, некоммерческая религиозная организация с приходом в Силвер-Спрингс, являются группами, имеющими «культовый» характер. ... Том Шорт, член попечительского совета общины Великого Поручения, заявил, что, по его мнению, его церковь была несправедливо «заклеймена как культ из-за инсинуаций. На самом деле все обвинения… не соответствуют действительности».

[100] «Бывшие члены говорят, что Мэриленд Чёрч активно занимается консервативной политикой» . Вашингтон Пост . 07.09.1986.

[101] «Великая комиссия попадает в политику». Вашингтон Пост . 07.09.1986.

[102] «Конец следа: как политики устроили вечеринку после закрытия избирательных участков». Страж округа Монтгомери. 11 сентября 1986 г.

[103] «Гилкрист обеспокоен голосованием церковных кандидатов». Страж округа Монтгомери. 11 сентября 1986 г.

[104] «Оуэнс уходит, обвиняет выборочные бюллетени (кандидаты от церкви)». Страж округа Монтгомери. 11 сентября 1986 г.

[105] Том Шорт (21 апреля 1988 г.). «Установление рекорда Великого Поручения». Даймондбэк (Университет Мэриленда).

[ChurchErrorStatement-106] Jump up to: ^а ^б Великая Комиссия Ассоциации Церквей (июль 1991 г.). «Заявление о признании ранних ошибок и слабостей в развитии Великой Комиссии Ассоциации Церквей» (PDF) . Великая Комиссия Ассоциации Церквей. Архивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 г. Проверено 9 февраля 2007 г. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[CCNfindachurch-107] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с «Найди церковь» . Сеть коллегиальных церквей . Проверено 3 января 2013 г.

[GCCUSChurches-108] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р «Найди церковь» . Церкви Великого Поручения . Проверено 3 января 2013 г.

[REACH-109] «REACH – студенческое служение» . Церковь Фирхаус . Проверено 4 января 2013 г.

[AwakenPartners-110] «Партнерские церкви/организации» . Церковь Пробуждения. Архивировано из оригинала 21 августа 2013 г. Проверено 3 января 2013 г.

[GlenArbor-111] «Колледжское служение» . Общественная церковь Глен-Арбора. Архивировано из оригинала 25 июля 2008 г. Проверено 4 января 2013 г.

[AliveCF-112] «Кампусское товарищество» . Кампусная стипендия . Проверено 4 января 2013 г.

[CFAbout-113] "О нас" . Кампусная стипендия. Архивировано из оригинала 15 февраля 2013 года . Проверено 4 января 2013 г.

[114] "Дом" . Stonebrook.org .

[RockMinneapolis-115] «Пастор Биос» . Скала. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 года . Проверено 3 января 2013 г.

[GraceAtState-116] «Странники Веры» . Общинная церковь Грейс . Проверено 3 января 2013 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[LiveoakSG-117] «Малые группы» . Ливокская церковь . Проверено 3 января 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ примечание 1 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]