Индейцы на Сент-Китс и Невис
Индийская община на Сент-Китс и Невисе состоит из индо-киттитцев , индо-невисцев , индейцев-нерезидентов и лиц индийского происхождения . Индо-киттитцы и индо-невисцы являются гражданами Сент-Китс и Невис, чьи предки происходят из страны Индии. Сообщество произошло от индийских наемных рабочих, на Сент-Китс и Невис британцами привезенных в 1861 и 1874 годах соответственно. К 1884 году большая часть сообщества эмигрировала в страны Карибского бассейна с большим индийским населением, такие как Тринидад и Тобаго , Гайана и Суринам .
В последние годы индийское население Сент-Китс и Невис постепенно увеличивалось в результате иммиграции индокарибцев , особенно индогайанцев . Некоторые индийские бизнесмены-синди также недавно переехали в страну. Согласно переписи населения Сент-Китс и Невис 2001 года, численность индейцев в стране выросла с 0,7% в 1991 году до 1,5% в 2001 году. Они были третьей по величине этнической группой в стране после африканцев (92,4%) и жителей смешанная раса (3%). Перепись 2001 года зафиксировала в стране 443 мужчин из Восточной Индии и 266 женщин из Восточной Индии.
Соглашение
[ редактировать ]После отмены рабства в Британской Вест-Индии 1 августа 1838 года владельцы плантаций в этом регионе стремились найти альтернативу африканскому рабскому труду . Британцы начали вывозить наемных рабочих из Индии для работы на плантациях Сент-Китса и Невиса, который стал британской колонией в 1713 году. Сент-Китс и Невис были последними среди британских и французских колоний, которые ввели индийский наемный труд. Невис принял 315 индийских наемных рабочих, что является самым маленьким среди всех колоний, в которых использовался наемный труд. Сент-Китс получил третье место по наименьшему количеству (337 рабочих) после голландской колонии Санта-Крус, которая приняла 321 индийского рабочего. Информация о наемных работниках на Сент-Китсе ограничена. Реестр, в котором велись записи о наемных работниках, был утерян во время пожара в здании суда на Сент-Китсе в 1982 году. Некоторые документы, относящиеся к наемным работникам, хранятся в Национальном архиве Сент-Китса. [1]
Сент-Китс
[ редактировать ]Единственный корабль, перевозивший наемных рабочих из Индии в Сент-Китс, « Дартмут» , отбыл из Калькутты 26 февраля 1861 года и прибыл в Сент-Китс 3 июня 1861 года. Подробная информация о пассажирах на корабле на момент отбытия была записана в протоколе. запись, сделанная в отчете капитана Илза, защитника эмигрантов в офисе защитника Форт-Уильяма в Калькутте , Индия. В записи от 28 мая 1861 года указано, что корабль отбыл с 361 индейцем на борту: 192 мужчин, 113 женщин, 17 мальчиков, 24 девочки и 13 младенцев в возрасте до двух лет. В отчете также отмечается, что четверо индийцев умерли от холеры примерно во время отъезда. Однако он не рассчитан на двух пассажиров. Газеты St. Christopher Advertiser и Weekly Intelligencer сообщили, что «Дартмут» пришвартовался в Сент-Китсе 3 июня 1861 года с 337 индейцами на борту - 186 мужчин, 103 женщины, 13 мальчиков, 10 девочек, а также 10 младенцев мужского и 15 женского пола. Разница между цифрами свидетельствует о том, что во время плавания погибло 20 индейцев. [2] [3]
В отчете Илза содержится информация о происхождении и возрасте пассажиров. Согласно отчету, пассажиры прибыли из районов Сахебгунге или Гья Джаркханд (85 иммигрантов), Ранчи Джаркханд (84), Пурулеа Бенгалия (40), Хазарибо Джаркханд (33), Арра или Шахабад Бихар (25) и Патна . Азимабад , Джелласор или Монгыр Бихар (22). В отчете отмечается, что 139 пассажиров были в возрасте от 20 до 30 лет, 71 - от 30 до 40 лет, а остальные 151 иммигрант были либо моложе 20, либо старше 40 лет. [2]
По прибытии на Сент-Китс наемные рабочие были распределены по поместьям, за исключением шести человек, которые были госпитализированы непосредственно в колониальную больницу. Пятеро из поступивших рабочих скончались в больнице. Самая большая группа рабочих, около 29 человек, была отправлена в Dewar Estate, а самая маленькая группа из четырех рабочих была направлена в Mansion Estate. Поместья Вест-Фарм, Дюпюи и Голден-Рок приняли больше индийских рабочих-женщин, чем мужчин. Вест Фарм получил 10 самок и 8 самцов, Дюпюи получил 6 самок и 5 самцов, а Голден Рок получил 4 самки и 3 самца. В среднем 25 поместий получили в среднем по 13 наемных индийских рабочих каждое. [2] [3] Вскоре после выполнения заданий погибло около 7 индийских рабочих - 2 взрослых из поместья Кон Фиппс, 1 человек из поместья Стоун Касл, 1 ребенок из поместья Нидсмаст, а также 1 ребенок и 1 младенец из Дьюара. Младенец, родившийся во время путешествия и отправленный в поместье Хелден, также умер. За тот же период на острове родились четверо индийских детей. [2]
Сообщалось о некоторых случаях, когда индийские наемные работники отказывались работать. Закон о хозяевах и слугах 1849 года предписывал наемным работникам работать с того момента, как они согласились работать на владельца плантации, но не требовал, чтобы соглашение было оформлено в письменной форме. В статье в газетах St. Christopher Advertiser and Weekly Intelligencer, опубликованной 5 ноября 1861 года, говорится: «Браманда ( кули ) был обвинен г-ном Соломоном Шелфордом в нарушении своего контракта в качестве рабочего. Судя по доказательствам, ответчик отказался это сделать. заказанную работу, не работал неделю. Ответчик заявил, что не будет выполнять заказанную работу (прополку тростника), но будет выполнять другую работу. Его обязали держать там на каторжных работах в течение 30 дней». 12 ноября 1861 года та же газета сообщила, что С.Х. Ричардсон обвинил двух рабочих по имени Деджан и Шампод в нарушении контракта за отказ работать и обязал их выплатить штраф в размере 5 шиллингов каждый (что эквивалентно 71 фунту стерлингов в 2023 году).
В течение четырех лет после прибытия на Сент-Китс большинство рабочих перешли из индуизма и ислама в христианство . Они также начали принимать христианские имена . В Колониальном отчете, Сент-Китс, 1868 г., FCOL говорится, что лишь «горстка» индейцев была заключена в Сент-Китс в 1868 году по договору. Предполагается, что примерно 10 индейцев, которые все еще были заключены в договор, повторно заключили договор, как и в первоначальный период договора. было пять лет. В докладе также подчеркивается «великий исход» индейцев из Сент-Китса в Гайану и Тринидад . [1] Двадцать два индейца умерли во время своего пребывания на Сент-Китсе. Шестьдесят три индийца эмигрировали в Тринидад и Гайану после завершения периода контракта. [2]
В 1860-е годы, в то десятилетие, когда индейцы прибыли на Сент-Китс, они составляли около 5% от общей численности населения острова. К 1887 году индейское население Сент-Китса сократилось на 82%, и на Сент-Китсе все еще проживал только 61 индеец, или 0,2% от общей численности населения острова. Согласно переписи населения Сент-Китса 1921 года, в стране проживал 21 человек индийского происхождения, что указывает на то, что большинство индийских иммигрантов покинули Сент-Китс. Перепись не дала данных об этническом составе населения, а лишь отметила место рождения респондентов. Таким образом, он не предоставляет никакой информации об общей численности индейского населения Сент-Китса в 1921 году, в которое входили бы индейцы, родившиеся на острове. [1]
Нет
[ редактировать ]Единственный корабль, перевозивший наемных рабочих из Индии на Невис, « Сирия» , отправился из Калькутты и прибыл на Невис 30 марта 1874 года с 315 индийцами на борту. Правительство Невиса приняло законы 24 марта и 9 апреля 1874 года о сборе средств для импорта рабочих. В 1874 году 4993 фунта стерлингов (что эквивалентно 585 530 фунтам стерлингов в 2023 году) из общих годовых расходов правительства в размере 11 149 фунтов стерлингов (что эквивалентно 1 307 444 фунтам стерлингов в 2023 году) было выделено на содействие иммиграции индийской рабочей силы. По прибытии индийские наемные рабочие были распределены по поместьям по всему Невису. Согласно письменному ответу на запрос Гвианского эмиграционного агентства по адресу 8 Garden Reach, Калькутта, которое отвечало за эмиграцию индейцев на Невис, исполняющий обязанности президента Джон Кемис Спенсер-Черчилль заявил, что все индийские иммигранты были освобождены от рабства в апреле 1879 года. Некоторые индийские рабочие разорвали свои контракты до истечения пятилетнего периода соглашения, чтобы они могли мигрировать в Тринидад. Другие эмигрировали после завершения контрактов. Ни один индийский рабочий на Невисе не решился на повторное трудоустройство после завершения своего первоначального пятилетнего контракта, однако многие предпочли остаться на Невисе в качестве свободных работников. [4]
За годы после прибытия на Невис индийцы столкнулись со многими юридическими проблемами. Судебные протоколы 1874 и 1875 годов показывают, что более 120 индийцев были осуждены за различные правонарушения, чаще всего за нарушение условий контракта. Однако в 1880 году число обвинительных приговоров индейцам сократилось до 27, что позволяет предположить, что они начали ассимилироваться и интегрироваться в общество Невиса. [4]
Около 20% индийских иммигрантов на Невисе вернулись в Индию к 1890 году. [1]
Сегодняшний день
[ редактировать ]Историки считают индейцев Сент-Китс и Невис «потерянным» населением, поскольку о потомках прибывших в страну индийских наемных рабочих мало что известно. Это можно объяснить небольшим количеством индейцев, привезенных на Сент-Китс и Невис, по сравнению с другими колониями Карибского бассейна. Историк Кумар Махабир утверждает: «Небольшое количество индейцев на Сент-Китсе во многом способствовало их исчезновению, физиологическому и культурному». Это обычное явление среди индокарибцев в странах с небольшим индийским населением. Индокарибцы в странах с большим населением, таких как Тринидад, Гайана и Суринам, даже сегодня сохраняют индийские культурные и религиозные традиции. [1] [5]
Небольшое количество иммигрантов, смешанные браки, массовый исход индейцев из Сент-Китс и Невис в другие страны Карибского бассейна и последующая интеграция с индейским сообществом в этих странах привели к «исчезновению» индо-киттитских и индо-невисских общин. . Хотя Невис принял немного меньше индийских иммигрантов, чем Сент-Китс, первый несет в себе сравнительно больше следов индийского наследия. Историк Бонэм К. Ричардсон писал в 1983 году: «Сегодня, в конце 20-го века, единственным заметным следом этой иммиграции на двух островах [Сент-Китс и Невис] являются несколько индийских семей в районе деревни Коттон-Граунд на Невисе к северу от Чарльстауна. ." [6] [4]
В последние годы индийское население Сент-Китс и Невис постепенно увеличивалось в результате иммиграции в страну индокарибцев, особенно индогайанцев. Некоторые индийские бизнесмены-синди также недавно переехали в страну. [1] Согласно переписи населения Сент-Китс и Невис 2001 года, население Восточной Индии в стране выросло с 0,7% в 1991 году до 1,5% в 2001 году. Они были третьей по величине этнической группой в стране после африканцев (92,4%) и людей смешанной расы (3%). Перепись 2001 года зафиксировала в стране 443 мужчин из Восточной Индии и 266 женщин из Восточной Индии. [7] Индийская кухня оказала значительное влияние на Сент-Китс и Невис, и индийские блюда, такие как роти, карри из козы, карри из свинины, карри из баранины и овощное карри, являются обычной частью кухонь Киттити и Невиса. [1]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г Махабир, Кумар (июнь 2013 г.). «Наследие рабства и наемного труда: конференция по кабальному труду, миграции, диаспоре и формированию идентичности в историческом и современном контексте» . academia.edu . Проверено 24 апреля 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Хасанхан, Мауриц С.; Рупнарин, Ломарш; Рамсоед, Ханс (10 ноября 2016 г.). «В поисках пропавшего контрактника Сент-Китса». Наследие индийского соглашения: исторические и современные аспекты миграции и диаспоры . Рутледж. ISBN 9781351986830 . Проверено 24 апреля 2017 г.
- ^ Jump up to: а б Рупнарине, Ломарш (24 августа 2016 г.). Индийское соглашение в Датской Вест-Индии, 1863–1873 гг . Спрингер. п. 76. ИСБН 9783319307107 . Проверено 24 апреля 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с «Индо-Карибская генеалогия» (PDF) . Университет Западного Кейпа . Проверено 24 апреля 2017 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Стол, NewsGram (31 марта 2016 г.). «Индо-Карибская история: анализ пропавших индейцев на Сент-Китсе» . НовостиГрэм . Проверено 24 апреля 2017 г.
- ^ Ричардсон, Бонэм К. (1983). Карибские мигранты: окружающая среда и выживание человека на Сент-Китс и Невис . унив. из Теннесси Пресс. ISBN 9780870493614 . Проверено 24 апреля 2017 г.
- ^ «ОТЧЕТ О НАЦИОНАЛЬНОЙ ПЕРЕПИСИ ПОДПРОЕКТА РАУНДА НАСЕЛЕНИЯ И ЖИЛЬЯ 2000 ГОДА» (PDF) . КАРИКОМ . п. 23. Архивировано из оригинала (PDF) 5 февраля 2018 года . Проверено 24 апреля 2017 г.
