АЛБАНИЯ

Албанский ( определенная албанская форма : Shqip(ë)tari ; гегский албанский : Shqyptar/-i ; ^{[ 1 ]} множественное число : албанцы , албанцы ) — албанский этноним ( эндоним ), которым албанцы называют себя. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Свою страну они называют Албанией ( гег-албанский : Shqypnia, Shqipnia ). ^{[ 2 ]}

Этимология

Газета *«Скипетари»* , издаваемая албанской общиной Румынии (1889 г.)

Первую документацию наречия/прилагательного shqip уже можно найти в «Мешари» , старейшей книге на албанском языке, опубликованной в 1555 году Гьоном Бузуку . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Иоганн Георг фон Хан (1854 г.) был первым, кто вывел термин «Шкиптар» от албанских глаголов «shqipoj» («говорить ясно») и «shqiptoj» («говорить, произносить»), ^{[ 6 ]} в то время как Густав Мейер (1891) был первым, кто вывел shqipoj от латинского глагола excipere , обозначающего людей, говорящих на одном языке, ^{[ 6 ]} сходны с этнолингвистическими дихотомиями Словен-Немак и Дойч-Вельш . ^{[ 3 ]} Эта этимология широко принята современными албанологами . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Деметрио Камарда (1864 г.), ^{[ 12 ]} с другой стороны, он был первым, кто вывел «Шкиптар» от албанского существительного «shqipe» или «shqiponjë» (орел). Эта теория, считающаяся сейчас народной этимологией, основана главным образом на символическом значении орла для албанского народа, поскольку это его национальная птица, тотем , связанный со свободой и героизмом в албанском фольклоре . Он использовался в качестве национального символа с самых ранних записей и был обычным геральдическим символом для многих албанских династий в позднем средневековье ; примером может служить флаг Скандербега , семейным символом которого был черный двуглавый орел, изображенный на албанском флаге . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

История

В средние века албанцы называли свою страну Арберия (Гег: Арбениа ) и называли себя Арбереш (Гег: Арбенеш называли их через производные ), тогда как соседние народы термины Арбанаси , Арбаненсес/Альбанезес , Арваниты ( Арбаниты ), Арнаут , Арбинеш. и так далее. ^{[ 2 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Слова Шкипери и Шкиптар засвидетельствованы начиная с 14 века. ^{[ 19 ]} но только в конце 17 - начале 18 веков топоним Шкиперия и этнический демоним Шкиптаре постепенно заменили Арберию и Арбереше среди говорящих на албанском языке . ^{[ 2 ]}^{[ 19 ]} Это произошло из-за социально-политических, культурных, экономических и религиозных сложностей, с которыми албанцы столкнулись в эпоху Османской империи. ^{[ 2 ]}^{[ 20 ]} Однако использование старого эндонима Арбенеш/Арбереш сохранялось и сохранялось албанскими общинами, которые мигрировали из Албании и прилегающих территорий за столетия до изменения самоназвания, а именно арбереши в Италии, арванитами Греции, а также Арбанаси в Хорватии. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}^{[ 26 ]} Таким образом, средневековые мигранты в Грецию, а затем и мигранты в Италию в 15 веке не знали термина Шкиптар . ^{[ 27 ]}

Неалбанское использование

Использование в Западной Европе

Скипетар/с — это исторический перевод или экзоним термина Шкиптар, использовавшегося некоторыми западноевропейскими авторами с конца 18 по начало 20 века. ^{[ 28 ]}

Использование в южнославянских языках

Термин Шиптар ( сербско-хорватская латынь и словенский : Šiptar ; сербско-хорватская кириллица и македонский : Шиптар ), используемый на сербско-хорватском , словенском и македонском языках, является этническим оскорблением , и албанцы также считают его уничижительным , когда его используют южнославянские народы. , из-за его негативного значения. ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

После 1945 года, проводя политику национального равенства , Коммунистическая партия Югославии обозначила албанскую общину как шиптары, однако с увеличением автономии косовских албанцев в 1960-х годах ее руководство потребовало и добилось в 1974 году официального использования термина «албанцы». упор на национальную самоидентификацию, а не только на этническую.

Эти события привели к тому, что слово «Шиптар» в сербском использовании приобрело уничижительный оттенок, подразумевающий расовую и культурную неполноценность албанцев . Некоторые югославские и сербские политики продолжали использовать его для низведения статуса албанцев до уровня одной из этнических групп меньшинств.

Официальными (и часто нейтральными) терминами для албанцев на южнославянских языках являются Albanac (на сербско-хорватской латинице), Albánac (на сербско-хорватской кириллице), Albanec (на словенском языке) и Albanets (на македонском языке). ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}

Душан Спасоевич , сербский гангстер, получил прозвище «Шиптар». ^{[ 37 ]}^{[ 38 ]} В 2018 году Верховный суд Белграда квалифицировал это слово как расистское и дискриминационное по отношению к албанцам . ^{[ 39 ]} В 2019 году министр обороны Сербии Александр Вулин вызвал споры, уничижительно отозвавшись об албанцах. ^{[ 40 ]}

Во время игры между Австрией и Северной Македонией на Евро-2020 , сразу после забитого гола, австрийский нападающий Марко Арнаутович , по отцовской линии сербский , крикнул македонским игрокам Эзгьяну Алиоски и Эгзону Бейтулаю — македонским албанцам — « Джеб'о sam ti majku šiptarsku » ( по-сербски «Я трахнул твою мать Шиптар»). ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}^{[ 43 ]} Он был наказан дисквалификацией на следующую игру против Нидерландов . ^{[ 44 ]}

См. также

Источники

Цитаты

^ Fialuur i voghel Sccyp e ltinisct [Маленький словарь албанского и латинского языков , 1895, Шкодер .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ллоси 1999 , с. 277.
^ Jump up to: ^а ^б Мирдита 1969 , стр. 13–14.
^ Матцингер 2013 , стр. 107–108.
^ Фрашери, Кристо (2013). Этногенез албанцев -- Исторический очерк .
^ Jump up to: ^а ^б Демирадж 2010 , с. 548.
^ Элси 2001 , стр. 79.
^ Orel 1998 , p. 119.
^ Демирадж 2010 , стр. 533–565.
^ Фрашери, Кристо (2013). Этногенез албанцев -- Исторический очерк .
^ Матцингер 2013 , стр. 103–122.
^ Деметрио Камарда, Очерк сравнительной грамматологии албанского языка , том. 2 (Ливорно: преемник Эджисто Виньоцци, 1864 г.), 152.
^ Элси 2001 , стр. 78.
^ Элси 2010 , стр. 140.
^ Флаговый бюллетень . Флаговый исследовательский центр. 1 января 1987 г.
^ Ходжкисон 2005 .
^ Малькольм 1998 , с. 29:
«Имя, используемое во всех этих ссылках, с учетом лингвистических вариаций, одно и то же: «Albanenses» или «Arbanenses» на латыни, «Albanoi» или «Arbanitai» на византийском греческом языке. (Последнее из них, с внутренним переключением слов). согласные, дали начало турецкой форме «Арнавуд», от которой позже произошло слово «Арнаут».)»
^ Элси 2010 , с. маленький:
«Их традиционное обозначение, основанное на корне *alban- и его ротатизированных вариантах *arban- , *albar- и *arbar- , появляется в византийских хрониках с XI века как Albanoi , Arbanitai , Arbanites , а с XIV века далее на латыни и в других западных документах как Albanenses и Arbanenses ».
^ Jump up to: ^а ^б Матасович 2019 , с. 39.
^ Христос Фрашери (1964). История Албании (Краткий обзор) . Тирана.
^ Русаков 2017 , с. 554–555:
"Имя с корнем арб- упоминается в старых албанских документах, но оно вышло из употребления в основной части албаноязычного ареала и остается в употреблении лишь в диалектах диаспоры (ит.-алб. arbëresh , греч-алб. arvanitas ). В других областях он был заменен термином с корнем shqip- ."
^ Демирадж 2010 , стр. 534, 536:
«Этническое название шкиптар всегда обсуждалось с этническим комплексом: (тоск)арбереш, арберор, арбер — (гег)арбенеш, арбену(э)р, арбен; т.е. [арбен/р(—)]. [.. ] У соседних народов и в других местах наименование албанцев основано на корне арб/альб, ср. Тюркский арнаут, итал-альбанезе, немецкий альбанер и т. д. Эта основа также используется среди арберешей Италии и Греции».
^ Ллоши 1999 , стр. 277:
«Они называли себя арбенеш, арбереш, страну Арбени, Арбери, а язык арбенеше, арбереше. В иностранных языках сохранились средневековые наименования этих названий, но у албанцев они были заменены албанским, албанским и албанским.. Шкип распространился с севера на юг, и Шкипни/Шкипери, вероятно, является собирательным существительным, следуя общему образцу Арбени, Арбери».
^ Скутч 2013 , с. 138 .
^ Коул 2011 , с. 15:
«Арбереше» был термином для самоназвания албанцев до османского вторжения в 15 веке; аналогичные термины используются для населения албанского происхождения, проживающего в Греции («Арванитика», греческий перевод Арбереши) и Турции («Арнаут», турецкое слово греческий термин Арванитика)».
^ Малькольм 1998 , стр. 22–40:
«Албанцы, использующие корень «Альб-», — это те, кто эмигрировал в Италию в пятнадцатом веке и называют себя «Арбереш».
^ Бартл 2001 , с. 20:
«Сегодня общее название албанцев, то есть Албания, шкиптар, Шкиперия, является более поздним. Албанцы, поселившиеся в Греции в средние века, и те, кто эмигрировал в Италию в 15 веке и позже, фактически не знают об этом имени. Происхождение имени Шкиптар четко не установлено. До недавнего времени популярной интерпретацией было то, что оно произошло от албанского shqipe «господин, дворянство», то есть «сыновья господина». вероятно, однако, что современное имя, данное себе албанцами, происходит от shqipon «говорить ясно» или от shqipton «произносить» (по сравнению со славянским именем nemci «немцы» «немцы; те, кто не говорит внятно»)».
^ Демирадж 2010 , стр. 534–535 .
^ Моисей 2011 , с. 202.
^ Уилмер 2014 , с. 437 .
^ Гузина 2003 , с. 30.
^ Неофотистос 2010a , с. 288.
^ Neofotistos 2010b , стр. 884–891.
^ Гузина 2003 , с. 32
«Такая же терминологическая путаница существует и в отношении названий жителей региона. После 1945 года, проводя политику национального равенства, Коммунистическая партия обозначила албанскую общину как «Шиптари» (Шкиптаре на албанском языке), термин, используемый сами албанцы отмечали этническую принадлежность любого члена албанской нации, независимо от того, живут ли они в Албании или где-либо еще… Однако с ростом территориальной автономии Косово в конце 1960-х годов албанское руководство потребовало, чтобы Вместо этого следует использовать термин «албанцы», тем самым подчеркивая национальную, а не этническую самоидентификацию населения Косово. Термин «албанцы» был принят и включен в югославскую конституцию 1974 года. Однако в ходе этого процесса была принята сербская версия Конституции. Албанский термин для обозначения этнических албанцев – «шиптари» – приобрел откровенно уничижительный оттенок, подразумевая культурную и расовую неполноценность. В настоящее время, хотя и в документах постсоциалистической Сербии. термин «албанцы» принят как официальный, многие лидеры государственных и оппозиционных партий используют термин «шиптари» без разбора, пытаясь низвести косовских албанцев до статуса одной из многих групп меньшинств в Сербии. Таким образом, спор по поводу терминов, используемых для обозначения региона и его жителей, приобрел мощное эмоциональное и политическое значение для обеих общин».
^ «Министр обороны Сербии разжигает споры, используя уничижительные слова в адрес албанцев» .
^ «Музей Хорватии расстраивает албанцев, используя оскорбительный термин» . 31 августа 2018 г.
^ «Главный земляк» . Новости.rs (и сербский). Вечерние новости . 6 марта 2012 года . Проверено 4 мая 2014 г.
^ «Бандиты под шапкой земляка» . Новости.rs (и сербский). Вечерние новости . Проверено 4 мая 2014 г.
^ «Сербия: Высокий суд выносит историческое решение. «Шиптар» — оскорбительный термин» . 22 октября 2018 г.
^ «Министр обороны Сербии разжигает споры, используя уничижительные слова в адрес албанцев» .
^ «Арнаутович говорит, что он «не расист» и приносит извинения после столкновения в Северной Македонии» .
^ « Я трахаю твою албанскую мать» — Марко Арнаутович извиняется за выходку на Евро-2020» . 15 июня 2021 г.
^ «Арнаутович извиняется и отрицает свою расистскую позицию после выпадов в адрес Алиоски» .
^ «АБ: Австрия против Северной Македонии» . УЕФА.com . Союз европейских футбольных ассоциаций. 16 июня 2021 г. Проверено 16 июня 2021 г.

Библиография

Бартл, Питер (2001) [1995]. Албанцы: от средневековья до наших дней (на сербском языке). Перевод Миленковича, Любинка. Белград: Клио. ISBN 9788671020176 . OCLC 51036121 .
Коул, Джеффри Э. (2011). Этнические группы Европы: Энциклопедия . АВС-КЛИО. ISBN 978-1598843026 .
Демирадж, Бардил (2010). «Шкиптар – обобщение этого этнического названия в XVIII веке». В Демирадже, Бардил (ред.). Мы ваши: исследования по албанскому языку, литературе и истории культуры, посвященные памяти Мартина Камая (1925-1992) . Отто Харрасовиц Верлаг. стр. 533–565. ISBN 9783447062213 .
Элси, Роберт (2001). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . Лондон: Херст и компания. ISBN 1-85065-570-7 .
Элси, Роберт (2010), Исторический словарь Албании , Исторические словари Европы, том. 75 (2-е изд.), Scarecrow Press, ISBN 978-0810861886
Эверетт-Хит, Джон (2017). Краткий словарь географических названий мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192556462 .
Гузина, Деян (2003). «Косово или Косова - может ли это быть и то, и другое? Случай переплетения сербского и албанского национализмов». В Бибере, Флориане; Даскаловский, Жидас (ред.). Понимание войны в Косово . Лондон: Psychology Press. стр. 30–52. ISBN 9780714653914 .
Ходжкисон, Гарри (2005). Скандербег: от османского пленника до албанского героя . Академик Блумсбери. ISBN 1-85043-941-9 .
Русаков, Александр (2017). "Албанский". В Мате Каповиче (ред.). Индоевропейские языки (2-е изд.). Рутледж. ISBN 978-1-315-67855-9 .
Ллоси, Джеват (1999). «Албанцы». В Хинриксе, Уве; Уве Бюттнер (ред.). Handbuch der Südosteuropa-Linguistik . Отто Харрасовиц Верлаг.
Малькольм, Ноэль (1998). Косово: Краткая история . ISBN 978-0-3304-1224-7 .
Матасович, Ранко (2019). Грамматический очерк албанского языка для изучающих индоевропейский язык (PDF) . Загреб. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Мацингер, Иоахим (2013). «Шкип у староалбанских авторов XVI — начала XVIII века» . Журнал балканологии. стр. 103–122.
Мирдита, Зеф (1969). «Иллирийцы и этногенез албанцев». Из истории албанцев. Сборник лекций. Пособие для учителей . Белград: Институт издания учебников Социалистической Республики Сербия.
Мойзес, Пол (2011). Балканские геноциды: Холокост и этнические чистки в двадцатом веке . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-4422-0663-2 .
Неофотистос, Василики П. (2010a). «Культурная близость и подрывные беспорядки: романтическая политика в Республике Македония». Антропологический ежеквартальный журнал . 83 (2).
Неофотистос, Василики П. (2010b). «Постсоциализм, социальная ценность и политика идентичности среди албанцев в Македонии». Славянское обозрение . 69 (4): 882–902. дои : 10.1017/S003767790000989X . S2CID 165104213 .
Orel, Vladimir (1998). Albanian etymological dictionary . Brill. ISBN 978-90-04-11024-3 .
Скутч, К. (2013). Энциклопедия меньшинств мира . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781135193881 . Проверено 28 июля 2017 г.
Уилмер, Франке (2014). Социальное конструирование человека, государства и войны: идентичность, конфликты и насилие в бывшей Югославии . Рутледж. ISBN 978-1-135-95621-9 .

[1] Fialuur i voghel Sccyp e ltinisct [Маленький словарь албанского и латинского языков , 1895, Шкодер .

[FOOTNOTELloshi1999277-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ллоси 1999 , с. 277.

[FOOTNOTEMirdita196913–14-3] Jump up to: ^а ^б Мирдита 1969 , стр. 13–14.

[FOOTNOTEMatzinger2013107–108-4] Матцингер 2013 , стр. 107–108.

[5] Фрашери, Кристо (2013). Этногенез албанцев -- Исторический очерк .

[FOOTNOTEDemiraj2010548-6] Jump up to: ^а ^б Демирадж 2010 , с. 548.

[FOOTNOTEElsie200179-7] Элси 2001 , стр. 79.

[FOOTNOTEOrel1998119-8] Orel 1998 , p. 119.

[FOOTNOTEDemiraj2010533–565-9] Демирадж 2010 , стр. 533–565.

[10] Фрашери, Кристо (2013). Этногенез албанцев -- Исторический очерк .

[FOOTNOTEMatzinger2013103–122-11] Матцингер 2013 , стр. 103–122.

[12] Деметрио Камарда, Очерк сравнительной грамматологии албанского языка , том. 2 (Ливорно: преемник Эджисто Виньоцци, 1864 г.), 152.

[FOOTNOTEElsie200178-13] Элси 2001 , стр. 78.

[FOOTNOTEElsie2010140-14] Элси 2010 , стр. 140.

[15] Флаговый бюллетень . Флаговый исследовательский центр. 1 января 1987 г.

[FOOTNOTEHodgkison2005-16] Ходжкисон 2005 .

[17] Малькольм 1998 , с. 29:
«Имя, используемое во всех этих ссылках, с учетом лингвистических вариаций, одно и то же: «Albanenses» или «Arbanenses» на латыни, «Albanoi» или «Arbanitai» на византийском греческом языке. (Последнее из них, с внутренним переключением слов). согласные, дали начало турецкой форме «Арнавуд», от которой позже произошло слово «Арнаут».)»

[18] Элси 2010 , с. маленький:
«Их традиционное обозначение, основанное на корне *alban- и его ротатизированных вариантах *arban- , *albar- и *arbar- , появляется в византийских хрониках с XI века как Albanoi , Arbanitai , Arbanites , а с XIV века далее на латыни и в других западных документах как Albanenses и Arbanenses ».

[FOOTNOTEMatasović201939-19] Jump up to: ^а ^б Матасович 2019 , с. 39.

[20] Христос Фрашери (1964). История Албании (Краткий обзор) . Тирана.

[21] Русаков 2017 , с. 554–555:
"Имя с корнем арб- упоминается в старых албанских документах, но оно вышло из употребления в основной части албаноязычного ареала и остается в употреблении лишь в диалектах диаспоры (ит.-алб. arbëresh , греч-алб. arvanitas ). В других областях он был заменен термином с корнем shqip- ."

[22] Демирадж 2010 , стр. 534, 536:
«Этническое название шкиптар всегда обсуждалось с этническим комплексом: (тоск)арбереш, арберор, арбер — (гег)арбенеш, арбену(э)р, арбен; т.е. [арбен/р(—)]. [.. ] У соседних народов и в других местах наименование албанцев основано на корне арб/альб, ср. Тюркский арнаут, итал-альбанезе, немецкий альбанер и т. д. Эта основа также используется среди арберешей Италии и Греции».

[23] Ллоши 1999 , стр. 277:
«Они называли себя арбенеш, арбереш, страну Арбени, Арбери, а язык арбенеше, арбереше. В иностранных языках сохранились средневековые наименования этих названий, но у албанцев они были заменены албанским, албанским и албанским.. Шкип распространился с севера на юг, и Шкипни/Шкипери, вероятно, является собирательным существительным, следуя общему образцу Арбени, Арбери».

[FOOTNOTESkutsch2013[httpsbooksgooglecombooksidyXYKAgAAQBAJpgPA138_138]-24] Скутч 2013 , с. 138 .

[25] Коул 2011 , с. 15:
«Арбереше» был термином для самоназвания албанцев до османского вторжения в 15 веке; аналогичные термины используются для населения албанского происхождения, проживающего в Греции («Арванитика», греческий перевод Арбереши) и Турции («Арнаут», турецкое слово греческий термин Арванитика)».

[26] Малькольм 1998 , стр. 22–40:
«Албанцы, использующие корень «Альб-», — это те, кто эмигрировал в Италию в пятнадцатом веке и называют себя «Арбереш».

[27] Бартл 2001 , с. 20:
«Сегодня общее название албанцев, то есть Албания, шкиптар, Шкиперия, является более поздним. Албанцы, поселившиеся в Греции в средние века, и те, кто эмигрировал в Италию в 15 веке и позже, фактически не знают об этом имени. Происхождение имени Шкиптар четко не установлено. До недавнего времени популярной интерпретацией было то, что оно произошло от албанского shqipe «господин, дворянство», то есть «сыновья господина». вероятно, однако, что современное имя, данное себе албанцами, происходит от shqipon «говорить ясно» или от shqipton «произносить» (по сравнению со славянским именем nemci «немцы» «немцы; те, кто не говорит внятно»)».

[FOOTNOTEDemiraj2010[httpsbooksgooglecombooksidbmIVOGu0WWECdqShqiptarE28093ThegeneralizationofthisethnicnameintheXVIIIcenturypgPA533_534–535]-28] Демирадж 2010 , стр. 534–535 .

[FOOTNOTEMojzes2011202-29] Моисей 2011 , с. 202.

[FOOTNOTEWilmer2014[httpsbooksgooglecombooksidCL-TAgAAQBAJpgPT437_437]-30] Уилмер 2014 , с. 437 .

[FOOTNOTEGuzina200330-31] Гузина 2003 , с. 30.

[FOOTNOTENeofotistos2010a288-32] Неофотистос 2010a , с. 288.

[FOOTNOTENeofotistos2010b884–891-33] Neofotistos 2010b , стр. 884–891.

[34] Гузина 2003 , с. 32
«Такая же терминологическая путаница существует и в отношении названий жителей региона. После 1945 года, проводя политику национального равенства, Коммунистическая партия обозначила албанскую общину как «Шиптари» (Шкиптаре на албанском языке), термин, используемый сами албанцы отмечали этническую принадлежность любого члена албанской нации, независимо от того, живут ли они в Албании или где-либо еще… Однако с ростом территориальной автономии Косово в конце 1960-х годов албанское руководство потребовало, чтобы Вместо этого следует использовать термин «албанцы», тем самым подчеркивая национальную, а не этническую самоидентификацию населения Косово. Термин «албанцы» был принят и включен в югославскую конституцию 1974 года. Однако в ходе этого процесса была принята сербская версия Конституции. Албанский термин для обозначения этнических албанцев – «шиптари» – приобрел откровенно уничижительный оттенок, подразумевая культурную и расовую неполноценность. В настоящее время, хотя и в документах постсоциалистической Сербии. термин «албанцы» принят как официальный, многие лидеры государственных и оппозиционных партий используют термин «шиптари» без разбора, пытаясь низвести косовских албанцев до статуса одной из многих групп меньшинств в Сербии. Таким образом, спор по поводу терминов, используемых для обозначения региона и его жителей, приобрел мощное эмоциональное и политическое значение для обеих общин».

[35] «Министр обороны Сербии разжигает споры, используя уничижительные слова в адрес албанцев» .

[36] «Музей Хорватии расстраивает албанцев, используя оскорбительный термин» . 31 августа 2018 г.

[37] «Главный земляк» . Новости.rs (и сербский). Вечерние новости . 6 марта 2012 года . Проверено 4 мая 2014 г.

[38] «Бандиты под шапкой земляка» . Новости.rs (и сербский). Вечерние новости . Проверено 4 мая 2014 г.

[39] «Сербия: Высокий суд выносит историческое решение. «Шиптар» — оскорбительный термин» . 22 октября 2018 г.

[40] «Министр обороны Сербии разжигает споры, используя уничижительные слова в адрес албанцев» .

[41] «Арнаутович говорит, что он «не расист» и приносит извинения после столкновения в Северной Македонии» .

[42] « Я трахаю твою албанскую мать» — Марко Арнаутович извиняется за выходку на Евро-2020» . 15 июня 2021 г.

[43] «Арнаутович извиняется и отрицает свою расистскую позицию после выпадов в адрес Алиоски» .

[44] «АБ: Австрия против Северной Македонии» . УЕФА.com . Союз европейских футбольных ассоциаций. 16 июня 2021 г. Проверено 16 июня 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]