Тома I

Парамбил Тома
Парамбил Тома
Архидиакон всея Индии Архиепископии Кранганора
Назначен	Стивен Бритто
Предшественник	Аркадиакон Гиваргис Креста
Преемник	Тома II

Его светлость

Мар Тома I

Маланкара Метрополитен
Его светлость ; Мар Тома I ; Маланкара Метрополитен
Церковь Маланкара
епархия	Маланкарская сирийская церковь
Установлено	22 мая 1653 г.
Срок закончился	1670
Предшественник	сообщение создано
Преемник	Мар Томас II
Заказы
Рукоположение	1637
Посвящение	упорядочен в 1665 г.
Личные данные
Рожденный	Паламаттом Тома ; Кадаматтом
Умер	25 апреля 1670 г. ; Ангамали
Похороненный	Якобитская Сирийская Православная Церковь Святой Марии, Ангамали
Назначен
Парамбил Тома
Архидиакон всея Индии Архиепископии Кранганора
Назначен	Стивен Бритто
Предшественник	Аркадиакон Гиваргис Креста
Преемник	Тома II

Мар Тома I , также известный как Валия Мар Тома (Мар Тома Великий) и Арккадияккон Тома (архидьякон Томас) на малаяламе , а — Томас де Кампо на португальском , был первым уроженцем митрополита церкви Маланкара в 17 век. Он был последним архидиаконом неразделенных христиан св. Фомы Маланкары. ^{[ 3 ]}

После смерти архидиакона Георгия Креста 25 июля 1640 года Парамбил Тома Катанар был избран и возведен на престол новым архидиаконом, когда ему еще не исполнилось 30 лет. Он сыграл значительную роль в руководстве Церковью во время присяги Кунанского креста 3 января 1653 года, события, которое привело к расколу внутри церкви Насрани. После присяги Тома был избран епископом Маланкара Йогам (Ассоциацией) и был посвящен в церковь Святой Марии в Алангаде возложением рук 12 священников 22 мая 1653 года. ^{[ нужна ссылка ]} Однако некоторые фракции внутри общины, в том числе две южные церкви в Кадутурути и Удаямперуре , не признали его епископскую власть. ^{[ нужна ссылка ]}

Несмотря на это, Тома начал осуществлять епископские полномочия и стремился упорядочить свое хиротонию в Антиохийской церкви. Его епископское посвящение было официально признано в 1665 году Маром Грегориосом Абдалом Джалилем , делегатом Сирийского Православного Патриарха Антиохии , хотя точная дата и место этого события остаются неизвестными. ^{[ 1 ]} Во время своего пребывания в должности Мар Тома консультировал Палливеттил Мар Чанди , Кадавил Чанди Катанар , Венгур Гиваргезе Катанар и Анджилимуттил Иттитомман Катанар. ^{[ 4 ]}

Ранний период жизни

Куравилангад — город, расположенный в районе Коттаям штата Керала , Южная Индия . Город расположен в Миначил- Талук, примерно в 22 км к северу от Коттаяма . Семья Пакаломаттом была одной из старейших семей Куравилангада . В этой семье родился Томас, который впоследствии стал первым Маром Томой. ^{[ 5 ]}

Архидиакон

Пакаломатттом Гиваргезе Катанар , архидиакон (Арккадияккон) христиан церкви Святого Фомы, скончался в 1637 году. После его смерти Томас, родственник Гиваргезе, был назначен следующим архидиаконом архиепископом Стефаном Бритто . В 1653 году Томас и его последователи дали клятву Кунан-Кросс, заявив, что они больше не будут подчиняться архиепископу Гарсии или любому другому прелату Общества Иисуса , и поклялись исключить иезуитов из Малабара и их церквей. ^{[ 3 ]}

После присяги Кунанского креста, 5 января 1653 года, старейшины церкви собрались в церкви Св. Марии в Эдапалли (ныне посвященной Святому Георгию ) и провозгласили архидиакона Тома управляющим церкви. четыре священника — Анджилимуттил Итти Томман , Кадавил Чанди , Венгур Гиваргезе и Палливеттил Чанди . В качестве его советников были выбраны ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Из них трое позже вернулись в католическую фракцию христиан Св. Фомы.

Через четыре месяца после присяги Кунанского креста, 22 мая 1653 года, двенадцать священников рукоположили Томаса в сан первого епископа Маланкарского престола, коллективно возложив на него руки. Однако католическая фракция оспорила действительность этого посвящения, утверждая, что оно было неправильным. Утверждается, что освящение было упорядочено Григориосом Абдалом Джалилем , делегатом Антиохийского Патриарха , в 1665 году, хотя точное место и дата остаются неизвестными. Фома принял имя Мар Тома, заявив о своей роли преемника апостола Фомы .

Это посвящение не было принято двумя южными церквями, одной в Кадутурути , а другой в Удаямперуре . Позже епископ Себастьяни, рукоположенный 15 декабря 1659 года, убедил многих священников и мирян, в том числе трех советников, первоначально поддерживавших Мар Тома, что хиротония была нерегулярной. Из-за политического и финансового давления, оказываемого отцами -кармелитами через португальских и местных королей, многие церкви и миряне отказались от верности Мар Томе. Они просили его отказаться от епископского сана, но Мар Тома продолжал выполнять епископские функции.

В результате церковь Маланкара раскололась на две фракции: одну возглавлял Мар Тома I, а другую — епископ Палливеттил Мар Шанди , также известный как Александр де Кампо. Оба утверждали, что имеют апостольские сведения о назначении епископом. Для разрешения спора дело было передано королю Кочина. 20 сентября 1661 года король потребовал, чтобы обе стороны представили его суду свои апостольские записки. Апостольский комиссар смог предоставить отчеты Папы Римского , в то время как партия архидьякона не смогла их представить. 9 октября 1661 года епископ Себастьяни попытался захватить Мар Тома с помощью португальских войск и местных союзников, но Мар Тома и его последователи сумели бежать накануне вечером, замаскировавшись под солдат, чтобы избежать признания. ^{[ 8 ]}

Подъем голландской власти

Голландская Ост-Индская компания ( Vereenigde Oost-Indische Compagnie или VOC по -голландски , буквально «Объединенная Ост-Индская компания») была основана в 1602 году. К 1652 году торговые посты VOC были открыты на Малабарском побережье в Индии. 7 января 1663 года Кочин подвергся нападению, и 20 марта 1663 года король Кочина сдался голландцам.

Регуляризация посвящения

К 1665 году Кочин находился под контролем Голландии. В том же году Григориос Абдал Джалил , делегат Антиохийского Патриарха, прибыл в Маланкару по просьбе Мар Тома и оформил его митрополичью хиротонию. ^{[ 1 ]}

Смерть

Он умер 25 апреля 1670 года и был похоронен в якобитском соборе Святой Марии Соуноро в Ангамали . ^{[ 9 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джозеф, Томас (2011). «Маланкарская Сирийская Православная Церковь» . У Себастьяна П. Брока; Аарон М. Баттс; Джордж А. Кираз; Лукас Ван Ромпей (ред.). Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание . Горгиас Пресс . Проверено 22 сентября 2016 г.
^ «Церковь Морт Мариам, Анкамали» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2016 года . Проверено 30 апреля 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Текедат, Джозеф (1972). Тревожные дни Фрэнсиса Гарсиа, архиепископа Кранганора (1641-1659 ) п. 7, 21. ISBN 9788876521584 .
^ Браун, Лесли В. (1956). Индийские христиане Святого Фомы: отчет о древней сирийской церкви Малабара . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 103.
^ Браун, Л.В. (1982) [1956]. Индийские христиане Св. Фомы: отчет о древней сирийской церкви Малабара (пересмотренное издание). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-21258-8 . OCLC 781412260 .
^ Мар Чанди Палливеттил. Архивировано 11 апреля 2011 г. в Wayback Machine.
^ Мэтью Н.М. История церкви Мартомы , Vol. И. Страница 183.
^ Серьезная трагедия христианской церкви Св. Фомы и апостольской миссии Себастьяни, Пол Паллат, стр. 159
^ ":::Добро пожаловать в якобитскую сирийскую церковь Святой Марии в Ангамали:::" . Архивировано из оригинала 24 марта 2010 года . Проверено 22 марта 2010 г.

Дальнейшее чтение

Мэтью Н.М. (2003). Христиане Св. Фомы из Малабара на протяжении веков , CSS Тирувалла. ISBN 81-782-1008-8 и CN 80303.
Мэтью, Н. М. Маланкара Мартома Сабха Чаритрам (История церкви Мартомы), Том 1 (2006 г.), Том II (2007 г.), Том III (2008 г.). Паб. EJInstitute, Тирувалла.
Паллат, Пол. Серьезная трагедия христиан церкви Св. Фомы и апостольской миссии Себастьяни , Публикации HIRS.

Предшественник Архидиакон Геваргезе	Последний архидиакон Маланкарской церкви. 1640–1653	Преемник Название упразднено

Предшественник Нет предшественника	Первый митрополит святых Фоминых христиан. 1653-1670	Преемник Мар Томас II

[ThomasJoseph-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джозеф, Томас (2011). «Маланкарская Сирийская Православная Церковь» . У Себастьяна П. Брока; Аарон М. Баттс; Джордж А. Кираз; Лукас Ван Ромпей (ред.). Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание . Горгиас Пресс . Проверено 22 сентября 2016 г.

[2] «Церковь Морт Мариам, Анкамали» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2016 года . Проверено 30 апреля 2016 г.

[Thekedath-3] Jump up to: ^а ^б ^с Текедат, Джозеф (1972). Тревожные дни Фрэнсиса Гарсиа, архиепископа Кранганора (1641-1659 ) п. 7, 21. ISBN 9788876521584 .

[4] Браун, Лесли В. (1956). Индийские христиане Святого Фомы: отчет о древней сирийской церкви Малабара . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 103.

[5] Браун, Л.В. (1982) [1956]. Индийские христиане Св. Фомы: отчет о древней сирийской церкви Малабара (пересмотренное издание). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-21258-8 . OCLC 781412260 .

[6] Мар Чанди Палливеттил. Архивировано 11 апреля 2011 г. в Wayback Machine.

[7] Мэтью Н.М. История церкви Мартомы , Vol. И. Страница 183.

[8] Серьезная трагедия христианской церкви Св. Фомы и апостольской миссии Себастьяни, Пол Паллат, стр. 159

[9] ":::Добро пожаловать в якобитскую сирийскую церковь Святой Марии в Ангамали:::" . Архивировано из оригинала 24 марта 2010 года . Проверено 22 марта 2010 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]