Христианская церковь Адвента

Христианская церковь Адвента (Генеральная конференция адвентистских христиан)
Аббревиатура	АКГК
Классификация	протестант
Управление	Конгрегационалистский
Директор	Преподобный Стив Лоусон
Ассоциации	Национальная ассоциация евангелистов , Евангелический совет по финансовой отчетности
Штаб-квартира	Шарлотта, Северная Каролина
Основатель	Джонатан Каммингс
Источник	1860 Салем, Массачусетс
Ответвление от	Миллериты
Конгрегации	293 в США (2006)
Члены	25 600 в США (2006 г.)
Официальный сайт	www .acgc .нас

Адвентистская христианская церковь, также известная как Генеральная конференция адвентистских христиан ( ACGC ), представляет собой организацию адвентистов христиан- «первого дня», основанную на учении Уильяма Миллера в 1860 году. Исполнительным директором организации является преподобный Стив Лоусон, а ее президентом - преподобный Джон Галлахер.

Штаб-квартира находится в Шарлотте , штат Северная Каролина . Функции ее центральных офисов включают глобальные миссии, развитие лидерства, здоровье церкви, основание церквей и управление организационными публикациями и средствами массовой информации. Эти министерства находятся под руководством исполнительного директора организации преподобного Стива Лоусона. кто подотчетен исполнительному совету организации. Этот совет, управляющий орган, состоящий из избранных представителей адвентистских христианских церквей, возглавляется президентом организации преподобным Джоном Галлахером.

Помимо работы центральных офисов, более локализованная работа выполняется в пяти регионах США и Канады под руководством пяти региональных суперинтендантов. а также в нескольких государственных конференционных органах и в 30 странах мира.

Организация придерживается конгрегационной структуры, в которой каждая из входящих в нее церквей и их члены вносят свой вклад в общее руководство организацией.

Ранняя история

Уильям Миллер

Основная статья: Уильям Миллер (проповедник)

Первая христианская ассоциация адвентистов была основана в Салеме, штат Массачусетс , в 1860 году. Формирование церкви уходит корнями в адвентистское учение, начатое баптистским проповедником Уильямом Миллером из Питтсфилда, штат Массачусетс . На протяжении многих лет Миллер изучал пророчества, записанные в Ветхом Завете , особенно книгу Даниила и книгу Откровения из Нового Завета . После долгих расчетов в 1831 году он объявил, что Второе пришествие произойдет в 1844 году. Тысячи людей поверили ему и продали свое имущество. Его последователи, называемые миллеритами , ждали пришествия Христа и конца света и были сильно разочарованы, когда его предсказания оказались неверными.

Джонатан Каммингс

Джонатан Каммингс (1817–1894), ученик Миллера, который изменил предсказание Миллера о пришествии Христа в 1854 году, также оказал влияние на людей, основавших Христианскую ассоциацию Адвентиста. Третий корень адвентистских христиан можно найти в возникновении доктрины условного бессмертия среди адвентистских проповедников, таких как Чарльз Ф. Хадсон (1795–1881) и Джордж Сторрс (1796–1879). Отвергая то, что, по их мнению, было компонентом греческой философии (бессмертие души), они учили, что, хотя человек был создан для бессмертия, это бессмертие было утрачено в результате падения Адама. Они верили, что только искупленные получат вечную жизнь; мертвые бессознательно ждали воскресения и окончательного суда. Во время суда нечестивцы будут уничтожены. Эти учения отделили их от некоторых членов миллеритского движения.

Убеждения

Заявление о вере

Адвентистское христианское утверждение веры выглядит следующим образом:

Мы верим, что Библия — вдохновленное, единственное непогрешимое и авторитетное Слово Божье. (2 Тимофею 3:16; 2 Петра 1:20-21)

Мы верим, что есть один Бог , вечно существующий в трёх лицах : Отец , Сын и Святой Дух . (Второзаконие 6:4; Матфея 28:19)

Мы верим в божественность Господа нашего Иисуса Христа, в Его непорочное зачатие , в Его безгрешную жизнь, в Его чудеса, в Его заместительную и искупительную смерть через Его пролитую кровь, в Его телесное воскресение, в Его вознесение на правую руку Господня. Отца, и в Его личном возвращении в силе и славе. (Филиппийцам 2:6-11; 1 Петра 3:18; Римлянам 5:9; Матфея 26:64)

Мы верим, что для спасения заблудших и грешных людей возрождение Святым Духом абсолютно необходимо. (Титу 3:4-7)

Мы верим в нынешнее служение Святого Духа, благодаря пребыванию которого христианин может жить благочестивой жизнью. (Иоанна 14:15–18; Иоанна 16:13; Иоанна 16:7–11)

Мы верим в воскресение как спасённых, так и заблудших; те, кто спасены для воскресения жизни, и те, кто потеряны для воскресения проклятия. (1 Коринфянам 15:10–23; Иоанна 5:28–29)

Мы верим в духовное единство верующих в Господа нашего Иисуса Христа. (Ефесянам 1:22-23; Деяния 2:41-47)

Декларация принципов

Декларация принципов адвентистского христианства выглядит следующим образом:

1. Мы верим, что Библия — это вдохновленное Слово Божие, которое во всей своей полноте является откровением, данным человеку по божественному вдохновению и провидению; что его исторические утверждения верны и что это единственный божественный и непогрешимый стандарт веры и практики.
2. Мы верим, как показано в Библии:
   1. В единого Бога, нашего Отца, вечного и бесконечного в Своей мудрости, любви и силе, Творца всего сущего, «в Котором мы живем, и движемся, и существуем».
   2. И во Иисуса Христа, Господа нашего, Единородного Сына Божия, зачатого от Духа Святого, рождённого от Девы Марии; кто пришел в наш мир, чтобы найти и спасти то, что было потеряно; который умер за наши грехи; Который телесно воскрес из мертвых для нашего оправдания; который вознесся на небеса как наш Первосвященник и Посредник, и который снова придет в конце века сего, чтобы судить живых и мертвых и царствовать во веки веков.
   3. И в Святом Духе, Утешителе, посланном от Бога, чтобы обличить мир в грехе, в праведности и суде, посредством чего мы освящены и запечатлены в день искупления.
3. Мы верим, что человек был создан для бессмертия, но из-за греха он утратил свое божественное право первородства; что из-за греха смерть вошла в мир и перешла на всех людей; и что только через веру в Иисуса Христа, назначенного Богом Жизнедателя, люди могут стать «причастниками Божеского естества» и жить вечно.
4. Мы верим, что смерть — это состояние бессознательности всех людей, праведных и нечестивых; состояние, которое останется неизменным до воскресения при Втором пришествии Христа, когда праведники получат вечную жизнь, а нечестивцы будут «наказаны вечной погибелью»; страдающий полным угасанием бытия.
5. Мы верим, что спасение доступно всем тем, кто в этой жизни и в этом веке принимает его на поставленных условиях, которые просты и непреклонны, а именно: обращение от греха, покаяние к Богу, вера в Господа Иисуса Христа, и жизнь, посвященная служению Богу; тем самым исключая всякую надежду на будущее испытание или на всеобщее спасение.
6. Мы верим, что Иисус Христос, согласно Своему обещанию, снова придет на эту землю, даже «таким же образом», как Он вошел на небеса – лично, видимо и славно – чтобы царствовать здесь вечно; и что это пришествие является надеждой церкви, поскольку от этого пришествия зависят воскресение и награда праведников, уничтожение греха и его последствий, а также обновление земли - теперь испорченной грехом - чтобы она стала вечным домом. искупленных, после чего земля будет навсегда свободна от греха и смерти.
7. Мы верим, что библейское пророчество указало приблизительное время возвращения Христа, и сопоставляя его свидетельство со знамениями нашего времени, мы уверены, что Он близко, «даже у дверей», и верим, что великий долг часа — это провозглашение скорого искупления, защита авторитета Библии, вдохновения и истины, а также спасение заблудших людей.
8. Мы верим, что Церковь Христова есть учреждение божественного происхождения, в которое входят все истинные христиане, как бы они ни назывались; но что поместные церковные организации должны быть независимыми от внешнего контроля, конгрегациональными в правительстве и не подчиняться никакому диктату священника, епископа или папы - хотя между всеми такими организациями должно существовать истинное товарищество и единство действий.
9. Мы верим, что единственные таинства Церкви Христовой — это Крещение и Вечеря Господня; погружение в воду является единственным истинным крещением.
10. Мы считаем, что первый день недели, как день, установленный ранней церковью в память о воскресении Христа, должен соблюдаться как христианская суббота и использоваться как день отдыха и религиозного поклонения.
11. Мы верим, что война противоречит духу и учениям нашего Господа и Учителя Иисуса Христа; что это противоречит духу истинного братства; и что наше влияние должно быть использовано против этого. Мы верим, что Библия также учит, что правильно организованное правительство предначертано Богом и является божественным инструментом для благополучия и защиты человека. Когда адвентистский христианин решает, основываясь на Священном Писании и совести, либо носить оружие, либо подчиниться наказанию, наложенному за его отказ сделать это, местные христианские общины Адвентиста должны продолжать оказывать поддержку и поддержку.

Статистика

В 2006 году Христианская церковь Адвента насчитывала около 25 600 членов в 293 церквях по всей территории Соединенных Штатов , что не сильно отличалось от 28 300 членов в 1925 году, при этом членство в последующие годы было относительно стабильным. Самая большая концентрация церквей находится на восточном побережье Соединенных Штатов, где в большинстве штатов наблюдается сильная концентрация церквей. Кроме того, они утверждают, что насчитывают около 100 000 членов по всему миру, которые работают в 30 странах.

Членство и партнерство

Христианская церковь Адвента является членом Национальной ассоциации евангелистов и Евангелического совета по финансовой отчетности. У них также есть рабочие партнерские отношения с несколькими другими евангельскими служениями.

См. также

• Христианское возрождение
• Христианство в 19 веке
• Сара Кэтрин Тейлор
• Джошуа Вон Хаймс
• Список христианских конфессий # Миллериты и сопоставимые группы
• Список религий и религиозных конфессий # Адвентистские и родственные церкви
• Второе великое пробуждение
• Другие движения в категории: Адвентизм

Библиография

• Крокомб, Джефф (2003). «Христианская церковь Адвентизма» . В Хиллербранде, Ханс Иоахим (ред.). Энциклопедия протестантизма . Том. 1. Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. п. 10. ISBN  9780203484319 .
• Исследовательский центр Гленмари. Церкви и членство в церкви в Соединенных Штатах (1990) .
• Хьюитт, Клайд Э. Полночь и утро: миллеритское движение и основание адвентистской христианской церкви .
• Найт, Джордж Р. (1994). 1844 год и расцвет субботнего адвентизма . Хагерстаун, Мэриленд : Review and Herald Publishing. (В части VIII рассказывается об Олбанской конференции 1845 года, которая стала формирующей встречей в развитии адвентистской христианской деноминации (132).)
• Мид, Фрэнк С.; Хилл, Сэмюэл С.; Этвуд, Крейг Д. Справочник конфессий в Соединенных Штатах .
• Мелтон, Дж. Гордон (ред.). Энциклопедия американских религий .
• Тарлинг, Лоуэлл Р. (1981). «Христианская церковь Адвентизма». Грани адвентизма седьмого дня: исследование сепаратистских групп, вышедших из Церкви адвентистов седьмого дня (1844–1980) . Баррагга Бэй , Юг Бермаги , Новый Южный Уэльс : Публикации Галилеи. стр. 12–23. ISBN  0-9593457-0-1 .

Внешние ссылки

• Официальный сайт