Люди похвалы
 |
 | |
| Аббревиатура | ПОП |
|---|---|
| Формирование | 1971 |
| Тип | Сеть экуменических христианских интенциональных сообществ [ 1 ] |
| Штаб-квартира | Саут-Бенд, Индиана , США |
Членство | Около 1700 [ 2 ] |
| Веб-сайт | люди похвалы |
«Люди Хвалы» — это сеть мирских христианских общин . [ 1 ] [ 2 ] Членство в парацерковном апостольстве открыто для любого крещеного христианина, который подтверждает Никейский символ веры общины и соглашается с заветом . Большинство его членов — католики , но к ним могут присоединиться и протестанты , что отражает экуменический характер организации «Люди хвалы». У него 22 филиала в США, Канаде и странах Карибского бассейна , насчитывающие около 1700 членов. [ 2 ] Он основал школы Тринити , которые соответствуют философии классического христианского образования .
Группа People of Praise была основана в 1971 году Кевином Ранаганом и Полом ДеСеллесом. Оба мужчины были вовлечены в Католическое Харизматическое Обновление , в рамках которого пятидесятнические религиозные переживания, такие как крещение Святым Духом , говорение на языках и пророчества католики практикуют . В своей ранней истории он влиял на институциональное развитие католического харизматического движения в Соединенных Штатах и играл важную роль в национальных харизматических конференциях.
«Люди Хвалы» практикуют форму духовного руководства , которая включает в себя надзор за участником со стороны более «духовно зрелого» человека, называемого «главой». People of Praise утверждает, что под таким руководством члены сохраняют свободу совести . В общине, как и в католической церкви, мало женщин на руководящих должностях. Тем не менее, это поощряет женщин получать высшее образование и трудоустройство. [ 3 ]
История
[ редактировать ]Основание организации People of Praise Кевином Ранаганом и Полом ДеСеллесом в 1971 году. Саут-Бенд, Индиана , когда они оба были аспирантами, [ 4 ] было ранним и важным событием в истории всего движения заветной общины . Различные люди, участвовавшие в его основании, посещали Курсильо . ретриты движения [ 5 ] в том числе еще один аспирант, Стивен Б. Кларк (который пришел к автору «Строим христианские общины» в 1972 году). [ 6 ] В 1963 году, после посещения Архиепархиального центра Курсильо в Чикаго, Кларк организовал ретрит Курсильо в Саут-Бенде. [ 7 ] Под влиянием обоих Курсильо местные молитвенные собрания были сформированы . После того, как Билл Стори приехал из Университета Дюкен в 1967 году, в эти встречи были включены элементы растущего католического харизматического обновления того времени.
Со временем было сформировано несколько католических заветных общин. После того, как , сформировалось сообщество «Слово Божье» в 1967 году в Анн-Арборе, штат Мичиган , а в Саут-Бенде были сформированы сообщества «Истинный дом» (1971–1974) и «Люди хвалы» (1971 – настоящее время). [ 8 ] (С тех пор образовались и другие: Меч Духа , Сообщество Богородицы. [ 9 ] а также составные члены Североамериканской сети харизматических сообществ Завета. [ 10 ] [ 11 ] ) Такие сообщества находились под влиянием движения Иисуса 1960-х годов , пастырского движения , [ 12 ] а также, возможно, некоторая часть коммунитаризма той эпохи контркультуры . [ 13 ]
Исторический богослов Пол Тигпен пишет, что в целом эти сообщества «обычно предполагали обязательство хотя бы в некоторой степени делиться финансовыми ресурсами, регулярное участие в собраниях сообщества и подчинение указаниям назначенных группой властей». [ 14 ] Более крупные общины часто делились на «домохозяйства», что не всегда означало, что их члены жили в одном доме. Однако членам одной семьи нужно было жить достаточно близко друг к другу, чтобы совместно питаться, молиться и использовать другие формы общения. Большинство домохозяйств состояло из одной или двух семей, но в других могли жить одинокие мужчины или женщины. [ 9 ]
«Люди похвалы» рано начали набирать сотрудников из крупных университетов и были особенно тесно связаны с Университетом Нотр-Дам . [ 15 ] Группа помогла развить важные институты для более крупного католического харизматического движения. До 1990 года община Саут-Бенд была штаб-квартирой Комитета национальной службы (координирующего органа различных католических харизматических групп). Здесь также располагалась штаб-квартира Службы харизматического обновления (национальный центр распространения религиозных книг и кассет) и издавался журнал под названием « Новое небо, новая земля» . Он также сыграл важную роль в ежегодных национальных конференциях обновления. [ 16 ] К 1987 году в организации People of Praise насчитывалось около 3000 членов, включая детей. [ 17 ] К концу 1980-х годов католики составляли 92 процента членов. [ 15 ]
Общее католическое харизматическое обновление началось в Соединенных Штатах в 1967 году и стало свидетелем пятидесятнического религиозного опыта и практик, таких как крещение Святым Духом и говорение на языках, принятых членами католической церкви . «Люди похвалы» стали сотрудничать с международным органом движения обновления — Международной службой католического харизматического обновления, расположенной сначала в Брюсселе , а затем в Риме . [ 18 ] Они также работали экуменически, участвуя в Международной харизматической консультации. [ 19 ] Комитет по харизматическим проблемам, Содружество харизматических лидеров [ 20 ] и, совсем недавно, в Римском собрании в Святом Духе. [ 21 ] Члены также участвовали вместе с кардиналом Йозефом Суэненсом в разработке Малинских документов I и II. [ 22 ] и с отцом Килианом Макдоннеллом в написании книги « Раздувание пламени» . [ 23 ] Эти документы способствовали формулированию и пониманию харизматического обновления и его места в Католической Церкви . Они также способствовали пониманию того, как это движение может быть понято членами протестантских конфессий христианства .
Группа привлекла интерес средств массовой информации благодаря судьи Эми Кони Барретт связям с этой группой. Многочисленные средства массовой информации сообщили, что Барретт является ее участником. В связи с повышенным интересом к группе и ее членам после ее выдвижения, People of Praise удалили некоторые материалы со своего веб-сайта: «Недавние изменения на нашем веб-сайте были внесены после консультаций с членами и нечленами со всей страны, которые выразили обеспокоенность по поводу их и конфиденциальность их семей из-за повышенного внимания средств массовой информации». [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
Описание
[ редактировать ]People of Praise определяет себя как экуменическое , харизматическое заветное сообщество «семей и одиноких людей, которые стремятся участвовать в миссии церкви в наше время и жить сообща». [ 27 ] Члены живут в своих домах, а иногда одинокие люди живут в чужой семье. [ 28 ] Есть семьи, в которых вместе живут только одинокие мужчины или одинокие женщины. [ 13 ]
«Люди Хвалы» — это не церковь. Все члены общины одновременно остаются членами своих местных приходов . [ 29 ] Большинство его членов — католики , также представлены лютеране , англиканцы , методисты , пятидесятники и внеконфессиональные христиане . [ 30 ] В «Духе и цели народа хвалы» говорится, что «мы будем жить вместе настолько полно, насколько позволяют наши церкви, с надеждой, что мы сможем вскоре достичь единства веры в полноте Христа, Господа нашего». [ 31 ]
Члены «Людей хвалы» еженедельно участвуют в собраниях, которые включают в себя религиозное обучение, чтение Священных Писаний, свидетельство и молитву за нуждающихся. Местные группы также могут проводить харизматические молитвенные собрания и встречаться за ужином, общением, хвалой и поклонением . Члены также встречаются в небольших группах . [ 32 ]
Антрополог Томас Чордас написал, что «Люди похвалы» - это теологически консервативная организация с иерархической структурой руководства, но она также находится под влиянием коммунитаризма контркультуры -х годов 1960 . [ 13 ]
Завет
[ редактировать ]«Народ Хвалы» считает себя «сообществом завета». Сообщество считает, что завет, заключенный между членами, означает взаимную заботу и служение в духовных, материальных и финансовых вопросах. [ 33 ] Завет – это не клятва или обет; член освобождается от него, если верит, что Бог призывает его к другому образу жизни. [ 30 ] В завете говорится:
Поэтому мы вступаем в завет жить вместе во Христе, нашем Господе, силой Его духа. Мы соглашаемся быть основной христианской общиной, чтобы найти в нашем общении важнейшую основу нашей жизни в духе, в богослужении и таинствах, духовном и нравственном руководстве, служении и апостольской деятельности. Мы принимаем порядок этой общины, которую Господь устанавливает со всеми служебными дарами Святого Духа, особенно с основополагающими служебными дарами апостолов, пастырей, пророков, учителей и евангелистов. Мы соглашаемся подчиняться руководству Святого Духа, проявленному в этих служениях и через них, в полной гармонии с Церковью. Мы признаем в завете уникальные отношения друг с другом, а также между человеком и сообществом. Мы принимаем на себя ответственность за взаимную заботу, заботу и служение между собой. Мы будем служить друг другу и обществу в целом во всех нуждах: духовных, материальных, финансовых. Мы согласны с тем, что еженедельное собрание сообщества является основным среди наших обязательств и что мы не будем отсутствовать, кроме как по серьезной причине. [ 34 ]
Членство открыто для всех крещеных христиан, верующих в Никейский символ веры . [ 13 ] Существует два этапа членства в сообществе: текущий и заветный. Люди, впервые присоединившиеся к сообществу, присоединяются в качестве действующих участников. Этот этап членства предназначен для того, чтобы люди, впервые присоединившиеся к сообществу, могли свободно выяснить (по согласованию с руководством), принадлежат ли они к сообществу. Пока участник находится в процессе, он или она активно участвует во всех аспектах общественной жизни. Полное членство возникает, когда человек публично заявляет о своем обязательстве соблюдать завет. Члены добровольно дают это обещание после периода формирования и обучения, который обычно длится от трех до шести лет. [ 33 ]
Организационное лидерство
[ редактировать ]«Люди похвалы» возглавляет совет управляющих, состоящий исключительно из мужчин, из одиннадцати членов, председатель которого является общим координатором. В обязанности совета входит избрание общего координатора, создание новых отделений, определение официальных учений, утверждение бюджета и утверждение назначений, сделанных общим координатором. Члены правления избираются сроком на шесть лет и не могут занимать эту должность более двух сроков подряд. [ 35 ]
Каждое место сообщества называется филиалом. Более крупные филиалы возглавляет группа координаторов филиалов. Эти отделения разделены на области, каждое из которых возглавляет региональный координатор. Главный координатор филиала является главным руководителем филиала. Меньшие или новые филиалы возглавляются командой руководителей филиалов. Все эти координаторы или руководители небольших приходов выбираются из числа заветных мужчин небольшого прихода. [ нужна ссылка ] По вопросам огромной важности консультации с участием всех полноправных или «заключенных в соглашении» членов сообщества определяют направление деятельности сообщества, включая (внутри отделения) выбор координаторов. Члены отделения назначают трех человек, и один из них выбирается на должность координатора общим координатором. [ 36 ]
Главенство и отношения мирянина и кающегося
[ редактировать ]Духовное руководство является важной частью целенаправленного сообщества Людей Хвалы , которое принимает форму главенства или мирского пастырского консультирования ; по словам антрополога Томаса Чордаса, «отдельные члены в своей повседневной жизни контролируются человеком, которого считают более «духовно зрелым » » . [ 37 ] [ 1 ] Пастырская забота считается важной услугой в обществе; Считается, что оно способствует развитию отношений любви, служения и харизматического служения. [ 33 ] : 15. У каждого члена есть кто-то, называемый «главой», который действует как личный советник. Под влиянием игнатианской духовности (« Духовные упражнения Игнатия Лойолы ») [ 10 ] [ 38 ] [ 39 ] Руководители, как правило, подбадривают, исправляют и помогают в принятии решений. У мужчин во главе стоят другие мужчины. Замужние женщины возглавляются мужьями. Одинокие женщины и вдовы обычно возглавляют другие женщины. Координаторы назначают мужчин и женщин, обладающих соответствующими навыками, руководителями. [ нужна ссылка ] «Люди хвалы» используют « Духовные упражнения Игнатия Лойолы» как основу для советов и проницательности. [ 30 ]
По словам Шона Коннолли, директора по связям с общественностью организации «Люди хвалы», функции консультантов-мирян-пасторов и лидеров молитвенных собраний внутри сообщества не носят авторитарный характер: « Свобода совести является ключом к нашему многообразию. Члены организации «Люди хвалы» всегда свободны следуйте своей совести, сформированной светом разума, опытом и учениями их церквей». [ 30 ]
Будучи харизматическим сообществом, People of Praise признает пророчество одним из духовных даров или харизм. Лидеры сообщества будут учитывать значение сообщений, которые считаются пророческими, при принятии решений, касающихся жизни группы, и иногда публикуют пророчества в информационных бюллетенях сообщества. Официальной должности пророка не существует, но в сообществе есть группа «словных даров», состоящая из членов, которые регулярно считаются одаренными пророчеством. [ 40 ]
Гендерные роли
[ редактировать ]Высшая должность, которую женщина может занимать в обществе, — «женщина-лидер» (до 2017 года — «служанка»). [ 41 ] [ 42 ] Женщины-лидеры «обучают женщин женским делам, дают советы, помогают в трудных ситуациях» и ведут специализированную женскую деятельность. [ 3 ] Термин «служанка» был выбран в 1971 году для обозначения Марии, матери Иисуса , которая в большинстве английских переводов Библии описывала себя как «служанка Господа» или женщина, близкая к Богу. [ 13 ] Община учит, что мужья являются главой семьи, а также духовным главой своих жен. Подчеркивая традиционные гендерные роли, организация поощряет женщин получать высшее образование и трудоустройство. [ 3 ]
В большей части общественной жизни мужчины и женщины работают вместе без каких-либо различий. И мужчины, и женщины пророчествуют и увещевают на общественных собраниях, вместе преподают в местных школах, вместе служат консультантами в общественных лагерях или в качестве членов или руководителей музыкальных служений, а также вместе проповедуют евангелизацию в городских районах. Тем не менее, существуют некоторые существенные различия в ролях мужчин и женщин. Как отмечалось выше, женщины не могут быть координаторами. Сообщество, которое называет себя «семьей семей», рассматривает эту патриархальную традицию как следование библейской модели семьи. Мужчины и женщины встречаются отдельно каждую неделю в небольших группах, называемых «мужскими группами» или «женскими группами». Цель состоит в том, чтобы построить более глубокие отношения между братьями и сестрами во Христе , обсуждая их жизнь и другие проблемы с целью обрести мудрость, углубить дружеские отношения и ободрить друг друга быть верными Богу. Традиционные роли подкрепляются поощрением мужчин выполнять большую часть тяжелой физической работы, связанной с переездом семьи в новый дом или ремонтом крыши в доме, а также при подготовке к встречам и аналогичным задачам. Женщин поощряют обеспечивать питанием и уходом за детьми, а также вести эффективное домашнее хозяйство. Однако эти различия не являются абсолютными. Например, женщины также работали бок о бок с мужчинами на строительных работах, участвовавших в работе по работе с населением Аллендейла. [ 27 ] [ 43 ]
ЛГБТ
[ редактировать ]Организация считает гомосексуальную активность грехом и выступает против однополых браков. Членов, раскрывающих такую деятельность, исключают из организации, а детей однополых родителей не допускают в школы группы. [ 44 ] [ 45 ]
Подразделения и дочерние организации
[ редактировать ]Отделение кампуса
[ редактировать ]Отделение кампуса «Люди похвалы» состоит в основном из студентов колледжей. Члены живут вместе в студенческих семьях. Большинство семей регулярно вместе молятся и часто вместе едят. Хотя некоторые из них не учатся в школе, большинство членов Кампусного подразделения посещают различные колледжи и университеты, включая Университет Миннесоты , IUPUI , Колледж Святой Марии , Колледж Святого Креста и Университет Нотр-Дам . Члены Кампусного дивизиона считают свою совместную жизнь частью того, что «Люди похвалы» назвали своей работой по строительству города. [ нужна ссылка ]
Отдел действий
[ редактировать ]Согласно веб-сайту организации, «Отдел действий» состоит из старшеклассников и взрослых, работающих вместе, «чтобы принести любовь Христа в бедные сообщества реальными и осязаемыми способами». [ 46 ] На данный момент их работа в основном включает работу в бедном районе Аллендейл в городе Шривпорт, штат Луизиана . Второе место открылось в центре Индианаполиса, штат Индиана . Однако участники говорят, что в будущем они могли бы работать в других областях. Целью Отдела действий является «предоставить нуждающимся опыт Божьей любви к ним». Это включает в себя предоставление рабочих мест, доступного жилья, крепких семей и молитвы о физическом исцелении. Члены Action Division работают вместе, чтобы «делиться всеми аспектами жизни» с теми, кто в этом нуждается; эти потребности могут быть материальными, финансовыми, духовными, интеллектуальными или социальными. [ 47 ]
Рабочий свет
[ редактировать ]WorkLight (ранее известное как «Христиане в коммерции Интернэшнл») — это движение деловых и профессиональных мужчин и женщин, призванное помогать членам расти в христианской жизни и влиять на мир коммерции посредством Евангелия. Хотя WorkLight действует независимо от People of Praise, движение People of Praise помогло сформировать WorkLight на начальных этапах. [ 48 ] и активно занимается своей работой. WorkLight состоит из 30 местных мужских и женских отделений. Эти отделения провели ретриты (Challenge Weekends), которые посетили более 14 000 мужчин и женщин. [ 49 ]
Тринити школы
[ редактировать ]Trinity Schools — это группа школ, основанная организацией People of Praise, в которой обучаются среднего и старшего школьного дети возраста. Хотя школы действуют как независимая некоммерческая организация в соответствии со статьей 501(c)(3) , на цели и процедуры влияет подход «Людей похвалы». Школы Тринити предоставляют классическое христианское образование, находящееся под сильным влиянием элементов христианского гуманизма, для классов с шестого по двенадцатый. Школы следуют основной академической программе, которая включает шесть лет математики, пять лет естественных наук, 11 семестров письма, шесть лет литературы, около восьми семестров древнего языка, такого как латынь, и два семестра иностранного языка. Студенты также проходят один полный год и два года частичных курсов по музыке, рисованию и живописи, а также два семестра драматического искусства. Школы экуменически-христианские . На своем веб-сайте Тринити-школа (в каждом из трех случаев) описывает себя как «экуменическую христианскую школу, свидетельствующую о фундаментальном единстве всех, кто крещен во Христа». [ 50 ] Студенты проходят 5 семестров изучения Священных Писаний (с использованием экуменического христианского подхода) и курс католического или протестантского учения. В школах Тринити есть небольшие классы с раздельным обучением, за исключением нескольких ключевых курсов, таких как драматургия, искусство и иностранные языки. [ 51 ] В школах преподают теорию эволюции , [ 13 ] что брак заключается только между противоположными полами и соблюдать целомудрие до и на протяжении всего брака. [ 52 ]
Есть три локации:
Братство Людей Хвалы
[ редактировать ]Братство народа хвалы — это частное объединение верующих христиан, имеющее официальный статус в Католической церкви. [ нужна ссылка ]
Хотя религиозная община «Люди хвалы» не имеет официальных связей с какой-либо христианской церковью или конфессией, ряд католиков, являющихся членами этой общины, стремились урегулировать свой статус в католической церкви, чтобы быть рукоположенными в католические священники . Эта группа мужчин теперь имеет официальный статус в Католической церкви как частное объединение верующих христиан. [ 53 ] «В состав организации входят около 12 человек, четверо из них сейчас священники». [ 54 ] Питер Лесли Смит , член группы, был назначен вспомогательным епископом в Портлендской архиепископии Орегоне Папой Франциском и был рукоположен в епископа 29 апреля 2014 года. [ 54 ] [ 55 ]
Прием
[ редактировать ]Ральф Мартин, президент Renewal Ministries , который ранее руководил «ассоциацией заветных сообществ» вместе с руководством «Людей похвалы», [ 56 ] заявил в Национальном католическом реестре , что «Люди похвалы» являются «частью одобренного Папой основного направления католического харизматического обновления, которое поощрялось всеми Папами Римскими со времен Второго Ватиканского собора, и никто не сильнее, чем Папа Франциск». [ 1 ]
Адриан Реймерс, католический теологический критик и новаторский член организации People of Praise с 1971 года до своего увольнения из группы в 1985 году. [ 57 ] группы. раскритиковал учение «Людей хвалы», которое он считает авторитарным и ориентированным на мужской пол, и раскритиковал его общую церковную структуру, сожалея о его чувстве первенства по отношению к Церкви из-за экуменического характера [ 58 ] и, в свою очередь, отсутствие прямого контроля со стороны профессионального католического духовенства. [ 59 ]
Доктор Реймерс основал организацию «Снова свободен во Христе», чтобы помочь людям покинуть «Люди хвалы» и подобные заветные общественные группы, которые доктор Реймерс характеризует как «особенно мощные средства психологического и социального контроля». [ 60 ]
Некоторые бывшие участники People of Praise описывали культуру группы как изолированную до такой степени, что она казалась навязчивой и контролирующей, - утверждения, которые оспаривают нынешние участники группы. [ 25 ] [ 61 ]
После выдвижения Эми Кони Барретт в Верховный суд во многих статьях основной прессы «Люди хвалы» назывались сектой . [ 62 ] [ 63 ]
Обвинения в жестоком обращении с детьми и сокрытии
[ редактировать ]1970–80-е годы
[ редактировать ]В октябре 2020 года бывший член сообщества Сара Кюль заявила, что она и другие подверглись сексуальному насилию, когда были детьми, в 1970-х годах со стороны члена сообщества, который жил в ее доме. (Семья Кюля в то время принадлежала к «Слугам Господа», сообществу завета, которое позже объединилось с «Людьми хвалы».) Кюль утверждал, что лидеры «Людей хвалы» позже пытались «скрыть и скрыть» то, что они знали о насилии. поскольку они держали ее обидчика в сообществе «Люди похвалы». [ 64 ]
2000-е
[ редактировать ]В июне 2021 года газета Washington Post взяла интервью у девяти членов группы в Facebook, которые утверждали, что подверглись сексуальному насилию в сообществе People of Praise, и у одного человека, заявившего о физическом насилии. [ 65 ] [ 66 ]
Внутреннее расследование
[ редактировать ]В 2020 году координатор People of Praise Крейг Лент сообщил в электронном письме, что по обвинениям проводится экспертное расследование. Лент заявил: «Мы очень серьезно относимся к обвинениям в сексуальных домогательствах и призываем всех, у кого есть информация о любых актах сексуального насилия над детьми, действовать в соответствии с нашей политикой, которая включает в себя немедленное сообщение в соответствующие органы». [ 67 ]
Известные участники
[ редактировать ]- Эми Кони Барретт , помощник судьи Верховного суда США . [ 68 ]
- Питер Лесли Смит , римско-католический вспомогательный епископ , Портлендской архиепископии в Орегоне является ее членом с 1983 года. [ 69 ] [ 70 ]
- Кристофер Дитцен , бывший помощник судьи Верховного суда Миннесоты. [ 71 ]
- Джо Закас , бывший законодатель штата Индиана. [ 72 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д Робертс, Джуди (25 сентября 2020 г.). «Сообщество людей хвалы: что это на самом деле» . Национальный католический реестр . Проверено 29 сентября 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Тротта, Дэниел. «Поскольку приближается выдвижение кандидатуры в Верховный суд США, религиозная община вызывает новый интерес» . Рейтер . Рейтер . Архивировано из оригинала 23 сентября 2020 года . Проверено 24 сентября 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Чордас 1997 , стр. 18–19
- ^ Агнью 1997 , с. 319.
- ^ Шон Коннолли (16 ноября 2008 г.). «Наши корни: странные происшествия, которые сделали нас теми, кто мы есть» . Виноградная лоза и ветки.
- ^ «Живой оплот» . www.swordofthespirit.net .
- ^ Орант, The (29 сентября 2020 г.). «Эми Кони Барретт, Стивен Б. Кларк и истоки «Сообществ Завета» » .
- ^ Реймерс, Адриан Дж. «Ненадежные гиды» – через www.academia.edu.
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Перейти обратно: а б Тигпен 2002 .
- ^ Перейти обратно: а б «Сообщество людей хвалы: что это на самом деле» . НКР .
- ^ «Североамериканская сеть харизматических сообществ НАН» . www.presentationministries.com .
- ^ Чордас 1997 , стр. 80, 89, примечания.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Грэм, Рут (3 июля 2018 г.). «Эми Кони Барретт предположительно является членом религиозной группы, которую назвали «культом» » . Slate.com . Проверено 4 июля 2018 г.
- ^ Тигпен 2002 , «3. Организация».
- ^ Перейти обратно: а б Чордас 1997 , с. 15.
- ^ Чордас 1997 , с. 10.
- ^ «еще в 1987 году «Люди похвалы» насчитывали около 3000 человек, включая детей» Энциклопедия пятидесятнического и харизматического христианства Стэнли Берджесса. Рутледж, Нью-Йорк, Лондон, 2006. с. 130.
- ^ «ИККРС» . Архивировано из оригинала 29 декабря 2005 года . Проверено 17 марта 2008 г.
- ^ «ICCOWE (Международная харизматическая консультация по всемирной евангелизации)» . Архивировано из оригинала 25 июля 2008 года.
- ^ «группа харизматических лидеров, которые сформировали Комитет по харизматическим проблемам (CCC) в начале 1970-х годов. Позже CCC был переименован в Сообщество харизматических лидеров», http://www.christianhealingmin.org/whoare.htm. Архивировано 19 марта, 2008, в Wayback Machine
- ^ «Католические новости» . Приходской мир . Архивировано из оригинала 3 октября 2008 года . Проверено 17 марта 2008 г.
- ^ «Современное пятидесятничество» . Архивировано из оригинала 21 марта 2008 года . Проверено 17 марта 2008 г.
- ^ Раздувание пламени: какое отношение крещение Святым Духом имеет к христианскому посвящению? Под редакцией Джорджа Монтегю и Киллиана МакДоннелла (Колледжвилль: Liturgical Press, 1991).
- ^ Рен, Адам (27 сентября 2020 г.). «Как религиозная группа Эми Кони Барретт помогла сформировать город» . ПОЛИТИКА . Проверено 29 сентября 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б Бурштейн, Мишель; Заузмер, Джули (28 сентября 2020 г.). «История малоизвестной христианской группы Эми Кони Барретт People of Praise» . Вашингтон Пост . Проверено 29 сентября 2020 г.
- ^ «Религиозная группа удалила со своего сайта все упоминания об Эми Кони Барретт» . Хранитель . Ассошиэйтед Пресс. 30 сентября 2020 г. . Проверено 1 октября 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Официальный сайт Людей Хвалы» . Проверено 1 мая 2007 г.
- ^ «Для пастырей» . www.mageinchrist.com . Проверено 4 июля 2018 г.
- ^ Чордас 1997 , с. 17.
- ^ Перейти обратно: а б с д Коннолли, Шон. «Кто мы: трудно понять, и это нормально» . Люди похвалы . Проверено 4 июля 2018 г.
- ^ Дух и цель людей хвалы People of Praise, Inc., 1986.
- ^ Буечи, Патрик Дж. (23 мая 2013 г.). «Люди хвалы посвящают свою жизнь христианской общине» . wnycatholic.org . Епархия Буффало. Архивировано из оригинала 23 марта 2014 года.
- ^ Перейти обратно: а б с Дух и цель . Люди хвалы, 1971.
- ^ ДеСеллес, Пол (15 октября 1976 г.). «Наше заветное обязательство» . Люди похвалы . Проверено 4 июля 2018 г.
- ^ «Трое избраны в Совет управляющих» . Люди похвалы . 16 мая 2018 г. Проверено 4 июля 2018 г.
- ^ Чордас 1997 , с. 16.
- ^ Чордас 1997 , с. 18.
- ^ «Люди похвалы: трудно понять, и это нормально | Люди похвалы» . Peopleofpraise.org .
- ^ «Greenlawn Press: Горит любовью к Богу | Люди хвалы» . Peopleofpraise.org .
- ^ Чордас 1997 , стр. 16–17.
- ^ Эмма Браун; Джон Суэйн; Мишель Бурштейн (6 октября 2020 г.). «Эми Кони Барретт работала «служанкой» в христианской группе People of Praise» . Вашингтон Пост .
Коннолли сообщила в электронном письме, что в 2017 году группа заменила титул служанки на «женщины-лидеры».
- ^ Эд Стетцер (11 ноября 2020 г.). «Эксклюзивное интервью: кто такие люди хвалы?» . Христианство сегодня .
Лидеров называют координаторами, женщинами-лидерами, руководителями министерств или руководителями групп.
- ^ Вайн и ветви Саут-Бенд, Индиана. 2006.
- ^ Кирхгесснер, Стефани (14 октября 2020 г.). «Религиозная группа Эми Кони Барретт исключит своих членов из-за гомосексуального секса, - заявил лидер» . Хранитель . Проверено 27 апреля 2022 г.
- ^ Кирхгесснер, Стефани (23 декабря 2020 г.). «Группа верующих, связанная с Эми Кони Барретт, призывает лидеров сообщать о заявлениях о сексуальном насилии» . Хранитель . Проверено 27 апреля 2022 г.
- ^ «Наша программа действий объединяет старшеклассников и взрослых, работающих над тем, чтобы принести любовь Христа в бедные сообщества реальными и ощутимыми способами». http://www.admin.peopleofpraise.org/programs
- ^ «Страница действий официального сайта Людей Хвалы» . Проверено 1 мая 2007 г.
- ^ «Наша рабочая страница официального сайта People of Praise» . Проверено 25 октября 2008 г.
- ^ «Официальный веб-сайт «Христиане в торговле»» . Архивировано из оригинала 1 октября 2000 года . Проверено 15 октября 2007 г.
- ↑ Веб-сайт Trinity Schools , по состоянию на 23 марта 2014 г.
- ^ «Официальный сайт Trinity Schools» . Проверено 1 мая 2007 г.
- ^ «Лидером», который заменит Рут Бейдер Гинзбург, является убежденный католик, который считает, что брак заключается между мужчиной и женщиной» . 22 сентября 2020 г.
- ^ «Некоторые из наших одиноких мужчин, в том числе четыре католических священника, являются членами Братства людей хвалы, организации, имеющей официальный статус в Католической церкви как частное объединение верующих христиан». https://peopleofpraise.org/ [ нужен неосновной источник ]
- ^ Перейти обратно: а б « Папа назначил Портленда, штат Орегон, священником-помощником епископа Портленда »
- ^ Oregonian/OregonLive, The (4 марта 2014 г.). «Папа Франциск назначает отца Питера Лесли Смита вспомогательным епископом Портлендской архиепархии» . Орегонлайв .
- ^ Раш, Теофан (1994). «Сообщества Завета в Соединенных Штатах». Пневма . 16 (1): 233–245. дои : 10.1163/157007494X00210 .
- ^ «ICSA - Основано в 1979 году - Больше, чем дьяволы» . сайты.google.com .
- ^ Менсимер, Стефани. «Спрашивать Эми Кони Барретт о ее религиозной группе People of Praise не является антикатолизмом» .
- ^ «Харизматический католицизм судьи Эми Барретт - кто такие люди хвалы?» . Католический голос . 19 сентября 2020 г.
- ^ «ICSA - Основано в 1979 году - Больше, чем дьяволы» . сайты.google.com .
- ^ Бизекер, Майкл; Смит, Мишель (29 сентября 2020 г.). «Барретт связан с религиозной группой, бывшие члены которой говорят, что подчиняют женщин» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 20 ноября 2020 г.
- ^ «Что такое «Люди похвалы»? «Культ», связанный с Эми Кони Барретт» . Newsweek . 6 июня 2022 г. . Проверено 25 июня 2022 г.
- ^ Дауд, Морин (25 июня 2022 г.). «Мнение | Радикальное правление Кларенса Томаса» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 25 июня 2022 г.
- ^ «Раскрыто: бывшие члены религиозной группы Эми Кони Барретт рассказывают о травмах и сексуальном насилии» . TheGuardian.com . 21 октября 2020 г.
- ↑ Washington Post , «Лидеры People of Praise подвели меня»: христианской группе, связанной с судьей Эми Кони Барретт, грозит расплата за сексуальные проступки», 11 июня 2021 г.; получено 9 июля 2021 г.
- ^ «Юридические иски проливают свет на основателя религиозной группы, связанной с Эми Кони Барретт» . Хранитель . 6 июня 2022 г.
- ^ «Группа верующих, связанная с Эми Кони Барретт, призывает лидеров сообщать о заявлениях о сексуальном насилии» . TheGuardian.com . 23 декабря 2020 г.
- ^ Гудштейн, Лори (28 сентября 2017 г.). «Некоторые беспокоятся о связях кандидата на должность судьи с религиозной группой» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 28 сентября 2017 года . Проверено 19 сентября 2020 г.
- ^ «Вспомогательный епископ Питер Л. Смит» . Архиепископия Портленда . Проверено 4 июля 2018 г.
- ^ «Папа Франциск назначает отца Питера Лесли Смита вспомогательным епископом Портлендской архиепархии» . Орегонец . 4 марта 2014 г.
- ^ «Репортаж NYT о религиозных практиках номинанта CA7 Эми Барретт - Часть 2» . Национальное обозрение . 29 сентября 2017 г.
- ^ «Открытие Верховного суда проливает свет на местную религиозную группу People of Praise | Local | Southbendtribune.com» . www.southbendtribune.com .
Источники
[ редактировать ]- Агнью, Мэри Барбара (1997). «Харизматическое обновление» . В Глейзере, Майкл; Шелли, Томас Дж. (ред.). Энциклопедия американской католической истории . Литургическая пресса. ISBN 978-0814659199 .
- Чордас, Томас Дж. (1997). Язык, харизма и творчество: ритуальная жизнь религиозного движения . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520204690 .
- ЛаВернь, Колин (2008). «Может ли член народа хвалы быть полностью католиком?» (Аудио компакт-диск) . Воскресенские коммуникации.
- Ранаган, Кевин ; Дороти Ранаган (июль – август 2003 г.). «Новое движение Святого Духа» . Хорошие новости (166). Национальные комитеты службы католического харизматического обновления в Англии и Ирландии. Архивировано из оригинала 6 февраля 2007 года.
- Рат, Ральф (1994). Христианская община: взгляд репортера изнутри . Саут-Бенд, Индиана: Публикации Питера. ISBN 0-9640167-6-1 . Архивировано из оригинала 18 июля 2006 года . Проверено 31 октября 2006 г.
- Тигпен, Т. Пол (2002). «Католическое харизматическое обновление». В Берджессе, Стэнли М.; Ван дер Маас, Эдуард М. (ред.). Новый международный словарь пятидесятнических и харизматических движений (переработанное и расширенное изд.). Зондерван. ISBN 978-0-310-22481-5 .