Проволочная свеча
Тель Кири ( иврит ) | |
  Показано в Израиле | |
| Расположение | Ха-Зореа , Израиль |
|---|---|
| Область | Граница между Менашескими высотами и Изреельской долиной. |
| Координаты | 32 ° 38'38 "N 35 ° 06'53" E / 32,64389 ° N 35,11472 ° E |
| Тип | Древняя деревня, кладбище |
| Область | 10 дунамов (1 га; 2,5 акра) |
| История | |
| Периоды | Неолит, энеолит, бронзовый век, железный век, персидский, эллинистический, римский, ранний арабский, османский период. |
| Спутник | Тель-Йокнеам |
| Примечания к сайту | |
| Археологи | Амнон Бен-Тор , Мириам Ависар |
| Сегодня он полностью покрыт домами Ха-Зореа. | |
Тель-Кири ( иврит : תל קירי ) — это тел и древняя деревня, расположенная внутри современного кибуца Ха -Зореа на севере Израиля . Он расположен на восточных склонах Менашеских высот и западной окраине Изреельской долины . На момент начала раскопок в 1975 году почти половина территории все еще была видна, но сегодня вся территория покрыта домами Ха-Зореа. Это место занимает площадь в один гектар и, как полагают, принадлежало соседнему Тель-Йокнеаму . На этом месте происходила человеческая деятельность в периоды неолита и энеолита , а также в некоторые периоды бронзового века . Непрерывная последовательность заселения продолжалась от железного века до римско-византийского периода. В отличие от всех городских центров северного Израиля, деревня Тель-Кири, процветавшая в железном веке, избежала всех военных событий, и здесь не обнаружено никаких следов разрушений. На этом небольшом, поврежденном и на первый взгляд незначительном памятнике собрано удивительно богатое и разнообразное количество останков разных периодов. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
Раскопки Тель-Кири являются частью Йокнеамского регионального проекта, в рамках которого проводились раскопки в близлежащих Тель-Йокнеаме и Тель-Кашише . [ 3 ]
География
[ редактировать ]Тель-Кири расположен на склонах холмов Менаше , на месте соединения высот и Изреельской долины . Он не имеет типичной формы кургана, а больше похож на террасу, круто спускающуюся к близлежащей реке Шофет. [ 2 ] Он расположен на пути между двумя крупными древними городами Йокнеамом и Мегиддо , которые расположены на основных узлах международного маршрута Виа Марис . Климат умеренный, вода обильна, а почва плодородна, что делает его отличным местом для земледельческого поселения. Участок расположен в границах кибуца Ха-Зореа . Деятельность кибуца, а также рытье оборонительных позиций во время войны 1948 года нанесли этому месту серьезный ущерб. [ 4 ]
Археология
[ редактировать ]Раскопки в Тель-Кири проходили в период с 1975 по 1977 год. Всего было проведено три сезона по шесть недель каждый. Раскопки были спасательными, поскольку этому месту суждено было быть разрушено в результате дальнейшего расширения близлежащего поселения. Раскопки частично финансировались Управлением древностей Израиля и представляли собой совместный проект управления вместе с Институтом археологии Еврейского университета в Иерусалиме и Израильским исследовательским обществом . Его возглавили Амнон Бен-Тор и Юваль Португали. [ 5 ]
Археологи раскопали одиннадцать слоев поселения. Самый глубокий, одиннадцатый слой содержит остатки сельскохозяйственного поселения периода неолита (ок. 10 000–4 500 до н. э.) и керамические черепки гассулийской культуры (ок. 4 400–3 500 до н. э.) и первой половины раннего бронзового века (ок. 3 000 – 3 500 до н. э.) 2200 г. до н. э.). Деревня была восстановлена в эпоху средней бронзы, ок. 1750–1650 гг. До н.э. и прекратил свое существование в эпоху поздней бронзы (ок. 1550–1200 гг. до н.э.). Эпоха непрерывного заселения начинается в начале железного века (ок. 1200–539 до н.э.) и продолжается в период Ахеменидов (539–330 до н.э.), эллинистического периода (330–63 до н.э.) и вплоть до Римской империи и Византии. периодов (63 г. до н.э. – 634 г. н.э.). [ 1 ]
Бронзовый век
[ редактировать ]Останки эпохи средней бронзы включают некоторые стены и керамику. Скорее всего, он существовал во второй половине среднего бронзового века, с 2000 по 1550 год до нашей эры. Судя по всему, поселение ограничивалось восточной частью городища и не имело никакой фортификационной системы. [ 6 ] Были найдены только фрагментарные остатки позднего бронзового века, без остатков зданий или стен. Одним из объяснений может быть то, что при строительстве последующего поселения железного века поселение позднего бронзового века было полностью разрушено, а его камни были разграблены, но это несколько надуманно. Похоже, что поселение позднего бронзового века, если бы оно существовало, было гораздо более ограниченным, чем предыдущее поселение железного века. Из горстки останков есть две микенские и кипрские керамики, а также другая роскошная и качественная керамика. Это явление не имеет четкого объяснения, но, возможно, все это было импортировано на сайт. Эта группа керамики датируется началом позднего бронзового века (1550–1300 гг. до н.э.), но может также представлять весь период (вплоть до 1200 г. до н.э.). [ 7 ]
Период железного века
[ редактировать ]Тель-Кири был заселен на протяжении всего периода железного века. Раскопки выявили пять слоев поселений, разделенных на двенадцать этапов. [ 8 ] Большая часть останков позднего железного века была частично или полностью утрачена из-за современного жилищного строительства. Было обнаружено несколько маслобойн этого периода. Крестьяне выращивали горькую вику , пшеницу , фисташки , оливки и гранат . Большинство найденных костей принадлежало овцам и козам; Меньшая часть костей принадлежит коровам и другим диким животным, таким как газель, олень, дикая свинья и медведь. [ 9 ]
Самый ранний слой железного века датируется началом периода железного века I, примерно XII веком до нашей эры. Обращают на себя внимание остатки большого здания с системой помещений и печью. кувшин Был обнаружен ханаанский , который, по-видимому, был перенесен из предыдущего позднего бронзового века. Также примечательно отсутствие филистимлянской керамики, что означает, что этот слой представляет собой время до того, как филистимляне заселили этот регион. [ 10 ]
Была обнаружена система домов и сельскохозяйственных сооружений, датируемая периодом железного века I, между 12 и 10 веками до нашей эры. Часть керамики принадлежит филистимлянскому типу. В одном из домов, датируемом 11 веком до нашей эры, было найдено несколько инструментов, используемых в религиозных ритуалах. Был найден типичный для этого периода египетский амулет из фаянса в виде египетского божества Птах-Сокара , а также курильница . Интересным открытием, сделанным на более позднем этапе строительства, стало обилие костей животных. Большая часть костей принадлежала овцам и козам, и большая часть из них представляла собой правые передние ноги животных. Такая коллекция костей уникальна для этого здания и указывает на жертвоприношения животных, подобные жертвоприношениям, описанным в еврейской Библии ( Исход 29:22 и Левит 7:32). Этот тип жертвоприношения у израильтян был распространен на Ближнем Востоке в тот период и зародился именно в этом регионе. Пример этого метода жертвоприношения можно найти в храме позднего бронзового века в Тель-Лахише. . Хотя этот храм выглядит как обычный дом, в этот период в обычных домах часто можно встретить религиозную деятельность, а упоминания о ритуалах, проводимых внутри обычных домов, можно найти в еврейской Библии в Судей 17:5. Еще одной распространенной находкой в слоях железного века Тель-Кири является большое количество чаш , которые составляют гораздо более высокий процент керамики Тель-Кири, чем в других памятниках. Возможно, что в Тель-Кири было больше храмов и он был религиозным центром в регионе, или что это было связано с обширной религиозной деятельностью на близлежащей горе Кармель. [ 11 ] [ 12 ]
В начале периода II железного века, примерно в 9 веке до нашей эры, во время предполагаемого существования Соединенного Королевства Израиля , а затем Самарского царства Израиля , целая жилая часть деревни была заменена нефтедобывающей промышленностью. Некоторые конструкции были выровнены для этих новых сооружений. Керамика, найденная в тот период, включала очень большие горшки для приготовления пищи, некоторые из которых были отмечены неизвестными буквенными знаками. [ 13 ]
В эту эпоху было найдено большое общественное здание шириной 12 м (39 футов) и длиной 16,5 м (54 фута) с массивными стенами шириной 1–1,4 м (3 фута 3 дюйма – 4 фута 7 дюймов). Сначала в здании была большая дворовая комната и две маленькие комнаты. В более поздний период внутри были построены новые стены, образовавшие две маленькие и две большие комнаты. Было доказано, что часть керамики импортирована благодаря изучению состава ее глины. Керамика датируется VIII веком до нашей эры. [ 14 ]
В 720 г. до н.э. северное Израильское царство было завоевано Неоассирийской империей вместе с Тель-Кири и остальной частью севера. Глядя на архитектурные остатки, кажется, что поселение претерпело некоторые изменения в своем плане. Бутылка в ассирийском стиле была обнаружена недалеко от поверхности, рядом с современной дорогой. В 586 г. до н.э. на смену ассирийским правителям пришла Нововавилонская империя , и была найдена фляга паломника этого периода. Был обнаружен цветочный горшок, а параллели этого сосуда позднее были найдены в близлежащих Тель-Йокнеаме и Телль-Кейсане . Эти суда чужды Изреельской долине и, по-видимому, были импортированы из прибрежного региона и, вероятно, финикийского происхождения; и Тель-Кейсан является возможным вариантом. [ 15 ]
Филистимское присутствие
[ редактировать ]
Филистимляне были древним народом , неоднократно упомянутым в еврейской Библии из-за их войн и конфликтов против израильтян. Керамика филистимского типа была обнаружена почти на всех стоянках Изреельской долины, датируемых началом XII и концом XI веков, что соответствует времени библейских судей , которые, согласно Библии, правили израильтянами во времена их правления. поселение в Ханаане . Поблизости часто находили сосуды с филистимскими украшениями и керамику с воротниковыми краями, что заставило археологов относить их также к филистимлянам. [ 16 ]
На поселении I железного века, приуроченном к указанному периоду, была найдена филистимская керамика. Среди предметов были украшенный кувшин и осколки с воротником. Ученые связывают появление филистимской керамики на севере Израиля с их ролью египетских наемников во время правления Египта над Левантом , а также с указанием их экспансии на север или их торговли с израильскими и ханаанскими городами. Несколько упоминаний о присутствии филистимлян на севере встречаются в Книге Судей . [ 16 ]
Персидское кладбище
[ редактировать ]Фактическое поселение в персидский период не было обнаружено, но керамика, разбросанная по всему этому месту, указывает на то, что это место было заселено на протяжении всего персидского периода (539–330 гг. До н.э.). В ходе раскопок было обнаружено персидское кладбище с 18 гробницами, датируемыми 450–300 гг. до н.э. Отличительной особенностью этих захоронений является отсутствие погребального инвентаря. Это может указывать на определенный погребальный обычай проживавшего там этноса или иным образом на его бедность. [ 17 ] Число захороненных в каждой могиле варьируется от одного до трёх. В последнем случае обычно встречаются мужчина, женщина и ребенок, причем около трети из них моложе 17 лет, тогда как только один скелет принадлежал человеку старше 50 лет. Обширное исследование скелетов провел Барух. Аренсбург Тель -Авивского университета . Похороненные на кладбище женщины, по-видимому, были значительно ниже мужчин, их средний рост составлял 152 см (4,99 фута) и 171 см (5,61 фута) соответственно. Разница в росте между полами (19 см (7,5 дюйма)) больше современной средней разницы (12 см (4,7 дюйма)). Предполагалось, что это произошло из-за социальных условий, дискриминирующих женщин, возможно, с точки зрения потребления пищи. [ 18 ]
Черепа черепов напоминают людей из стоянок железного века в Иране, а не жителей Средиземноморья железного века. Одна из теорий предполагает, что это евреи, изгнанные во время вавилонского плена и возвращенные по царскому указу персидского императора Кира Великого . изменения морфологии, В прошлом отмечались только обусловленные миграцией. Другая теория предполагает, что эти люди были евреями, вступившими в смешанный брак до возвращения на родину. Наиболее правдоподобное объяснение черепов, похожих на иранские, состоит в том, что эти люди происходили из несредиземноморского региона и, скорее всего, из Ирана. Возможно, это были семьи бывших солдат или наемников. [ 18 ]
Более поздние периоды
[ редактировать ]Судя по скудным руинам эллинистического периода, можно понять, что на этом месте осуществлялась человеческая деятельность на протяжении всего эллинистического периода (330–63 гг. До н.э.), большая часть которой - между 250 и 150 гг. до н.э. [ 19 ] Были найдены четыре монеты этого периода. три монеты, приписываемые Птолемею II Филадельфу , правителю Птолемеевского царства Были найдены . Первая — серебряная монета с изображением самого Птолемея, отчеканенная в 252 году до н. э. в Акре . Вторая монета — бронзовая монета с изображением Зевса , отчеканенная между 246 и 271 годами до нашей эры в Тире . Третий по сути похож на второй, но намного меньше и его дата неизвестна. Другая монета - гораздо более поздняя бронзовая монета, отчеканенная в 112–111 гг. До н.э. В это время Тель-Кири находился под властью либо Империи Селевкидов , либо династии Хасмонеев . [ 20 ]
Останки римских времен были довольно бедными. Ни один план здания восстановить не удалось. Находки раннеримского периода включали множество кастрюль и банок для хранения. Раннее римское поселение датируется 63 г. до н.э. – сразу после завоевания региона римлянами – 25 г. н.э. Последний слой поселений содержит плохие останки, в том числе керамические черепки, дата которых совпадает между 300 и 350 годами нашей эры, что и является предполагаемой датой этого слоя. Их можно датировать уже 230 г. н.э., 450 г. н.э. и даже позже. [ 19 ]
Было обнаружено шестнадцать мусульманских захоронений, раскопанных в слоях поздних поселений римского и эллинистического времени. Лица умерших были обращены на юг, в сторону Мекки . В трех захоронениях обнаружены такие останки, как бусы и каменный кулон, что помогает определить, что большинство захоронений относятся к 18-19 векам нашей эры, когда страна находилась под властью Османской империи. В противном случае одно из захоронений можно датировать XIII веком н.э. [ 21 ] Была найдена бронзовая монета периода Омейядов с надписью «Во имя Аллаха этот филс был отчеканен в Тверии ». [ 20 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б А. Бен-Тор, М. Ависар, Рухама Бонфил, И. Зерзецкий и Ю. Португали, Региональное исследование Тель-Йокнеама и его окрестностей , Кадмониот 77–79, 1987, с. 3 (иврит)
- ^ Jump up to: а б Бен-Тор и Португалия, 1987, стр. 1–4.
- ^ Jump up to: а б Бен-Тор, 1979, стр.105.
- ^ Бен-Тор, 1979, стр. 106–107.
- ^ Бен-Тор и Португалии, 1987, стр.XIX.
- ^ Бен-Тор и Португалия, 1987, с. 272
- ^ Бен-Тор и Португальский, 1987, стр. 257–8
- ^ Бен-Тор и Португалии, 1987, стр.53.
- ^ Бен-Тор, Португалия, 1987, стр.137.
- ^ Бен-Тор и Португальский, 1987, стр. 99–101
- ^ Бен-Тор и Португалия, 1987, стр. 86–98.
- ^ Нахай, Бет Альперт (2001). Археология и религии Ханаана и Израиля . Том. Книги ASOR, том 7. Бостон: Американские школы восточных исследований. п. 174. ИСБН 0-89757-057-Х .
- ^ Бен-Тор и Португальский, 1987, стр. 67–74
- ^ Бен-Тор и Португалия, 1987, стр.105.
- ^ Бен-Тор и Португалия, 1987, с. 62–66
- ^ Jump up to: а б Авнер Рабан, «Филистиляне в долине Западного Изрееля». Бюллетень американских школ восточных исследований . 284 . Издательство Чикагского университета от имени Американских школ восточных исследований: 17, 20, 23–25. Ноябрь 1991 г. doi : 10.2307/1357190 . JSTOR 1357190 .
- ^ Бен-Тор, Португалия, 1987, стр. 15-26.
- ^ Jump up to: а б Бен-Тор и Португалия, 1987, стр. 27–28, 31–33
- ^ Jump up to: а б Бен-Тор и Португалия, 1987, стр. 9-15
- ^ Jump up to: а б Бен-Тор и Португалии, 1987, с. 51
- ^ Бен-Тор и Португали, 1987, стр.7-8.
Библиография
[ редактировать ]- Амнон Бен-Тор, Телль Кири: взгляд на деревенскую жизнь , Библейский археолог 42, том. 2, 1979, стр. 105–113.
- Амнон Бен-Тор и Юваль Португали, Телль-Кири: Деревня в Изреельской долине: отчет об археологических раскопках 1975–1977 гг ., Кедем, 1987, стр. 1–299.