Нисибис (Восточно-сирийская церковная провинция)

Митрополия Нисибис — восточно-сирийская столичная провинция Церкви Востока , существовавшая между пятым и семнадцатым веками. Церковная провинция Нисибис (сирийский: Нисибин, ��”” часто сокращаемая до Соба , ��) в разные периоды своей истории имела ряд суфражистских епархий, в том числе Арзун , Бет Рахимай, Бет Карду (позже переименованный в Таманон), Бет Забдай, Кубе д'Арзун, Балад, Шигар (Синджар), Армения , Бет-Табьяте и Картавайе, Харран и Каллиник ( Ракка ), Майперкат (с Амидом и Мардином), Решайна , Карта и Адарма, Каймар и Хесна д'Кифа. Остан д'Арсун и Бет Моксайе также были суфражистскими епархиями в пятом веке.

Фон

В 363 году римский император Иовиан был вынужден уступить Нисибис и пять соседних округов Персии, чтобы вывести разгромленную армию своего предшественника Юлиана с персидской территории. В регионе Нисибис после почти пятидесяти лет правления Константина и его христианских преемников вполне могло проживать больше христиан, чем во всей Сасанидской империи , и это христианское население было поглощено Церковью Востока за одно поколение. Влияние уступки Нисибиса на демографию Церкви Востока было настолько заметным, что провинция Нисибис заняла второе место среди пяти столичных провинций, основанных на синоде Исаака в 410 году, и епископы, очевидно, безоговорочно признали это преимущество. из трех старых персидских провинций был переведен в более низкий ранг. Митрополит Нисибисский стоял ниже митрополита Илама , но выше митрополитов Майшана, Адиабены и Бет-Гармая. ^{[ 1 ]}

Епископ Нисибисский был признан в XXI каноне Исааковского синода «митрополитом Арзуна , Карду, Беф-Забдая, Беф-Рахимаи, Бет-Моксая и епископов, находящихся там», а епископы Даниил из Арзун, Самуэль из Арсуна для Байты д'Аустан, Даниэль из Бет-Моксай и Авраам из Бет-Рахимаи были утверждены в качестве его суфражистов. ^{[ 2 ]}

Церковная история

Епископ Нисибисский был признан в 410 году митрополитом Арзуна Бет- Бет , Карду - , Бет-Забдая , и Рахимая Моксайе ( ��). Это были сирийские названия Арзанена, Кордуены, Забдицены, Рехимены и Моксоены , пяти округов, переданных Римом Персии в долгой истории 363 года нашей эры вероятно, от его имени римлянин) подписался под актами синода Дадишо` , но Бет-Рахимай больше не упоминается, а Бет-Моксай не упоминается после 424 года, когда ее епископ Аттик ( Помимо епископа Арсуна, на этих двух синодах присутствовал также епископ Аустана д'Арсуна (вероятно отождествляемый с округом Ингилен), и его епархия также была отнесена к провинции Нисибис. Епархия Остан-д'Арсун просуществовала до шестого века, но не упоминается после 554 года.

В течение пятого и шестого веков три новые епархии в провинции Нисибис были основаны на персидской территории, в Бет - Арабае (внутренние районы Нисибиса, между Мосулом и реками Тигр и Хабур) и в горной местности к северо-востоку от Арзуна. К 497 году в Баладе (современный Эски-Мосул) на реке Тигр была основана епархия, которая просуществовала до четырнадцатого века. ^{[ 3 ]} К 563 году существовала также епархия Шигара (Синджара), глубоко внутри Бет - Арабая, а к 585 году - епархия Бет-Табьяте и Картавайе, страны к западу от озера Ван, населенной курдами Картау. ^{[ 4 ]} Давид был епископом курдов Картау во время или сразу после правления Хнанишо I (686–698). ^{[ 5 ]}

Знаменитая школа Нисибиса была важной семинарией и богословской академией Церкви Востока в поздний сасанидский период, и за последние два столетия сасанидского правления она вызвала значительный рост восточно-сирийской богословской науки.

Вероятно, в период Омейядов Восточно-Сирийская епархия Армении была присоединена к провинции Нисибис. Епископ Армянский Арташар присутствовал на синоде Дадишо в 424 году, но епархия не была отнесена к митрополичьей провинции. В конце тринадцатого века Армения, несомненно, была суфражистской епархией провинции Нисибис, и ее зависимость, вероятно, восходит к седьмому или восьмому веку. Епископы Армении, судя по всему, заседали в городе Халат (Ахлат) на северном берегу озера Ван .

Арабское завоевание позволило восточным сирийцам переселиться в западную Месопотамию и основать общины в Дамаске и других городах, которые раньше находились на территории Рима, где они жили вместе с гораздо более крупными сирийскими православными, армянскими и мелькитскими общинами. Некоторые из этих западных общин были переданы под юрисдикцию восточно-сирийских митрополитов Дамаска, но другие были присоединены к провинции Нисибис. Последняя включала епархию Харрана и Каллиника (Ракка), впервые засвидетельствованную в восьмом веке и последний раз упоминавшуюся в конце одиннадцатого века, и епархию в Майперкате, впервые упомянутую в конце одиннадцатого века, епископы которой также были отвечает за восточно-сирийские общины в Амиде и Мардине. ^{[ 6 ]} В списках епархий одиннадцатого и тринадцатого веков в провинции Нисибис также упоминается епархия сирийского города Решайна ( Рас аль - Айн ). Реш - айна в этот период является вероятным местом расположения восточно-сирийской епархии, но ни один из ее епископов неизвестен. ^{[ 7 ]}

Изменения в формальных и неофициальных титулах, которые носят митрополиты Нисибиса, отражают сдвиги центра тяжести провинции на протяжении веков. В 497 году митрополит Осия Нисибисский был прозван «митрополитом страны Беф - Арабай». ^{[ 8 ]} В одиннадцатом веке митрополит Абдишо . Ибн » Арид Нисибисский, ставший патриархом в 1074 году, был назван «митрополитом-епископом Собы [Нисибиса] и Бет-Нахрина [Месопотамии] ^{[ 9 ]} В конце тринадцатого века знаменитый восточносирийский писатель Абдишо . Бар Бриха, сам митрополит Нисибис, свободно называл свою провинцию «Соба (Нисибис) и Средиземноморская Сирия» ^{[ 10 ]} несколько месопотамских или сирийских епархий, и Абдишо Однако в этот период еще существовало обычно называли «митрополитом Нисибисским и Армянским». Насколько известно, титул «митрополит Нисибис и Армении» использовался всеми Абдишо до 1610 года преемниками , когда восточно-сирийская столичная провинция Нисибис была упразднена.

Абдишо . Бар Бриха перечислил тринадцать суфражистских епархий в провинции Нисибис в конце тринадцатого века в следующем порядке: Арзун, Кубе, Бет Рахимай, Балад, Шигар, Карду, Таманон, Бет Забдай, Халат, Харран, Амид , Решайна и Адормия (Карта и Адарма). ^{[ 11 ]} Убедительно утверждалось, что обзор Абдишо давал епархий провинции Нисибис в различные периоды ее истории, а не подлинный список епархий конца тринадцатого века, и маловероятно, что епархии Кубе, Бет-Рахимаи , Харран и Решайна еще существовали в этот период.

Епархия была основана примерно в середине тринадцатого века к северу от Тур - Абдина для города Хесна-д'Кифа, возможно, в ответ на иммиграцию восточно-сирийцев в города равнины Тигр в монгольский период. В то же время ряд старых епархий могли прекратить свое существование. Епархии Каймар, Карта и Адарма в последний раз упоминаются в конце двенадцатого века, а епархия Таманон - в 1265 году, и неясно, сохранились ли они до четырнадцатого века. Единственными епархиями в провинции Нисибис, определенно существовавшими в конце тринадцатого века, были Армения (епископы которой сидели в Халате на северном берегу озера Ван), Шигар, Балад, Арзун и Майперкат.

Нисибисская архиепархия

Кафедра Нисибис была основана в 300 году нашей эры. ^{[ 12 ]}

Нет (300–309) ^{[ 12 ]}
Святой Иаков или Иаков Нисибисский (309–338 или 350), основатель школы Нисибиса и подписавший Первый Никейский собор.
...
Осия ( фл. 410–424 ), подписавший синоды Исаака (410 г.), ^{[ 13 ]} Яхбаллаха I (420 г.) и Дадишо ( 424 г.) ^{[ 14 ]}
...
Павел ( эт. 554 ), подписавший синод, проведенный Иосифом в 554 году. ^{[ 15 ]}
...
Григорий ( ок. г. 596 ), ранее епископ Кашкара. ^{[ 16 ]}
...
Исаак (646–?), Засвидетельствован при Ишо преемнике Маремме Яхбе III ( годы правления 649–59). ^{[ 17 ]}
...
Камишо в начале года и ( 697 г.), посвященный Хнанишо I умер сорок дней спустя. ^{[ 18 ]}
Сабришо из Балада (697–?) ^{[ 19 ]}
...
Рузбихан ( ок . 725 г. ), бывший настоятель монастыря Мар Авгин, назначенный Слиба-зхой (годы правления 714–728), прослуживший двенадцать лет. Мари утверждает, что он был «безразличен к образованию», но «очень милосерден к бедным» и что он «восстановил церкви в своей архиепархии». ^{[ 20 ]}
...
Киприан (740/1–766/7) ^{[ 21 ]}
...
Йоханнан или Иоанн ( ок . 775 – ок. 790 ), вернулся в епархию после освобождения из тюрьмы в 776/7 г. ^{[ 22 ]} и среди епископов, которые были свидетелями отречения монаха Нестория от мессаллианской ереси, сделанного в 790 году до его хиротонии в епископа Бет-Нухадры. ^{[ 23 ]}
...
Кайома ( ок . 870 ), ученик Саргиса (годы правления 860–72) и бывший епископ Тирхана . ^{[ 24 ]}
...
Бохтишо ( . ум ) 912/13 ^{[ 25 ]}
...
Ишо Яхб ( ум . 994/5) ^{[ 26 ]}
Яхбалла (994/5 ^{[ 26 ]}–1006/7), ^{[ 27 ]} бывший Маалты епископ ^{[ 26 ]}
Илия, Илия или Илия Нисибисский (26 декабря 1008 г.). ^{[ 27 ]}–18 июля 1046 г.), бывший епископ Бет-Нухадры, прославившийся своей хронографией.
...
ʿ Абдишо ʿ II ибн ал- ʿ Арид (?–1074), возведенный в сан патриарха (годы правления 1074–1090). ^{[ 28 ]} При нем патриарх Сабришо III ввел обычай допускать митрополита Нисибиса к участию в патриарших выборах. ^{[ 29 ]}
Гиваргис (1074 г.), бывший епископ Арзуна, умерший через несколько дней после хиротонии. ^{[ 30 ]}
Ибн Хаммад (1074–?) ^{[ 30 ]}
...
Ишо Зха ( эт. 1281 ), присутствовал при Яхбаллы III в 1281 году. посвящении ^{[ 31 ]}
...
ʿ Абдишо ʿ Бар Бриха (1285 х 1291–?), ^{[ 32 ]} бывший епископ Шигара и Бет - Арабая, присутствовал при хиротонии Тимофея II в 1318 году. ^{[ 33 ]}

Арзунская епархия

Восточно-сирийские епископы Арзуна (около современного Сиирта ) засвидетельствованы между пятым и тринадцатым веками. Упоминание в двенадцатом веке епархии «Арзун и Бет Длиш» указывает на то, что епископы Арзуна, возможно, заседали в Битлисе . ^{[ 34 ]}

Епископ Даниил Арзунский был утвержден епископом-суфражистом митрополита Осии Нисибисского в XXI каноне Исаакиевского синода 410 года и был в числе подписавших его актов. ^{[ 35 ]} Он также был среди тех, кто подписал акты синода Дадишо в 424 году. ^{[ 36 ]}

Епископ Арзунский Иов был среди тех, кто подписал акты синода Бабая в 497 году. ^{[ 37 ]}

Епископ Арзуна Габриэль ибн аль-Шаммас был неудачным кандидатом на патриарших выборах 1012 года. Его успешный соперник, патриарх Йоханнан VI , назначил его митрополитом Мосула 19 ноября 1012 года, сразу после его собственного хиротонии в сан патриарха. ^{[ 38 ]}

Епископ Арзунский Гиваргис был рукоположен в митрополита Нисибиса патриархом Абдишо . II вскоре после своей хиротонии в 1074 году ^{[ 39 ]}

Неназванный епископ Арзуна присутствовал при хиротонии патриарха Бар Савмы в 1134 году. ^{[ 40 ]}

Епископ Арзунский Эммануил присутствовал при хиротонии патриарха Маккихи II в 1257 году. ^{[ 41 ]}

Епископ Арзунский Шемон присутствовал при хиротонии патриарха Яхбаллы III в 1281 году. ^{[ 42 ]}

Епархия Аустан-д'Арсун

Епископ Самуил Арсунский для Байты д'Аустанский был утвержден суфражистским епископом митрополита Осии Нисибисского в каноне XXI Исаакиевского синода в 410 году и был среди тех, кто подписал его акты. ^{[ 43 ]}

Епископ Йоханнан Аустанский д'Арсун был среди тех, кто подписал акты синода Дадишо в 424 году. ^{[ 44 ]}

Епископ «Натум», вероятно, Натан из «Арсун д'Бет д'Аустан» своим письмом присоединился к актам синода Иосифа в 554 году. ^{[ 45 ]}

Епархия Карду

Епископ Карду Майлз был среди тех, кто подписал акты синода Дадишо в 424 году. ^{[ 46 ]}

Епископ Бар Савма из Карду был среди тех, кто подписал акты синода Иосифа в 554 году. ^{[ 47 ]}

Епископ Марута Кардуский был среди тех, кто подписал акты синода Григория в 605 году. ^{[ 48 ]}

Епископ Феодор Кардуский был назначен митрополитом Иламским патриархом Йоханнаном III сразу после его хиротонии 15 июля 893 года. ^{[ 49 ]}

Епархия Бет-Забдай

Епископ Йоханнан из Бет-Забдая ( Газарты ) был среди тех, кто подписал акты синода Бабая в 497 году. ^{[ 50 ]}

Епископ Ишо - Яхб Газартинский упоминается вместе с патриархом Авраамом III (906–37) в колофоне восточно-сирийской рукописи 912 года. ^{[ 51 ]}

Епископ Ишо Яхб Газартский Абдишо присутствовал при хиротонии патриарха II 1074 в году . ^{[ 52 ]}

Неназванный епископ Газарты присутствовал при хиротонии патриарха Бар Савмы в 1134 году. ^{[ 53 ]}

Епархия Бет Моксай

Епископ Даниил Беф-Моксайский был утвержден епископом-суфражистом митрополита Осии Нисибисского в каноне XXI Исаакиевского синода в 410 году. ^{[ 54 ]}

Епископ Аттик из Бет-Моксая был среди тех, кто подписал акты синода Дадишо в 424 году. ^{[ 55 ]}

Епархия Бет-Рахимай

Епископ Авраам из Бет-Рахимаи был утвержден епископом-суфражистом митрополита Осии Нисибисского в каноне XXI Исааковского синода в 410 году. ^{[ 56 ]}

Епархия Кубе д'Арсун

Епископ Гавриил Кубе д'Арсун был среди тех, кто подписал акты синода Тимофея I в 790 году. ^{[ 57 ]}

Таманонская епархия

Епископ Таманонский Абдишо 1074 присутствовал при хиротонии патриарха Абдишо в II году. ^{[ 58 ]}

Епископ Таманонский Абдишо году . присутствовал при хиротонии патриарха Илии II в 1111 ^{[ 59 ]}

Епископ Брихишо Таманонский присутствовал при хиротонии патриарха Денхи I в 1265 году. ^{[ 60 ]}

Харранская епархия

Епископ Григорий Алхимик был епископом Харрана во время правления патриарха Петиона (731–740). ^{[ 61 ]}

Абдишо бар Бахриз , ставший митрополитом Мосула до 827 года, ранее служил епископом Харрана. ^{[ 62 ]}

Патриарх Сабришо II (831–835 гг.) был рукоположен в епископы Харрана митрополитом Йоханнаном Нисибисским и стал митрополитом Дамасским во время правления Тимофея I (780–823 гг.). ^{[ 63 ]}

Епископ Якоб «Харранский и Каллиникийский» ( Ракка ) упоминается вместе с патриархом Йоханнаном III (893–899) в формуле датировки восточно-сирийской рукописи, скопированной в монастыре Мар-Габриэль близ Харрана диаконом Бабаем в 899. ^{[ 64 ]}

Епископ Йоханнан, епископ Укбары , когда Илия Нисибис завершил свою хронографию в 1018/19 году, ранее был епископом Харрана. ^{[ 65 ]}

Епископ Элия Ракакский (Ракка) присутствовал при хиротонии патриарха Макихи I в 1092 году. ^{[ 66 ]}

Епархия Майперкат

Епископ Элия, митрополит Дамаскский, когда Илия Нисибис завершил свою Хронографию в 1018/19 году, ранее был епископом Майперката . ^{[ 67 ]}

Епископ Майперкатский Йоханнан присутствовал на хиротонии Патриарха Макихи II в ^{[ 68 ]}

Епископ Майперката Ишо - Дна присутствовал при хиротонии патриарха Денхи I в 1265 году (как епископа Мардина). ^{[ 69 ]} Он также присутствовал при хиротонии Яхбаллы III в 1281 году (как «епископа Мияфарикина»). ^{[ 70 ]}

Епархия Балада

Епископы Хава и Шубхалишо Баладские были среди тех, кто подписал акты синода Бабая в 497 году. ^{[ 71 ]}

Епископ Балада Йездгирд был среди тех, кто подписал акты синода Иосифа в 554 году. ^{[ 72 ]}

Будущий патриарх Ишо Яхб II из Гдалы (628–645) был назначен епископом Балада после смерти епископа Куриакоса Балада. ^{[ 73 ]}

Епископ Сабришо Баладский был назначен митрополитом Нисибисским патриархом Хнанишо I после смерти митрополита Камишо , вероятно, в 697 году. ^{[ 74 ]}

Неназванный епископ Балада был среди епископов, ставших свидетелями опровержения мессаллианской ереси, сделанного священником Несторием монастыря Мар Йозадак в 790 году перед его хиротониями в епископа Бет Нухадры. ^{[ 75 ]}

Монах Куриакос из монастыря Бет-Абе , уроженец города Гбилта в Тирханском округе, стал епископом Балада в неизвестную дату во второй половине восьмого или первой половине девятого века. ^{[ 76 ]}

Епископ Баладский Йоханнан был назначен патриархом Саргисом (860–872) митрополитом Мервским. ^{[ 77 ]}

Епископ Илия Баладский был назначен митрополитом Бардинским патриархом Марием (987–999). ^{[ 78 ]}

Епископ Сабришо Баладский присутствовал при хиротонии патриарха Абдишо Илама II же патриархом в митрополита (1074–1090 гг.), а затем был рукоположен тем . ^{[ 79 ]}

Неназванный епископ Балада присутствовал при хиротонии патриарха Бар Савмы в 1134 году. ^{[ 80 ]}

Епископ Шемон ' Балада и аль-Яслоны (Гаслоны)' присутствовал при хиротонии патриарха Яхбаллы III в 1281 году. ^{[ 81 ]}

Епископ Шемон Баладский присутствовал при хиротонии патриарха Тимофея II в 1318 году. ^{[ 82 ]}

Шигарская епархия

была Шигарская епархия основана в шестом веке, вероятно, чтобы противостоять растущему влиянию якобитов в регионе Синджара. Полное название епархии было Шигар и Бет - Арабайе, и она охватывала пустынную область к северу от Синджара, где находилось несколько несторианских монастырей. Шесть несторианских епископов Шигара засвидетельствованы между шестым и четырнадцатым веками. Первый из этих епископов, Бавай, упоминается в 563 году. Последний, Йоханнан, присутствовал при хиротонии патриарха Тимофея II в 1318 году. ^{[ 83 ]}

Неясно, когда прекратила свое существование Шигарская епархия. В регионе Шигар, по-видимому, вплоть до семнадцатого века существовала небольшая несторианская община, и, возможно, время от времени у нее даже был епископ. Митрополит Гланан Имеч (возможно, Маран эмме ) из Сьюгара упоминается в отчете 1607 года и, возможно, был епископом Шигара. Согласно езидской традиции, последний несторианский «митрополит» Синджара умер около 1660 года, и немногие оставшиеся в регионе несторианские христиане стали езидами. Трудно сказать, есть ли в этой традиции хоть какая-то правда. ^{[ 84 ]}

Епархия Бет-Табьяфе и Картавайе

Епископ Клилишо из «Бет-Табьяфе и Картавайи» был среди тех, кто подписал акты синода Ишо - яхба I в 585 году. ^{[ 85 ]}

Епархия Карта и Адармы

Епархия Карта и Адармы была указана как суфражистская епархия в провинции Нисибис в Мухтасаре 1007/8 года, а епископ Карта и Адармы Муше засвидетельствован во время правления католика Элии II (1111–1132). Ритуал хиротонии епископа Картанского и Адармского сохранился в трудах патриарха Элии III (1176–1190). Наконец, рукопись была скопирована в 1186 году в монастыре Мар Авгин недалеко от Нисибиса для деревни Тель-Махмад «в епархии Карта». В его колофоне упоминается, что рукопись была скопирована во времена патриарха Элии III и митрополита Яхбаллы Нисибисского, что является еще одним подтверждением того, что Карта была епархией в провинции Нисибис. ^{[ 86 ]}

Карта была отождествлена Фиеем с монастырем Мар-Габрона и Мар-Шмона (араб. Дайр аль-Кара) недалеко от Лейла-Дага, в двадцати километрах к юго-востоку от Газарты, а Адарма - с небольшим городком Адарма, в семидесяти километрах к востоку от Нисибиса. , недалеко от современного Тель-Рмелан аль-Кабира. Резиденцией епископов Карта и Адармы мог быть монастырь Габрона и Шмона, упомянутый в колофонах рукописей 1213/4 и 1217/8. ^{[ 87 ]}

Епархия Армении

Несторианская епархия Армении , епископы которой заседали в городе Халат ( Ахлат ) на северном берегу озера Ван, засвидетельствована между пятым и четырнадцатым веками. В пятом веке епархия Халат не была отнесена к метрополии, а позже была включена в провинцию Нисибис, вероятно, вскоре после арабского завоевания. епархии Патриарх Тимофей I создал для Армении митрополичью провинцию, предположительно, повысив статус Халатской . Ко второй половине одиннадцатого века Халат снова стал суфражистской епархией провинции Нисибис. К тринадцатому веку юрисдикция епископов Халата включала города Ван и Вастан. ^{[ 88 ]}

Каймарская епархия

Неназванный епископ Каймара присутствовал при хиротонии патриарха Бар Савмы в 1134 году. ^{[ 89 ]}

Епископ Сабришо Каймарский епархию был переведен в Кашкарскую патриархом Элией III (1176–1190). ^{[ 90 ]}

Епархия Эсна-д'Кифа

Примерно в середине тринадцатого века к северу от Тур - Абдина была основана епархия для города Хесна-д'Кифа .

Епископ Эсна-д'Кифа Илия присутствовал на интронизации Маккихи II в ^{[ 91 ]}

Епископ Эммануил Эсна-д'Кифа присутствовал при хиротонии патриарха Яхбаллы III в 1281 году. ^{[ 92 ]}

Неуказанный видит

Несовершенный епископ Ибн Фадала, «хранитель престола Нисибиса» и епископ безымянной епархии в провинции Нисибис, присутствовал вместе с митрополитом Йоханнаном Нисибисским при хиротонии патриарха III в Абдишо . 1139 году требовалось провозгласить имя патриарха на традиционной церемонии в церкви Мар-Петион, «потому что все епископы великой епархии [Бет-Арамайе] умерли, и их троны остались вакантными; нечто, чего никогда раньше не случалось». ^{[ 93 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Шабо, 272–3.
^ Шабо, 272–3.
^ Фией, POCN , 57–8.
^ Фией, POCN , 134.
^ Бадж, Книга управляющих , ii. 225; Баумстарк, с. 205
^ Фией, POCN , 49–50 и 88.
^ Фией, POCN , 124.
^ Шабо, 315
^ Мари, 129 (арабский)
^ Шабо, 619–20.
^ Шабо, 619–20.
^ Jump up to: ^а ^б Вайле, Симеон, «Нисибис» , Католическая энциклопедия .
^ Шабо, 272–4.
^ Шабо, 283 и 285.
^ Шабо, 366
^ Беккер, 159.
^ Фией, Нисибе , 67-8.
^ Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)
^ Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)
^ Мари, 65 (арабский), 58 (латиница)
^ Илия Нисибисский , Хронография , i. 80 и 85.
^ Илия Нисибисский , Хронография , i. 87.
^ Шабо, 608
^ Обещание, 73
^ Илия Нисибисский , Хронография , i. 96.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Илия Нисибисский , Хронография , т.е. 107; Слиба, 94 года (арабский)
^ Jump up to: ^а ^б Илия Нисибисский , Хронография , т.е. 110 и 112
^ Фией, POCN , 117.
^ Бар Гебреус , Церковные хроники (изд. Абелос и Лами), ii. 302
^ Jump up to: ^а ^б Мари, 131 (арабский), 114 (латиница)
^ Слиба, 124 (арабский)
^ Фией, Нисибе , 109-10.
^ Ассемани, BO , iii. я. 567–80
^ MS Cambridge Add. 1988 год
^ Шабо, 272–4.
^ Шабо, 285
^ Шабо, 317
^ Илия Нисибисский , Хронография , i. 35 и 111; Мари, 114 (арабский), 101 (латиница)
^ Мари, 131 (арабский), 114 (латиница)
^ Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)
^ Ṣ либа, 120 (арабский)
^ Слиба, 124 (арабский)
^ Шабо, 272–4.
^ Шабо, 285
^ Шабо, 366
^ Шабо, 285
^ Шабо, 366
^ Шабо, 478
^ Слиба, 80 (арабский)
^ Шабо, 316
^ МС Мингана Сир 502B
^ Мари, 130 (арабский), 114 (латиница)
^ Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)
^ Шабо, 272–3.
^ Шабо, 285
^ Шабо, 272–3.
^ Шабо, 608
^ Мари, 130 (арабский), 114 (латиница)
^ Мари, 152 (арабский), 129 (латиница)
^ Слиба, 121–2 (арабский)
^ Слиба, 62 (арабский)
^ Суонсон (2008).
^ Мари, 76 (арабский), 67–8 (латиница); Слиба, 69 (арабский)
^ MS BM Syr (Райт) 161
^ Илия Нисибисский , Хронография , i. 36.
^ Мари, 138 (арабский), 118 (латиница)
^ Илия Нисибисский , Хронография , i. 36.
^ Слиба, 120 (арабский)
^ Слиба, 121–2 (арабский)
^ Слиба, 124 (арабский)
^ Шабо, 316
^ Шабо, 366
^ Хроника Сирта (ред. Шер), ii. 234; Томас Маргский, Книга управляющих (редактор Уоллис Бадж), ii. 115
^ Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)
^ Шабо, 608
^ Томас Марга, Книга управляющих (редактор Уоллис Бадж), ii. 447
^ Слиба, 73 (арабский)
^ Слиба, 95 (арабский)
^ Мари, 130 (арабский), 114–15 (латиница)
^ Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)
^ Слиба, 124 (арабский)
^ Ассемани, BO , iii. я. 567–80
^ Фией, POCN , 134.
^ Гость, езиды , 52 года.
^ Шабо, 423
^ МС Мосул (Шер) 12
^ Фией, Нисибе , 251–2; ПОЦН , 120–1
^ Фией, POCN , 47–8, 53 и 58–9.
^ Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)
^ Слиба, 111 (арабский)
^ Слиба, 120 (арабский)
^ Слиба, 124 (арабский)
^ Мари, 157 (арабский), 133 (латиница)

Библиография

Аббелос, Дж. Б., и Лами, Т. Дж., Бар Гебреус, Chronicon Ecclesiasticum (3 тома, Париж, 1877 г.)
Ассемани, Джузеппе Луиджи (1775). Историко-хронологический комментарий о католиках или патриархах халдеев и несториан . Рим
Ассемани, Дж. С., Bibliotheca Orientalis Clementino-Vaticana (4 тома, Рим, 1719–1728 гг.)
Баумстарк, Антон (1922). История сирийской литературы . Бонн: Вебер.
Беккер, Адам Х. (2006). Страх Божий и начало мудрости: школа Нисибиса и развитие схоластической культуры в позднеантичной Месопотамии . Издательство Пенсильванского университета.
Бадж, Э. А. Уоллис, Книга управляющих: Historia Monastica Томаса, епископа Марги, 840 г. н. э. (Лондон, 1893 г.)
Бадж, Э. А. Уоллис, Монахи Хубилай-хана (Лондон, 1928)
Шабо, Жан-Батист (1902). Восточный синодик или собрание несторианских соборов (PDF) . Париж: Национальная империя.
Фий, Дж. М., Христианская Ассирия (3 тома, Бейрут, 1962)
Фий, Жан Морис (1977). Нисибис, восточно-сирийская метрополия и ее суфражистки от истоков до наших дней . Левен: Секретариат Корпуса ШОС.
Фий, Жан Морис (1979) [1963]. Сирийские общины в Иране и Ираке от зарождения до 1552 года . Лондон: Перепечатки Variorum.
Фий, Жан Морис (1993). Для Oriens Christianus Novus: Справочник восточно- и западно-сирийских епархий . Бейрут: Институт Востока.
Суонсон, Марк Н. «Абдишу ибн Бахриз», в книге Дэвида Томаса и Барбары Роггема (ред.), Христианско-мусульманские отношения: библиографическая история , Vol. 1 (600–900) (Брилл, 2008), стр. 550–552.
Уилмшерст, Дэвид (2000). Церковная организация Церкви Востока, 1318–1913 гг . Лувен: Издательство Peeters.
Уилмшерст, Дэвид (2011). Церковь-мученичка: История Церкви Востока . Лондон: East & West Publishing Limited.

[1] Шабо, 272–3.

[2] Шабо, 272–3.

[3] Фией, POCN , 57–8.

[4] Фией, POCN , 134.

[5] Бадж, Книга управляющих , ii. 225; Баумстарк, с. 205

[6] Фией, POCN , 49–50 и 88.

[7] Фией, POCN , 124.

[8] Шабо, 315

[9] Мари, 129 (арабский)

[10] Шабо, 619–20.

[11] Шабо, 619–20.

[ce-12] Jump up to: ^а ^б Вайле, Симеон, «Нисибис» , Католическая энциклопедия .

[13] Шабо, 272–4.

[14] Шабо, 283 и 285.

[15] Шабо, 366

[16] Беккер, 159.

[17] Фией, Нисибе , 67-8.

[18] Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)

[19] Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)

[20] Мари, 65 (арабский), 58 (латиница)

[21] Илия Нисибисский , Хронография , i. 80 и 85.

[22] Илия Нисибисский , Хронография , i. 87.

[23] Шабо, 608

[24] Обещание, 73

[25] Илия Нисибисский , Хронография , i. 96.

[eon-26] Jump up to: ^а ^б ^с Илия Нисибисский , Хронография , т.е. 107; Слиба, 94 года (арабский)

[eon2-27] Jump up to: ^а ^б Илия Нисибисский , Хронография , т.е. 110 и 112

[28] Фией, POCN , 117.

[29] Бар Гебреус , Церковные хроники (изд. Абелос и Лами), ii. 302

[emma-30] Jump up to: ^а ^б Мари, 131 (арабский), 114 (латиница)

[31] Слиба, 124 (арабский)

[32] Фией, Нисибе , 109-10.

[33] Ассемани, BO , iii. я. 567–80

[34] MS Cambridge Add. 1988 год

[35] Шабо, 272–4.

[36] Шабо, 285

[37] Шабо, 317

[38] Илия Нисибисский , Хронография , i. 35 и 111; Мари, 114 (арабский), 101 (латиница)

[39] Мари, 131 (арабский), 114 (латиница)

[40] Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)

[41] Ṣ либа, 120 (арабский)

[42] Слиба, 124 (арабский)

[43] Шабо, 272–4.

[44] Шабо, 285

[45] Шабо, 366

[46] Шабо, 285

[47] Шабо, 366

[48] Шабо, 478

[49] Слиба, 80 (арабский)

[50] Шабо, 316

[51] МС Мингана Сир 502B

[52] Мари, 130 (арабский), 114 (латиница)

[53] Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)

[54] Шабо, 272–3.

[55] Шабо, 285

[56] Шабо, 272–3.

[57] Шабо, 608

[58] Мари, 130 (арабский), 114 (латиница)

[59] Мари, 152 (арабский), 129 (латиница)

[60] Слиба, 121–2 (арабский)

[61] Слиба, 62 (арабский)

[62] Суонсон (2008).

[63] Мари, 76 (арабский), 67–8 (латиница); Слиба, 69 (арабский)

[64] MS BM Syr (Райт) 161

[65] Илия Нисибисский , Хронография , i. 36.

[66] Мари, 138 (арабский), 118 (латиница)

[67] Илия Нисибисский , Хронография , i. 36.

[68] Слиба, 120 (арабский)

[69] Слиба, 121–2 (арабский)

[70] Слиба, 124 (арабский)

[71] Шабо, 316

[72] Шабо, 366

[73] Хроника Сирта (ред. Шер), ii. 234; Томас Маргский, Книга управляющих (редактор Уоллис Бадж), ii. 115

[74] Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)

[75] Шабо, 608

[76] Томас Марга, Книга управляющих (редактор Уоллис Бадж), ii. 447

[77] Слиба, 73 (арабский)

[78] Слиба, 95 (арабский)

[79] Мари, 130 (арабский), 114–15 (латиница)

[80] Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)

[81] Слиба, 124 (арабский)

[82] Ассемани, BO , iii. я. 567–80

[83] Фией, POCN , 134.

[84] Гость, езиды , 52 года.

[85] Шабо, 423

[86] МС Мосул (Шер) 12

[87] Фией, Нисибе , 251–2; ПОЦН , 120–1

[88] Фией, POCN , 47–8, 53 и 58–9.

[89] Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)

[90] Слиба, 111 (арабский)

[91] Слиба, 120 (арабский)

[92] Слиба, 124 (арабский)

[93] Мари, 157 (арабский), 133 (латиница)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

v т и Епархии Церкви Востока
Иерархия разделилась на Халдейскую Католическую Церковь и Ассирийскую Церковь Востока после раскола 1552 года.
Периоды времени	Епархии Церкви Востока до 1318 г. Епархии Церкви Востока, 1318–1552 гг. Епархии Церкви Востока после 1552 г.
Интерьер Метрополитен провинции до 1318 г.	До свидания Что Гармаи Бет Хузей майя Нисибис Патриаршая провинция Селевкия-Ктесифон
Внешний вид метрополитен провинции до 1318 г.	Бет Синай (Китай) Бет Туптай (Тибет) Дайлам Дамаск персидский Герат Шляпа Индия Острова моря Кашгар и Невакет Катаи и Онг Мерв Рай Самарканд Тангуты
епархии до 1318 г.	Абивард и Шахр Пироз Адарбайган Аль-Бария Аль-Кудж Аль-Кабба Аль-Рустак Остан д'Арсун Армения Ардашир Хурра (Шираф) Желание Айн Сипне Бадиси и Кадистан Баллада Барчис Бет Бгаш Бет Дарэй Бет Дасен Бет Лапат Бет Мазунай (Оман) Бет Моксей Что Нухадра Бет Рахимай Бет Табиате и Картавайе Бет Вазик Что Забдай Бих Шабур (Казрун) Стратегия Дайрин Дарабгард Даскарта-д'Малка Деласар Динавар Египет Эрбиль Эшнук Гаукай губейцы Волки Хадита Агарь Пустыня Тесто Харран и Каллиник Даже Хебтон Герат Хасна д'Кифа Хирта Хормизд Ардашир Хрбат Глал Испахань Истахр Иерусалим евреи Karka d'Beth Slokh Карка д'Ледан Карка д'Майшан Karman Кашкар Ханижар Лашом Маозе д'Ареван Мардин Много Мармадит Масабадан Машкена д'Гурду Машмахиг (Бахрейн) Маалта Хнита и Мерв и-Руд Мескены Михраганкадак Мосул Видимый Нахаргур Нил и ан- Нуамания Ниффар , Вставать Ниневия Пироз Шабур Прат д'Майшан Кот Каймаар Клир и Адарма Каср и Нахраван Зима Кубе из Арзуна Радани Рам Хормизд Рамона Решайна Пять Салах Сальма Сегестан Селевкия-Ктесифон Шахпур Хваст Шахгард Шахрзур Шенна д'Бет Рамман Шигар и Бет Арабайе Шуштер Сокотра Сузы Алмаз Он вытащил сад жить Тус и Абрашар (Нишапур) Урми ʿ`Укбара и Сана Йемен Голосование
Епархии после 1318 г. (См. также: епархии с 1318 по 1552 год и епархии после 1552 г. )	Ахваз Алкош Среди Анзель Ардишай Атель и Ботан ʿ`Амадия ʿАкра Бервари Кипр Эрбиль (Восточно-Сирийская епархия) Эрбиль (Халдейская архепархия) Труп Газарта Хаккари Джилу Киркук Мардин Мосул Нисибис Сальма Сирт Сена Шемсдин Тис Толкать Ваш
Христианский портал