Ems Ukaz

Ems Ukaz
Созданный	1876
Автор(ы)	Император России Александр II
Цель	запретить использование украинского языка

Мемориальная доска, посвященная Эмсу Указу в Бад-Эмсе .

Эмсский указ или Эмсский указ ( русский : Эмсский указатель , латинизированный : Эмсский указ ; украинский : Емський указатель , латинизированный : Эмский указ ) — внутренний указ ( указ ) императора Александра II России, изданный 30 мая [ OS 18] Май] 1876 г. о запрете употребления украинского языка в печати, кроме перепечатки старых документов. Указ также запретил ввоз украинских изданий и постановку спектаклей и лекций на украинском языке. Он был назван в честь города Бад-Эмс в Германии , где он был обнародован.

Фон

В 1860-х годах, через полтора десятилетия после того, как российское императорское правительство распустило Братство святых Кирилла и Мефодия в Киеве (март 1847 г.) и сослало или арестовало его основателя Николая Костомарова и других видных деятелей, украинские интеллектуалы еще больше осознали свою культурный фон. В ряде городов открылись культурные объединения Громады , названные в честь традиционного сельского собрания, а в городах открылись воскресные школы, поскольку российская императорская администрация пренебрегала образованием. Движущей силой нового культурного движения отчасти стали публикации как на русском, так и на украинском языке, в том числе журналы (такие как «Основа » Костомарова , 1861–62 и Глибова « Черниговский листок» , 1861–63), исторические и фольклористские монографии («Жизнеописание Костомарова Казачий гетман Богдан Хмельницкий , Кулиша двухтомник фольклорный сборник «Записки о Южной Руси» , Записки о Южной Руси» , 1856–57), и элементарные буквари ( «Граматка » Кулиша , 1857, 1861, Шевченко « Bukvar Yuzhnoruskiy , 1861 ). In Osnova , Kostomarov published his influential article "Dve russkiye narodnosti" ("Two Russian Nationalities").

Хотя украинизм считался популярным и в некоторой степени шикарным в русских культурных кругах, в то время начались дебаты о его отношении к идеологии русского панславизма , воплощенной в цитате Пушкина («Не сольются ли все славянские течения в русское море?»), и возникла риторика критики. Консервативные россияне назвали украинское движение «польской интригой», а польские комментаторы жаловались, что украинизм использовался как оружие против польской культуры на Правобережной Украине .

После освобождения крепостных в Российской империи в 1861 году многие помещики были недовольны потерей своих крепостных, а крестьяне в целом были недовольны условиями освобождения. В атмосфере недовольства до имперского правительства доходило все больше сообщений о том, что украинские лидеры замышляли отделение от России. 1863 года Январское восстание в Польше еще больше усилило напряженность вокруг проблемы этнического сепаратизма в целом. Несколько украинских активистов были арестованы, воскресные школы и громады закрыты, а их издательская деятельность приостановлена.

Новый украинский перевод , сделанный Филиппом Морачевским, частей Нового Завета был проверен и принят Императорской Академией наук , но отклонен Священным Синодом Русской Православной Церкви, поскольку считался политически подозрительным. В ответ министр внутренних дел граф Петр Валуев издал указ через внутренний документ, распространенный среди цензоров 18 июля 1863 года, известный как Циркуляр Валуева , который реализовал политику, основанную на мнении Киевского цензурного комитета, цитируемом в циркуляре, что « Украинский язык никогда не существовал, не существует и не будет существовать». Циркуляр запрещал публикацию светских и религиозных книг, за исключением художественной литературы , на том основании, что распространение таких публикаций было инструментом поощрения сепаратистских тенденций, исходящих в первую очередь из Польши.

Ems Ukaz

В 1870-х годах Киевская Громада и Юго-Западное отделение Императорского Русского географического общества начали издавать в Киеве важные труды на русском языке по украинской этнографии. Авторами были Михаил Драгоманов , Владимир Антонович , Иван Якович Рудченко и Павел Чубинский . Они провели Археологический съезд в 1874 году и опубликовали их в русскоязычной газете « Киевский телеграф» .

Член Географического общества Михаил Юзефович направил в Санкт-Петербург два письма с предупреждением о сепаратистской деятельности. Царь Александр II назначил Императорскую комиссию по украинофильской пропаганде в южных губерниях России, которая нашла доказательства опасности для государства и рекомендовала расширить сферу действия Валуевского циркуляра 1863 года. На курорте в Бад-Эмсе , Германия , май 18 августа 1876 года Александр подписал так называемый «Эмский указ», распространявший запрет на публикацию на все книги и тексты песен на «малорусском диалекте» и запретил ввоз таких материалов. Также были запрещены публичные лекции, спектакли и песенные исполнения на украинском языке, а также преподавание любых дисциплин на украинском языке. Запрещалось также сохранение и распространение любых украинских книг в школьных библиотеках. Учителей, подозреваемых в украинофильстве, отстранили от преподавания.

Указ совпал с другими акциями против украинской культуры . Драгоманов и его коллега-активист Николай Зибер были отстранены от своих постов в киевском университете Святого Владимира и эмигрировали вместе с другими деятелями культуры, такими как Федор Вовк и Сергей Подолинский . Ситуацию разоблачил профессор Михаил Драгоманов на Парижском международном литературном конгрессе 1878 года.

Yaryzhka

См. также: Ярыжка

В 1881 году новый император Александр III внес изменения в указ. Украинские тексты и словари теперь были разрешены, но кулишовский украинский алфавит по-прежнему был запрещен, и такие издания должны были писать на украинском языке с русской орфографией . называлось Ярыжка » « пренебрежительно . Это словоупотребление IPA: [jɐˈrɪʒkɐ] ) некоторые украинцы в отношении русской буквы yery ⟨ ы ⟩ . Исполнение украинских пьес и юмористических песен могло быть одобрено губернаторами или генерал-губернаторами, но создание только украинских театров и трупп не допускалось. Ранее, в 1879 году, министр внутренних дел России Михаил Лорис-Меликов разрешил организацию театральных представлений и концертов на украинском языке, но только на сельские темы и за пределами Киева.

Многие нелегальные выступления и публикации были осуществлены хитростью и подкупом , но развитие украинской культуры практически остановилось.

Эффективность запрета

Эмсский указ существенно ограничил развитие украинской культуры в России. Товарищество «Громада» , имевшее до указа около 100 членов, после него насчитывало только 14, а в 1900 году их было еще только 25. Украинский язык был исключен из образования на всех уровнях. На украинском языке не издавалась пресса, научные статьи и современная амбициозная литература. Украинский язык постепенно становился языком низших, необразованных масс.

Тем не менее, по мнению украинского историка Георгия Шевелова, план заставить замолчать и уничтожить украинскую литературу полностью провалился. Книги на украинском языке все еще издавались в Российской империи , хотя и на русском алфавите и часто после многих лет усилий. Редакция "Киевской старины" владела книжным магазином украинских книг в Киеве. В 1898 году Московское Благотворительное общество по изданию недорогих книг для общего пользования начало печатать украинские книги для украинского крестьянства. В 1903 году киевский генерал-губернатор Михаил Драгомиров разрешил «Киевской старине» издавать художественную литературу на украинском языке.

Столь же неэффективен и запрет на ввоз украинских газет и книг в Россию. Украинские газеты, издаваемые в Галичине, имели многочисленных подписчиков в русской Украине ( Зоря , например, имела 400 подписчиков в 1890-1896 годах).

Последствия

После русской революции 1905 года Императорская Академия наук рекомендовала отменить ограничения указа. украиноязычные газеты Начали выходить Просвита ; Создавались просветительские общества « » («Просвещение»); некоторые профессора университетов читали лекции на украинском языке; а православный епископ Подольского викариата Парфений Левицкий разрешил использовать этот язык на службах и в церковных школах.

В 1910 году, обеспокоенный возможной революционной деятельностью, министр внутренних дел Петр Столыпин восстановил ограничения указа и закрыл общества «Просвита» и украиноязычные издания. Русскоязычная пресса и интеллектуалы развернули кампанию против идеи украинской автономии или сепаратизма.

Таким образом, самосознательные украинцы оставались малочисленной интеллигенцией Приднепровской Украины , оторванной от гораздо более многочисленного сельского населения, не имевшего возможности культурного образования. Российская имперская идеология доминировала в школах и армии, а русский язык был единственным языком, который использовался в официальных делах на городских рабочих местах, в правительственных учреждениях и на государственных службах. Тем временем украинская самоидентичность будет расти в Австро-Венгерской Галиции , которая была вне досягаемости российских имперских властей.

Указ так и не был отменен, но стал недействительным, как и все другие законы Императорской России, во время Февральской революции 1917–1918 годов. После революции украинскому языку, образованию и культуре позволили расцвести в Украинской Народной Республике и Гетманщине , а также, на короткое время, в рамках украинизации политики Советской Украины до 1931 года.

Отрывок

ввоз в Российскую Империю без особого разрешения Центральной Цензуры по печати всех книг и брошюр на малороссийском Запрещается наречии, изданных за границей.

Печатание и публикация в Империи оригинальных произведений и переводов на этом диалекте запрещены, за исключением (а) исторических документов и памятников; б) произведения художественной литературы , но с условием, что в документах сохраняется орфография оригиналов; в произведениях художественной литературы не допускаются никакие отклонения от принятой русской орфографии , и разрешение на их печатание может дать только Центральная Цензура по печати.

Запрещены все театральные представления и лекции на малорусском диалекте, а также печать текста на нотах.

— 

См. также

• Циркуляр Валуева
• Эмсский указ , full text of the Ems Ukaz (in Russian)

Источники

• Драгоманов, Михаил , российским правительством: доклад, представленный на Литературном конгрессе в Париже , Украинская литература, запрещенная Женева, 1878 г.
• Лакий, Георгий С.Н. ([1956] 1990). Литературная политика в Советской Украине, 1917–1934 , исправленное и дополненное издание, Дарем и Лондон: Duke University Press. ISBN   0-8223-1099-6 .
• Магочи, Пол Роберт (1996). История Украины . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN   0-8020-0830-5 .
• IR, "Не добьются," Radians'kyi knyhar, 8 (April 1930):8
• Савченко, Федир (1970 . )
• Шевелов, Георгий (1989). Украинский язык в первой половине ХХ века (1900-1941). Его состояние и статус . Издательство Гарвардского университета.