Клан Фудзивара

Фудзивара
Фудзивара
Фудзивара ; Фудзивара
	Пн : Сагарифудзи
Родная провинция	Провинция Ямато
Родительский дом	Накатоми Клан Амэ-но-Кояне легендарной генеалогии Идзанаги
Основатель	Фудзивара и Каматари
Год основания	668
Кадетские отделения	Семья Нанке ; Семья Хокке ; Семья Сикике ; Семья Кёкэ ;

Клан Фудзивара ( 藤原氏 , Фудзивара-си или Фудзивара - удзи ) — могущественная семья императорских регентов в Японии, происходящая от клана Накатоми и, как гласит легенда, через них их предкового бога Амэ-но-Коянэ . Фудзивара процветала с древних времен и доминировала при императорском дворе до Реставрации Мэйдзи в 1868 году. Они носили титул Асон . ^[1] Сокращенная форма — Тоши ( 藤氏 ) . ^[2]

В истории клана VIII века Тоши Каден (614–669) говорится следующее (藤氏家伝) в биографии патриарха клана Фудзивара-но Каматари : «Каматари, министр Внутреннего дворца, которого также называли «Тюро » , был человеком из округа Такэти провинции Ямато. Его предки происходили из Амэ-но Коянэ-но Микото и в течение нескольких поколений проводили обряды для Неба и Земли, гармонизируя пространство между людьми и богами. Поэтому было приказано называть их клан. Онакатоми" ^[3]

Клан возник, когда основатель , Накатоми-но Каматари (614–669) клана Накатоми , был награжден императором Тендзи почетным титулом «Фудзивара» — в честь поля глицинии (藤 фудзи ) на горе Тоно (в современном городе Сакураи ). где Каматари и тогдашний принц Нака, с которым он подружился в игре в кемари , и сговорились уничтожить клан Сога — ^[4] которое превратилось в фамилию Каматари и его потомков. ^[а] Со временем Фудзивара стало известно как название клана. ^[5]

Фудзивара доминировал в японской политике периода Хэйан (794–1185) благодаря монополии на должности регентов Сэссё и Кампаку . ^[6] Основная стратегия семьи по обеспечению центрального влияния заключалась в выдаче дочерей Фудзивара замуж за императоров . Благодаря этому Фудзивара получит влияние на следующего императора, который, согласно семейной традиции того времени, будет воспитываться в семье по материнской линии и будет хранить верность своему деду. ^[7] отрекшиеся от престола императоры пришли к власти, применяя инсей ( 院政 Когда в конце 11 века , замкнутое правление), а затем последовал рост класса воинов , Фудзивара постепенно потеряла контроль над основной политикой.

Северная Фудзивара (Осю Фудзивара) управляла регионом Тохоку (северо-восток Хонсю ) Японии в 12 веке. ^[8]

После XII века они продолжали монополизировать титулы Сэссё и Кампаку большую часть времени, пока система не была отменена в эпоху Мэйдзи . Хотя их влияние снизилось, клан оставался близким советником последующих императоров.

Период Аски и Нары

Политическое влияние клана Фудзивара зародилось в период Аски . Накатоми-но Каматари, член низшей знатной семьи Накатоми, возглавил переворот против Сога в 645 году и инициировал серию радикальных правительственных реформ , которые впоследствии стали известны как реформа Тайка . В 668 году император Тендзи (годы правления 668–671) даровал кабанэ Фудзивара-но Асон ( 藤原朝臣 ) Каматари . Фамилия перешла к потомкам Фудзивара-но Фухито (659–720), второго сына и наследника Каматари, занимавшего видное место при дворе нескольких императоров и императриц в ранний период Нара . Свою дочь Мияко он сделал наложницей императора Монму . Ее сын, принц Обито, стал императором Сёму . Фухито удалось сделать еще одну из своих дочерей, Комёси , императрицей-супругой императора Сёму. Она была первой императрицей-супругой Японии, которая не была дочерью самой императорской семьи. У Фухито было четыре сына; и каждый из них стал прародителем кадетской ветви рода:

Хокке или Северная ветвь , основанная Фудзивара-но Фусасаки ^[9]
филиал Кёкэ, основанный Фудзивара-но Маро ^[10]
Нанке , или южная ветвь, основанная Фудзивара-но Мучимаро ^[11]
филиал Сикике, основанный Фудзивара-но Умакаем ^[12]

Среди них хокке стали считаться лидерами всего клана. Все четыре брата умерли в 737 году во время крупной эпидемии оспы в Японии . ^[13]

Период Хэйан

В период Хэйан японской истории Хокке удалось установить наследственное право на должность регента либо для несовершеннолетнего императора ( сэссё ), либо для взрослого ( кампаку ). Некоторые выдающиеся Фудзивара занимали эти должности более одного раза и при более чем одном императоре. Меньшими членами Фудзивара были придворные дворяне , и вице-губернаторы провинций губернаторы , представители провинциальной аристократии и самураи . Фудзивара была одной из четырех великих семей, которые доминировали в японской политике в период Хэйан (794–1185 гг.), и самой важной из них в то время. Другими были Татибана , Тайра и Минамото . Фудзивара обладал огромной властью, особенно в период регентства в X и XI веках, когда многие императоры были практически марионеточными монархами .

Фудзивара доминировал в правительстве Японии 794–1160 гг. Нет четкой отправной точки их доминирования. Однако их господство в гражданской администрации было утрачено с созданием первого сёгуната (т. е. сёгуната Камакура ) под руководством Минамото-но Ёритомо в 1192 году.

Принцы Фудзивара первоначально служили высшими министрами императорского двора ( кампаку ) и регентами ( сэссё ) при несовершеннолетних монархах. Фудзивара на протяжении веков были пресловутой «властью за троном». Судя по всему, они никогда не стремились вытеснить императорскую династию. Вместо этого влияние клана проистекало из его супружеских союзов с императорской семьей. Поскольку супругами наследных принцев, младших сыновей и императоров обычно были женщины Фудзивара, мужскими главами дома Фудзивара часто были тесть, зять, дядя или дедушка императора по материнской линии. Семья достигла пика своего могущества при Фудзивара-но Мичинаге (966–1027). Он был дедушкой трех императоров, отцом шести императриц или императорских супруг и дедушкой еще семи императорских супруг; не будет преувеличением сказать, что Японией в этот период правил именно Мичинага, а не титульные императоры. В результате этих необычайно прочных семейных связей Мичинага так и не получил титул Кампаку - он обладал большей властью, которую давала эта должность, и не нуждался в этом титуле.

Клан Фудзивара занимает видное место в «Книге подушек » Сэя Сёнагона , а персонаж Гэндзи частично основан на Мичинаге в одноименной « Сказке о Гэндзи» .

Режим Фудзивара в период Хэйан

Регентство Фудзивара было главной особенностью правления на протяжении большей части эпохи Хэйан. Киото ( Хэйан-кё ) был геополитически лучшим местом пребывания правительства; при хорошем речном выходе к морю, до него можно было добраться сухопутными путями из восточных провинций.

Незадолго до переезда в Хэйан-кё император в восьмом веке отменил всеобщую воинскую повинность, и вскоре появились местные частные вооруженные силы. Фудзивара и кланы Тайра и Минамото, созданные позже, в девятом веке, были одними из наиболее известных семей, поддерживаемых новым военным классом.

В девятом и десятом веках большая часть власти была потеряна в руках великих семей, которые игнорировали земельную и налоговую системы китайского образца, введенные правительством в Киото. В Хэйанскую Японию пришла стабильность, но, хотя преемственность императорской семьи была обеспечена по наследственности, власть вновь сосредоточилась в руках одной знатной семьи — Фудзивара.

Семейные администрации теперь стали государственными институтами. Как самая могущественная семья, Фудзивара управляла Японией и определяла общие дела государства, такие как наследование престола. Семейные и государственные дела были тщательно перемешаны, по образцу следовали и другие семьи, монастыри и даже императорская семья.

Поскольку Сога взяла под свой контроль трон в шестом веке, Фудзивара к девятому веку вступила в брак с императорской семьей, и один из их членов стал первым главой Личного кабинета Императора. В то время как самые ранние периоды периода Хэйан были отмечены необычайно сильными самоуправляющимися императорами (в частности, от императора Канму до императора Саги (781–823)), Фудзивара начали восстанавливать свое влияние сначала при Фудзивара-но Фуюцугу в первой половине девятый век. Сын Фуюцугу Фудзивара-но Ёсифуса был первым человеком не из императорской семьи, ставшим регентом при малолетнем императоре, когда он получил эту должность, когда его внук был возведен на трон императора Сейвы в 858 году. Его приемный сын Фудзивара-но Мотоцунэ сам был назначен кампаку. (регент при взрослом императоре, новая должность). После смерти Мотоцунэ императору Уде (который не был сыном дочери Фудзивара) удалось восстановить контроль над большей частью правительства. Однако, отрекшись от престола в пользу сына, Император Дайго (897–930), очевидно намереваясь контролировать правительство после выхода на пенсию, сыну Мотоцунэ Фудзивара-но Токихира сумел вернуть себе очень видное положение до своей ранней смерти в 909 году. Оставшийся период правления Дайго снова был относительно свободным от Фудзивары. господство, но с началом правления его сына императора Сузаку Фудзивара вновь восстановили свое господство при дворе под руководством Фудзивара-но Тадахира .

Тем не менее, Фудзивара не были понижены в должности императором Дайго, но во многих отношениях стали сильнее за время его правления. Центральный контроль над Японией продолжал приходить в упадок, и Фудзивара вместе с другими великими семьями и религиозными фондами приобретал все больший сён в начале десятого века и большее богатство. К началу периода Хэйан сён получили юридический статус, и крупные религиозные учреждения добивались четких пожизненных титулов, отказа от налогов и иммунитета от правительственной проверки сён, которыми они владели. Те люди, которые обрабатывали землю, сочли выгодным передать право собственности владельцам сён в обмен на долю урожая. Люди и земли все больше выходили из-под центрального контроля и налогообложения, что стало фактическим возвращением к условиям, существовавшим до реформы Тайка.

Через несколько десятилетий после смерти императора Дайго Фудзивара имел абсолютный контроль над двором. К 1000 году Фудзивара-но Мичинага мог по своему желанию возводить и свергать императоров. Традиционному чиновничеству оставалось мало полномочий, а государственные дела решались через частную администрацию семьи Фудзивара. Фудзивара стали тем, кого историк Джордж Б. Сэнсом назвал «наследственными диктаторами».

Фудзивара правил в период культурного и художественного расцвета при императорском дворе и среди аристократии. Был большой интерес к изящной поэзии и народной литературе. Японское письмо долгое время зависело от китайских иероглифов ( кандзи ), но теперь они были дополнены каной , двумя типами фонетического японского письма: катаканой , мнемоническим устройством, использующим части китайских иероглифов; и хирагана , рукописная форма письма кандзи и сама по себе форма искусства. Хирагана дала письменное выражение устному слову и, вместе с этим, способствовала развитию знаменитой народной литературы Японии, большая часть которой была написана придворными женщинами, которые не обучались китайскому языку, как их коллеги-мужчины. Три женщины конца десятого и начала одиннадцатого веков представили свои взгляды на жизнь и романтику при дворе Хэйан в Кагеро Никки («Паутинные годы») «матери Мичицуны», Макура-но Соши ( «Книга-подушка ») Сэя Сёнагона , и «Гэндзи Моногатари» ( «Сказка о Гэндзи ») Мурасаки Сикибу (сама Фудзивара). Искусство коренных народов также процветало при Фудзиваре после столетий подражания китайским формам. Яркие цвета Картины ямато-э (японский стиль), изображающие придворную жизнь и рассказы о храмах и святынях, стали обычным явлением в середине и конце периодов Хэйан, устанавливая образцы японского искусства по сей день.

Снижение производства продуктов питания, рост населения и конкуренция за ресурсы между великими семьями привели к постепенному упадку могущества Фудзивара и породили военные волнения в середине десятого и одиннадцатого веков. Члены семей Фудзивара, Тайра и Минамото — все они происходили из императорской семьи — нападали друг на друга, претендовали на контроль над обширными участками завоеванных земель, устанавливали соперничающие режимы и в целом нарушали мир в Японии.

Фудзивара контролировал трон до правления императора Го-Сандзё (1068–1073 гг.), первого императора, не рожденного от матери Фудзивара с девятого века. Император Го-Сандзё, решивший восстановить имперский контроль посредством сильного личного правления, провел реформы, чтобы ограничить влияние Фудзивара. Он также основал офис для сбора и проверки записей о наследстве с целью восстановления централизованного контроля. Многие сёэны не были должным образом сертифицированы, и крупные землевладельцы, такие как Фудзивара, чувствовали угрозу потери своих земель. Император Го-Сандзё также учредил Ин но тё , или Канцелярию Замкнутого Императора, которой занималась череда императоров, отрекшихся от престола и посвятивших себя закулисному управлению, или инсэй ( Замкнутое правление ).

Ин но чо заполнил пустоту, образовавшуюся в результате упадка власти Фудзивара. Вместо того, чтобы быть изгнанными, Фудзивара в основном остались на своих старых должностях гражданского диктатора и министра центра, но их обходили при принятии решений. Со временем многие из Фудзивара были заменены, в основном членами восходящей семьи Минамото. В то время как Фудзивара вступали в споры между собой и образовывали северную и южную фракции, система инсэй позволила отцовской линии императорской семьи получить влияние на трон. Период с 1086 по 1156 год был эпохой господства Ин но тё и подъема военного сословия по всей стране. В правительстве доминировала военная мощь, а не гражданская власть.

Борьба за престолонаследие в середине двенадцатого века дала Фудзивара возможность вернуть себе прежнюю власть. Фудзивара-но Ёринага встал на сторону отставного императора в жестокой битве 1158 года против наследника, которого поддержали Тайра и Минамото. В конце концов, Фудзивара были уничтожены, старая система правления была вытеснена, а система инсей осталась бессильной, поскольку буси взял под свой контроль судебные дела, что стало поворотным моментом в японской истории. В течение года Тайра и Минамото столкнулись, и начался двадцатилетний период господства Тайра. Тайра были соблазнены придворной жизнью и игнорировали проблемы в провинции. Наконец, Минамото-но Ёритомо (1147–1199) поднялся из своей штаб-квартиры в Камакуре (в регионе Канто , к юго-западу от современного Токио), чтобы победить Тайра, а вместе с ними и ребенка-императора Антоку, которого они контролировали, в войне Гэмпэй (1180–1180–1199 гг.) . 85).

После этого падения младшие ветви клана Фудзивара переключили свое внимание с политики на искусство, создав таких ученых-литературоведов, как Фудзивара-но Шунзей и Фудзивара-но Тейка .

Отклонить

Всего через сорок лет после смерти Мичинаги его наследники Фудзивара не смогли предотвратить приход на престол императора Го-Сандзё (годы правления 1068–1073 гг.), первого императора после императора Уды , чья мать не была Фудзивара. Система правления отставного императора ( дайдзё тэнно ) ( замкнутое правление ), начавшаяся с 1087 года, еще больше ослабила контроль Фудзивара над императорским двором.

Период Хэйан, в котором доминировал Фудзивара, подошел к концу из-за волнений 12 века. Династическая борьба, известная как Беспорядки Хогэн ( Hōgen no Ran ), привела к тому, что Тайра стал самым могущественным кланом в 1156 году. Во время Беспорядков Хэйдзи ( Heiji no Ran ) в 1160 году Тайра разгромил коалицию сил Фудзивары и Минамото. Это поражение положило конец господству Фудзивара.

Раскол и устойчивое влияние

В 13 веке Фудзивара Хок-кэ был разделен на пять регентских домов : Коноэ , Такацукаса , Кудзё , Нидзё и Итидзё .

Они имели «монополию» на должности сэссё и кампаку и служили по очереди. Политическая власть перешла от придворной знати в Киото к новому классу воинов в сельской местности. Однако Фудзивара на протяжении веков оставался близким советником, регентом и министром императоров; семья сохраняла политическую репутацию и влияние даже до 20 века (как, например, Фумимаро Коноэ и Морихиро Хосокава , ставшие премьер-министрами). Таким образом, они обладали определенной политической властью и большим влиянием, поскольку часто воины-соперники, а позже и бакуфу, стремились к их союзу. Ода Нобунага и его сестра Оичи утверждали, что происходят из кланов Тайра и Фудзивара; регент Тоётоми Хидэёси и сёгун Токугава Иэясу были связаны браком с различными семьями из клана Фудзивара. Императрица Сёкен , жена императора Мэйдзи , была потомком клана Фудзивара.

До свадьбы наследного принца Хирохито (императора Сёва) с принцессой Нагако Куни (посмертно императрицей Кодзюн ) в январе 1924 года главные супруги императоров и наследных принцев часто набирались из одного из Сэкке Фудзивара. Императорские принцессы часто выходили замуж за лордов Фудзивара – по крайней мере, на протяжении тысячелетия. Совсем недавно, третья дочь императора Сёва, бывшая принцесса Кадзуко и старшая дочь принца Микасы , бывшая принцесса Ясуко , вышли замуж за членов семей Такацукаса и Коноэ соответственно. Точно так же дочь последнего сёгуна вышла замуж за троюродного брата императора Сёва.

Генеалогическое древо

См. также

Закрытое правило
История Японии
Списки действующих лиц
Минамото
Сэссё
Сёгун
Татибана
Тайра
Тоши Каден , ранняя библиографическая запись клана

Примечания

^ Технически говоря, имя Фудзивара было кабане ( 姓 , отношения с императором) , а не камё ( 家名 , букв. «фамилия») или Мёдзи ( 苗字 , букв. «фамилия») . Другими словами, не было кугэ (придворной семьи) по имени Фудзивара, а была группа дворян, которые жили в одном кабане Фудзивара. Дополнительную информацию об именах в Японии см. в разделе « Японское имя» .

Ссылки

Бауэр, Микаэль. История дома Фудзивара . Кент, Великобритания: Renaissance Books, 2020. ISBN 1912961180 ;
Нуссбаум, Луи-Фредерик и Кете Рот. (2005). Японская энциклопедия. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01753-5 ; ОСЛК 58053128
Плучов, Герберт Э. (1995). Культура имен Японии: значение имен в религиозном, политическом и социальном контексте. Лондон: Рутледж. ISBN 9781873410424 ; ОСЛК 34218992

[1] Encyclopedia Maipedia. Japan: Heibonsha. 1995. Fujiwara-uji. ISBN 9784582096316.

[2] Nussbaum, Louis-Frédéric et al. (2005). "Fujiwara" at Japan Encyclopedia, pp. 200-201, p. 201, at Google Books.

[3] Bauer, Mikael. The History of the Fujiwara House.

[4] Reischauer, Edwin O.; Yamagiwa, Jospeh K. (1951). Translations from Early Japanese Literature. Harvard University Press. p. 347.

[6] Plutschow, Herbert E. (1995). Japan's Name Culture: the Significance of Names in a Religious, Political and Social Context. pp. 49, 97.

[7] Nussbaum, Fujiwara no Kamatari at p. 203, p. 203, at Google Books.

[8] Britannica: Fujiwara Family accessed 28/4/2012

[aaa-9] LOUIS FREDERIC (2008). "O Japão". Dicionário e Civilização. Rio de Janeiro: Globo Livros. pp. 223–224. ISBN 9788525046161.

[10] Nussbaum, "Fujiwara no Fusasaki" at p. 202, p. 202, at Google Books.

[11] Nussbaum, "Fujiwara no Maro" at p. 205, p. 205, at Google Books.

[12] Nussbaum, "Fujiwara no Muchimaro" at p. 207, p. 207, at Google Books.

[13] Nussbaum, "Fujiwara no Umakai" at p. 211, p. 211, at Google Books.

[farris59-14] Farris, William Wayne (1985). Population, Disease, and Land in Early Japan, 645-900. Harvard University Asia Center. p. 59. ISBN 9780674690059.

[Brinkley-15] Jump up to: ^a ^b ^c Brinkley, Frank and Dairoku Kikuchi. (1915). A History of the Japanese People from the Earliest Times to the End of the Meiji Era. New York: Encyclopædia Britannica. OCLC 413099

[top-16] Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e Kanai, Madoka; Nitta, Hideharu; Yamagiwa, Joseph Koshimi (1966). A topical history of Japan. Sub-Committee on Far Eastern Language Instruction of the Committee on Institutional Cooperation. p. 6.

[Cam-17] Jump up to: ^a ^b Brown, Delmer M. (1988). The Cambridge History of Japan: Volume 1. Cambridge University Press. ISBN 9780521223522.

[Hanawa-18] Jump up to: ^a ^b 平城宮兵部省跡. 奈良文化財研究所. 2005. p. 168.

[19] Yoshikawa, Toshiko (2006). 仲麻呂政権と藤原永手・八束（真楯）・千尋（御楯）. Hanawa Shobō (塙書房). ISBN 978-4-8273-1201-0.

[20] Tyler, Royall (1993). The Book of the Great Practice: The Life of the Mt. Fuji Ascetic Kakugyō Tōbutsu Kū (PDF). Asian Folklore Studies. p. 324.

[21] Yoneda, Yūsuke (2002). 藤原摂関家の誕生. 吉川弘文館. p. 139.

[22] Nakagawa, Osamu (1991). "藤原良継の変" [The Rise of Fujiwara no Yoshitsugu]. 奈良朝政治史の研究 [Political History of the Nara Period] (in Japanese). Takashina Shoten (高科書店).

[23] Kimoto, Yoshinobu (1998). 藤原式家官人の考察. 高科書店. p. 47. ISBN 978-4-87294-923-0.

[24] Takemitsu, Makoto (2013). 日本史の影の主役藤原氏の正体: 鎌足から続く1400年の歴史. PHP研究所. p. 103. ISBN 978-4569761046.

[25] ttp://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/hamanari.html

[nussbaum-26] Jump up to: ^a ^b ^c ^d ^e ^f ^g ^h ⁱ ^j Nussbaum, Louis-Frédéric. (2005). In Japan Encyclopedia at Google Books; Brinkley, Frank et al. (1915).

[27] Kimoto, Yoshinobu (2004). "『牛屋大臣』藤原是公について" [On "Ushiya-Daijin" Fujiwara no Korekimi]. 奈良時代の藤原氏と諸氏族 [The Fujiwara Clan and Other Clans of the Nara Period] (in Japanese). Ohfu.

[28] Kurihara, Hiromu. 藤原内麿家族について [The Family of Fujiwara no Uchimaro]. Japanese History (日本歴史) (in Japanese) (511).

[Kurihara-29] Kurihara, Hiromu (2008). "藤原冬嗣家族について" [Fujiwara no Fuyutsugu's Family]. 平安前期の家族と親族 [Family and Relatives During the Early Heian Period] (in Japanese). Azekura Shobo (校倉書房). ISBN 978-4-7517-3940-2.

[Yoshikawa-30] Jump up to: ^a ^b 公卿補任 [Kugyō Bunin] (in Japanese). Yoshikawa Kōbunkan (吉川弘文館). 1982.

[Kitayama-31] Kitayama, Shigeo (1973). 日本の歴史4 平安京 [History of Japan IV: Heian-kyō] (in Japanese). Chūkō Bunko (中公文庫). p. 242.

[Dict2010-32] 日本古代氏族人名辞典（普及版） [Dictionary of Names from Ancient Japanese Clans (Trade Version)] (in Japanese). Yoshikawa Kōbunkan (吉川弘文館). 2010. ISBN 978-4-642-01458-8.

[Yamamoto-33] Jump up to: ^a ^b Nobuyoshi, Yamamoto (2003). 摂関政治史論考 (in Japanese). Yoshikawa Kōbunkan (吉川弘文館). ISBN 978-4-642-02394-8.

[Sasayama-34] Haruo, Sasayama (2003). "藤原兼通の政権獲得過程". 日本律令制の展開 (in Japanese). Yoshikawa Kōbunkan (吉川弘文館). ISBN 978-4-642-02393-1.

[35] Frederic, Louis (2002). "Japan Encyclopedia." Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.

[Papinot-36] Jump up to: ^a ^b Papinot, Edmond (1910). Historical and geographical dictionary of Japan. Tokyo: Librarie Sansaisha.

[37] Brown, Delmer M. and Ichirō Ishida, eds. (1979). Gukanshō: The Future and the Past. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-03460-0; OCLC 251325323

[38] Varley, Paul (2000). Japanese Culture. Fourth Edition. Honolulu, HI: University of Hawai'i Press.

[39] Uejima, Susumu (2010). "日本中世社会の形成と王権". 中世庄園制の形成過程―〈立庄〉再考 (in Japanese). The University of Nagoya Press. ISBN 978-4-8158-0635-4.

[Owada-40] Owada, Tetsuo (2003). 日本史諸家系図人名辞典 (in Japanese). Kodansha. ISBN 978-4062115780.

[41] "卷之一百四十二列傳第六十九". 大日本史 (in Japanese). 1715.

[42] Kimoto, Yoshinobu (2000). "後二条師通記と藤原師通". 平安朝官人と記録の研究―日記逸文にあらわれたる平安公卿の世界 (in Japanese). ISBN 978-4273031565.

[43] Araki, Hiroshi (2009). "中世の皇統迭立と文学形成 1院政期から中世への視界坂上の宝剣と壺切―談話録に見る皇統・儀礼の古代と中世―". 皇統迭立と文学形成 (in Japanese). ISBN 978-4-7576-0513-8.

[Sansom-44] Jump up to: ^a ^b Sansom, George (1958). A history of Japan to 1334. Stanford University Press. ISBN 0804705232.

[45] "The World Turned Upside Down" translated by Kathe Roth, p. 27

[Yamada-46] Yamada, Akiko (2010). 中世前期女性院宮の研究 (in Japanese). ISBN 978-4784214969.

[Natanabe-47] Jump up to: ^a ^b Natanabe, Naohiko (1994). 古代史論叢 (in Japanese). ISBN 978-4797106558.

[Sonpi-57-48] Jump up to: ^a ^b "藤原北家．近衛". 尊卑分脈 (in Japanese). Yoshikawa Kōbunkan (吉川弘文館). 1904. p. 57.

[Sonpi–77-49] Jump up to: ^a ^b "藤原北家．九条". 尊卑分脈 (in Japanese). Yoshikawa Kōbunkan (吉川弘文館). 1904. p. 77.

[Sonpi–64-50] "藤原北家．近衛". 尊卑分脈 (in Japanese). Yoshikawa Kōbunkan (吉川弘文館). 1904. p. 65.

[51] Jinson [in Japanese]. 大乗院日記目録.

[Sonpi–80-52] "藤原北家．九条". 尊卑分脈 (in Japanese). Yoshikawa Kōbunkan (吉川弘文館). 1904. p. 80.

[53] ネケト. 二条家（摂家） (in Japanese). Archived from the original on 2004-08-15. Retrieved 2007-09-09.

[54] ネケト. 一条家（摂家） (in Japanese). Retrieved 2007-08-18.

[5] Технически говоря, имя Фудзивара было кабане ( 姓 , отношения с императором) , а не камё ( 家名 , букв. «фамилия») или Мёдзи ( 苗字 , букв. «фамилия») . Другими словами, не было кугэ (придворной семьи) по имени Фудзивара, а была группа дворян, которые жили в одном кабане Фудзивара. Дополнительную информацию об именах в Японии см. в разделе « Японское имя» .

[1]

[2]

[3]

[4]

[а]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

v т и Касуга Фейт
Main Deities	Kasuga Gongen Takemikazuchi-o Futsunushi Ame-no-Koyane Himegami Ame-no-Oshikumone [ja]
Shrines	Kasuga-taisha Hiraoka Shrine (Moto-Kasuga) Ōharano Shrine Hirano Shrine Yoshida Shrine Kasuga Shrine (Oita) [ja] Yagi Shrine [ja] Isagawa Shrine [ja]
People	Ame no oshikumo no mikoto [ja]
Misc	Fujiwara clan Nakatomi clan Yoshida family [ja] Kasugayama Primeval Forest Yoshida Shintō