Иеремия Палладас

Иеремия Палладас
Иеремия Палладас
	Святой Георгий
Рожденный	1580-1592 ; Ираклион , Греция
Умер	1659 ; Ираклион , Греция
Национальность	Греческий
Известный	Иконография и агиография
Движение	Критская школа

Иеремия Паллада ( греч . Ιερεμίας Παλλαδάς , 1580—1592 — 1659), также известный как Пуладас ( греч . Πουλαδάς ) Иеремия Паллада . Он был греческим художником эпохи Возрождения. Он был священнослужителем, художником и педагогом. Он был связан с монастырем Святой Екатерины на горе Синай в Египте. Он один из самых известных греческих художников 17 века. Его семья состояла из духовенства и художников. Его племянником был патриарх Александрийский Герасим Паллад . На его работы повлияли Николаос Цафурис и Ангелос Акотантос . Георгиос Клонцас и Эммануэль Ламбардос примерно в тот же период действовали на Крите. Паллад оказал влияние на творчество Теохариса Сильвестроса , Яковоса Москоса , Иоанниса Корнароса и Филотеоса Скуфоса . По данным Института неоэллинских исследований , сохранилось двадцать четыре его работы. Его специальностью была роспись крестов для иконостаса или темпло . Большинство его работ находится в Египте. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

История

Иеремия родился в Чандаке (ныне Ираклион) . Его отца звали Стефанос. Его семья была очень знаменита. Он происходил из длинного рода священников и художников. Его отец Стефанос Палладас был священником. Его брат Феодор Паллад был первосвященником в Ираклионе . Другой его брат, Георгиос Палладас, был дьяконом и художником. Иеремия был монахом монастыря Святой Екатерины в Египте. Его племянник Герасим Паллад был Патриархом Александрийским с 1688 по 1710 год. Иеремия специализировался на росписи крестов и других икон для иконостаса (темпло). Его творчество оказало влияние на бесчисленное количество художников. ^{[ 7 ]}

Согласно записям храма Гроба Господня в Иерусалиме, он создал крест для иконостаса (templo) в 1608 году. Работа была оплачена жителями Крита и записана Досифеем II Иерусалимским . В 1612 году он написал группу икон для монастыря Святой Екатерины на горе Синай в Египте, опять-таки специально для иконостаса (темпло). ^{[ 8 ]} Иеремиас также был известным учителем. Он преподавал чтение, письмо и рисование. Известный греческий художник Андреас Павиас также преподавал чтение, письмо и рисование. Согласно венецианским архивам, одним из учеников Иеремиаса был Филиппос Перкулианос. Он подписал пятилетний контракт. Контракт предусматривал, что Филиппос должен был каждый день ездить в свою мастерскую. Еще одним его учеником был Папа-Саввас Негринис. ^{[ 9 ]}

В Ираклионе была церковь, которая была пристройкой главной церкви монастыря Святой Екатерины на горе Синай в Египте. Согласно опубликованным документам, он выполнил кресты для церкви Тримартири и святой Екатерины Синайской в Ираклионе . Вторым было подчинение главной церкви монастыря Святой Екатерины в Египте. Обе работы также предназначались для иконостаса (templo) и были завершены до 1633 года. одному из его современников Теохарису Сильвестру обратился к Патриарх Александрийский Герасим I с просьбой создать крест, напоминающий работу Паллады. ^{[ 10 ]}

По другой записи, 14 октября 1639 года Паллад нарисовал крест для базилики Рождества Христова в Вифлееме . На картине изображены Богородица и обезглавливание Иоанна Крестителя. 26 апреля 1645 года он упоминается в документе у известного греческого художника Франгиаса Каверцаса . Паллад умер до 1659–1660 гг. Его житие записал патриарх Иерусалимский Нектарий . Он тоже был с Крита. Он написал замечательную историю о Палладе в своей Священной истории . ^{[ 11 ]}

По словам Нектария , Паллад был верным монахом монастыря Святой Екатерины в Египте. Он был очень известным художником. Его деятельность имела большое значение в официальных церковных кругах. Многие художники копировали его работы. Паллад был похоронен в монастыре Святой Екатерины в Ираклионе . 2 мая 1668 года его ученик, знаменитый художник Папа-Саввас Негрини, также попросил, чтобы его похоронили рядом с его учителем на заставе святой Екатерины Синайской в Ираклионе. ^{[ 12 ]}

Галерея

Святая Екатерина Александрийская
Христос в саркофаге
Святой Иоанн отшельник

Известные работы

Девять икон иконостаса монастыря Святой Екатерины , гора Синай , Египет
Трех Святителей Святого Георгия Каир Египет Монастырь
Андреас Музей Павлоса и Александры Канеллопулу , Афины, Греция
Святая Екатерина (Паллада)
Христос Пантократор (Паллада) , Панагия ту Кастру , Родос, Греция

См. также

Ссылки

^ Евгения Дракопулу (4 сентября 2021 г.). «Палладас (Пуладас) Иеремия » Институт неоэллинских исследований Получено 4 сентября ,
^ Хацидакис, Манолис и Дракопулу, Евгения (1997). Греческие художники после падения (1450-1830) Том Б. Афины, GR: Центр новогреческих исследований EIE, стр. 267–272.
^ Практика, Николас (2009). Эль Греко: Критский центр эллинистических исследований Королевского колледжа . Лондон, Великобритания: Издательство Ashgate. п. 38.
^ Хацедакес, Манолес (1985). Иконы Патмоса Вопросы византийской и поствизантийской живописи . Афины, Греция: Национальный банк Греции. п. 119.
^ Хацидакис, Нано М. (1998). Иконы, собрание Велимезиса: Аргументированный каталог . Афины, Греция: Музей Бенаки. п. 176.
^ Акеймасту-Потамиану, Миртале (1998). Иконы Византийского музея Афин . Афины, Греция: Министерство культуры, археология. п. 104. ИСБН 9789602149119 .
^ Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.
^ Штатные писатели (20 ноября 2021 г.). «Иеремия Палладас» . Факультет искусства и археологии Принстонского университета . Проверено 20 ноября 2021 г.
^ Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.
^ Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.
^ Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.
^ Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.

Библиография

Хацидакис, Манолис (1987). Греческие художники после падения (1450-1830) Том А. Афины, Греция: Центр новогреческих исследований EIE
Хацидакис, Манолис и Дракопулу, Евгения (1997). Греческие художники после падения (1450-1830) Том Б. Афины, Греция: Центр новогреческих исследований EIE
Дракопулу, Евгения (2010). Греческие художники после падения (1450-1830) Том C. Афины, Греция: Центр новогреческих исследований EIE

[1] Евгения Дракопулу (4 сентября 2021 г.). «Палладас (Пуладас) Иеремия » Институт неоэллинских исследований Получено 4 сентября ,

[times-2] Хацидакис, Манолис и Дракопулу, Евгения (1997). Греческие художники после падения (1450-1830) Том Б. Афины, GR: Центр новогреческих исследований EIE, стр. 267–272.

[3] Практика, Николас (2009). Эль Греко: Критский центр эллинистических исследований Королевского колледжа . Лондон, Великобритания: Издательство Ashgate. п. 38.

[4] Хацедакес, Манолес (1985). Иконы Патмоса Вопросы византийской и поствизантийской живописи . Афины, Греция: Национальный банк Греции. п. 119.

[5] Хацидакис, Нано М. (1998). Иконы, собрание Велимезиса: Аргументированный каталог . Афины, Греция: Музей Бенаки. п. 176.

[6] Акеймасту-Потамиану, Миртале (1998). Иконы Византийского музея Афин . Афины, Греция: Министерство культуры, археология. п. 104. ИСБН 9789602149119 .

[7] Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.

[8] Штатные писатели (20 ноября 2021 г.). «Иеремия Палладас» . Факультет искусства и археологии Принстонского университета . Проверено 20 ноября 2021 г.

[9] Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.

[10] Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.

[11] Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.

[12] Хацидакис, 1997 , стр. 267-272.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

v т и Поздний критский ренессанс
Основные сторонники	Эммануэль Цанес Теодор Пулакис Элиас Москос Эммануэль Ламбардос Эммануэль Скордилис Иеремия Палладас Филофей Скуфос Эммануэль Цанфурнарис
Другие художники	Константинос Цанес Леос Москос Иоаннис Тзен Франческос Каверцас Georgios Kortezas Константинос Палеокапас Георгиос Номикос Георгилас Марулис Нилос Георгиос Марказинис Иоаннис Москос Виктор
Основные работы	Богоматерь Страстей (Цанфурнарис, 1600–1630) Екатерина Александрийская (Паллада, 1612 г.) Христос Пантократор (Паллад, 1608-1645) «Ты радуешься» (Каверцас, 1615–1648) Распятие (Палеокапс, 1635–1640 гг.) Страшный суд (Каверцас, 1640–1641) Распятие (Маргказинис, 1647 г.) Страшный суд (Москос, 1653 г.) Ты ликуешь (Пулакис, 1640–1692) Побивание камнями Стефана (Скуфос, 1645-1685) Святой Марк (Цанес, 1657 г.) Мария Магдалина (Цанес, 1650–1685) Христос-Лоза (Москос, 1650-1690) Христос на престоле (Москос, 1653 г.) Христос на троне (Цанес, 1664 г.) Святая Феодора (Цанес, 1671 г.) Христос-Лоза (Виктор, 1674 г.) Дерево Иессея (Виктор, 1674 г.) Видение Константина (Москос, 1678 г.) Леди Ламбовитисса (Цанес, 1684 г.) Распятие (Москос, 1711 г.)
Связанный	Греческий институт Венеции Манолис Хацидакис Институт неоэллинских исследований