Индо-гваделуповцы

Индо-гваделуповцы
Общая численность населения
	35,617
Регионы со значительной численностью населения
	Бас-Тер · Капестер-Бель-О · Сен-Франсуа
Языки
	Гваделупский креольский французский · Стандартный французский · Тамильский · Телугу · Английский · Хинди · другие языки Южной Азии
Религия
	Христианство (в основном католики с протестантскими меньшинствами) · Индуизм · Ислам
Родственные этнические группы
	Индо-Мартинике · Индо-Карибский народ · Тамильская диаспора · Телугуская диаспора · Тамильский народ · Телугуский народ · Индийский народ · Индийская диаспора

Индо-гваделупцы в основном происходят от наемных рабочих, приехавших в основном из Южной Индии в конце 19 века. проживает около 35 617 человек индийского происхождения В настоящее время на Гваделупе , что делает ее домом для одной из крупнейших южноиндийских популяций в Карибском бассейне.

История

Тамилы в Гваделупе берут свое начало от более чем 40 000 наемных рабочих, которые были привезены из Индии в Гваделупу в 1861 году для работы на плантациях в соответствии с соглашением, достигнутым между Францией и Соединенным Королевством . Ввоз индийской рабочей силы был постепенно прекращен после 1883 г. в результате принятия британским правительством политики против найма рабочей силы на своих территориях, а также из-за высокой мобильности индийской рабочей силы.

Более 10 000 из них погибли в результате тяжелых условий жизни и работы, а с остальными продолжали обращаться жестоко, пока они не получили некоторые политические права в 1904 году благодаря Генри Сидамбарома усилиям . В 1923 году гваделупинцы индийского происхождения получили гражданство и право голоса. Несколько индейцев были заключены договором с Сен-Мартеном (до 2007 года Сен-Мартен был частью Гваделупы).

После того, как миграция прекратилась, индийская община постепенно приобщилась к культуре остального населения, настолько, что немногие индейцы на острове не говорят на тамильском больше или других индийских языках. Однако лица индийского происхождения в третьем или четвертом поколении по-прежнему поддерживают связи с Индией разными способами, например, принимая индийские имена. Многие индейцы Гваделупы приняли французские и христианские имена.

В последние годы на остров мигрировали и индийцы, особенно синдхи , открывающие такие предприятия, как магазины подарков.

Текущий статус

Город Бас-Тер в Гваделупе и Пондичерри в Индии были признаны городами-побратимами в целях развития культурных связей и обменов. ^[2]

Индийская община в Гваделупе оценивается примерно в 35 617 человек при населении менее 396 000 человек. Однако статистика этнической принадлежности не ведется французским правительством. На Гваделупе существует несколько ассоциаций по продвижению индийской культуры , которыми обычно руководят люди индийского происхождения. Они довольно активно занимаются организацией культурных мероприятий во всех основных городах, а именно в Пуэнт-а-Питр , Ле-Муль , Порт-Луи , Капестер-Бель-О и Сен-Клод .

Одной из важных индийских ассоциаций является L'Association Culturelle Guadeloupéenne des Amis de L'Inde , которая насчитывает более 300 членов и 2000 партнеров.

значительное количество индуистских тамильских храмов. В Бас-Тер и других регионах расположено ^[3] Тамилы в Гваделупе начали изучать свой язык, стремясь сохранить свою культуру и традиции. Тамилы Гваделупы инициировали связи с тамилами-канадцами в развитии их языка и культуры.

Французский принцип laicité , что означает «секуляризм», практикуется в Гваделупе. Французская Республика заставляет индийские культурные ассоциации публиковать сообщения об индуизме в Гваделупе, которые отображают индийскую культуру независимо от индуизма. Однако это оказалось спорным из-за французской практики laique, содержащейся во второй статье французской конституции, которая выражает принцип разделения государственных дел и религиозных институтов. Индо-гваделупские и гваделупские индуисты свободно практикуют лаицитэ в общественных местах. Споры продолжаются, поскольку Франция является светским государством, поэтому религию следует исповедовать в частном порядке. По словам Меритчелла Мартина-и-Пардо:

Как граждане Франции, они [индуисты Гваделупы] знают, что, поскольку Франция является светским государством, религиозная практика должна быть частным делом. Но это не значит, что во Франции нельзя исповедовать религию свободно или легально, а лишь то, что ее следует исповедовать в частном порядке. Они также знают, что разделение церкви и государства, однако, означает, что, поскольку государство рассматривает религию и культуру как две отдельные сущности, в своей ассоциативной работе они должны представлять свою религиозную традицию независимо от своей культуры. ^[4]

Недавно отмечалась 152-я годовщина прибытия тамилов-индусов на Гваделупу. Индийские ассоциации на территории находятся в процессе формирования комитета, который начнет работу по реализации этого мероприятия.

Примеры

Некоторые жители Индо-Гваделупы заняли важные посты в государственном и частном секторах. Доктор Анри Бангу занимал пост сенатора от Гваделупы во французском Сенате . Эрнест Мутуссами был депутатом от Гваделупы в Национальной ассамблее Франции . ^[5]

См. также

Ссылки

^ «Население Гваделупы на 2022 год» . Обзор мирового населения . Проверено 6 августа 2022 г.
^ «Люди других стран Центральной и Южной Америки» (PDF) . Indiandiaspora.nic.in . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г. Проверено 29 августа 2017 г.
^ «Лес-Иль-де-Гваделупа» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2007 г. Проверено 3 августа 2009 г.
^ Мартин-и-Пардо, Меритчель (28 января 2011 г.). «Артикуляция французского гражданского индуизма» . Журнал Американской академии религии . 79 (2): 503. doi : 10.1093/jaarel/lfq108 – через Oxford Academic.
^ «Индо-Карибское наследие – чувство идентичности» . Архивировано из оригинала 9 июля 2009 г. Проверено 3 августа 2009 г.

Внешние ссылки

Дальнейшее чтение

Брахманизм за рубежом: о карибском индуизме как этнической религии
Ост-Индийцы в Карибском бассейне
«Некоторые размышления об индуистской диаспоре». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
Индия-Гваделупа: Дань памяти Мутуссами , Эрнест , Éditions Jasor, 2016, ISBN 979-1090675537 , ОСЛК 1015317793

[1] «Население Гваделупы на 2022 год» . Обзор мирового населения . Проверено 6 августа 2022 г.

[2] «Люди других стран Центральной и Южной Америки» (PDF) . Indiandiaspora.nic.in . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г. Проверено 29 августа 2017 г.

[3] «Лес-Иль-де-Гваделупа» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2007 г. Проверено 3 августа 2009 г.

[4] Мартин-и-Пардо, Меритчель (28 января 2011 г.). «Артикуляция французского гражданского индуизма» . Журнал Американской академии религии . 79 (2): 503. doi : 10.1093/jaarel/lfq108 – через Oxford Academic.

[5] «Индо-Карибское наследие – чувство идентичности» . Архивировано из оригинала 9 июля 2009 г. Проверено 3 августа 2009 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

v т и Тамильская диаспора
Africa	Mauritius Réunion Seychelles South Africa
Americas	Canada French Guiana Guadeloupe Martinique United States Guyana Trinidad and Tobago
Asia	Burma India (Sri Lankan Tamils) Malaysia (Chitty) Singapore Indonesia Maldives Pakistan Sri Lanka (Indian Tamils)
Europe	France Germany Italy United Kingdom Switzerland Netherlands
Oceania	Australia Fiji New Caledonia New Zealand
See also	Tamil Nadu Tamil diaspora Pondicherry Tamil diaspora Sri Lankan Tamil diaspora Malaysian Tamil diaspora