Медсестра Ребекки

Медсестра Ребекки
Причудливое представление о судебном процессе медсестры Ребекки из ведьмы Салема или доверчивости, снявшейся с ума от Джона Р. Мусика
Рожденный	Ребекка Таун 13 февраля 1621 г. ( 1621-02-13 ) Великий Ярмут, Англия
Умер	19 июля 1692 г. (1692-07-19) (в возрасте 71 года) Салемская деревня , провинция Массачусетская залива
Причина смерти	Исполнение повешенным ​
Занятие	Домохозяйка
Известен для	Осужден за колдовство во время судебных разбирательств в Салемской ведьме
Супруг	Фрэнсис медсестра (или Nourse)
Дети	9
Родственники	Мэри Истей (сестра) Сара Клойс (сестра)

Медсестра Ребекки (урожденная Таун ; 13 февраля 1621 года - 19 июля 1692 года) была женщиной, которая была обвинена в колдовстве и казнена, висящая в Новой Англии во время судебных разбирательств в Салемской ведьме в 1692 году. Она была полностью оправдана менее чем двадцать лет спустя.

Она была женой медсестры Фрэнсиса, и у нее было несколько детей. Ребекка была уважаемым членом сообщества. Она была осуждена и осуждена весной и летом 1692 года и казнена 19 июля.

части правительства и жители провинции Массачусетс изъяты Это произошло в то время, когда были . Ее женатые сестры Мэри Истей и Сара Клойс также были обвинены. Мэри была осуждена и казнена, но Саре удалось выжить.

Ранний период жизни

Дочь Уильяма (ок. 1598–1672) и Джоанны Таун (ок. 1595/99–1682) ( уроженец Благословения), Медсестра Ребекка родилась в Великом Ярмуте , Англия в 1621 году. Родилась 13 февраля 1621 как 21 февраля 1621 года. Ее семья эмигрировала в колонию Массачусетского залива , поселившись в Салеме, хотя большинство семьи Таун в конечном итоге переехали бы в мир в Топсфилд . У Ребекки было три сестры, Сьюзен (крещен 26 октября 1625 года; умер 29 июля 1630 года), Мэри (крещен 24 августа 1634 года; казнен 1692) и Сара. У нее также было три брата, Эдмунд (крещен в июне 1628 года), Джейкоб (крещен 11 марта 1631 года или 1632) и Джозеф (род. 1639).

Когда -то около 1644 года она вышла замуж за Фрэнсиса медсестры (или Нурса; 1618–1695), которая также родилась в Англии. Ее муж был «подносом» по торговле, который, вероятно, сделал много других деревянных предметов домашнего обихода. Из -за редкости таких домашних товаров такие ремесленники были уважаемы. Они воспитали свою семью в Салемской деревне (современные Данверс, Массачусетс ). У пары было восемь детей: четыре дочери и четыре сына. Их звали Джон Медсестр (родился в 1645 году), медсестра Ребекки (род. 1647), Сэмюэль Медсестр (родился 1649 г.), Элизабет Медсестра (родилась 1655 или 1656 г.), Мэри Медсестра (родилась 1657 - 28 июня 1749 года), Фрэнсис медсестра (родилась 1660 или 1661), Сара Медсестра (род. 1662) и медсестра Бенджамина (родилась в 1665 или 1666 году). Салема В 1672 году Фрэнсис медсестра служила констеблем . Позже было написано, что Ребекка «приобрела репутацию примерного благочестия, которая была практически без сомнения в обществе», что делает ее одним из «маловероятных» людей, которых обвиняют в колдовстве .

В 1678 году им была предложена возможность арендовать ферму в 300 акров (120 га) в сельской местности Салема (сегодня Данверс, штат Массачусетс ), первоначально часть гранта, предоставленного Таунсенду епископу в 1636 году. Эта ферма все еще существует и сегодня сохраняется как усадьба медсестры Ребекки . Ребекка и Фрэнсис посещали Дом собраний деревни Салема, а Фрэнсис был довольно активным в общине, становясь уважаемым в деревне Салем; Его часто просили служить посредником, чтобы помочь урегулировать дело. Медсестры официально оставались членами Церкви Салема Таун до смерти, несмотря на то, что они были очень активными в сельской общине. В 1699 году дети медсестер смогли официально покупать ферму напрямую и остались в течение нескольких поколений.

Обвинение и испытание

23 марта 1692 года был выдан ордер на ее арест на основе обвинений, сделанных Эдвардом и Джоном Путнэмом. летняя медсестра, которую часто называют недействительными, сказала: «Я невиновен, как ребенок конечно , Услышав об обвинениях, хрупкая 71 - но нерожденный , Такое страдание ко мне в моей старости ".

Общественный протест приветствовал обвинения, выдвинутые против нее, поскольку она считалась женщиной очень благочестивого персонажа, которая жила в отношении ее соседей и имела репутацию доброжелательности. Ее соседка Сара Холтон, обвинившая Ребекку в том, что он действовал довольно необоснованно в ссоре из -за некоторых посягающих свиней и проклинала своего мужа до его смерти. Муж Сары Холтон Бенджамин Холтон начал ходить в конвульсии на ночь после конфронтации, а затем умер через несколько недель после конфронтации Ребекки с ними о своих свиньях. Сара Холтен полагала, что Ребекка наложила проклятие своего мужа, но позже подумала об этом, и была одной из первых, кто рассказал о несправедливости испытаний. Тридцать девять из самых выдающихся членов сообщества подписали петицию от имени медсестры. В возрасте 71 года она была одной из старейших обвиняемых. Экзаменационные магистраты, Джон Хаторн и Джонатан Корвин , которые обычно считали вину обвиняемого как самоочевидное, привлекли особенно иное отношение в деле Ребекки, как и в случае ее сестры Мэри Истей. Они открыто сказали Ребекке, что, если она невина, они молились, чтобы Бог показал ее невиновность, потому что «это печально видеть, как члены церкви обвиняют». На Ханторна, без сомнения, под влиянием того факта, что его сестра Элизабет Портер была близким другом Ребекки и одной из ее самых стойких защитников.

Ее судебное разбирательство началось 30 июня 1692 года. В соответствии с процедурами в то время миссис медсестра, как и другие, обвиняемые в колдовстве, представляла себя, так как ей не разрешили иметь адвоката . Благодаря ее респектабельности многие члены сообщества давали показания от ее имени, включая членов ее семьи. Часто «пораженные» разразились бы в припадках, а медсестра мучила их. Такие так называемые « спектральные доказательства » были разрешены в суде, чтобы показать, что сатана поражает других в сообществе по указанию обвиняемого. В ответ на свои вспышки медсестра заявила: «У меня есть никого, чтобы смотреть, кроме Бога».

В конце концов, присяжные вынесли решение медсестра, а не виновной. Из -за общественного протеста и обновленных подходов и спазмов «пораженными» судьи рассмотрели ее дело с жюри. Один конкретный момент был подчеркнут, и присяжные запросили второй шанс на обсуждение (юридическая практика, используемая в те дни). Присяжные попросили Ребекку объяснить ее замечание, что другая обвиняемая ведьма, освобождение Хоббс, была «ее компании», что подразумевает, что они оба подписали договор с дьяволом. Фатально Ребекка, которая была трудна слышать, не слышала вопрос: она позже объяснила своим детям, что она назвала эту женщину как «обвиняемой» ведьмы. Однако присяжные изменили свой приговор и приговорили медсестру на смерть 19 июля 1692 года.

Смерть и последствия

Усадьба медсестры Ребекки в 2006 году

Многие люди описывали медсестру как «женщину самопознания» из-за ее собранного поведения на виселице . Как и обычай, после того, как ее повесили , ее тело было похоронено в неглубокой могиле возле места исполнения. Они считались непригодными для христианского захоронения на церковном дворе. Согласно устной традиции, семья медсестры тайно вернулась после наступления темноты и выкопала ее тело, которое они пострадали над своей семейной усадьбой. Хотя ее точное место отдыха никогда не было подтверждено, что ее потомки установили высокий гранитный мемориал на семейном участке в 1885 году на кладбище медсестры Ребекки в Данверсе (бывшая деревня Салема), Массачусетс. Надпись на памятнике гласит:

Медсестра Ребекки, Ярмут, Англия 1621. Салем, штат Массачусетс, 1692.
O Христианский мученик, который за истину мог умереть
Когда все о тебе принадлежали отвратительной лжи!
Мир выкупил от влияния суеверия
Вдыхается свободнее ради твоего сегодня.
(Из стихотворения «Кристиан мученик» Джона Гринлифа Уиттиер )

В 1706 году ее обвинитель, Энн Путнэм -младший , составила признание в консультации с преподобным Джозефом Грином, преемником Сэмюэля Парриса в качестве министра церкви Салема. Грин читал признание Путнэма в конгрегацию деревни Салема 25 августа 1706 года, после чего Патнэм получил причастие. Она выразила большое раскаяние за свою роль против Ребекки и ее двух сестер, Мэри Истей и Сара Клойс, в частности: "Я хочу быть смиренным перед Богом за то грустное и унизительное провидение, которое постигла в семье моего отца в 92 году; что я, а затем, будучи в детстве, должен, таким провидением Бога, стать инструментом для Обвинение нескольких человек в жестоком преступлении, в результате чего их жизнь была забрана у них, которых теперь у меня есть просто территория и веские основания полагать, что они были невинными людьми; , в результате чего я справедливо боюсь, что я сыграл важную роль, с другими, хотя и невероятно и невольно, чтобы нанести на себя и эту землю вину невинной крови; Боже и человек, я сделал это не из-за какого-либо гнева, злобы или плохого человека, потому что у меня не было такой вещи против них; Я был главным инструментом обвинения в Медсестра Доброуфуф и ее две сестры, я хочу лечь в пыли и быть смиренным за это, потому что я был причиной, с другими, такого грустного бедствия для них и их семей; по причине я желаю лежать в пыли, и искренне просить Бога, и от всех тех, кому я дал справедливую причину печали и преступления, чьи отношения были забраны или обвинены ».

До публичного чтения сына медсестры Ребекки Сэмюэль Медсестер был проконсультировался «как представитель тех, кто страдал от ее показаний», и он считал ее признанием «удовлетворительным для него». Напротив, семья медсестер никогда не прощала Сэмюэля Парриса, министра деревни во время судебных процессов, которых они считали лично виноватыми в их утрате - один из сыновей Ребекки заявил: «Мы не знаем, как выразить потерю такой матери в такой способ" - и они не отдыхали, пока Паррис не был удален из офиса в 1697 году. В 1711 году ее дети обратились к правительству о отмене доступа и получили компенсацию за неправомерную смерть Ребекки. В 1712 году церковь Салема Таун отменила приговор о отлучении , она передала ей: «что это больше не будет упреком ее памяти или по поводу горе ее детям».

В 1885 году потомки медсестры, члены Первой Церкви Данверса (первоначально известная как Церковь Христовой в деревне Салем) и местные горожане, посвятили память Медсестры Ребекки. Первый мемориал любому, кто обвиняется в колдовстве в Северной Америке, гранитный обелиск имеет надпись поэта Джона Гринлифа Уиттиер , который в то время жил поблизости. В 1892 году сообщество построило второй памятник, признающий 40 соседей, во главе с Израилем и Элизабет ( Хаторн ) Портер, которые рискуют публично поддержать медсестру, подписав петицию в суд от ее имени в 1692 году. Один подписав Путнэма Отец .

Семья медсестер оставалась в доме на протяжении многих поколений. В конце концов семейная усадьба семьи медсестер была продана Финесу Патнэму, двоюродному брату праправнука Ребекки Бенджамина, в 1784 году. Семья Путнэма оставалась примерно до 1905 года. К 1909 году ферма была спасена добровольцами и превратилась в исторический музей дома, который включает в себя. Оригинальный дом и кладбище, на 27 оригинальных 300 акров (1,2 км ² ) земли.

В 2021 году была опубликована 400 -летие родов медсестры, была опубликована первая полная биография ее жизни, Даниэль А. Гагнон «Салемская ведьма: судебное разбирательство, исполнение и оправдание медсестры Ребекки» .

В популярной культуре

См. Также: Культурные изображения испытаний на ведьм в Салеме

Концептуализированный рисунок медсестры Ребекки из сказки о Старом Салеме , Генри Петерсон,

Судебный процесс медсестры был представлен в эпизоде ​​CBS Radio Program CBS , который вышел в эфир 28 июля 1947 года.

Медсестра Ребекки является центральным героем в Артура Миллера « Пьет» . В оригинальном бродвейском производстве в 1953 году ее сыграл Джин Адэйр , который вскоре умер. Эта работа была адаптирована для фильмов в 1957 и 1996 годах ; Медсестра была изображена актрисами Маргарита Кутан-Ламберт и Элизабет Лоуренс соответственно. В первой и очень известной телевизионной адаптации BBC в 1980 году ее сыграла Энн Дайсон.

Она также является главным героем в Роберта Уорда . адатической оперной адаптации пьесы Миллера

Она вдохновила другие драматические процедуры испытаний на ведьму в Салеме. В PBS фильме три суверена для Сары представлены Ванесса Редгрейв в качестве одной из сестер медсестры Ребекки, Сара Клойс ; Несмотря на то, что она обвинила, она избежала исполнения. Фильм изображает медсестры и членов ее семьи главными героями. Ребекка была изображена актрисой Ширли Маклейн в мини -сериале CBS 2002 года, в Салемских испытаниях ведьмы .

Медсестра была предметом лекций о колдовстве Чарльзом У.упхэмом . Она также упоминается мимоходом в романе Robin Cook's Suspense приемлемого риска . Вымышленный персонаж считает, что она благочестива и регистрирует сюрприз, когда видит медсестру на пути к ее казни. Полем Медсестра также может быть найдена в качестве вспомогательного персонажа в Кэтрин Хоу исторической художественной литературе , «Физик Книга Дейн -Дейна» . В романе Хоу медсестра используется в качестве фольги персонажа для главного героя, Delaance Dane . Основные выступления и диалог Ребекки можно найти во время сцен приговора и исполнения обвиняемых в колдовстве. Ее суд и смерть являются элементами Доктора Кто роман охотников за ведьмами .

Примечательные потомки

Медсестра Ребекки является предком нескольких известных людей, включая Винсента Прайса , Эрин Нильсен, Митта Ромни , Зак Брафф , Брайса Уилсона, Эми Грант , Рида Остина и Люсиль Болл .

Дальнейшее чтение

Ганьон, Даниэль А., Салемская ведьма: судебное разбирательство, казнь и оправдание медсестры Ребекки . Ярдли, Пенсильвания: Вестхольм, 2021.

Upham, Charles (1980). Салем Колдовство. Нью -Йорк: Frederick Ungar Publishing Co., 2 Vv., V. 1 с. 80, т. 2 стр. 56–71, 111, 136, 268, 270–89, 290, 292, 480, 483.

Внешние ссылки

• Потомки Уильяма Тауна
• Салемские испытания ведьмы-Медсестра Ребекка Архивировал 2010-10-31 на машине Wayback
• Ребекка медсестра усадьба
• Семейная ассоциация Таун