Святой Марк (Цанес)
| Святой Марк | |
|---|---|
| Греческое: Марк Евангелист , Итальянский: Сан-Марко | |
 | |
| Художник | Эммануэль Цанес |
| Год | в. 1657 г. |
| Середина | темпера по дереву |
| Движение | Поздняя критская школа |
| Предмет | Святой Марк со львом |
| Размеры | 66 см × 54 см (26 × 21,2 дюйма) |
| Расположение | Музей Бенаки , Афины, Греция |
| Владелец | Музей Бенаки |
| Веб-сайт | Официальный сайт |
Святой Марк — картина, написанная темперой на дереве, созданная ок. 1657 год, Эммануэль Цанес . Цанес был критским художником, который мигрировал на Корфу и в Венецию. Он поселился в Венеции со своими братьями Константиносом Цанесом и поэтом Мариносом Цанесом. Константинос был известным художником. Их совокупное количество существующих работ превышает 150. Эммануэль заменил греческого художника Филофеоса Скуфоса на посту священника Сан-Джорджо деи Гречи . [ 1 ] [ 2 ]
Святой Марк – покровитель Венеции. Его останки были перевезены в Венецию из Египта. Бесчисленное множество итальянских художников рисовали эти предметы. Его считали одним из первых историографов новой христианской религии. Он был связан с апостолом Петром . Его Евангелие состоит из сборников чудесных историй, спорных историй, притч и повествований о страстях. Он основал первую церковь Александрии Египетской. [ 3 ]
Святого Марка часто изображают со Львом. Крылатый лев Святого Марка – символ Венеции. Символ также представляет Греческую Православную Церковь Александрии . Витторе Карпаччо нарисовал Льва Святого Марка. Венецианские мастера Тициан и Тинторетто создали картины Святого Марка. Тициана «Св. Марк на троне» и Тинторетто « Обретение тела святого Марка» Символами Венеции были картины . Андреа Мантенья также нарисовал свою знаменитую версию Святого Марка .
Базилика Святого Марка – одна из самых важных церквей Венеции. Церковь является эмблемой Святого Марка и традиционного греко-итальянского византийского стиля. Двумя выдающимися греческими художниками, связанными с базиликой Святого Марка, были Томас Батас и Николаос Филантропинос . Картина Цанеса – свидетельство преданности художника своему новому дому. Картина в настоящее время находится в музее Бенаки в Афинах, Греция. Картина была подарком Дамианоса Кириазиса. [ 4 ] [ 5 ]
Описание
[ редактировать ]Картина создана яичной темперой и сусальным золотом на деревянной панели. Икона была создана около 1657 года в Венеции. Высота картины составляет 66 см (26 дюймов), а ширина — 54 см (21,2 дюйма). Картина является одной из подписанных работ Цанеса. Пол напоминает . плиточные полы Дамаскиноса И в «Тайной вечере» , и в «Свадьбе в Кане» полы были выложены одинаковой плиткой. Пол позволяет зрителям визуально определить передний, средний и задний планы. [ 6 ]
Святой Марк сидит на своем льве. В левой руке он держит раскрытую книгу, а в правой — перо. Художник использует яркие краски, следуя итальянской технике канжианте . Темно-синяя одежда Святого парит в воздухе, а он смотрит влево, представляя себе историю Иисуса. Его одеяние окрашено в темно- и светло-голубые цвета. Художник создает идеальную иллюзию теней. Его ярко-оранжевая рубашка естественным образом складывается. Художник добавляет Марку анатомические черты человека, хорошо видны его вены. Лицо Марка устремлено в пространство и художник ясно выражает черты его лица. Его нос, рот и глаза словно создают пространство. Мазки его бороды четко определяют линии, контуры и бороздки. Художник отчетливо демонстрирует волны своих волос.
В правом верхнем углу рука Божья благословляет евангелиста. Облако расписано детально. Слева от нас находятся колонна и арка. Оба написаны четкими линиями и формами. Под колонной и аркой находится небольшая книжная полка. Внутри книжной полки видны небольшая чернильница и книга. Лев нарисован очень детально. У льва хорошо видна грива, она вьющаяся и волнистая. Мех отличается от остальной львиной шерсти. Его когти близко к ноге Марка. Когти льва тщательно прорисованы. У льва величественное выражение лица, он держит раскрытую книгу с греческими буквами.
Галерея
[ редактировать ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]
- ^ Евгения Дракопулу (20 ноября 2021 г.). «Святой Марк» . Институт неоэллинских исследований . Проверено 20 ноября 2021 г.
- ^ Хацидакис, Манолис; Дракопулу, Евгения (1997). Греческие художники после завоевания (1450–1830). Том 2: Кавалларос – Псатопул [ Греческие художники после падения Константинополя (1450–1830). Том 2: Кавалларос – Псатопулос ]. Афины: Центр современных греческих исследований, Национальный исследовательский фонд. стр. 408–423. hdl : 10442/14088 . ISBN 960-7916-00-Х .
- ^ Старший, Дональд П. (1998), «Марк», в Фергюсоне, Эверетт (ред.), Энциклопедия раннего христианства (2-е изд.), Нью-Йорк и Лондон: Garland Publishing, Inc., стр. 720, ISBN 0-8153-3319-6
- ^ Арванитакес, Деметрес (2005). От Византии до современной Греции Эллинское искусство в невзгодах, 1453–1830: Из коллекций музея Бенаки, Афины . Афины, Греция: Фонд общественной пользы Александра С. Онассиса. п. 56. ИСБН 9780977659807 .
- ^ Лейси, Джоанн (2021). История искусства и архитектуры: Том первый . Бергланд, Мичиган: Шугар-Крик. п. 531.
- ^ Штатные писатели (20 ноября 2021 г.). «Евангелист Марк» . Музей Бенаки . Проверено 20 ноября 2021 г.