Мухаммед I из Гранады

Мухаммед I
аль-Галиб биллах
Мухаммед I ( красная туника и щит ) изображен возглавляющим свои войска во время восстания мудехаров 1264–1266 годов в Кантигас-де-Санта-Мария.
Султан Гранады
Царствование	1232 – 22 января 1273 г.
Предшественник	Никто
Преемник	Мухаммед II
Рожденный	в. 1195 Архона , Подушка Халифата
Умер	22 января 1273 г. (77–78 лет) ( 1273-01-22 ) недалеко от Гранады , Гранадский эмират
Похороны	Альгамбра
Проблема	Мухаммед II Гранадский
Дом	Насрид
Религия	Суннитский ислам ( Малики )

Абу Абдулла Мухаммад ибн Юсуф ибн Наср ( араб . Абдулла Мухаммад ибн Юсуф ибн Наср , латинизированный : Мухаммад ибн Юсуф ибн Наср ; ок. 1195 — 22 января 1273), также известный как Ибн аль-Ахмар ( Ибн аль-Ахмар , букв.   Абу Сын Красного ' ) и его аль -Галибом Биллахом ( Божией , букв.   Победитель милости почетным по был первым правителем Гранадского эмирата , последнего независимого мусульманского государства на Пиренейском полуострове , и основателем правящей в нем династии Насридов . Он жил в то время, когда христианские королевства Иберии, особенно Португалия , Кастилия и Арагон , расширялись за счет исламской территории в Иберии, называемой Аль-Андалус . Мухаммад ибн Юсуф пришел к власти в своей родной Архоне в 1232 году, когда восстал против фактического лидера Аль-Андалуса Ибн Худа . Во время этого восстания ему удалось ненадолго взять под свой контроль Кордову и Севилью , прежде чем он уступил оба города Ибн Худу. Ибн Худа Вынужденный признать сюзеренитет , Мухаммад смог сохранить Архону и Хаэна . В 1236 году он предал Ибн Худа, помогая Фердинанду III Кастильскому захватить Кордову. В последующие годы Мухаммед смог получить контроль над южными городами, включая Гранаду (1237 г.), Альмерию (1238 г.) и Малагу (1239 г.). В 1244 году он уступил Архону Кастилии. Два года спустя, в 1246 году, он согласился сдать Хаэна и принять власть Фердинанда в обмен на 20-летнее перемирие.

В последующие 18 лет Мухаммед укрепил свои владения, поддерживая относительно мирные отношения с Короной Кастилии ; в 1248 г.; он даже помог христианскому королевству отобрать Севилью у мусульман. Но в 1264 году он восстал против Кастилии и помог в безуспешном восстании недавно завоеванных мусульманских подданных Кастилии. В 1266 году его союзники в Малаге, Бану Ашкилула , восстали против эмирата. Когда эти бывшие союзники обратились за помощью к Альфонсо X Кастильскому , Мухаммед смог убедить лидера кастильских войск Нуньо Гонсалеса де Лара выступить против Альфонсо. К 1272 году Нуньо Гонсалес активно сражался с Кастилией. Конфликт эмирата с Кастилией и Бану Ашкилула все еще оставался неразрешенным в 1273 году, когда Мухаммед умер, упав с лошади. Ему наследовал его сын Мухаммед II .

Гранадский эмират, который основал Мухаммед, и королевский дом Насридов просуществовали еще два столетия, пока не были аннексированы Кастилией в 1492 году. Другим его наследием было строительство Альгамбры , его резиденции в Гранаде. Его преемники продолжили строительство дворцово -крепостного комплекса и проживали там, и он сохранился до наших дней как архитектурное наследие эмирата.

Происхождение и молодость

Карта Южной Испании времен Мухаммеда, включая Гранадский эмират , который он должен был основать. Зеленый/бледно-желтый: Гранада.

Мухаммад ибн Юсуф родился в 1195 году. в городке Архона , тогдашнем небольшом приграничном мусульманском городке к югу от Гвадалквивира, сейчас находится в испанской провинции Хаэн . Он происходил из скромного происхождения, и, по словам Кастильской Первой общей хроники , первоначально у него не было «никакого другого занятия, кроме следования за волами и плугом». Его клан был известен как Бану Наср или Бану аль-Ахмар. По словам более позднего гранадского историка и визиря Ибн аль-Хатиба , клан произошел от выдающегося сподвижника исламского пророка Мухаммеда, известного как Саад ибн Убада из племени Бану Хазрадж ; Потомки Саада мигрировали в Испанию и поселились в Архоне как фермеры. В молодости он стал известен своей руководящей деятельностью на границах и своим аскетическим имиджем, который он сохранял даже после того, как стал правителем.

Мухаммед был также известен как Ибн аль-Ахмар. или его позором Абу Абдулла.

Семья

Мухаммед I был женат на двоюродной сестре по отцовской линии ( брак бинт-амм ), Аише бинт Мухаммад, вероятно, в 1230 году или раньше, когда он еще был в Архоне. Их первым сыном был Фарадж (1230 или 1231–1256), чья ранняя смерть, как было записано, вызвала у Мухаммеда значительную печаль. Среди других их детей были Юсуф (рождение неизвестно), который также умер при жизни Мухаммеда I; Мухаммед (будущий Мухаммед II , 1235 или 1236–1302) и две дочери Мумина и Шамс. У него также был брат Исмаил (ум. 1257), которого он назначил губернатором Малаги и который был предком по мужской линии линии будущих султанов Гранады, начиная с I. Исмаила

Фон

Смотрите также: Реконкиста

Карта Пиренейского полуострова в 1210 году, до распада халифата Альмохадов и последующей потери мусульманских территорий христианским королевствам.

Начало тринадцатого века было периодом больших потерь для мусульман Пиренейского полуострова. Халифат Альмохадов , который доминировал в Аль-Андалусе или мусульманской Иберии, был расколот в результате династической борьбы после того, как халиф Юсуф II умер в 1224 году, не оставив наследника. Аль-Андалус распался на множество небольших королевств или таиф . Одним из лидеров таифов был Мухаммад ибн Юсуф ибн Худ (ум. 1238), который восстал против Альмохадов и номинально провозгласил власть халифата Аббасидов, но на практике правил независимо от Мурсии . Его растущая сила сделала его фактическим лидером Аль-Андалуса и на короткое время повелителем Мухаммеда. Несмотря на свою популярность и успех в Аль-Андалусе, Ибн Худ потерпел поражения от христиан, в том числе при Аланже в 1230 году и при Хересе в 1231 году, за которыми последовала потеря Бадахоса и Эстремадуры .

На севере полуострова располагалось несколько христианских королевств: Кастилия , Леон (в союзе с Кастилией с 1231 года), Португалия , Наварра и союз королевств, известный как Корона Арагона . Они расширялись на юг, захватывая территории, ранее находившиеся под властью мусульман, в ходе процесса, получившего название Реконкиста или «отвоевание». Во всех королевствах проживало значительное мусульманское меньшинство. К середине тринадцатого века Кастилия была крупнейшим королевством полуострова. Его король Фердинанд III ( годы правления 1217–1252 ) воспользовался присоединением Леона к своему королевству и разобщенностью мусульман, чтобы начать экспансию на юг, на мусульманские территории, в конечном итоге завоевав Кордову (1236 г.) и Севилью (1248 г.).

Прийти к власти

Поражения, понесенные Ибн Худом, подорвали его авторитет; восстания вспыхнули в некоторых частях его владений, включая небольшой город Мухаммеда Арджону. 16 июля 1232 года собрание мечети в Арджоне провозгласило независимость города. Это провозглашение произошло 26 Рамадана 629 года по исламскому календарю, после последней пятничной молитвы священного месяца. Собрание избрало Мухаммеда, который был известен своим благочестием и воинственной репутацией в предыдущих конфликтах с христианами, лидером города. Мухаммед также пользовался поддержкой своего клана Бану Наср и союзного клана Арджонан, известного как Бану Ашкилула .

В том же году Мухаммед взял Хаэн — важный город недалеко от Архоны. С помощью соперников Ибн Худа, Бану аль-Маул , Мухаммед ненадолго захватил контроль над бывшим спорным центром Кордовы. Он также взял Севилью в 1234 году с помощью семьи Бану аль-Баджи, но смог удерживать ее только один месяц. И Кордова, и Севилья, недовольные стилем правления Мухаммеда, вернулись под власть Ибн Худа вскоре после прихода к власти Мухаммеда. После этих неудач Мухаммед еще раз заявил о своей верности Ибн Худу и сохранил свою власть над небольшим регионом, включающим Архону, Хаэн, Поркуну , Гуадикс и Баэсу .

Мухаммед снова выступил против Ибн Худа в 1236 году. Он объединился с Фердинандом и помог кастильцам захватить Кордову и положить конец многовековому мусульманскому правлению в городе. В последующие годы Мухаммед взял под свой контроль важные города на юге. В мае 1237 года (Рамадан 634 года хиджры ) по приглашению городской знати он захватил Гранаду , которую затем сделал своей столицей. Он также взял Альмерию в 1238 году и Малагу в 1239 году. Эти южные города он взял не силой, а путем политического маневрирования и согласия жителей.

Правитель Гранады

Поселение в Гранаде

Войдя в Гранаду, Мухаммед приступил к строительству Альгамбры ( на фото).

Мухаммед вошел в Гранаду в мае 1238 года (635 года Рамадана). По словам Ибн аль-Хатиба, он вошел в город одетый как суфий , в простой шерстяной шапке, грубой одежде и сандалиях. Он поселился в алькасабе (замке), построенном Зиридами Гранады в 11 веке. Затем он осмотрел местность, известную как аль-Хамра, где находилась небольшая крепость, и заложил там фундамент своей будущей резиденции и крепости. Вскоре начались работы по строительству оборонительных сооружений, ирригационной плотины и дамбы . Строительство продолжалось до правления его преемников, а комплекс стал известен как Альгамбра и стал резиденцией всех правителей Насридов вплоть до капитуляции Гранады в 1492 году. Он оказал давление на своих сборщиков налогов, чтобы они собрали необходимые средства для строительства, вплоть до казни сборщика налогов Альмерии Абу Мухаммада ибн Аруса, чтобы обеспечить соблюдение его требований. Он также использовал деньги, присланные правителем Туниса Хафсидами , предназначенные для защиты от христиан, для расширения городской мечети.

Первоначальный конфликт с Кастилией

Мухаммед целует руку Фердинанда III Кастильского , сдавая Хаэна и соглашаясь быть его вассалом (картина Педро Гонсалеса Боливара, 1883 г.)

К концу 1230-х годов Мухаммед стал самым могущественным мусульманским правителем Иберии. Он контролировал крупные города юга, включая Гранаду, Альмерию, Малага и Хаэн. В начале 1240-х годов Мухаммед вступил в конфликт со своими бывшими союзниками кастильцами, вторгавшимися на мусульманские территории. Современные источники расходятся во мнениях относительно причины этой враждебности: « Первая христианская общая хроника» обвиняет в этом мусульманские набеги, а мусульманский историк Ибн Халдун обвиняет христианские вторжения на мусульманские территории. В 1242 году мусульманские войска успешно совершили набег на Андухар и Мартос возле Хаэна. В 1244 году Кастилия осадила и захватила родной город Мухаммеда Архону.

В 1245 году Фердинанд III Кастильский осадил хорошо укрепленный Хаэн . Фердинанд не хотел рисковать штурмом города, поэтому его тактика заключалась в том, чтобы отрезать его от остальной мусульманской территории и заморить его голодом, чтобы заставить подчиниться. Мухаммед пытался отправить припасы в этот важный город, но этим усилиям помешали осаждающие. Из-за того, что Мухаммеду было трудно защитить и освободить Хаэна, он согласился на условия с Фердинандом. В обмен на мир Мухаммед сдал город и согласился платить Фердинанду ежегодную дань в размере 150 000 мараведий — сумму, которая стала самым важным источником дохода Фердинанда. Это соглашение было заключено в марте 1246 года, через семь месяцев после осады Хаэна. В рамках соглашения он был обязан поцеловать руку Фердинанда в знак его вассальной зависимости и пообещал ему «совет и помощь». Кастильские источники склонны подчеркивать это событие как акт феодального подчинения и считают Мухаммеда и его преемников вассалами Кастилии в феодальном смысле. С другой стороны, мусульманские источники избегали упоминаний о каких-либо отношениях вассала и господина и имели тенденцию строить отношения как между равными с определенными обязательствами. После соглашения кастильцы вошли в город и изгнали его мусульманских жителей.

Мир

Мирное соглашение с Кастилией действовало почти двадцать лет. В 1248 году Мухаммед продемонстрировал свою приверженность Фердинанду, отправив контингент для помощи кастильскому завоеванию Севильи, удерживаемой мусульманами . В 1252 году Фердинанд умер, и ему наследовал Альфонсо X. В 1254 году Мухаммед присутствовал на кортесах , или собрании вассалов Альфонсо, в королевском дворце в Толедо , где он подтвердил свое обещание верности и дани, а также отдал дань уважения новорожденной дочери Альфонсо Беренгарии . Во время своего правления Альфонсо больше интересовал другие предприятия, включая серию неудачных кампаний в мусульманской Северной Африке, а не возобновление конфликта с Гранадой. Мухаммед каждый год встречался с Альфонсо при дворе последнего в Севилье и платил ему ежегодную дань. Мухаммед использовал наступивший мир для консолидации своего нового эмирата. Несмотря на небольшой размер, Гранадский эмират был относительно богатым и густонаселенным. Его экономика была сосредоточена на сельском хозяйстве, особенно на шелке и сухофруктах; он торговал с Италией и Северной Европой. Исламская литература, искусство и архитектура продолжали процветать. Горы и пустыня, отделявшие королевство от Кастилии, обеспечивали естественную защиту, но его западные порты и северо-западный путь в Гранаду были менее защищены.

Во время своего правления Мухаммед размещал верных людей в замках и городах. Его брат Исмаил был губернатором Малаги до 1257 года. После смерти Исмаила в 1257 году Мухаммед назначил своего племянника Абу Мухаммада ибн Ашкилулу губернатором Малаги.

Разрыв с Кастилией

Мир между Гранадой и Кастилией продлился до начала 1260-х годов, когда различные действия Кастилии встревожили Мухаммеда. В рамках своего крестового похода против мусульманской Северной Африки Альфонсо усилил свое военное присутствие в Кадисе и Эль-Пуэрто-де-Санта-Мария, недалеко от территории Гранадана. Кастилия завоевала контролируемый мусульманами Херес-де-ла-Фронтера в 1261 году недалеко от границы с Гранадом и разместила там гарнизон. В 1262 году Кастилия завоевала Королевство Ньебла , еще один мусульманский анклав в Испании. В мае 1262 года во время встречи в Хаэне портовые города Тарифа и Альхесирас . Альфонсо потребовал, чтобы Мухаммед передал ему Спрос на эти стратегически важные порты очень беспокоил Мухаммеда, и, хотя он устно согласился, он продолжал откладывать передачу. Кроме того, в 1263 году Кастилия изгнала мусульманских жителей Эсихи и заселила город христианами.

В свете этих действий Мухаммед беспокоился, что он станет следующей целью Альфонсо. Он начал переговоры с Абу Юсуфом Якубом , маринидским султаном в Марокко, который затем направил в Гранаду войска численностью от 300 до 3000 человек по разным источникам. В 1264 году Мухаммед и 500 рыцарей отправились к кастильскому двору в Севилье, чтобы обсудить продление перемирия 1246 года. Альфонсо пригласил их поселиться в бывшем дворце Аббадидов рядом с городской мечетью. Ночью кастильцы заперли и забаррикадировали территорию. Мухаммед воспринял это как ловушку, приказал своим людям вырваться и вернулся в Гранаду. Альфонсо утверждал, что баррикада должна была защитить окружение от христианских воров, но Мухаммед был разгневан и приказал войскам в своих приграничных городах готовиться к войне. Он объявил себя вассалом Мухаммеда I аль-Мустансира , хафсидского султана Туниса.

Восстание мудехаров

Основная статья: Восстание мудехар 1264–1266 гг.

Замок, удерживаемый христианами, осажденный мусульманскими войсками во время восстания мудехар 1264–1266 гг.

Мир был нарушен либо в конце апреля, либо в начале мая 1264 года. Мухаммед напал на Кастилию, и в то же время восстали мусульмане на недавно завоеванных Кастилией территориях (« мудехары »); частично из-за политики принудительного переселения Альфонсо, а частично по наущению Мухаммеда. Первоначально Мурсия, Херес, Утрера, Лебриха, Аркос и Медина-Сидония были взяты под контроль мусульман, но контратаки Якова I Арагонского и Альфонсо вернули эти территории, и Альфонсо вторгся на территорию Гранады в 1265 году. Мухаммед вскоре потребовал мира, и в результате поселение было разрушительным для повстанцев: мусульмане Андалусии подверглись массовому изгнанию, и их заменили христиане.

Для Гранады поражение имело неоднозначные последствия. С одной стороны, оно потерпело сокрушительное поражение, и согласно мирному договору, подписанному в Алькала-де-Бенсайде, оно должно было платить Кастилии ежегодную дань в размере 250 000 мараведий — гораздо большую, чем та, которая была выплачена до восстания. С другой стороны, договор обеспечил ему выживание, и он стал единственным независимым мусульманским государством на полуострове. Мусульмане, изгнанные Кастилией, иммигрировали в Гранаду, увеличив население эмирата.

Конфликт с Бану Ашкилула

Бану Ашкилула были кланом и, как и Насриды, также были выходцами из Арджоны. Они были самыми важными союзниками Насридов во время их прихода к власти. Они поддержали назначение Мухаммеда лидером Архоны в 1232 году и помогли с приобретением таких городов, как Севилья и Гранада. Обе семьи вступили в брак, и Мухаммед назначил членов Бану Ашкилула губернаторами на своих территориях. Центр власти Бану Ашкилула находился в Малаге, где губернатором был племянник Мухаммеда Абу Мухаммад ибн Ашкилула. Их военная мощь была основой могущества Гранады.

К 1266 году, когда Гранада все еще боролась с Кастилией во время восстания мудехаров, Бану Ашкилула начали восстание против Мухаммеда I. Источников относительно начала восстания мало, и историки расходятся во мнениях относительно причины раскола между двумя семьями. Профессор испано-исламской истории Рэйчел Арье предположила, что этому способствовало объявление в 1257 году сыновей Мухаммеда — Мухаммеда и Юсуфа — наследниками и его решение в 1266 году жениться на одной из своих внучек Фатиме. двоюродному брату Насридов вместо одного из Бану Ашкилула. По словам Арье, эти решения встревожили Бану Ашкилула, потому что Мухаммед ранее обещал разделить с ними власть, и эти решения исключили их из внутреннего круга династии Насридов. Напротив, другой историк исламской Испании, Мария Хесус Рубьера Мата, отвергла эти объяснения; она утверждала, что Бану Ашкилула были обеспокоены решением Мухаммеда пригласить североафриканские войска во время восстания мудехаров 1264 года, потому что новая военная мощь угрожала положению Бану Ашкилула как сильнейшей военной державы в Эмирате.

Мухаммед осадил Малагу, но не смог одолеть военную мощь Бану Ашкилула. Бану Ашкилула обратились за помощью к Альфонсо X Кастильскому, который был рад поддержать восстание, направленное на подрыв власти Мухаммеда. Альфонсо послал 1000 солдат под командованием Нуньо Гонсалеса де Лара , и Мухаммед был вынужден прорвать осаду Малаги. Опасность боевых действий на нескольких фронтах способствовала решению Мухаммеда наконец добиться мира с Альфонсо. В результате соглашения Алькала-де-Бензайде Мухаммед отказался от своих претензий на Херес и Мурсию — территории, не находящиеся под его контролем — и пообещал платить ежегодную дань в размере 250 000 мараведи. Взамен Альфонсо отказался от своего союза с Бану Ашкилула и признал власть Мухаммеда над ними.

Альфонсо не хотел соблюдать последний пункт и не выступил против Бану Ашкилула. Мухаммед в ответ убедил Нуньо Гонсалеса, командующего кастильскими войсками, посланными для поддержки Бану Ашкилула, восстать против Альфонсо. Нуньо Гонсалес, у которого были обиды на своего короля, согласился; в 1272 году он и его кастильские знатные союзники начали операции против Кастилии из Гранады. Мухаммед успешно лишил Кастилию сил Нуньо Гонсалеса и приобрел союзников в своем конфликте против Бану Ашкилула. Бану Ашкилула согласилась вести переговоры при посредничестве Аль-Тахурти из Марокко.

Прежде чем эти усилия принесли плоды, Мухаммед получил смертельные травмы после падения с лошади 22 января 1273 года (29 Джумада аль-Тани 671 года хиджры). недалеко от города Гранада во время небольшой военной экспедиции. Он был похоронен на кладбище на холме Сабика, к востоку от Альгамбры. , была написана эпитафия На его надгробии записанная Ибн аль-Хатибом и другими историческими источниками. Ему наследовал его сын Мухаммед II, как он и планировал. Позже в том же году Мухаммед II и Альфонсо заключили перемирие — хотя и недолгое — между Гранадой и Кастилией, а также Бану Ашкилула.

Преемственность

К моменту своей смерти в 1273 году Мухаммед уже обеспечил наследование своему сыну, которого также звали Мухаммед и известного под прозвищем аль-Факих (канонический юрист). На смертном одре Мухаммед I посоветовал своему наследнику искать защиты у династии Маринидов от христианских королевств. Сыну, ныне Мухаммеду II, было уже 38 лет, и он имел опыт в государственных и военных вопросах. Он смог продолжить политику Мухаммеда I и правил до своей смерти в 1302 году.

Наследие

Бюст Мухаммеда I на месте его рождения, Архоне.

Главным наследием Мухаммеда стало основание Гранадского эмирата под властью династии Насридов , который после его смерти стал единственным независимым мусульманским государством, оставшимся на Пиренейском полуострове. и просуществовал немногим более двух столетий до своего падения в 1492 году . Эмират простирался на 240 миль (390 км) между Тарифой на западе и восточными границами за Альмерией, а ширина от моря до северных границ составляла от 60 до 70 миль (от 97 до 113 км).

При его жизни мусульмане Аль-Андалуса потерпели серьезные неудачи, включая потерю долины Гвадалквивир , в которую входили крупные города Кордова и Севилья, а также родной город Мухаммеда Архона. По словам профессора испанской истории Л. П. Харви , ему «удалось вырвать из катастрофы… относительно безопасное убежище для ислама на полуострове». Его правление характеризовалось как его «негероическим» участием в падении мусульманских городов, таких как Севилья и Хаэн, так и его бдительностью и политической проницательностью, которые обеспечили выживание Гранады. Он был готов пойти на компромиссы, в том числе принять вассальную зависимость от Кастилии, а также изменить союзы между христианами и мусульманами, чтобы сохранить независимость эмирата. Энциклопедия ислама отмечает, что, хотя его правление не принесло никаких «впечатляющих побед», он все же создал стабильный режим в Гранаде и начал строительство Альгамбры, «вечного памятника Насридам». Альгамбра сегодня является ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия .

Его религиозные взгляды, похоже, изменились за время его карьеры. Вначале он демонстрировал внешний образ аскетического религиозного жителя границ, типичного исламского мистика . Он придерживался этой точки зрения во время своего раннего правления в Гранаде, но по мере того, как его правление стабилизировалось, он начал принимать основную суннитскую ортодоксальность и насаждал доктрины маликитских факихов . Эта трансформация и его приверженность общепринятому исламу привели Гранаду в один ряд с остальным исламским миром и были продолжены его преемниками.

Ссылки

Источники

• Болуа Галлардо, Барбара (2017). Ибн аль-Ахмар: жизнь и правление первого султана Гранады (1195–1273) (на испанском языке). Гранада: Издательство Университета Гранады. ISBN  978-84-338-6079-8 .
• Катлос, Брайан А. (июль 2018 г.). Королевства веры: новая история исламской Испании . Лондон: C. Hurst & Co. ISBN  978-1787380035 .
• Дим, Вернер; Шёллер, Марко (2004). Живые и мертвые в исламе: Эпитафии как тексты . Висбаден : Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN  978-3-447-05083-8 .
• Даблдей, Саймон Р. (1 декабря 2015 г.). Мудрый король: христианский принц, мусульманская Испания и рождение эпохи Возрождения . Нью-Йорк: Основные книги. ISBN  978-0465073917 .
• Фернандес-Пуэртас, Антонио (апрель 1997 г.). «Три великих султана ад-Даула аль-Исмаилия ан-Насрия, построившие Альгамбру четырнадцатого века: Исмаил I, Юсуф I, Мухаммад V (713–793/1314–1391)». Журнал Королевского азиатского общества . Третья серия. 7 (1). Лондон: 1–25. дои : 10.1017/S1356186300008294 . JSTOR   25183293 . S2CID   154717811 .
• Харви, LP (1992). «Возвышение Банул-Ахмара» . Исламская Испания, 1250–1500 гг . Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. стр. 20–40. ISBN  978-0226319629 .
• Кеннеди, Хью (2014). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-1317870418 .
• Лэтэм, Джон Дерек и Фернандес-Пуэртас, Антонио (1993). «Насриды» . в Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том VII: Миф-Наз . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 1020–1029. ISBN  978-90-04-09419-2 .
• Миранда, Амброксио Уичи (1970). «Иберийский полуостров и Сицилия». Ин Холт, премьер-министр; Ламбтон, Энн К.С.; Льюис, Бернард (ред.). Кембриджская история ислама . Том. 2А. Кембридж , Англия: Издательство Кембриджского университета. стр. 406–439. ISBN  978-0521219488 .
• О'Каллаган, Джозеф Ф. (1998). Альфонсо X и Кантигас Де Санта-Мария: поэтическая биография . Лейден: Брилл. ISBN  978-9004110236 .
• О'Каллаган, Джозеф Ф. (2011). Гибралтарский крестовый поход: Кастилия и битва за пролив . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. стр. 34–59. ISBN  978-0812204636 .
• Рубьера Мата, Мария Хесус (2008). «Насридский халифат» . Аль-Кантара (на испанском языке). 29 (2). Мадрид: Национальный исследовательский совет Испании : 293–305. дои : 10.3989/alqantara.2008.v29.i2.59 .
• Терраса, Генри (1965). "Гарната " В Льюисе, Б .; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание Том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 100-1 1012–1020. OCLC   495469475 .
• Видаль Кастро, Франциско (2000). «Граница, генеалогия и религия в период зарождения и рождения Гранадского королевства Насридов: вокруг Ибн аль-Ахмара» (PDF) . III Пограничные исследования: сосуществование, защита и общение на границе (на испанском языке). Хаэн: Провинциальный совет Хаэна. стр. 794–810.
• Ватт, В. Монтгомери ; Качия, Пьер (2007) [1967]. «Последние из исламской Испании 1. Насриды Гранады» . История исламской Испании . Нью-Брансуик, Нью-Джерси : Издатели транзакций . стр. 127–142. ISBN  978-0202309361 .