Гипсипил (спектакль)

Гипсипил
Гипсипил
Написал	Еврипид
Место премьеры	Афины
Язык оригинала	Древнегреческий
Жанр	Трагедия

Гипсипила ( древнегреческий : Ὑψιπύλη — частично сохранившаяся трагедия Еврипида Тоаса о легенде о царице Лемносской , ) дочери царя Гипсипиле . ^{[ 1 ]} Это была одна из его последних и самых сложных пьес. ^{[ 2 ]} Это было выполнено c. 411–407, а также «Финикийские женщины» , полностью сохранившиеся, и утраченная Антиопа . ^{[ 3 ]}

Первоначально известная только по нескольким фрагментам, знания о пьесе значительно расширились с открытием Папируса Оксиринха 852 в 1905 году и его публикацией Гренфеллом и Хантом в 1908 году. ^{[ 4 ]} Из его утраченных пьес эта содержит самые обширные фрагменты. ^{[ 5 ]} В прологе упоминается, что Дионис танцует на горе Парнас . ^{[ 6 ]}

Сюжет

Героиня пьесы Еврипида — Гипсипила , бывшая царица Лемноса , любовница Ясона . Когда женщины Лемноса убили всех мужчин на острове, Гипсипила отказалась убить своего отца Тоаса , короля, и вместо этого тайно помогла ему бежать с острова. Она правила Лемносом, когда Ясон и аргонавты посетили остров, и от Ясона у нее были сыновья-близнецы Тоас и Евней . Позже, когда лемнийские женщины обнаружили обман Гипсипилы, она бежала с острова, но была схвачена пиратами и продана в рабство Ликургу, жрецу Зевса в Немее . Гипсипила стала нянькой Офельта , маленького сына Ликурга, и его жены Эвридики. ^{[ 7 ]}

Когда начинается действие пьесы, сыновья-близнецы Гипсипилы от Ясона, Евней и Тоас, прибывают в поисках убежища на ночь. ^{[ 8 ]} Сыновья были разлучены с Гипсипилой с младенчества, поэтому ни один из них не признает другого. Когда Ясон покинул Лемнос, он увез своих сыновей в Колхиду . После его смерти товарищ Ясона аргонавт Орфей отвез мальчиков во Фракию , где вырастил их. В конце концов они встретили отца Гипсипила Тоаса, который отвез их обратно на Лемнос. Оттуда они отправились на поиски своей матери. ^{[ 9 ]}

Семь против Фив также только что прибыли и столкнулись с Гипсипилой. Амфиарай говорит Гипсипиле, что им нужна вода для жертвоприношения, и она ведет Семерых к источнику. ^{[ 10 ]} Гипсипила приводит с собой Офельта, и каким-то образом, в минуту пренебрежения, Офельта убивает змея. ^{[ 11 ]} Мать ребенка Эвридика собирается казнить Гипсипилу, когда приходит Амфиарай и Гипсипила умоляет его выступить в ее защиту. ^{[ 12 ]} Амфиарай сообщает Эвридике, что смерть ребенка была предначертана, предлагает устроить погребальные игры в честь Офельта и способен убедить Эвридику сохранить жизнь Гипсипиле. ^{[ 13 ]} Проводятся погребальные игры, в которых участвуют сыновья Гипсипилы, в результате чего происходит признание и воссоединение Гипсипилы с ее сыновьями, которым затем удается освободить Гипсипилу от ее рабства. ^{[ 14 ]}

Сохранившиеся фрагменты пьесы Еврипида не проясняют, как произошло признание Гипсипилы и ее сыновей, но два более поздних отчета могли быть основаны на пьесе. ^{[ 15 ]} Согласно Второму Ватиканскому мифографу , после того, как сыновья выиграли состязание по бегу, на погребальных играх были объявлены их имена и родители, и таким образом была раскрыта их личность. ^{[ 16 ]} Эпиграммы Кизикена , третья книга Палатинской антологии , описывают изображение на храме в Кизике Евнея и Тоаса, показывающих Гипсипиле золотое украшение («золотую лозу») как доказательство их личности. ^{[ 17 ]}

Примечания

↑ Сохранившиеся фрагменты пьесы Еврипида с введением и примечаниями см. в Collard and Cropp, стр. 250–321 .
^ Коллард и Кропп, с. 251 .
^ Коллард и Кропп, стр. xiv , 254 .
^ Коллард и Кропп, стр. 250, 255 ; Ганц, с. 511 с примечанием 44.
^ Коллард и Кропп, с. 255 .
^ Аристофан , Лягушки
^ Ганц, с. 511; Коллард и Кропп, с. 251 ; Еврипид , Гипсипил фр. 759а.72–74 , 79–87 (бегство Гипсипилы, захват пиратами, рабство), фр. 752ч.26–28 (Ликург как жрец Зевса), фр. 757 (Эвридика как мать), фр. 757.41–44 (Гипсипила в роли медсестры). Хотя в более поздних источниках Ликург является царем, здесь нет никаких указаний на это, см. Браво, п. 107 .
^ Еврипид , Гипсипил фр. 752c [= фр. 764 Наук], фр. 752д .
^ Еврипид , Гипсипил фр. 759a.93–105 (Коллард и Кропп, стр. 314–315) .
^ Еврипид , Гипсипил фр. 752ч , фр. 753 .
^ Еврипид , Гипсипил фр. 753д , фр. 754 , фр. 754а .
^ Еврипид , Гипсипил фр. 757.37–68 (Коллард и Кропп, стр. 294–297) .
^ Еврипид , Гипсипил фр. 757.69–144 (Коллард и Кропп, стр. 297–303 . Провидец Амфиарай, описывающий свою защиту Гипсипилы как полагающуюся «на благочестие» ( фр. 757.73 ), наводит на мысль о том, что смерть ребенка была предначертана богами.
^ Еврипид , Гипсипил фр. 759а.58–110 .
^ Коллард и Кропп, стр. 253 259, тесты. iv, va с примечаниями .
^ Второй ватиканский мифограф 141 Боде [= тест Еврипида на Гипсипиле . ва = 164 Пепин, стр. 166–167].
^ Греческая антология 3.10 [= Палатинская антология 3.10 = Тест Еврипида на Гипсипиле . iv ]. Сравните с Еврипидом Гипсипилом фр. 759a.110 , где Евней упоминает «виноградную гроздь».

Ссылки

Браво, Хорхе Дж., III, Раскопки в Немее IV: Храм Офельтеса , Univ of California Press, ISBN 9780520967878 .
Коллард, Кристофер и Мартин Кропп, Фрагменты Еврипида: Эдип-Хрисипп: Другие фрагменты , Классическая библиотека Леба № 506. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 2008. ISBN 978-0-674-99631-1 . Интернет-версия в издательстве Гарвардского университета .
Ганц, Тимоти , Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , издательство Университета Джонса Хопкинса, 1996, два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (Том 2).
Гренфелл, БП. и Хант, А.С., П. Окси VI 852 , Лондон, 1908 г.
Патон, WR (ред.), Греческая антология, том I: Книга 1: Христианские эпиграммы, Книга 2: Описание статуй в гимназии Зевксиппа, Книга 3: Эпиграммы в храме Аполлониса в Кизике, Книга 4: Предисловия к Различные антологии, Книга 5: Эротические эпиграммы , перевод В. Р. Патона. Отредактировано Майклом А. Тюллером, Классическая библиотека Леба № 67, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 2014. ISBN 978-0-674-99688-5 . Интернет-версия в издательстве Гарвардского университета .
Пепин, Рональд Э., Мифографы Ватикана , издательство Fordham University Press, 2008. ISBN 9780823228928 .

[1] Сохранившиеся фрагменты пьесы Еврипида с введением и примечаниями см. в Collard and Cropp, стр. 250–321 .

[2] Коллард и Кропп, с. 251 .

[3] Коллард и Кропп, стр. xiv , 254 .

[4] Коллард и Кропп, стр. 250, 255 ; Ганц, с. 511 с примечанием 44.

[5] Коллард и Кропп, с. 255 .

[6] Аристофан , Лягушки

[7] Ганц, с. 511; Коллард и Кропп, с. 251 ; Еврипид , Гипсипил фр. 759а.72–74 , 79–87 (бегство Гипсипилы, захват пиратами, рабство), фр. 752ч.26–28 (Ликург как жрец Зевса), фр. 757 (Эвридика как мать), фр. 757.41–44 (Гипсипила в роли медсестры). Хотя в более поздних источниках Ликург является царем, здесь нет никаких указаний на это, см. Браво, п. 107 .

[8] Еврипид , Гипсипил фр. 752c [= фр. 764 Наук], фр. 752д .

[9] Еврипид , Гипсипил фр. 759a.93–105 (Коллард и Кропп, стр. 314–315) .

[10] Еврипид , Гипсипил фр. 752ч , фр. 753 .

[11] Еврипид , Гипсипил фр. 753д , фр. 754 , фр. 754а .

[12] Еврипид , Гипсипил фр. 757.37–68 (Коллард и Кропп, стр. 294–297) .

[13] Еврипид , Гипсипил фр. 757.69–144 (Коллард и Кропп, стр. 297–303 . Провидец Амфиарай, описывающий свою защиту Гипсипилы как полагающуюся «на благочестие» ( фр. 757.73 ), наводит на мысль о том, что смерть ребенка была предначертана богами.

[14] Еврипид , Гипсипил фр. 759а.58–110 .

[15] Коллард и Кропп, стр. 253 259, тесты. iv, va с примечаниями .

[16] Второй ватиканский мифограф 141 Боде [= тест Еврипида на Гипсипиле . ва = 164 Пепин, стр. 166–167].

[17] Греческая антология 3.10 [= Палатинская антология 3.10 = Тест Еврипида на Гипсипиле . iv ]. Сравните с Еврипидом Гипсипилом фр. 759a.110 , где Евней упоминает «виноградную гроздь».

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]