Карл Фридрих Бардт

Карл Фридрих Бардт
Карл Фридрих Бардт
	Карл Фридрих Бардт
Произношение	Немецкое произношение: [kaʁl ˈfʁiːdʁɪç ˈbaːɐ̯t]
Рожденный	25 августа 1741 г.
Умер	23 апреля 1792 г. (50 лет)
Род занятий	Библеист, теолог и полемист

Карл Фридрих Бардт ^[1]^[2] ( Немецкое произношение: [kaʁl ˈfʁiːdʁɪç ˈbaːɐ̯t] ; 25 августа 1741 — 23 апреля 1792), также пишется Карл Фридрих Бардт , ^[3]^[4] был неортодоксальным немецким протестантским библеистом, богословом и полемистом. В свое время он вызывал споры, его иногда считали «ужасным ребенком». ^[2] и один из самых аморальных персонажей немецкого образования. ^[5]

Жизнь

Бардт родился 25 августа 1741 года в Бишофсверде , Верхняя Лужица , ^[2] где его отец был пастором местной церкви. ^[1] Старший Бардт впоследствии стал профессором. ^[1] каноник и генеральный суперинтендант Лейпцига . ^[6] Он получил начальное образование в знаменитой школе Пфорта . ^[1] но некоторые комментаторы считают, что его обучением сильно пренебрегали. ^[6]

В шестнадцать лет, ^[6] он поступил в Лейпцигский университет , где учился у Кристиана Августа Круза , ^[1] который тогда возглавлял богословский факультет. Однообразие учебы мальчик разнообразил шалостями, выявлявшими его неуравновешенный характер, в том числе попытками поднять настроение с доктора Фауста Хёлленцванга « » помощью . ^[6]

После окончания университета он какое-то время читал лекции по библейской экзегезе в дополнение к своему отцу. ^[1] прежде чем стать катехизатором ( катехетом ) в церкви св. Петра . Он оказался красноречивым и популярным проповедником и вернулся в университет в качестве приглашенного профессора ( extraordinarius ) библейской филологии . ^[6] Он опубликовал популярную книгу богослужений « Христианин в одиночестве» , но в 1768 году был вынужден уйти в отставку и покинуть Лейпциг из-за своего нерегулярного поведения. ^[1]

Кристиан Адольф Клоц затем смог обеспечить ему кафедру библейских древностей в Эрфуртском университете . Поскольку эта должность не оплачивалась, а Бардт был теперь женат, он зарабатывал на жизнь трактирщиком и частным репетиторством. Получив докторскую степень по богословию в Эрлангене , он смог убедить профессорско-преподавательский состав Эрфурта назначить его назначенным профессором богословия и начал читать лекции. Его ортодоксальность к этому времени полностью исчезла: Бардт теперь был крайним рационалистом и полон решимости популяризировать свою позицию. ^[1] Однако он не был уволен по этому поводу, а покинул Эрфурт в 1771 году из-за своих долгов. ^[6] а также личные и профессиональные ссоры, в которые он был втянут со своими коллегами. ^[1]

Он уехал на должность профессора богословия и проповедника в Гиссенский университет . Его личное поведение было не менее или более предосудительным, чем в других местах, но его публикация « Недавних Божьих откровений в письмах и рассказах» ( Neueste Offenbarungen Gottes in Briefen und Erzählungen ) между 1773 и 1775 годами ясно показала его отход от официальной доктрины. Это произведение — «образцовая версия» Нового Завета на его безвкусицу. на современном немецком языке — вызвало незабываемую презрительную атаку Гете ^[6] и побудил Бардта снова уйти в отставку и переехать. ^[1]

Затем он занимал должность директора образовательного учреждения ( филантропа ), основанного Карлом Улиссом фон Салис-Маршлинсом в его замке Маршлинс . ^[1] Она затихла после смерти Мартина Планты [ де ] в 1772 году, но Бардту не нравилась строгая дисциплина, поддерживаемая фон Салисом, он ушел в отставку в 1777 году и стал причиной закрытия школы. ^[6]

Затем Бардт служил генеральным суперинтендантом в Дюркгейме-на-Хардте по приглашению графа Лейнинген-Дагсбурга . ^[6] Он также попытался основать новую школу в Хайдесхайме . ^[1] Однако его неудачный перевод Библии последовал за ним, и решение Придворного совета Империи в 1778 году запретило ему занимать какие-либо профессорские должности, читать лекции в любом качестве или публиковать какие-либо работы по теологии. ^[1] Он снова сбежал от своих кредиторов и на короткое время был заключен в тюрьму в Дьенхайме . ^[7]

В 1779 году он укрылся в Галле , ныне живущем в крайней нищете. Там он держал трактир с бильярдным столом. ^[6] возле городских ворот. ^[1] Несмотря на сопротивление сената и богословов, он получил разрешение от прусского министра Карла Абрахама фон Цедлица читать лекции по другим предметам, помимо теологии. ^[6] Утром он читал лекции по моральной философии, а после обеда удалялся в свой трактир, который в основном посещали студенты. ^[1] Он отрекся от жены и жил с любовницей и их дочерьми. ^[6]

Вынужденный писать, чтобы получить дополнительный доход, он развил поразительную литературную деятельность. ^[6] хотя большинство его работ сейчас считаются сравнительно бесполезными или даже карикатурой на рационализм Просвещения . ^[1] Все свои усилия он направил на разработку «моральной системы», призванной заменить сверхъестественное христианство. ^[6] Став в какой-то момент масоном , Бардт основал с этой целью в 1787 году тайное общество, названное «Немецким союзом двух и двадцати», по первоначальному числу членов. ^[8]^{[n 1]} Чтобы найти время для дальнейшего написания, он отказался от лекций, хотя и открыл новую гостиницу в Вайнберге недалеко от Галле. ^[6]

В 1789 году он был арестован частично из-за написанной им паскинады относительно религиозного указа, принятого Пруссией. ^[1] годом ранее из-за религиозной реакции, возникшей после смерти Фридриха Великого . ^[6] Король сократил до одного года срок, который Бардт посвятил написанию автобиографии. ^[1] «смесь лжи, лицемерия и самопроституции», а также неприличные истории и грубая полемика. ^[6] После его ареста Германский Союз был распущен. ^[10] и публично разоблаченный Иоганном Иоахимом Кристофом Боде . ^[6] заметок текста , чем Больше ^[9] Большинство его членов впоследствии присоединились к Иллюминатам . ^[9]

Бардт умер от тяжелой болезни ^[1] в Нитлебене близ Галле 23 апреля 1792 года. ^[2]

Работает

Книги Карла Фридриха Бардта в Открытой библиотеке
Карл Фридрих Бардт в Немецкой национальной библиотеки каталоге
Бардт, Карл Фридрих (2003), «О свободе прессы и ее пределах», в книге Лаурсен, Джон Кристен (редактор), Ранняя французская и немецкая защита свободы прессы , Исследования Брилла по интеллектуальной истории , № 113, Брилл, ISBN 978-90-04-13017-3

См. также

Генрих Паулюс – еще один теолог-рационалист (1761–1851).
Герман Самуэль Реймарус – еще один теолог-рационалист (1694–1768).

Примечания

↑ Общество было призвано «рассеивать интеллектуальный свет», «уничтожать суеверия» и «совершенствовать человеческую расу». Он был разделен на шесть степеней: Подросток, Мужчина, Старик, Мезополит, Епархиальный и Высший. Последние три класса отбирали правила общества. ^[9]

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ЭБ (1878) .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ББКД (1990) .
^ АБР (1875 г.) .
^ НДБ (1953) .
^ Побег (1963) .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ЭБ (1911) .
^ Робисон (2014) , стр. 195–196.
^ Макки (1912) , с. 92.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Макки (1912) , с. 295.
^ Макки (1912) , с. 92 и 295.

Ссылки

Франк, Густав (1875), « Карл Фридрих Бардт », Общая немецкая биография (на немецком языке), том. 1, Лейпциг: Duncker & Humblot, стр. 772–774.
Штробель, Вольф (1953), «Карл Фридрих Бардт» , Новая немецкая биография (на немецком языке), том. 1, Берлин: Duncker & Humblot, стр. 542–543 ; ( полный текст онлайн )
Бауц, Фридрих Вильгельм (1990), «Карл Фридрих Бардт», библиографический церковный словарь 346–347 Биографический и , Том I (на немецком языке), Нордхаузен: Бауц, стр. ; (требуется подписка)
Бэйнс, Т.С., изд. (1878), «Карл Фридрих Бардт» , Британская энциклопедия , том. 3 (9-е изд.), Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, с. 240
Флюгт, Стен Гуннар (1963), «Печально известный доктор» Бардт , Нэшвилл: Издательство Университета Вандербильта
Макки, Альберт Галлатин (1912), «Карл Фридрих Бардт» и «Немецкий союз двух и двадцати», Энциклопедия масонства и родственных ему наук , том. 1, стр. 92 и 295 , получено 6 февраля 2013 г.
Робисон, Джон (2014) [1798], Доказательства заговора: против всех религий и правительств Европы, осуществляемого на тайных собраниях масонов, иллюминатов и обществ чтения , Нью-Йорк: Джордж Форман, ISBN 978-1502306388 , получено 19 июля 2019 г.

Атрибуция:

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911), « Бахрдт, Карл Фридрих », Британская энциклопедия , том. 3 (11-е изд.), Cambridge University Press, стр. 211–212.

[10] Общество было призвано «рассеивать интеллектуальный свет», «уничтожать суеверия» и «совершенствовать человеческую расу». Он был разделен на шесть степеней: Подросток, Мужчина, Старик, Мезополит, Епархиальный и Высший. Последние три класса отбирали правила общества. ^[9]

[FOOTNOTE''EB''1878-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ЭБ (1878) .

[FOOTNOTE''BBKD''1990-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ББКД (1990) .

[FOOTNOTE''ADB''1875-3] АБР (1875 г.) .

[FOOTNOTE''NDB''1953-4] НДБ (1953) .

[FOOTNOTEFlygt1963-5] Побег (1963) .

[FOOTNOTE''EB''1911-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ЭБ (1911) .

[FOOTNOTERobison2014195–196-7] Робисон (2014) , стр. 195–196.

[FOOTNOTEMackey191292-8] Макки (1912) , с. 92.

[FOOTNOTEMackey1912295-9] Jump up to: ^а ^б ^с Макки (1912) , с. 295.

[FOOTNOTEMackey191292_&_295-11] Макки (1912) , с. 92 и 295.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[n 1]

[10]

[9]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Norway Spain France BnF data Germany Israel United States Sweden Latvia Czech Republic Greece Netherlands Poland Vatican
Academics	CiNii
People	Netherlands Deutsche Biographie
Other	Historical Dictionary of Switzerland IdRef