Духи в рабстве

Spirits in Bondage: A Cycle of Lyrics (1919) была первой опубликованной работой К.С. Льюиса (первоначально опубликованной под псевдонимом Клайв Гамильтон, который представляет собой имя Льюиса, за которым следует девичья фамилия его матери). Льюису было 20 лет, и он только что вернулся с военной службы во время Первой мировой войны . Его наставник Уильям Т. Киркпатрик поддержал его в публикации книги, хотя для возраста Льюиса это было необычно, поскольку писатели должны были ждать дольше, прежде чем поделиться своей работой с миром.

Книга состоит из трех различных разделов поэзии . На протяжении всей книги стихи принимают разные стили и ритмы, но имеют общие темы. Это произведение выделяется среди произведений Льюиса не только тем, что в нем основное внимание уделяется поэзии, а не прозе, но и тем, что автор еще не обратился в христианство ; поэтому темы и мировоззрения, предлагаемые в «Духах в рабстве», сильно отличаются от тех, которыми Льюис наиболее известен. Книга не получила рецензий, и ее прием стал легким разочарованием для Льюиса. Название заимствовано из «Потерянного рая» Мильтона (1.658).

Содержание

«Духи в рабстве» состоят из трех поэтических разделов: «Тюрьма» , «Нерешительность» и «Побег» . Полное содержание книги следующее:

Часть I: Тюрьма

I. Сатана говорит

II. Французский ноктюрн

III. Сатир

IV. Победа

V. Irish Nocturne

МЫ. Призраки

VII. Извинения

VIII. Ода к Новому году

IX. Ночь

X. Спать

XI. В тюрьме

XII. Из глубин

XIII. Сатана говорит

XIV. Ведьма

XV. Решетки темницы

XVI. Философ

XVII. Океанский берег

XVIII. Следовательно

XIX. Милтон прочти еще раз

ХХ. Сонет

XXI. Осеннее утро

Часть II: Колебания

XXII. Ученик чародея

23 Александрийцы

XXIV. Во славу солидных людей

Часть III: Побег

XXV. Песня паломников

XXVI. Песня

ХXVII. Жопа

28 Мистическая баллада

XXIX. Ночь

ХХХ. Оксфорд

XXXI. Гимн (Для голосов мальчиков)

XXXII. «Хлеб наш насущный»

XXXIII. Как он увидел Бога Ангуса

XXXIV. Дороги

35 Геспер

XXXVI. Звездная баня

37 тебя не спросят

38 Колыбельная

XXXIX. Желание мира

XL. Смерть в бою

Темы

«Духи в рабстве» отличаются от более широко читаемых работ Льюиса тем, что он еще не пишет с христианского мировоззрения. Стихи предназначены для чтения по порядку (таким образом, «Цикл лирики» ), чтобы темы могли развиваться и должным образом представляться читателю. Хоть и не атеист , ^{[ нужна ссылка ]} Льюис занимает позицию агностика с пессимистическим взглядом на религию и Бога . Центральной темой его стихов, которая побудила его выбрать название « Духи в рабстве» , является его ранняя вера в то, что Бог вселил в человека глубокие желания, которые невозможно достичь, и что человек будет думать, что достигает своей цели, только для того, чтобы в конечном итоге горько разочарован.

отношение к природе Льюис также занимает нетипичное для его более поздних работ . В «Духах в рабстве» природа жестока и жестока, обманчива, и ей нельзя доверять, хотя Льюис восхищается ею в некоторых стихотворениях.

Также примечательны ссылки Льюиса как на мифологию , так и на военную атмосферу, в которой он жил. Киркпатрик отметил, что Льюис, его самый блестящий ученик, прочитал больше классики, чем любой другой мальчик, которого он знал. В нескольких разрозненных стихотворениях Льюис рисует перед зрителем картину военного фронта; действительно, «Смерть в бою» была опубликована в периодическом издании Reveille .

Источники

Льюис, CS Spirits in Bondage: Цикл текстов . Лондон: Harcourt Brace & Company, 1984.

Внешние ссылки

Сводный сборник стихов К.С. Льюиса в Standard Ebooks.
Духи в рабстве; цикл текстов в Project Gutenberg
Аудиокнига «Духи в рабстве», являющаяся общественным достоянием, на LibriVox