Император Ку
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( август 2021 г. ) |
| К 嚳 | |
|---|---|
 династии Хань Изображение Ку | |
| Предшественник | Чжуаньсюй |
| Преемник | Император Чжи |
| Супруг | Цзян Юань Цзянди Чанги Цинду |
| Проблема | Ходжи Се Чжи Их |
| Отец | Цзяоцзи |
| Мать | На днях |
Kù ( традиционный китайский : 嚳 ; упрощенный китайский : 喾 , вариант графического китайского : 俈 ), обычно [ 1 ] называемый Ди Ко ( традиционный китайский : 帝 勾 ; упрощенный китайский : 帝 勾 ), также известный как Гаосинь или Гаосинь Ши ( китайский : 高 信 士 ) или Цюнь ( китайский : 夋 ), [ 2 ] был потомком Желтого Императора . Он носил имя Гаосинь до тех пор, пока не получил императорскую власть, когда он взял имя Ку и титул Ди, став таким образом известным как Ди Ку. Его считают родоначальником правящих семей некоторых последующих династий. Некоторые источники рассматривают Ку как полуисторическую фигуру, в то время как другие делают о нем фантастические мифологические или религиозные утверждения. Помимо различной степени историзации Ку, различные источники также различаются по тому, на каких конкретных историях о нем они сосредоточены, так что объединение различных элементов того, что известно о Ку, дает многогранную историю. Ди Ку был (согласно многим версиям списка) одним из Пяти Императоров Трех Государей и Пяти Императоров китайской мифологии .
Рождение
[ редактировать ]Родословная Ку происходит от легендарного Желтого Императора , затем по линии Шаохао (в отличие от линии через Чанги , которая вела к Чжуаньсюю ). [ 3 ] Он был сыном Цзяоцзи ( 蟜極/蟜极 ) и, таким образом, внуком Шаохао и правнуком Желтого императора. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Согласно спекулятивным датам, рассчитанным Лю Синем после 100 г. до н.э. , он правил с ок. 2436 г. до н.э. – ок. 2366 г. до н.э., хотя упоминаются и другие даты.
Как император
[ редактировать ]Став императором, Ку добавил титул Ди перед своим именем , что означает «Теарх» (обычно переводится как «Император»). Говорят, что после получения императорского титула Ку путешествовал сезонно, катаясь на драконе весной и летом и на лошади осенью и зимой. [ 8 ] Среди прочего, Ку считался изобретателем музыкальных инструментов и композитором песен. Согласно « Люши Чунцю» , барабаны, колокольчики, колокольчики, трубы, окарины и флейты были изобретены по приказу Ку его подчиненным Ючуем (有倕); К текстам Ку имелась музыкальная партитура (названия были 九招(цзючжао),六列(люле),六英(люин, что означает снежинка)) написанные его помощником Сяньхэем (咸黑); и по следующему императорскому приказу танцевальное сопровождение обеспечивал феникс. [ 8 ] Хотя Ку носил титул Ди , неясно, из какой территории могла состоять его империя, если таковая вообще существовала. Тот же титул Ди позже принял король Цинь , завоевав соседние королевства и превратив их в первую исторически известную империю Китая . В книге обрядов сказано, что он правил зимой и отвечал за вещи с большими ракушками, а вода была главным элементом сезона, почки были главной жертвой, его сопровождающим духом был Сюань Мин и другие изменения в течение трех месяцев зимы. . [ 9 ]
Жены и потомки
[ редактировать ]
У Ку было несколько жен . Самыми известными из его супруг являются четыре женщины: Цзян Юань , Цзяньди , Чанги (常宜) и Цинду (庆都). [ 8 ] [ 10 ] Как только каждая из этих женщин родила по сыну ( Хоуджи , Се , Чжи и Яо соответственно), Ку предсказал ему, какому из сыновей суждено править империей, и он получил ответ, что все четверо будут . [ 1 ] В другом источнике упоминается женщина, от которой у него было восемь сыновей, каждый из которых родился после того, как ей приснилось проглотить солнце ; хотя ее имя неизвестно, говорят, что она родом из Зуту. [ 8 ] Шиджи также записал имена матери Чжи как Джузи ( 娵訾г-н ) и матери Яо как Чэньфэн ( 陳鋒г-н ).
Согласно некоторым традициям, каждый из этих четырех сыновей унаследовал империю Ку или был основателем китайской династии . Первым из сыновей Ку, правившим королевством, был император Чжи , сын Чанги. Другой из его сыновей позже стал императором Яо . [ 11 ] Сын Ку Се, чудесным образом родившийся у Цзяньди после того, как она проглотила яйцо черной птицы, стал додинастическим основателем правящего рода династии Шан . Сын Ку, Ходзи , чудесным образом родившийся у Цзян Юань после того, как она ступила на след бога , стал додинастическим основателем линии династии Чжоу .
Согласно Самгук Саги , короли Когурё считали себя потомками китайских героев, потому что он называл свою фамилию «Го» ( Ханджа : 高 ), поскольку они были потомками Гао Янга ( Ханджа : 高陽 ), который был внуком Желтого Император и Гаосинь ( ханджа : 高辛 ), который также был внуком Желтого императора . [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
Бамбуковые анналы
[ редактировать ]В « Бамбуковых анналах» , одном из самых ранних источников, упоминается, что, когда умер император Чжуаньсюй , потомок Шэннуна по имени Шуци (術器) организовал восстание, но было уничтожено потомком Хуанди Ку (рода Гаосинь) принц Синя; Затем Ку взошел на трон. В нем также говорится, что Ку «родился с двойным рядом зубов и обладал мудростью мудреца», и что он «заставлял слепых бить в барабаны, бить в колокола и звенящие камни, при этом фениксы хлопали крыльями и резвились». В Анналах далее отмечается, что на 16-м году своего правления он послал своего генерала Чонга (重) разгромить государство Юквай (有鄶). На 45-м году Ку назначил принца Тана (своего сына Яо) своим преемником, однако после его смерти на 63-м году трон вместо него занял его старший сын Чжи, который правил 9 лет, прежде чем был свергнут и заменен Яо. [ 18 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Ву (1982) , с. 63
- ^ Сыма Чжэнь в поисках неизведанного в записях великого историка (Шиджи Суоинь-Шиджи Суоинь) , «Том 1», стр. 12 из 238. Цитата: «黄富氧云帝勾明 夋 也». Хуанфу Ми сказал, что императора Ку звали Цюнь ».
- ^ Ву (1982) , с. 61
- ^ Сыма Цянь , Записи первого свитка великого историка
- ^ Хайнер Ретц (1993). Конфуцианская этика осевого века: реконструкция под аспектом прорыва к постконвенциональному мышлению . СУНИ Пресс. п. 37. ИСБН 0791416496 . Проверено 1 апреля 2012 г.
- ^ Редакционная статья Asiapac (2006). Великие китайские императоры: рассказы о мудром и доброжелательном правлении (переработанная ред.). Asiapac Books Pte Ltd. с. 10. ISBN 9812294511 . Проверено 1 апреля 2012 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Подпись к фреске династии Хань, показанная выше: Император Гаосинь - правнук Хуанди.
- ^ Jump up to: а б с д Ян, Ан и Тернер (2005) , с. 99
- ^ Конфуций (29 августа 2016 г.). Дельфийское собрание сочинений Конфуция — четыре книги и пять классических произведений конфуцианства (иллюстрировано) . Делфи Классика. ISBN 978-1-78656-052-0 .
- ^ Ву (1982) , с. 64
- ^ Редакционная статья Asiapac (2006). Великие китайские императоры: рассказы о мудром и доброжелательном правлении (переработанная ред.). Asiapac Books Pte Ltd. с. 11. ISBN 9812294511 . Проверено 1 апреля 2012 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Национальный институт корейской истории . Исторические записи Трех Королевств, том 28, Хроники Пэкче, том 6 . База данных Национального института истории Кореи .
- ^ Национальный институт корейской истории . История трех королевств, том 18, Гаогули, том 6 . База данных Национального института истории Кореи .
- ^ Король Уиджа из Самгук саги (История трех королевств) читается вместе с оригинальным текстом Института корейских гуманитарных наук и классики. . Корейский научно-исследовательский институт гуманитарных и классических наук .
- ^ Король Квангэто из Самгук Саги (История трех королевств) читается с оригинальным текстом Института корейских гуманитарных наук и классики. . Корейский научно-исследовательский институт гуманитарных и классических наук .
- ^ 金光林 [на японском языке] (2014). Сравнение корейского и японского подходов к иностранным фамилиям (PDF) . Журнал культурного взаимодействия в Восточной Азии, том 5. Общество культурного взаимодействия в Восточной Азии . п. 30
- ^
Самгук Саги, том 28
- Гао Гули также был назван Гао в честь семьи Гао Синь и был записан во времена династии Цзинь.
—Исторические записи Трех Королевств, том 28, Книга Пэкче, том 6.
В китайском Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Исторические записи Трех Королевств / Том 28. - ^ Бамбуковые Анналы на английском языке с использованием 久书Annals
Ссылки
[ редактировать ]- Ву, КС (1982). Китайское наследие . Нью-Йорк: Издательство Crown. ISBN 0-517-54475X .
- Ян, Лихуэй; Ан, Деминг; Тернер, Джессика Андерсон (2005). Справочник китайской мифологии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533263-6 .