Вопросы и ответы между Тан Тайцзуном и Ли Вэйгуном
| Китайские военные тексты |
|---|
| Вопросы и ответы между Тан Тайцзуном и Ли Вэйгуном | |||
|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | император Тайцзун династии Тан 衛Вэйгун. — спросил Ли | ||
| Упрощенный китайский | — спросил император Тайцзун династии Тан Ли Вэйгун. | ||
| Буквальный смысл | Тайцзун Танский [и] Ли, герцог Вэйский ; вопросы [и] ответы | ||
| |||
Вопросы и ответы между императором Тан Тайцзуном и Ли Вэйгуном ( китайский : 唐太宗李衛公問對 ) - это вымышленный диалог между императором Тайцзуном (599–649 гг. Н.э.) из династии Тан и Ли Цзин (571–649 гг. н.э.), выдающимся танским императором. общий. В нем обсуждаются вопросы военной стратегии, и он считается одним из семи классических произведений китайской военной литературы . [1]
Содержание
[ редактировать ]Содержание «Вопросов и ответов» сильно отличается от остальных шести «Военной классики» . Армии, существовавшие ко времени династии Тан, состояли из пехоты, арбалетчиков и кавалерии. Использование колесницы уже давно перестало иметь какое-либо военное применение, а оружие изготавливалось исключительно из железа и стали. Большое количество местных сплоченных подразделений обеспечивало большую гибкость при крупномасштабном развертывании. Профессиональные подразделения дополнялись дисциплинированными и хорошо вооруженными призывными силами. Оружие и подтипы юнитов были узкоспециализированными. Признание военной ценности скорости и мобильности было широко распространено, при этом фланговые и другие непрямые маневры предпочитались прямым фронтальным боям. [2]
Социальные и технологические реалии, на основе которых были написаны «Вопросы и ответы» , сильно отличались от других шести «Военных классиков» . Вместо того, чтобы претендовать на создание собственной стратегии, «Вопросы и ответы» позиционируют себя как обзор более ранних, более широко признанных работ, обсуждая их теории и противоречия в соответствии с собственным военным опытом автора. Поскольку Ли Цзин был исторически успешным полководцем, тактику и стратегию, обсуждаемую в «Вопросах и ответах», следует рассматривать как теоретический продукт действий, проверенных и примененных в битвах, имеющих решающее значение для становления династии Тан, если они действительно полностью или хотя бы частично являются продуктом мыслей Ли Цзина. [3]
История и подлинность
[ редактировать ]Исторические свидетельства авторства «Вопросов и ответов» неясны, но имеющиеся свидетельства в значительной степени опровергают традицию, приписывающую его непосредственно Ли Цзин. Основываясь на самых ранних сохранившихся библиографических ссылках, большинство современных историков считают, что «Вопросы и ответы» являются продуктом либо поздней династии Тан (618–907 гг. Н.э.), либо ранней Сун (960–1279 гг. Н.э.). [3] В отличие от других произведений военной классики, история «Вопросов и ответов» не получила каких-либо значительных археологических открытий, поэтому о дате ее составления можно судить только на основе сохранившихся исторических записей, касающихся трактата. [4] Среди ученых нет единого мнения относительно точной даты его составления.
Доказательства подделки
[ редактировать ]Большинство доступных данных указывают на дату создания во времена династии Северная Сун (960–1127). Библиографии династий Тан и Сун содержат ссылки на семь других работ, приписываемых Ли Цзин, но не содержат ссылок на «Вопросы и ответы» . Крупный труд ( «Дун Тянь» ), завершенный в восьмом веке нашей эры, широко цитирует Ли Цзин, но ни разу не упоминает «Вопросы и ответы». Из-за отсутствия более ранних ссылок на «Вопросы и ответы» , а также из-за ссылок некоторых ученых Северных песен , утверждающих, что они видели черновики « Вопросов и ответов» современного военного ученого по имени «Юань И», многие ученые полагали, что «Вопросы и ответы» были выкован Юань И в начале династии Сун . Если «Вопросы и ответы» были созданы Юань И, неясно, являются ли военные теории, представленные в «Вопросах и ответах», на самом деле мнениями Ли Цзин, взятыми из других источников и собранными Юань И для формирования настоящего текста, или они являются Оригинальные мысли Юань И, использующие внешний вид речи Ли Цзина, чтобы способствовать принятию его теорий. [5]
Доказательства подлинности
[ редактировать ]Есть некоторые свидетельства, дискредитирующие теорию о том, что Юань И подделал текст. Перед составлением « Семи военных классиков » император Сун Шэньцзун (годы правления 1068–1085) приказал изучить и толковать «Ли Цзин Бин Фа» ( «Военные методы Ли Цзин» ). Если предположить, что Ли Цзин Бин Фа было изданием «Вопросов и ответов» , то существование книги предшествует предполагаемой дате подделки Юань И на десять лет. Скептицизм по поводу того, что каждый ныне живущий генерал и военный ученый мог быть обманут недавней подделкой, также не подтверждает теорию о том, что «Вопросы и ответы» были подделаны Юань И. [6]
Заключение
[ редактировать ]Независимо от автора и даты написания, современные военные историки признают теоретические достижения, которые он представляет собой по сравнению с другими шестью «Военными классиками» , и признают, что он должен быть творением продвинутого и опытного военного стратега. Имеющиеся данные, похоже, указывают на то, что он, скорее всего, приобрел свою нынешнюю форму примерно во время правления императора Сун Шэньцзуна, возможно, во время его правления. Если это подделка, ученые не смогли определить источник или источники, настоящее издание «Вопросов и ответов» . из которых было взято [7]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ван де Вен, Ханс Дж. (2000). Война в истории Китая . БРИЛЛ. стр. 6–7. ISBN 90-04-11774-1 .
- ^ Сойер, Ральф Д. (2007). Семь военных классиков Древнего Китая . Нью-Йорк: Основные книги. п. 320. ИСБН 978-0-465-00304-4 .
- ^ Jump up to: а б Сойер (2007), с. 313.
- ^ Сойер (2007), с. 488.
- ^ Сойер (2007), стр. 488–489.
- ^ Сойер (2007), с. 489.
- ^ Сойер (2007), с. 489-490.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Сойер, Ральф Д.; Сойер, Мэй-чен (5 мая 1993 г.). Семь военных классиков Древнего Китая . ISBN 9780813312286 .