Император Шэньцзун Сун
| Император Шэньцзун Сун Сун Шэньцзун | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||||||
| Император династии Сун | |||||||||||||
| Царствование | 25 января 1067 г. - 1 апреля 1085 г. | ||||||||||||
| Коронация | 25 января 1067 г. | ||||||||||||
| Предшественник | Император Инцзун | ||||||||||||
| Преемник | Император Чжэцзун | ||||||||||||
| Рожденный | Чжао Чжунчжэнь (1048–1067) Чжао Сюй (1067–1085) 25 мая 1048 г. | ||||||||||||
| Умер | 1 апреля 1085 г. ( 36 лет | ||||||||||||
| Похороны | Мавзолей Юнъюй (永宇 Мавзолей, в современном Гунъи , Хэнань) | ||||||||||||
| Супруги | Императрица Циньчэн Императрица Цинци | ||||||||||||
| Проблема | Император Чжэцзун Чжао Би Император Хуэйцзун Чжао Ю Чжао Ши Чжао Цай Принцесса Сяньму Принцесса Сяньсяо Принцесса Сяньцзин | ||||||||||||
| |||||||||||||
| Дом | Чжао | ||||||||||||
| Династия | Песня ( Северная песня ) | ||||||||||||
| Отец | Император Инцзун | ||||||||||||
| Мать | Императрица Сюаньжэнь | ||||||||||||
| Император Шэньцзун Сун | |||
|---|---|---|---|
| китайский | Сун Шэньцзун | ||
| Буквальный смысл | «Духовный предок песни» | ||
| |||
| Чжао Сюй | |||
| Традиционный китайский | Чжао Сюй | ||
| Упрощенный китайский | Чжао Сюй | ||
| |||
| Чжао Чжунчжэнь | |||
| Традиционный китайский | Чжао Чжунчжэнь | ||
| Упрощенный китайский | Чжао Чжунчжэнь | ||
| |||
Император Сун Шэньцзун (25 мая 1048 г. — 1 апреля 1085 г.), личное имя Чжао Сюй , был шестым императором династии Сун китайской . Его первоначальное личное имя было Чжао Чжунчжэнь, но после вступления на престол он изменил его на «Чжао Сюй». Он правил с 1067 года до своей смерти в 1085 году и наиболее известен своей поддержкой новой политики Ван Аньши . Он был особенно активным монархом, занимавшимся решением финансовых, бюрократических и военных проблем династии Сун, но его правление остается спорным.
Царствование
[ редактировать ]Личность
[ редактировать ]Император Шэньцзун не соглашался с пассивной позицией своих предшественников и хотел повысить престиж династии Сун посредством завоеваний. Такое ирридентистское отношение также способствовало его желанию централизовать финансовые вопросы: он сказал своему военному министру Вэнь Яньбо , что «если мы собираемся собирать войска для наших приграничных кампаний, тогда наша казна должна быть полна». [1] Более того, Шэньцзун был недоволен растущими полномочиями таких министров, как главный советник Хань Чи. Целям Шэньцзуна противостояли консерваторы, особенно Фу Би и Сыма Гуан , которые были обеспокоены его расширением монархической власти и хотели сохранить мирное равновесие с Западной Ся и династией Ляо . Шэньцзун уважал консервативную фракцию: он держал Фу Би в столице до 1072 года и имел тесные отношения с Сыма Гуаном, которым он восхищался за его нравственность и интеллект. [2]
Мусульманские наемники
[ редактировать ]Император Шэньцзун нанял мусульманских воинов из Бухары для борьбы против династии киданей Ляо . 5300 мусульман из Бухары были воодушевлены и приглашены переехать в Китай в 1070 году Шэньцзуном, чтобы помочь в борьбе с империей Ляо на северо-востоке и заново заселить районы, опустошенные боями. [3] Император нанял этих людей в качестве наемников в своей кампании против династии Ляо. Позже эти люди поселились между столицей Сун Бяньляном (сегодня Кайфэн) и Яньчином (современный Пекин). Районы . (道) на севере и северо-востоке были заселены в 1080 году, когда в Китай были приглашены еще 10 000 мусульман [3] [4]
Новая политика Ван Аньши
[ редактировать ]Во время своего правления в 1068 году император Шэньцзун заинтересовался политикой Ван Аньши и назначил Вана канцлером . Ван осуществил свою знаменитую «Новую политику», направленную на улучшение положения крестьянства и безработных. Эти действия стали отличительной реформой правления императора Шэньцзуна.
Прежде чем Шэньцзун занял трон в 1067 году, на династию Сун оказывалось давление с целью проведения экономических реформ. династии Сун Строгие экзамены на государственную службу возродили гуманистически ориентированную конфуцианскую элитную культуру; в частности, литераторы хотели улучшить материальное положение народа. Кроме того, унизительное поражение от Западной Ся в 1040-х гг. [5] (а также неблагоприятные условия Чаньюаньского договора ) создали, по словам Согабе Шизуо, «вечный финансовый режим военного времени». [6] Шэньцзун был особенно мотивирован своей ирридентской решимостью вернуть себе Шестнадцать префектур . [7]
Сразу после вступления на престол в 1067 году император Шэньцзун учредил Управление по сокращению расходов с Сыма Гуаном во главе для улучшения финансового положения Сун. Сима отказался и вместо этого опубликовал резкий отчет, в котором обсуждались огромные финансовые проблемы династии. [8] Действительно, оборона потребляла 83% денежных доходов династии, в то время как содержание расширяющейся и и без того большой бюрократии было очень дорогостоящим. [9] В 1069 году, после очередной неудачной попытки заручиться поддержкой реформы со стороны официального Фу Би , [10] Шэньцзун назначил Ван Аньши главой правительства и поддержал его консолидацию власти и его новую политику. [11]
Личное участие в новой политике
[ редактировать ]Шэньцзун в значительной степени делегировал полномочия Вану до его выхода на пенсию в 1076 году. Исключением стал случай, когда в начале зимы 1069 года Шэньцзун посоветовал Ван Аньши и Чэнь Шэнчжи отказаться от Комиссии по финансовому планированию (которую Ван создал ранее в том же году) и вместо этого полагаться на их власть в качестве Секретариаты по управлению экономикой. Ван отказался, мотивируя это тем, что Комиссия необходима для координации финансовых вопросов между Секретариатом и Комиссией по военным вопросам . На тех же основаниях он отклонил предложение Шэньцзуна о том, чтобы Ван возглавил комиссию. [12] В другом случае Шэньцзун предложил восстановить систему равных полей (систему перераспределения земель, созданную Северной Вэй и использовавшуюся во времена династии Тан ), но Ван Аньши отверг эту идею как непрактичную. [5] Очарование Шэньцзуна потенциалом получения дохода от процентов побудило его вложить значительные средства в новую политику контроля цен, несмотря на жалобы торговцев и потребителей на притеснения со стороны правительства. [13]
Шэньцзун и Ван Аньши также проводили прямые военные реформы. Теоретически каждое командование насчитывало 500 солдат, но на самом деле их число было намного меньше, и в нем было много старых или слабых солдат из-за коррупции. Шэньцзун сократил количество избыточных войск, так что вся армия составляла менее 900 000 человек, и создал систему зонального генералитета для улучшения связи, дисциплины и эффективности набора войск. Между тем, система Баоцзя была введена как система защиты деревни, призванная укрепить внутреннюю безопасность и обеспечить дальнейшую поддержку регулярной армии. [14]
Хотя «Новая политика» дала Шэньцзуну большой профицит бюджета, они не смогли достичь своей цели по улучшению вооруженных сил династии Сун. Западная Ся продолжала наносить Сун поражения, и нападение на династию Ляо оставалось немыслимым. [11] Это было вызвано постоянно низким качеством армии, плохой логистикой и общим плохим руководством. Например, система Баоцзя не производила войск, достаточно способных заменить имперскую армию. [15] Военные неудачи реформ, которым Шэньцзун посвятил огромное количество энергии, способствовали его возможной болезни и смерти. [14] Обход «Новой политикой» ограничений центральной власти с самого начала вызывал споры; и Фу Би, и Сыма Гуан написали мемориалы Шэньцзуну, советуя ему сбалансировать правительственные функции, уважать бюрократический процесс и не поддерживать Ван Аньши. [16]
Реформы Юаньфэн
[ редактировать ]В 1074 году Северный Китай поразила сильная засуха. Многие чиновники, такие как Хань Вэй, думали, что это было небесное наказание за введение новой политики. Это, наряду с общими разногласиями вокруг Новой полиции и неправомерным поведением Вана в отношении придворных фракций, побудило Шэньцзуна отстранить его от поста главного министра в 1074 году. Шэньцзун, тем не менее, остался на стороне реформаторов и сохранил Вана в качестве наставника. Люй Хуэйцин , реформатор, завоевал расположение Шэньцзуна и резко выступил против Вана, одновременно укрепляя свою собственную базу власти. Его собственное плохое поведение раскололо реформистскую коалицию, и Ван был отозван в столицу, чтобы заменить Люя. Ван пробыл там недолго, и астрономическое предзнаменование (наряду с дальнейшим плохим поведением, таким как притворство больным и переутомление своего сына до смерти) побудило обезумевшего человека навсегда уйти на пенсию в 1076 году. [17]
После окончательного выхода на пенсию Ван Аньши в 1076 году Шэньцзун взял на себя личный контроль над программой реформ и начал реформы Юаньфэна . Сначала он значительно расширил свою личную власть и использовал властного чиновника Цай Цзюэ , чтобы держать консерваторов, многие из которых были снова приглашены ко двору, в соответствии с императором. [18] В 1082 году Шэньцзун реструктурировал бюрократию и восстановил танскую модель центрального правительства, организованного вокруг шести министерств , создав Секретариат, Канцелярию и Государственный департамент, чтобы сбалансировать департаменты друг против друга. Однако из-за недостатков конструкции Секретариат быстро стал доминировать над двумя другими департаментами. [19] Более того, строгое разделение бюрократии, при котором каждая политическая инициатива должна была пройти сложный путь для одобрения, было неэффективным. Поскольку сам Шэньцзун был наиболее активным политиком, эта неэффективность была в основном несложной, но правление ребенка-императора Чжэцзуна и некомпетентного императора Хуэйцзуна выявило избыточность такой системы. [20]
Финансовая комиссия и Казначейство имперских земель (учреждения, существовавшие до Новой политики) были распущены и заменены Министерством доходов . Шэньцзун заставил Казначейство Юаньфэн собрать средства для возобновления наступления на Западную Ся; хотя наступление было разбито, Казначейство оставалось хранилищем доходов как от «Новой политики», так и от государственных монополий. И Министерство доходов, и Казначейство Юаньфэн осуществляли существенный контроль над финансовыми ресурсами Сун. [21] Реформы Юаньфэна, вероятно, были вдохновлены предложениями институциональной реформы, сделанными во время правления императора Жэньцзуна Сун , и беспокойством по поводу растущей власти Главного совета , но жесткость реформ, вероятно, способствовала автократическому характеру более поздней династии. [22] В отличие от «Новой политики», реформы Юаньфэна, вероятно, избежали консервативного антиреформаторского движения, возглавляемого Сыма Гуаном и великой вдовствующей императрицей Сюаньжэнь, из-за их вдохновения Тан и участия Шэньцзуна в их руководстве. [23]
Кампания против Вьетнама
[ редактировать ]Император Шэньцзун направил походы против вьетнамского правителя Ли Нхан Тонга из династии Ли в 1076 году. [24]
Посольство Византийской империи
[ редактировать ]Если не считать древнеримских посольств в Китае эпохи Хань и Трех Королевств , контакты с Европой до 13 века оставались редкими, если вообще не отсутствовали . Однако из китайских источников известно, что Михаил VII Дука (Mie li yi ling kai sa滅力伊靈改撒) из Фолиня (т.е. Византийской империи ) направил к китайской династии Сун дипломатическую миссию, прибывшую в 1081 году, во время правления китайской династии Сун. правление императора Шэньцзуна. [25]
Кампания против династии Западная Ся
[ редактировать ]Другим примечательным поступком императора Шэньцзуна на посту императора была его попытка ослабить тангутами возглавляемое государство Западная Ся путем вторжения и изгнания сил Западного Ся из префектуры Цин (庆州, сегодня Цинъян , провинция Ганьсу ). Армия Сун поначалу добилась больших успехов в этих кампаниях, но во время битвы за город Юнлэ (永乐城) в 1082 году силы Сун потерпели поражение. В результате Западная Ся стала более могущественной и в последующие десятилетия продолжала оставаться занозой на глазу Империи Сун.
Зыжи Тунцзянь и другие литературные произведения
[ редактировать ]Сыма Гуан , министр, интересующийся историей предыдущих 1000 лет, в 1084 году опубликовал « Цычжи Тунцзянь» , или «Всеобъемлющее зеркало для помощи правительству». В этой книге записаны исторические события от династии Чжоу до династии Сун. Еще одним заметным литературным достижением, произошедшим во время его правления, было составление « Семи военных классиков» , включая предполагаемую подделку «Вопросов и ответов» между Тан Тайцзуном и Ли Вэйгуном . [26]
Смерть и наследие
[ редактировать ]Катастрофическое поражение в битве при городе Юнлэ в 1082 году во время вторжения Сун в Западную Ся полностью сломило дух Шэньцзуна. В слезах он отругал своих советников и сказал: «Никто из вас не сказал, что кампания [города Юнлэ] была неправильной». [27] Он был раздавлен осознанием того, что его реформы, на которые он вложил огромное количество времени и энергии, провалились. [14] Соответственно, его реформистский рвение замедлилось, и он все больше отдавал предпочтение консерваторам, особенно Сыма Гуану. Осенью 1084 года Шэньцзун почувствовал, что умирает, и поручил наследника Сыма Гуану и Люй Гунчжу.
Император Шэньцзун умер в начале 1085 года в возрасте 36 лет от неустановленной болезни, и ему наследовал его сын Чжао Сюй , который занял трон как император Чжэцзун . Император Чжэцзун был несовершеннолетним, поэтому мать Шэньцзуна, императрица Гао, правила регентом до своей смерти. После смерти Шэньцзуна разразилась политическая борьба. Консервативная фракция вдовствующей императрицы (в которую входили Сыма Гуан, Люй Гунчжу, известный поэт Су Ши и сооснователь неоконфуцианства Чэн Хао ) победила фракцию Цай Цзюэ. Консерваторы отменили «Новую полицию» и очистили суд от оставшихся реформаторов. [28]
Семья
[ редактировать ]Супруги и проблема:
- Императрица Циньшэн из рода Сян ( Императрица Циньшэн ; 1046–1101)
- Принцесса Шухуай ( 淑华帝记 ; 1067–1078), первая дочь
- Императрица Циньчэн из рода Чжу ( Клан Императрицы Циньчэн Чжу ; 1052–1102)
- Чжао Сюй , Чжэцзун ( Zhezong Zhao Xu ; 1077–1100), шестой сын
- Чжао Ши, принц Чурунсян ( 王 Жунсянь Ван Чжао Си ; 1083–1106), 13-й сын
- Принцесса Сяньцзин ( Император Сяньцзин Цзи ; 1085–1115), 10-я дочь
- Вышла замуж за Пань И ( 潘意 ) в 1104 году, имела проблемы (два сына).
- Императрица Циньци из рода Чэнь ( Empress Qinci of the Chen ; 1058–1089)
- Чжао Цзи , Хуэйцзун ( Huizong Zhao Ji ; 1082–1135), 11-й сын
- Благородный супруг Иму из клана Син ( 凿木贵妃Клан Син ; ум. 1103)
- Чжао Цзинь, принц Хуэй ( только Хуэй Ван Чжао ; 1071 г.), второй сын
- Чжао Сянь, принц Цзи ( 王浩 ; 1074–1076), пятый сын
- Чжао Цзя, принц Юдаохуэй ( 王奚hui王赵цена ; 1077–1078), седьмой сын
- Чжао Ти, принц Сючунхуэй ( Сюй Чунхуэй Ван Чжао Ти ; 1078–1081), восьмой сын
- Благородный супруг из клана Ян ( Клан императорской наложницы Ицзин Ян )
- Благородный супруг клана Сун ( Noble Consort of the Song ; ум. 1117)
- Чжао И, принц Чэн ( 成王赵佾 ; 1069), первый сын
- Чжао Цзюнь, принц Танъайсян ( 王鈥淐瀭 ; 1073–1077), третий сын
- Принцесса Сяньсяо ( Xianxiao Diji ; ум. 1108), 4-я дочь
- Вышла замуж за Ван Юя ( 王遇 ) в 1097 году.
- Чистая супруга из клана Чжан ( Ицзин Шуфей Чжан ; ум. 1105)
- Принцесса Сянькэ ( Xianke Diji ; ум. 1072), 2-я дочь
- Добродетельная супруга из клана Чжу ( добродетельная наложница клана Чжу )
- Принцесса Сяньму ( Xianmu Diji ; ум. 1084)
- Способная супруга из клана Ву ( клан Хуйму Сяньфэй Ву ; ум. 1107)
- Чжао Би, принц Вуронгму ( 王 Ронгму Ван Чжао Бай ; 1082–1106), девятый сын
- Принцесса Сяньхэ ( Xianhe Diji ; ум. 1090)
- Способный супруг из клана Линь ( 仙妃林士 ; 1052–1090), личное имя Чжэнь ( 贞 )
- Чжао Юй, принц Ян ( 王濣 ; 1083–1127), 12-й сын
- Принцесса Сяньлин ( Xianling Diji ; ум. 1084), 7-я дочь
- Чжао Цай, принц Юэ ( 王恲 ; 1085–1129), 14-й сын
- Кайжэнь из клана Го ( талантливый человек клана Го )
- Чжао Вэй, принц И ( 李王赵伟 ; 1082), 10-й сын
- Фурен из клана Сян ( клан госпожи Сян )
- Чжао Шен, принц Бао ( Prince Wang Zhao Shen ; 1074), 4-й сын
- Неизвестный
- Принцесса Сяньму ( Xianmu Diji ; ум. 1111), 3-я дочь
- Замужем за Хан Цзяяном ( han Jiayan ; ум. 1129)
- Принцесса Сянькан ( Император Сянькан Цзи ; ум. 1085)
- Принцесса Сяньи ( Император Сяньи Цзи ; ум. 1085)
- Принцесса Сяньму ( Xianmu Diji ; ум. 1111), 3-я дочь
Родословная
[ редактировать ]| Чжао Юаньфэнь (969–1005) | |||||||||||||||
| Чжао Юньран (995–1059) | |||||||||||||||
| Леди Ли | |||||||||||||||
| Император Инцзун Сун (1032–1067) | |||||||||||||||
| Рен Гу | |||||||||||||||
| Леди Рен | |||||||||||||||
| Леди Чжан | |||||||||||||||
| Император Шэньцзун Сун (1048–1085) | |||||||||||||||
| Гао Цзисюнь (959–1036) | |||||||||||||||
| Гао Цзунфу | |||||||||||||||
| Императрица Сюаньжэнь (1032–1093) | |||||||||||||||
| Цао Ци | |||||||||||||||
| Леди Цао | |||||||||||||||
| Леди Фэн | |||||||||||||||
См. также
[ редактировать ]- Генеалогическое древо китайских императоров (в центре)
- Список императоров династии Сун
- Архитектура династии Сун
- Культура династии Сун
- Экономика династии Сун
- История династии Сун
- Общество династии Сун
- Технология династии Сун
- Ван Аньши
- Шен Куо
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Ма, Туан-линь (1308 г.) Вэнь-сянь тун-као (Шан-у инь-шу-гуань 1935–7 изд.).
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , стр. 353–357.
- ^ Перейти обратно: а б Х., Хаграс (01.06.2019). «Мечеть Сиань на аллее Дасюэси: историческое и архитектурное исследование» . Египетский журнал археологических и реставрационных исследований . 9 (1): 97–113. дои : 10.21608/ejars.2019.38462 . ISSN 2090-4940 .
- ^ Израильтянин, Рафаэль (2002). Ислам в Китае: религия, этническая принадлежность, культура и политика . Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books. п. 283. ИСБН 0-7391-0375-Х . OCLC 49576635 .
- ^ Перейти обратно: а б фон Глан 2016 , стр. 236–237.
- ^ Согабе 1941 , стр. 3–85.
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , с. 24.
- ^ Чаффи и Твитчетт, 2015 , с. 150.
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , с. 349.
- ^ Ульрих, Теобальд. «Политическая история периода песни» . ChinaKnowledge.de .
- ^ Перейти обратно: а б Таннер 2010 , стр. 212–213.
- ^ Чаффи и Твитчетт, 2015 , с. 41.
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , с. 407.
- ^ Перейти обратно: а б с Чаффи и Твитчетт, 2015 , стр. 226–231.
- ^ Лорге 2005 , с. 48.
- ^ Чаффи и Твитчетт, 2015 , стр. 35–36.
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , стр. 447–454.
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , стр. 454–457.
- ^ Чаффи и Твитчетт, 2015 , с. 125-129.
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , с. 464.
- ^ фон Глан 2016 , с. 240.
- ^ Чаффи и Твитчетт, 2015 , стр. 125–129.
- ^ Чаффи и Твитчетт, 2015 , с. 155.
- ^ Масперо, Жорж (2002). Королевство Чампа: история вымершей вьетнамской культуры . Белый Лотос Пресс. п. 71. ИСБН 978-974-7534-99-3 .
- ^ Сезгин, Фуат; Эриг-Эггерт, Карл; Мазен, Амави; Нойбауэр, Э. (1996). Тексты и исследования из китайских источников об исламских странах . Франкфурт-на-Майне, Германия: Институт истории арабо-исламских наук Университета Иоганна Вольфганга Гете. п. 25. ISBN 9783829820479 .
- ^ Сойер, Ральф Д. (1993). Семь военных классиков Древнего Китая . Вествью Пресс. п. 489. ИСБН 978-0-8133-1228-6 . [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , с. 477.
- ^ Твитчетт и Смит 2009 , стр. 481–483.
Книги
[ редактировать ]- Согабе, Шизуо (1941). Финансовая история династии Сун : Сэйкацуша, стр. 3–85.
- Таннер, Гарольд (2010). Китай: История (Том 1): От неолитических культур до Великой империи Цин (10 000 г. до н.э. – 1799 г. н.э.) . Hackett Publishing Company, Inc. ISBN 978-1603842020 .
- фон Глан, Ричард (2016). Экономическая история Китая: от древности до девятнадцатого века . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-03056-5 .
- Твитчетт, Денис; Смит, Пол Яков (2009). Кембриджская история Китая, том 5, часть первая: Династия Сун и ее предшественники, 907–1279 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-24330-8 .
- Чаффи, Джон; Твитчетт, Денис (2015). Кембриджская история Китая, том 5, часть вторая: Китай Сун, 960–1279 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-81248-1 .
- Лорхе, Питер (2005). Война, политика и общество в Китае раннего Нового времени, 900–1795 гг . Рутледж. ISBN 9780415316903 .
Веб-сайты
[ редактировать ]- Теобальд, Ульрих. «Политическая история периода песни» . ChinaKnowledge.de .
