Камехамеха I
| Камехамеха I | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Портрет Камеамеа (ок. 1758-1819), короля Сандвичевых островов, работа Луи Чори , 1816 год. | |||||
| Король Гавайских островов | |||||
| Царствование | 1795 – 8 мая 1819 г. | ||||
| Преемник | Камехамеха II | ||||
| Начальник Гавайских островов | |||||
| Царствование | Июль 1782 – 1795 гг. | ||||
| Предшественник | Брось это | ||||
| Рожденный | Пайеа между 1736–1761 гг. Капакай, Кокойки, Моокини Хейау , Кохала , остров Гавайи | ||||
| Умер | 14 мая 1819 г. Камакахону , Кайлуа-Кона , Кона , Королевство Гавайи | ||||
| Супруги | (Неполный список)
| ||||
| Проблема | (Неполный список)
| ||||
| |||||
| Дом | Камехамеха | ||||
| Отец | Два Каланикупуапайкаланинуи Ахилапала | ||||
| Мать | Сбитый с толку II | ||||
Камехамеха I ( Гавайское произношение: [kəmehəˈmɛhə] ; Калани Паиа Вохи из Калейкини Кеалиикуи Камехамеха из Иолани и Кайвикапу кауи Ка Лихолихо Кунуиакеа; в. 1736 год? — 8 или 14 мая 1819), также известный как Камехамеха Великий , [2] был завоевателем и первым правителем Королевства Гавайи . Штат Гавайи передал его статую Национальной коллекции скульптурного зала в Вашингтоне, округ Колумбия, как одну из двух статуй, которые он имеет право установить там.
Рождение и детство [ править ]
Отцовство и семейный анамнез [ править ]
Камеамеа (известный как Пайеа ), при рождении [3] родился у Кекуиапоивы II , племянницы Алапаинуи , узурпатора острова Гавайи, который убил двух законных наследников Кеавеикекахиалииокамоку во время гражданской войны. По большинству источников он родился в Айнакеа, Кохала, Гавайи . [4] Его отцом был Кеуа Каланикупуапаикаланинуи; [5] [6] однако коренной гавайский историк Сэмюэл Камакау говорит, что монарх Мауи Кахекили II усыновил Ханаи (традиционное, неофициальное усыновление) Камехамеха при рождении, как это было принято в то время. Камакау считает, что именно поэтому Кахекили II часто называют отцом Камехамеха. [7] Автор также говорит, что Камеямоку сказал Камеамехе I, что он был сыном Кахекили II , сказав: «У меня есть кое-что сказать тебе: Ка-хекили был твоим отцом, ты не был сыном Кеуа. Вот признаки того, что ты сын Ка-Хекили». [8]
Король Калакауа писал, что эти слухи были скандальными и их следует отвергнуть как порождение ненависти и зависти последующих лет. [9] Несмотря на слухи, Камехамеха был потомком Кеаве по линии его матери Кекуиапоива II; Кеуа признал его своим сыном, и его признали таковым все правители. [10] и большинство специалистов по генеалогии. [11]
Сведения о рождении Камехамеха I различаются, но источники относят его рождение между 1736 и 1761 годами. [12] историк Ральф Симпсон Кайкендалл полагает, что это произошло между 1748 и 1761 годами. [13] Считается, что ранний источник предполагает датировку 1758 годом, поскольку эта дата соответствовала визиту кометы Галлея и приближала его к тому возрасту, который, по оценкам Франсиско де Паулы Марина, ему был. [12] Эта датировка, однако, не согласуется с деталями многих известных рассказов о его жизни, такими как его воинское сражение со своим дядей Каланипуу или то, что к тому времени он достиг совершеннолетия, чтобы стать отцом своих первых детей. Датировка 1758 года также указывает на его рождение после смерти отца. [14]
Камакау опубликовал отчет в « Ка Нупепа Куокоа» в 1867 году, указав дату рождения Камехамеха примерно в 1736 году. [13] Он писал: «Это было во время войны между вождями [острова] Гавайи, которая последовала за смертью Киаве, вождя всего острова (Ке-аве-и-кекахи-али'и-о-ка-моку ), что в Камехамехе я родился». Однако его общая датировка была оспорена как слишком ранняя на двадцать лет из-за споров по поводу неточности датировки Камакау по сравнению с рассказами иностранных посетителей. [15] Тем не менее, Авраам Форнандер написал в своей книге « Отчет о полинезийской расе: ее происхождение и миграции »: «Когда Камеамеа умер в 1819 году, ему было за восемьдесят лет. Таким образом, его рождение пришлось на период между 1736 и 1740 годами, вероятно, ближе к первому, чем к первому. последний". [16] В «Краткой истории гавайского народа» Уильяма Де Витта Александр указывает дату рождения в «Хронологической таблице событий гавайской истории» как 1736 год. [17] В 1888 году отчет Камакау был оспорен Сэмюэлем К. Дэймоном в миссионерской публикации; «Друг» , ссылаясь на датировку 1753 года, впервые упомянутую Джеймсом Джексоном Джарвесом . Но датировка Камакау получила широкое признание благодаря поддержке Авраама Форнандера . [13]
Сокрытие и детство [ править ]
На момент рождения Камеамеа Кеуа и его сводный брат Каланипуу служили Алапаинуи , правителю острова Гавайи. Алапаинуи привел братьев к своему двору после победы над обоими их отцами в гражданской войне, последовавшей за смертью Кеавеикекахиалииокамоку. Кеуа умер, когда Камехамеха был молод, поэтому Камехамеха вырос при дворе своего дяди Каланипуу. [18] Традиционное пение Кеаки, жены Алапаинуи , указывает на то, что Камехамеха родился в месяце икува (зима) или примерно в ноябре. [19] Алапай отдал ребенка Камехамеха своей жене Кеаке и ее сестре Хакау на попечение после того, как правитель обнаружил, что ребенок выжил. [20] [21]
10 февраля 1911 года версия Камакау была оспорена устной историей семьи Каха, опубликованной в газетных статьях, также появившихся в « Куоко» . После того, как история Камакау была снова опубликована для широкой английской читающей публики на Гавайях в 1911 году, версия этих событий Каха была опубликована Камакой Стиллманом , который возражал против статьи Нупепы. [22]
Завоевание островов [ править ]
Остров Гавайи [ править ]
Камехамеха вырос при королевском дворе своего дяди Каланипуу. Он добился известности в 1782 году, после смерти Каланипуу. В то время как королевский сан унаследовал Кивалао , сын Каланипуу, Камеамеа получил видную религиозную должность в качестве хранителя гавайского бога войны Кукаилимоку . Ему также был передан контроль над районом долины Вайпио . Отношения двух кузенов обострились после того, как Камеамеа посвятил себя богам вместо того, чтобы позволить Кивалао сделать это. Камеамеа принял на верность группу вождей округа Кона.
Другая история произошла после того, как пророчество было передано первосвященниками и верховными вождями. Когда Камеамеа смог поднять Камень Наха , его сочли исполнителем пророчества. Другие правящие вожди, Кеаве Маухили, Махо (близнецы) Кеуа и другие вожди отвергли пророчество Ка Пукахи. Высшие вожди Кауаи поддержали Кивалао даже после того, как узнали о пророчестве.
Пятью вождями племени Кона, поддерживавшими Камеамеа, были Кеаомоку Папаиахиахи (тесть/двоюродный дедушка Камеамеа), Кеавеахеулу Калуаапана (дядя Камеамеа), Кекухаупио (воин-учитель Камеамеа), а также Камеэямоку и Каманава ( дяди-близнецы Камеамеа). Они защищали Камехамеху как объединителя. Высшие вожди Кеаве Маухили и Кеаомоку были по генеалогии следующими в очереди на али'и нуи. Оба предпочли себе младших племянников Кивала и Камехамеху. Кивала вскоре потерпел поражение в первом ключевом конфликте, битве при Мокухае . Камехамеха и его вожди взяли на себя ответственность и священные обязательства Конохики в округах Кохала, Кона и Хамакуа на острове Гавайи. [23]
Пророчество включало в себя гораздо больше, чем просто остров Гавайи. Он прошел через острова Тихого океана и достиг полуконтинента Аотеароа (Новая Зеландия). Его поддерживали его самая политическая жена Каахуману и отец, верховный вождь Киомоку. Старший советник Камехамеха, она стала одной из самых влиятельных фигур на Гавайях. Камеамеа и его совет вождей планировали объединить остальную часть Гавайских островов. Союзниками были британские и американские торговцы, которые продавали Камеамехе оружие и боеприпасы. Еще одним важным фактором дальнейшего успеха Камеамеа была поддержка вождя Кауаи Каианы и капитана Уильяма Брауна из эскадрильи Баттерворта . Он гарантировал Камехамехе неограниченное количество пороха из Китая и дал ему формулу пороха: сера , селитра и древесный уголь , которых на островах много. Два жителя Запада, жившие на острове Гавайи, Исаак Дэвис и Джон Янг , женились на коренных гавайских женщинах и помогали Камехамехе. [24]
Резня в Олову [ править ]
В 1789 году Саймон Меткалф был капитаном торгового судна « Элеонора», а его сын Томас Хамфри Меткалф — капитаном корабля «Fair American» , идущего вдоль северо-западного побережья. Они должны были встретиться на Гавайских островах . Fair American был задержан, когда его захватили испанцы, а затем быстро отпустили в Сан-Блас .
« Элеонора» прибыла в 1790 году, где ее приветствовал вождь Камеэямоку . Вождь сделал что-то, на что Меткалф-старший обиделся, и Меткалф ударил вождя концом веревки. Некоторое время спустя, когда он был пришвартован в Хонуауле, Мауи, местные горожане украли небольшую лодку, привязанную к кораблю, с членом экипажа внутри. Когда Меткалф обнаружил, куда увезли лодку, он поплыл прямо к деревне Оловалу . Там он подтвердил, что лодка разбилась на части, а мужчина погиб. Он уже обстрелял из мушкетов предыдущую деревню, где стоял на якоре, убив некоторых жителей. Меткалф теперь прицелился в Оловалу. Он приказал переместить все пушки на один борт корабля и начал торговое обращение к местным жителям. Сотни людей вышли на пляж торговать, и были спущены на воду каноэ. Когда они оказались в пределах досягаемости, корабль открыл огонь по гавайцам, в результате чего погибло более 100 человек.
Шесть недель спустя Fair American застрял недалеко от побережья Кона на Гавайях, где жил вождь Камеэямоку, недалеко от Каупулеху . Камеэямоку решил атаковать следующий иностранный корабль, чтобы отомстить за удар старшего Меткалфа. Он отправился на каноэ со своими людьми, где убил сына Меткалфа и всех пяти членов экипажа, кроме одного (Исаака Дэвиса). Камеамеа взял Дэвиса под защиту и завладел кораблем. Элеонора в то время стояла на якоре в заливе Кеалакекуа корабля , где боцман высадился на берег и был захвачен силами Камеамеа, потому что Камехамеха считал, что Меткалф планировал еще большую месть. Элеонора подождала несколько дней, прежде чем отплыть, очевидно, не зная, что случилось с Фэйр Американ или сыном Меткалфа. Боцман Дэвиса и Элеоноры , Джон Янг, попытался сбежать, но с ним обращались как с вождями, дали жен и поселились на Гавайях. [25]
Вторжение на Мауи [ править ]
В 1790 году армия Камеамеа вторглась на Мауи при помощи Джона Янга и Исаака Дэвиса. Используя пушки « Справедливого американца» , они разгромили армию Мауи во главе с Каланикупуле в кровавой битве при Кепаниваи, в то время как алии Кахекили II находился на Оаху. [26]
В 1791 году Кахекили и его брат Каеокулани отвоевали Мауи, а также приобрели пушки. В апреле или мае 1791 года Кахекили попытался вторгнуться на остров Гавайи, но потерпел поражение в морском сражении под названием Кепувахаулаула возле Вайпио . Камехамехе пришлось дождаться гражданской войны, разразившейся в 1793 году после смерти Кахекили, чтобы наконец получить контроль над Мауи. [27]
Кеуа Смерть Квахуулы
В 1790 году Кеуа Куахуула , пришедший править округами Кау и Пуна , воспользовался отсутствием Камеамеа на Мауи и начал совершать набеги на западное побережье Гавайев. Он также выступил против района Хило, свергнув своего дядю Кеавемаухили . [28] [26] Когда Камеамеа вернулся, Кеуа сбежал на вулкан Килауэа , который извергся. Многие воины погибли от ядовитого газа, выброшенного вулканом. [26]
Когда Пуукохола Хейау был завершен в 1791 году, Камеамеа пригласил Кеуа встретиться с ним. Кеуа, возможно, был разочарован своими недавними поражениями. Возможно, он изувечил себя перед приземлением, чтобы стать неуместной жертвой. Когда он ступил на берег, один из вождей Камеамеа метнул в него копье. По некоторым сведениям, он увернулся, но затем был застрелен мушкетным огнем. Застигнутые врасплох телохранители Кеуа были убиты. Когда Кеуа был мертв, а его сторонники схвачены или убиты, Камеамеа стал королем острова Гавайи. [29]
Мауи и Оаху [ править ]
В 1795 году Камеамеа отправился в плавание с армадой из 960 военных каноэ и 10 000 солдат. Он быстро захватил легко защищенные острова Мауи и Молокаи в битве при Кавеле . Он двинулся на остров Оаху , высадив свои войска в Вайалае и Вайкики . Камеамеа не знал, что один из его командиров, высокопоставленный алии по имени Каиана , перешел на сторону Каланикупуле . Каиана помогала делать выемки в горном хребте Нууану Пали ; эти выемки, как и на башне замка , должны были служить портами для пушек Каланикупуле. [30] В серии стычек силы Камеамеа оттеснили людей Каланикупуле, пока они не были загнаны в угол на Палийской смотровой площадке . Пока Камеамеа двинулся на Пали, его войска подверглись шквальному артиллерийскому обстрелу. Он поручил двум дивизиям своих лучших воинов подняться на Пали и атаковать пушки сзади; они застали врасплох артиллеристов Каланикупуле и взяли под свой контроль. Потеряв оружие, войска Каланикупуле пришли в замешательство и были загнаны в угол все еще организованными войсками Камеамеа. Завязалась ожесточенная битва при Нууану , в которой силы Камеамеа образовали ограждающую стену. Используя традиционные гавайские копья, а также мушкеты и пушки, они уничтожили большую часть сил Каланикупуле. Более 400 человек были сброшены со скалы Пали, с высоты 1000 футов. Каиана была убита во время боя; Позже Каланикупуле был схвачен и принесён в жертву Кукаилимоку. [31]
Намакехи Кауаи восстание и
После завоевания Оаху летом 1795 года Камеамеа I подготовил свои силы к завоеванию Кауаи , последнего оставшегося островного королевства, вышедшего из-под его контроля. Весной 1796 года он попытался продолжить путь со своими войсками к Кауаи, но потерял многие из своих каноэ из-за сильного ветра и бурного моря в канале Кайе-Вахо. Он вернулся на Гавайи, чтобы усмирить восстание Намакехи (брата Каианы) в Хило, и правил с Гавайев в течение следующих шести лет, консолидируя свои завоевания и готовясь ко второму вторжению на Кауаи. [32] В Хило, Камехамеха, я поручил построить большой флот из 800 (по словам Камакау) двухкорпусных военных каноэ, называемых пелеу, вместе с западными шхунами, а также накопил большое количество орудий, пушек и боеприпасов. Он отвез свой пелелеу на Мауи, где оставался с 1802 по 1803 год, а затем на Оаху в конце 1803 или начале 1804 года. Находясь на Оаху, большая часть его войск погибла в результате эпидемии маи окуу , которую считали либо холерой , либо холерой. бубонная чума . Камеамеа I заразился, но выжил. Второе вторжение в Кауаи было отложено. [33]
В апреле 1810 года Камеамеа I провел переговоры о мирном объединении островов с Кауаи. Его придворный специалист по генеалогии и первосвященник Калайкуахулу сыграл важную роль в решении монарха не убивать Каумуали , правителя этого острова, когда он был единственным членом совета алии, согласившимся с собственным нежеланием Камеамеа сделать это. [34] Другой алии продолжил план отравить Каумуали, когда Исаак Дэвис предупредил его, заставив правителя прервать поездку и вернуться на Кауаи, оставив вместо этого алии отравить Дэвиса. [35]
с Гавайских Алии Мои островов
Будучи правителем, Камеамеа предпринял шаги, чтобы гарантировать, что после его смерти острова останутся единым королевством. Он унифицировал правовую систему. Он использовал продукты, собранные в виде налогов, для развития торговли с Европой и Соединенными Штатами .
Истоки Закона расколотого весла берут свое начало еще до объединения острова Гавайи. В 1782 году во время набега Камеамеа застрял ногой в скале. Два местных рыбака, испугавшись великого воина, сильно ударили Камеамеху большим веслом по голове, в результате чего весло сломалось. Камехамеха был ошеломлен и брошен умирать, позволив рыбаку и его товарищу сбежать. Двенадцать лет спустя те же самые рыбаки предстали перед Камеамеа для наказания. Вместо этого король обвинил себя в нападении на невинных людей, подарил рыбакам землю и освободил их. Он провозгласил новый закон: «Пусть каждый пожилой человек, женщина и ребенок лежит на обочине дороги в безопасности». [36]
Янг и Дэвис стали советниками Камеамеа и снабдили его современным оружием, которое помогало в бою. Камехамеха также был религиозным королем и держателем бога войны Кукаилимоку. Исследователь Джордж Ванкувер отметил, что Камеамеа поклонялся своим богам и деревянным изображениям в хейау английскую религию, христианство , но первоначально хотел принести на Гавайи . Миссионеры не были отправлены из Великобритании, потому что Камеамеа сказал Ванкуверу, что боги, которым он поклонялся, были его богами с маной , и что через этих богов Камеамеа стал верховным правителем всех островов. Видя преданность Камеамеа, Ванкувер решил не отправлять миссионеров из Англии. [37]
Дальнейшая жизнь [ править ]
Примерно после 1812 года Камеамеа вернулся с Оаху и провел последние годы своей жизни в Камакахону , комплексе, который он построил в Кайлуа-Коне . [38] [39] По обычаю того времени, у него было несколько жен и много детей, хотя многих из них он пережил. [40]
Место последнего упокоения [ править ]
Когда Камеамеа умер 8 или 14 мая 1819 года, [41] [42] [43] его тело было спрятано его верными друзьями Хоапили и Хоолулу в соответствии с древним обычаем, называемым хунакеле (буквально «прятаться в тайне»). Мана . , или сила человека, считалась священной Согласно древнему обычаю, его тело было похоронено в укромном месте из-за его маны . Место его последнего пристанища остается неизвестным. В какой-то момент своего правления Камехамеха III попросил Хоапили показать ему, где похоронены кости его отца, но по дороге Хоапили понял, что за ними следят, поэтому обернулся. [44]
Семья [ править ]
У Камеамеа было много жен. Точное число является спорным, поскольку документы, в которых были записаны имена его жен, были уничтожены. Хирам Бингем I перечисляет 21 жену, но более раннее исследование Мэри Кавена Пукуи насчитало 26. [45] В книге «Дети Камеамеа сегодня» авторы Чарльз Ало, Рубеллит Кавена Джонсон и Джерри Уокер перечисляют 30 жен: 18, у которых были дети, и 12, у которых их не было. По их данным, общее количество детей составляет 35 человек: 17 сыновей и 18 дочерей. [46] Хотя у него было много жен и детей, только его дети от его высокопоставленной жены Кепуолани унаследовали его трон. [47] В книге «Хоомана: понимание священного и духовного » Чун заявил, что Кеопуолани поддержал прекращение Каахуману системы Капу как лучший способ гарантировать, что дети и внуки Камехамеха будут править королевством. [48]
Ключ- (k)= Кейн (мужчина/муж)
Примечания: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В популярной культуре [ править ]
- Камехамеха I является тезкой фирменной техники и энергетической атаки Гоку из японской медиа-франшизы « Жемчуг дракона» . Создатель сериала Акира Торияма сказал, что назвал нападение в честь Камехамеха по совету своей жены. [49]
- Камеамеа I — лидер цивилизации Полинезии 2010 года в Civilization V и говорит на своем родном гавайском языке.
Цитаты [ править ]
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж Ало, Чарльз; Джонсон, Рубеллит; Уокер, Джерри (2016). Дети Камеамеа сегодня . Native Books, Inc. ISBN 978-0-9967803-0-8 .
- ↑ Итальянский биограф XIX века называет его королём Таммеамеа и его сыном Рио-Рио (Камеамеа II). Универсальный биографический словарь , том 5, Феличе Шифони, издатель Давиде Пассальи, Флоренция (1849 г.); стр. 249.
- ^ Ноулс, Джим (2009). «50». Карман истории: четыреста лет Америки .
- ^ Александр 1912 , с. 7.
- ^ Лилиуокалани и Forbes 2013 , с. 3.
- ^ Пратт 1920 , с. 9.
- ^ Смит 1992 , с. 68.
- ^ Смит 1992 , с. 188.
- ^ Гавайи), Дэвид Калакауа (Король (1888). Легенды и мифы Гавайев: Басни и фольклор странного народа . К. Л. Вебстер. стр. 386.
- ^ «Гавайская история королевы Гавайев» . digital.library.upenn.edu . Архивировано из оригинала 18 февраля 2010 года . Проверено 17 августа 2019 г.
- ^ Диббл 1843 , с. 54.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Моррисон 2003 , с. 67.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Куйкендалл 1965 , с. 429.
- ^ Трегаскис 1973 , с. XXI.
- ^ Смит 1992 , с. 66.
- ^ Форнандер и Стоукс 1880 , с. 136.
- ^ Александр 1912 , с. 331.
- ^ Канахеле 1986 , с. 10.
- ^ ПОПЕЧИТЕЛИ 1937 , с. 15.
- ^ Мясо 1983 , с. 4.
- ^ Тейлор 1922 , с. 79.
- ^ Александр 1912 , стр. 6–8.
- ^ Деша и Фрейзер 2000 , стр. 1–138.
- ^ Арчер 2018 , с. 78.
- ^ Куйкендалл 1965 , с. 24.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с «Камехамеха Великий» . Служба национальных парков. Архивировано из оригинала 25 октября 2021 года.
- ^ Куйкендалл 1965 , стр. 35–37, 39.
- ^ Камакау 1992 , стр. 147–151.
- ^ Гоуэн 1919 , с. 207-208, 210.
- ^ «Пали насечки» . Открытый проект . Проверено 13 ноября 2021 г.
- ^ Гоуэн 1919 , с. 250.
- ^ Куйкендалл 1965 , стр. 47–49.
- ^ Куйкендалл 1965 , стр. 49–51.
- ^ Мясо 1983 , с. 81.
- ^ Мясо 1983 , с. 83.
- ^ Закон расколотого весла: Закон расколотого весла . (PDF). Гавайи.edu
- ^ Камакау 1992 , стр. 180–181.
- ^ Гоуэн 1919 , с. 306.
- ^ Куйкендалл 1965 , с. 51.
- ^ «Король Камеамеа – Тайна его священного погребения» . Исторические тайны. 5 сентября 2013 года . Проверено 12 августа 2023 г.
- ^ Мокини 1998 , стр. 1–24.
- ^ Гость 1973 , с. 24.
- ^ Клигер 1998 , с. 24.
- ^ Поттер, Касдон и Рэйсон 2003 , с. 35.
- ^ Ван Дайк 2008 , с. 360.
- ^ Ало, Чарльз; Джонсон, Рубеллит; Уокер, Джерри (2016). Дети Камеамеа сегодня . № 257; Mea Hawai& 699;i/Native Books. стр. 2–80. ISBN 978-0-9967803-0-8 .
- ^ Вауэлл 2011 , с. 32.
- ^ Чун 2007 , с. 13.
- ^ «Жена Акиры Ториямы заставила его назвать легендарную атаку Гоку в честь легендарного первого короля Гавайев» . ФэндомВайр. 22 сентября 2023 г. . Проверено 25 февраля 2024 г.
Ссылки [ править ]
- Ало, Чарльз; Уокер, Джерри; Джонсон, рубеллит Кавена Кенни (2000). Дети Камеамеа сегодня . Native Books Inc. ISBN 978-0-9967803-0-8 . OCLC 950432478 .
- Александр, WD (1912). «Рождение Камеамеа I» . Годовой отчет Гавайского исторического общества . Гонолулу: Гавайское историческое общество . АСИН B01N6XLV7T . hdl : 10524/11853 .
- Арчер, Сет (2018). Акулы на земле: колониализм, здоровье коренных народов и культура на Гавайях, 1778–1855 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-316-80064-5 . OCLC 1037875231 .
- Хорис, Луи (1822). Живописное путешествие вокруг света . Париж: Ф. Дидо. ISBN 978-0-665-17102-4 . OCLC 11888260 .
- Чун, Малкольм Нэа (2007). Хо'омана: понимание священного и духовного . Группа исследований и разработок учебных программ, Гавайский университет . ISBN 978-1-58351-047-6 .
- Деша, Стивен; Фрейзер, Фрэнсис Н. (2000). Камехамеха и его воин Кекухаупио . Издательство школ Камеамеа . ISBN 978-0-87336-056-2 . OCLC 44114603 .
- Диббл, Шелдон (1843 г.), История Сандвичевых островов , Гонолулу: Press of the Mission Siminary, ASIN B06XWQZFY3 , OCLC 616786480
- Форнандер, Авраам; Стоукс, Джон Ф.Г. (1880). Отчет о полинезийской расе: ее происхождении и миграции, а также древняя история гавайского народа до времен Камехамеха I. Том. II. Трубнер и компания, Ладгейт-Хилл. ISBN 978-1-330-05721-6 . OCLC 4888555 .
- Гоуэн, Герберт Генри (1919). Тихоокеанский Наполеон: Камеамеа Великий . Компания Флеминга Х. Ревелла . ISBN 978-1-371-12861-6 .
- Гаст, Росс Х. (1973). Дон Франсиско Де Паула Марин: Письма и дневники Франсиско Де Паула Марин . Гавайское историческое общество. ISBN 978-0-8248-0220-2 . OCLC 477674224 .
- Фиш, Джон Папа (1983). Фрагменты гавайской истории (2-е изд.). Гонолулу: Издательство Музея епископа. ISBN 978-0-910240-31-4 . OCLC 6849173 .
- Смит, Сэмюэл (1992) [1961]. Правящие вожди Гавайев (пересмотренная ред.). Гонолулу: школ Камехамеха Издательство . ISBN 0-87336-014-1 .
- Канахеле, Джордж Х. (1986), Пауахи: Наследие Камеамеа , Калихи: Kamehameha Schools Press , ISBN 978-0-87336-005-0
- Клигер, П. Кристиан (1998). Мокуула: священный остров Мауи . Гонолулу: Музея епископа Издательство . ISBN 1-58178-002-8 .
- Куикендалл, Ральф Симпсон (1965), Гавайское королевство, 1778–1854, Основание и преобразование , Гавайский университет Press , ISBN 978-0-87022-431-7 , OCLC 47008868
- Лилиуокалани, королева; Форбс, Дэвид В. (2013). История Гавайев королевы Гавайев Лилиуокалани (аннотированная ред.). Кормовая компания. ISBN 978-0-9887278-2-3 . OCLC 869268731 .
- Моррисон, Сьюзен (2003). Камеамеа: Король-воин Гавайев . Издательство Гавайского университета . ISBN 978-0-8248-2700-7 .
- Мукини, Эстер Т. (1998). «Кеопуолани: Священная жена, королева-мать, 1778–1823» (PDF) . Гавайский исторический журнал . 32 . Гонолулу: Гавайское историческое общество . АСИН B002T9NQT2 . hdl : 10524/569 .
- Поттер, Норрис Уитфилд; Кэсдон, Лоуренс М.; Рэйсон, Энн (2003). История Гавайского королевства . Бесс Пресс . ISBN 978-1-57306-150-6 . OCLC 131810736 .
- Пратт, Элизабет Кекааниауокалани Каланинуйохилаукапу (1920). История Кеуа Каланикупуапа-и-нуи: отца королей Гавайев и его потомков, с заметками о Камехамеха I, первом короле всех Гавайев . ТД OCLC 616786469 .
- Тейлор, Альберт Пирс (1922). Под гавайским небом . Рекламодатель Паб. компании ISBN 978-1-296-35264-6 . OCLC 479709 .
- Трегаскис, Ричард (1973). Король-воин: Камехамеха Великий с Гавайев . Макмиллан . ISBN 978-0-02-619850-9 . OCLC 745361 .
- ПОПЕЧИТЕЛИ, Хюэ-М. (1937). «ПРИЛОЖЕНИЕ B ОТЧЕТ ГАВАЙСКОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА ЕГО ПОПЕЧИТЕЛЕЙ О ДАТЕ РОЖДЕНИЯ КАМЕАМЕХА I И ТОРЖЕСТВЕ ДНЯ КАМЕАМЕХА». Годовой отчет Гавайского исторического общества . Гонолулу: Гавайское историческое общество . HDL : 10524/69 .
- Ван Дайк, Джон М. (2008). Кому принадлежат королевские земли Гавайев? . Издательство Гавайского университета . ISBN 978-0-8248-3211-7 . ОСЛК 263706655 .
- Вауэлл, Сара (2011). Незнакомые рыбы . Издательская группа «Пингвин» . ISBN 978-1-101-48645-0 . OCLC 865337344 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Леватес, Луиза Э. (ноябрь 1983 г.). «Камехамеха - король-воин Гавайев». Нэшнл Географик . Том. 164, нет. 5. С. 558–599. ISSN 0027-9358 . OCLC 643483454 .
Внешние ссылки [ править ]
