Моденьос

Моденьо
Общая численность населения
	42,093 (2012)
Регионы со значительной численностью населения
	Боливия ( Мне )
Языки
	Моденьо , испанский
Религия
	Римский католицизм
Родственные этнические группы
	Тринитарный

Mojeños Moxos также известные как Moxeños , коренным или Mojos , являются народом Боливии . , Они живут на юге центральной части департамента Бени . ^[2] на обоих берегах реки Мамор и на болотистых равнинах к западу от нее, известных как Льянос-де-Мохос . Маморе — приток реки Мадейра на севере Боливии .

Моденьо традиционно были охотниками-собирателями , а также фермерами и скотоводами. ^[2] Миссионеры- иезуиты основали города на равнинах Моджос, начиная с 1682 года, обратив коренные народы в католицизм и установив систему социальной организации, которая просуществовала долго после изгнания иезуитов в 1767 году. ^[3] Этническая идентификация Моденьо проистекает из процесса этногенеза в результате встречи ряда ранее существовавших этнических групп в этой миссионерской среде. Этот процесс произошел в нескольких различных миссионерских городах, в результате чего появились различные идентичности Моденьо, в том числе Моденьо-Тринитариос (Миссия Троицы), Моденьо-Лоретанос (Миссия Лорето), Моденьо-Хаверианцы и Моденьо-Игнатианцы ( Миссия Св. Игнатия Моксосского ). ^[4] В первое десятилетие 20 века их насчитывалось около 30 000. Многие общины Моденьо связаны с Центром коренных народов Бени и/или Центром этнических народов Моджено в Бени. ^[4]

Язык

Помимо испанского, многие люди Моденьо говорят на одном из нескольких языков коренных народов, принадлежащих к аравакской языковой семье, включая язык Игнасиано . Во многих сообществах этот язык используется в повседневной жизни и преподается в начальных классах начальной школы. Был опубликован словарь Игнасиано Моденьо, а Новый Завет был переведен на этот язык в 1980 году. ^[2]

Имя

Они также известны как Моджос, Моксос или Моксеньос.

История

Моксос до прихода иезуитов

Предыдущими жителями региона, который до обретения Боливией независимости представлял собой единую территорию под названием Моджос, были аборигены Итонама, Каювава, Каничана, Таканам и Мовима. ^[5] После этого прибыли мохо или моксеньо. Мохо были представителями этнической группы араваков . ^[6] этническая группа, которая развила более сложную культуру между тропическими лесами Амазонки и Льяносом .

По неизвестным причинам между 15 веком до нашей эры и 8 веком до нашей эры земледельческие группы араваков из низменностей (современный Суринам ) покинули свои земли и мигрировали на запад и юг, принося с собой традицию резной керамики. Мохо, которые были частью этого потока населения, построили оросительные каналы и террасы для посевов. ^[7] а также ритуальные места. ^[8] За тысячи лет до нашей эры араваки также мигрировали на север и заселили острова Карибского моря . В результате этого медленного расширения они прибыли на острова Куба и Эспаньола (современные острова Доминиканской Республики и Гаити ).

Керамические изделия, найденные в сельской местности департамента Санта-Крус, Боливия , и даже на территории современного города Санта-Крус-де-ла-Сьерра , показывают, что этот регион был населен племенем араваков (известным как чане ) с керамическая культура. ^{[ нужна ссылка ]}

Такие писатели, как Диего Фелипе де Алькая , рассказывают о группе людей, живущих между последними опорами Анд и центральным рукавом реки Гуапай . Общины по всему этому обширному равнинному региону и вдоль берегов реки были основаны и объединены под верховным командованием вождя, которого Алкая называет титулом короля. Этот король, носивший династическое имя Григота, имел удобное жилище и носил яркую рубашку. Вожди (касики), которых звали Голиголи, Тунди и Витупуэ, подчинялись Григоте и контролировали сотни воинов. ^{[ нужна ссылка ]}

В результате первые иезуиты на Моксосе столкнулись с развитой древней цивилизацией. Тысячи и тысячи искусственных холмов высотой до 60 футов усеивали ландшафт, а также сотни искусственных прямоугольных прудов глубиной до трех футов - все это часть системы культивирования и орошения. Люди использовали застроенную возвышенность для ведения сельского хозяйства и рыли каналы, чтобы объединить пруды и реки, собиравшие воду в этом подверженном наводнениям регионе. ^{[ нужна ссылка ]}

Все эти архитектурные и структурные шедевры можно отнести к предкам современных моксеньо, к которым относятся араваки, самая обширная этническая группа в этом районе. Язык моксос принадлежит к языковой семье аравакан . Араваки всегда были известными архитекторами, и действительно, великие гидротехнические сооружения (датированные примерно 250 г. н.э.) их древней империи расположены на территории Моксоса. ^{[ нужна ссылка ]}

Даже сегодня об «амазонских культурах» говорят как о блоке, несмотря на различия между различными народами. Амазонский космос включает в себя тройственный мир: небо вверху, земля здесь и подземный мир внизу. Эти культуры верят, что землей управляет отец-творец в сотрудничестве с созданными духами или дуэносами, хозяевами мест или вещей, а также с предками, которые помогают поддерживать справедливость и баланс. Отклонение от нормы приводит к духовной болезни, которая излечивается совместным поиском причины и различными религиозными ритуалами, включая молитвы и природные средства. В Мохосе главными дуэньо являются духи джунглей (связанные с тигром) и воды (связанные с радугой). Множество насыщенных танцев обновляют жизнь общества и вселенной. ^{[ нужна ссылка ]}

Эпоха иезуитской миссии

Священники -иезуиты, прибывшие из Санта-Крус-де-ла-Сьерра, начали евангелизировать коренные народы региона в 1670-х годах. С этой целью они организовали ряд миссий возле реки Маморе , начиная с Лорето . Основная миссия была основана в Тринидаде в 1686 году. ^[9]

Миссионеры-иезуиты, впервые встретившие моксеньо, нашли людей с твердой верой в Бога как отца и создателя. Иезуиты приняли в своем катехизисе имена, данные Богу коренными народами на своих языках, пытаясь охватить все аспекты культуры, не противоречащие христианской вере или обычаям. ^[10]

См. также

Провинция Моксос

Примечания

^ «Характеристика населения Боливии по данным переписи населения и жилищного фонда 2012 года» . Национальный институт статистики Республики Боливия . п. 29.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Игнасиано». Этнолог. Проверено 14 марта 2012 г.
^ Блок, Дэвид (1994). Миссионерская культура в верховьях Амазонки: местные традиции, иезуитское предпринимательство и светская политика в Моксосе, 1660–1880 гг .; Линкольн: Издательство Университета Небраски.
^ Jump up to: ^а ^б Молина Аргандонья, Уайлдер; Синтия. Варгас Мельгар; Пабло. Соруко Клор (2008). Государство, территориальная идентичность и автономии в регионе Амазонки в Боливии . Ла-Пас: PIEB. п. 93. ИСБН 978-99954-32-24-9 .
^ Культурная история Моджоса . Тринидад, Боливия: Приходы Моксоса. 1988. с. 14.
^ Уокер, Джон Х. (2008). «Льянос де Модхос». В Сильвермане, Хелейн; Исбелл, Уильям Х. (ред.). Справочник по южноамериканской археологии . стр. 927–39 . дои : 10.1007/978-0-387-74907-5_46 . ISBN 978-0-387-74906-8 .
^ Ломбардо, Умберто; Прюмерс, Хайко (2010). «Доколумбовые модели проживания человека на восточных равнинах Льянос-де-Моксос, Боливийская Амазония». Журнал археологической науки . 37 (8): 1875–85. дои : 10.1016/j.jas.2010.02.011 .
^ Деневан, Уильям (1966). Культурная география аборигенов Льянос де Моджос в Боливии . Беркли; Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. п. 46.
^ Готт, Ричард (1993). Земля без зла: утопические путешествия по водоразделу Южной Америки . Лондон; Нью-Йорк: Версо. п. 225. ИСБН 978-0-86091-398-6 .
^ http://www.companysj.com/v153/returntosanignacio.html ^{[ нужна полная цитата ]}

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Моксос ». Британская энциклопедия . Том. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 949.

Внешние ссылки

Материальная культура Мехинаку , Национальный музей американских индейцев.
Индейцы мохо в Католической энциклопедии Нового Адвента.
«Реки Амазонка и Мадейра: зарисовки и описания из записной книжки исследователя» — книга 1875 года, в которой есть глава о народе мохо.

15 ° 40'01 "ю.ш. 65 ° 55'01" з.д. / 15,6670 ° ю.ш. 65,9170 ° з.д. / -15,6670; -65,9170

[Censo2012-1] «Характеристика населения Боливии по данным переписи населения и жилищного фонда 2012 года» . Национальный институт статистики Республики Боливия . п. 29.

[ethno-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Игнасиано». Этнолог. Проверено 14 марта 2012 г.

[3] Блок, Дэвид (1994). Миссионерская культура в верховьях Амазонки: местные традиции, иезуитское предпринимательство и светская политика в Моксосе, 1660–1880 гг .; Линкольн: Издательство Университета Небраски.

[VM93-4] Jump up to: ^а ^б Молина Аргандонья, Уайлдер; Синтия. Варгас Мельгар; Пабло. Соруко Клор (2008). Государство, территориальная идентичность и автономии в регионе Амазонки в Боливии . Ла-Пас: PIEB. п. 93. ИСБН 978-99954-32-24-9 .

[5] Культурная история Моджоса . Тринидад, Боливия: Приходы Моксоса. 1988. с. 14.

[6] Уокер, Джон Х. (2008). «Льянос де Модхос». В Сильвермане, Хелейн; Исбелл, Уильям Х. (ред.). Справочник по южноамериканской археологии . стр. 927–39 . дои : 10.1007/978-0-387-74907-5_46 . ISBN 978-0-387-74906-8 .

[7] Ломбардо, Умберто; Прюмерс, Хайко (2010). «Доколумбовые модели проживания человека на восточных равнинах Льянос-де-Моксос, Боливийская Амазония». Журнал археологической науки . 37 (8): 1875–85. дои : 10.1016/j.jas.2010.02.011 .

[8] Деневан, Уильям (1966). Культурная география аборигенов Льянос де Моджос в Боливии . Беркли; Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. п. 46.

[9] Готт, Ричард (1993). Земля без зла: утопические путешествия по водоразделу Южной Америки . Лондон; Нью-Йорк: Версо. п. 225. ИСБН 978-0-86091-398-6 .

[10] ttp://www.companysj.com/v153/returntosanignacio.html ^{[ нужна полная цитата ]}

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

v т и Боливийцы
Местный	аймара Айорео Иностранец Бороро Каничана Каюба Чакобо Чейн Чикитано Это Эйджа Гуарани ( Восточноболивийский гуарани ) Гуарайос Гуато Лупака машина Кровь Моденьо Мовима Нивакл Пакауара Перерывы кечуа Кулла Сирионо Такана Прямо вверх Соломон Цимане Ценить Вичи Ямина Юки Юракаре
Европейский	хорватский немец , этнический меннонит итальянский испанский
Азиатский	японский еврейский
Америка	Аргентинец Бразильский уругвайский
Другие	Африканский
Категория: Этнические группы в Боливии