Йорои

Ō -yoroi ( 大鎧 ) является выдающимся примером ранней японской брони, которую носят класс Самурай в Феодальной Японии . Термин ō-yoroi означает «великая броня». ^{[ 1 ]}

История

Ō-yoroi впервые начал появляться в 10-м веке в период среднего и позднего Хейана и стало широко распространенным применением в войне Генпея вокруг 12-го века, когда призыв к броне был на своем пике. Значительные аспекты этой брони были разработаны для кавалерийских лучников. ^{[ 1 ]} В форме коробки hooroi была тяжелая и не допускала такого большого количества движений или гибкости, как его аналог Dō-Maru , поэтому броня упала из пользы в пятнадцатом веке, когда Самурай перешел в основной пехотную тактику. ^{[ 3 ]}

По большей части ō-yoroi был доспехами богатого человека и не использовался самураем нижнего ранга. Доспехи в основном носили самурай с более высоким рейтингом на лошадях. У солдат нижнего ранжирования были доспехи, похожие на hooroi , но имели меньше компонентов, были легче и не имели декоративной маркировки самураев высшего ранга. ^{[ 4 ]}

Большая часть информации, известной о ō-yoroi, основана на доспехах высокопоставленных чиновников, поскольку броня была пожертвована в храм в качестве предложения или поддерживаемой потомками первоначального владельца. ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]} Многие из оригинальных компонентов ō-йорои, которые все еще существуют, были заменены с течением времени из-за потерянных или поврежденных предметов. Несколько оставшихся примеров ō-yoroi выставлены в музеях (в нескольких разных странах) или в синтоистских святынях, где они поддерживались и защищены на протяжении веков. ^{[ 6 ]}^{[ 3 ]}

Компоненты

Основные компоненты ō-yoroi и других самурайских броней известны как «hei-no-rokugu» или просто «rokugu», что означает шесть предметов оружия. ^{[ 4 ]} Шесть основных компонентов-это Dō (Cuirass), Kabuto (шлем), Menpo (Mask), Kote (бронированные рукава), Sune-ate (Greaves) и Hai Date (Cuisses). Ō -йорои сочетает в себе пластину и чешуйки ( козан ), пролитанные вместе ( пластинчатые ). Одним из специфических продвижений по сравнению с более ранними бросками является то, что козана сначала ō-йорои покрыты вместе, а затем покрыты лаком, что повышает сопротивление коррозии. ^{[ 1 ]} Dō чтобы of the -yoroi уникален из более поздних моделей, потому что он состоит из двух отдельных частей вместо одной части с отверстием на боковой или задней части Dō, самураи надевали броню. ^{[ 3 ]}

Ō -йорои ( Dō ) состоял из двух частей. Один ( Waidate ) был отдельной защитой для правой стороны, а другая - остальная часть ствола владельца. Верхняя часть Waidate была сплошной железной пластиной, покрытой кожей. Нижняя часть была пластинкой . При оправке для битвы, Waidate был наложен перед остальной частью Dō и закреплена шнурами, которые привязались к телу. Остальная часть Dō была построена с отдельными лакированными чешуйками ( Kozane ), пролаженными и покрыты кожей сверху. ^{[ 7 ]} Плечевые ремни Dō-yoroi , Watagami , также были уникальны от тех, кто находится на Dō-Maru . Ватагами были изготовлены из кожи с прикрепленными металлическими пластинами. Они были толще и предлагали больше защиты, чем ремни на до-мару . Ватагами были в конечном итоге приняты , До -Мару потому что это было легче и допускало большую гибкость. ^{[ 5 ]} Коробка с четырьмя частями, похожая на юбку ( кусазури ), аналогичную конструкции, оставшейся остальной части броней, дифференцированной hooroi от других бросков эпохи, ( dō-maru ) и ( харамаки ), которые обычно имели семь панелей кузазури Полем ^{[ 8 ]}

Кабуто ( (шлем) ō -yoroi известен как хоши-бахи-кабуто звездный шлем) из-за выступающих заклепков. Этот тип шлема впервые появился около 10-го века и был построен с железными пластинами ( Тейт Хаги-но-Ита ) , которые расположены по вертикали и излучаются с отверстия в вершине, называемом Теэном или Хачиман-Зи , заклепки, которые соединяют Пластины имеют большие выступающие головы ( O-Boshi ). ^{[ 9 ]}

Доспехи лица под названием Mengu ^{[ 10 ]} был носит, чтобы защитить лицо самураев как часть полного Йороя . Он состоял из железа или лакированной кожи. Менгу может покрыть все лицо или только его разделы. Было много разных типов и стилей Mengu . ^{[ 4 ]}

Ō-йорои весил около 30 кг или 65 фунтов, а металл выбора- железо . Из -за веса железа производители брони ограничивали свое использование для покрытия жизненно важных органов и заменили кожу для остальных. Одним из способов снижения веса было чередование металла и кожаного козана (весы) при построении рядов пластинчатых , создавая очень сильную броню с большой гибкостью и более управляемым весом. Для создания ō -yoroi может потребоваться до 265 дней, используя 2000 козана в своей конструкции. Время, материалы и труд означали, что O-Yoroi был существенным инвестицией для самураев. ^{[ 11 ]} Это была большая, квадратная броня, предназначенная для использования верхом на лошадях, и была свободной подгонки. Кстанистая форма препятствовала самураю от использования меч со свободным, жидким движением, жизненно важным в борьбе с рукой, отсюда и использование YARI . ^{[ 1 ]}

Шнунг

Цвет, дизайн и материал шнуровки определили клан воина. Кланы были также идентифицированы с помощью дизайнов, нарисованных на броне. Многие из кланов использовали символы в качестве гребня, такие как цветы вишни или изображения божеств. Цвет и дизайн шнуровки пластин вместе, Odoshi, были системой, используемой для идентификации на поле. ^{[ 4 ]} Было много разных цветовых комбинаций, которые определили воинов на расстоянии. ^{[ 12 ]}

Дизайн и окраска шнуровки также указывают на ранга. Офицеры с более высоким уровнем ранга были плотно сбитыми доспехами, в то время как у самурай в нижнем рейтинге были доспехи, которые были более свободно. Свободно пронзительная броня была принята для всех рядов самураев с течением времени, чтобы уменьшить вес, обеспечить большую гибкость и помочь вентилировать броню. Это позволило воздуху течь, сохраняя комфортную самурай в жаркую и прохладную погоду.

Свободная шнуровка также позволила очистить и высохнуть доспехи, предотвращая гниение доспехов. Это также уменьшило вес брони, уменьшив количество воды и льда, сохраняемого на шнуровке, так как она будет высохлена воздушным потоком. Как только свободная шнуровка была принята всеми рядами, затем использовалась шнуровка защитника шеи для обозначения ранга.

Образец и количество пар в шнуровке специально указывали на ранг владельца. ^{[ 4 ]} Многие из оставшихся примеров ō-yoroi были повторно подготовлены, чтобы сохранить первоначальную форму брони. Однако некоторые из оставшихся ō-yoroi содержат разделы оригинальной шнуровки, которые придают ценные знания об ассоциации кланов. ^{[ 3 ]}

Галерея

Ō-yoroi посвящен святыне Итукусимы . 12 век
O-yoroi Armor of Ashikaga Takauji
Йорои пожертвовал храм Курама, недалеко от Киото, одним из сёгунов Ашикага, начало 14 -го 15 -го века

Смотрите также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} (Мондадори, 1979, стр. 507).
^ Касуга Великая Храм
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и (Огава, 1989).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и (Ratti and Westbrook, 1991).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} (Hoopes, 1930).
^ Оборудование Сома (мононогу) культура - Музей Минамисома -Сити
^ Самурай, война и государство в ранней средневековой Японии (Google Ebook), Karl Friday , Psychology Press, 2004, с.94
^ Самурай: оружие и дух японского воина . Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, с.29
^ Коллекция доспехов в художественном музее Ватанабе, том I ~ Kabuto & Mengu , Trevor Abslon, с.21
^ Самурай: оружие и дух японского воина . Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004 с.30
^ Самурай, война и государство в ранней средневековой Японии (Google Ebook), Карл Ф. Пятница, Psychology Press, 2004 с.94
^ (Конлан, 1999).

Дальнейшее чтение

Конлан, Томас (1999). «Природа войны в Японии четырнадцатого века: запись о номото томоюки». Журнал японских исследований . 25 (2): 299–330. doi : 10.2307/133314 . JSTOR 133314 .
Хупс, Томас Т. (1930). «Недавние приобретения японских оружия и доспехов в Метрополитен -музее». Метрополитен -музейные исследования . 2 (2): 221–235. doi : 10.2307/1522748 . JSTOR 1522748 .
Мондоро, Арнольдо, изд. Полем
Огава, Морихиро (1989). «Знаменитая японская броня четырнадцатого века». Metropolitan Museum Journal . 24 : 75–83. doi : 10.2307/1512871 . JSTOR 1512871 . S2CID 191380055 .
Ratti, O. & Westbrook, A. (1991). Секреты самураев: боевые искусства феодальной Японии. Бостон, Массачусетс: Tuttle Publishing.
Новый японско-английский словарь Кенкюши , Kenkyusha Limited, Tokyo 1991, ISBN 4-7674-2015-6

Внешние ссылки

Sengokudaimyo.com Веб -сайт автора и историка самураев Энтони Дж. Брайант содержит онлайн -руководство по доспехам. Автор учился в Японии с семьями, известными своими доспехами.
Иллюстрированный пример O-yoroi Armor
Самурай, наделяющий его jooroi

[mondadori_507-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} (Мондадори, 1979, стр. 507).

[2] Касуга Великая Храм

[ogawa-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и (Огава, 1989).

[Ratti-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и (Ratti and Westbrook, 1991).

[hoopes-5] Jump up to: ^а ^{беременный} (Hoopes, 1930).

[6] Оборудование Сома (мононогу) культура - Музей Минамисома -Сити

[7] Самурай, война и государство в ранней средневековой Японии (Google Ebook), Karl Friday , Psychology Press, 2004, с.94

[8] Самурай: оружие и дух японского воина . Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, с.29

[9] Коллекция доспехов в художественном музее Ватанабе, том I ~ Kabuto & Mengu , Trevor Abslon, с.21

[10] Самурай: оружие и дух японского воина . Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004 с.30

[11] Самурай, война и государство в ранней средневековой Японии (Google Ebook), Карл Ф. Пятница, Psychology Press, 2004 с.94

[conlan-12] (Конлан, 1999).

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]