Ирташ
| Ирташ | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Эмир Дамаска | |||||
| Царствование | 8 июня 1104 – 1104 гг. | ||||
| Коронация | 10 октября 1104 г. [ а ] | ||||
| Предшественник | Старик | ||||
| Преемник | Тохтекин | ||||
| Рожденный | в. 1092 [ 3 ] | ||||
| |||||
| Дом | Сельджук | ||||
| Отец | поймай я | ||||
| Религия | Суннитский ислам | ||||
Ирташ [ б ] (родился около 1092 г.) был сельджукским эмиром Дамаска в 1104 г. Ирташ родился в семье Тадж ад-Давлы Тутуша , брата сельджукского султана Малик-Шаха I, который основал княжество в Сирии после того, как его брат отдал этот регион и прилегающие к нему территории. ему области. После смерти Малик-шаха Тутуш претендовал на сельджукскую корону, но был убит войсками своего племянника Беркьярука возле Рея . Впоследствии брат Ирташа Ридван перебрался в Алеппо и провозгласил себя новым эмиром. Провозглашение другим братом Ирташа Дукаком нового эмирата в Дамаске разделило сирийское государство сельджуков на две части и положило начало соперничеству между двумя братьями. Затем Дукак заключил Ирташа на девять лет в тюрьму в Баальбеке .
Тохтекин , атабег Дамаска, [ с ] возвысил двенадцатилетнего Ирташа до эмира после смерти Дукака в 1104 году. Он правил там в течение трех месяцев, пока не ускользнул из города, чтобы вступить в союз с Балдуином I , королем Иерусалима , против Тохтекина, который, по мнению Ирташа, замышлял заговор против него. Однако, озабоченный фатимидской угрозой со стороны Египта, Болдуин не оказал помощи Ирташу и его союзнику Айтакину аль-Халаби, эмиру Босры . Они покинули сторону Болдуина и двинулись в Босру, которая была сдана Тохтекину в 1106 году. Затем Ирташ двинулся в ар-Рахбу , который был ареной войны между сельджукским эмиром Чавли Сакаве и Мухаммадом ибн Саббаком, правителем форта, который поклялся в верности Противник Сакаве, Килидж Арслан I , сельджукский султан Рума . Чавли захватил ар-Рахбу, и Ирташ пополнил его ряды. Дополнительной информации об Ирташе нет, и он считается одной из самых неизвестных фигур в истории сельджуков. [ 4 ]
Фон
[ редактировать ]Ирташ ибн Тутуш родился в 1091 или 1092 году. [ 4 ] Он был одним из пяти сыновей Тутуша , [ 8 ] брат сельджукского султана Малик-Шаха I , [ 9 ] и мэр Гянджи в Арране . [ 10 ] В 1078 году Малик-шах послал Тутуша завоевать Сирию и прилегающие территории. [ 11 ] создав там княжество. [ 12 ] В следующем году Тутуш осадил и завоевал Алеппо , в то время как армия Фатимидов одновременно осадила Дамаск . В этой связи правитель Дамаска Атсиз ибн Увак ( годы правления 1071–1079 ) обратился за помощью к Тутушу. Услышав о приближении Тутуша, силы Фатимидов отступили. Тутуша Несмотря на то, что Атсиз принял сюзеренитет , Тутуш приказал задушить Ациза тетивой своего лука под предлогом того, что он опоздал поприветствовать его и что он сговаривался против него со своим братом. [ 10 ] Тутуш завоевал Южную Сирию и Палестину , захватив Иерусалим , Дамаск, Акру , Тир , Триполи , Яффо и Ариш , а также область Галилеи , ранее принадлежавшую Ацизу, и основал Сирийское Государство Сельджуков. [ 11 ] [ 13 ]
Тутуш боролся с сельджукским султаном Рума Сулейманом ибн Куталмишем ( годы правления 1077–1086 ), который претендовал на Алеппо. Сулейман потерпел поражение и был убит в битве, произошедшей под Алеппо 4 июня 1086 года. [ 14 ] Малик-Шах I умер в ноябре 1092 года, не оставив ни одного совершеннолетнего принца, который мог бы унаследовать империю Сельджуков. [ 15 ] [ 16 ] Тутуш претендовал на трон Сельджуков, поскольку он был единственным выжившим взрослым в династии, хотя он не получил особой поддержки со стороны тюркской элиты. [ 17 ] Затем он захватил Мосул , Алеппо и Дияр-Бакр . [ 14 ] Одна из жен Малик-шаха I, Теркен-хатун . [ 18 ] которая пыталась посадить на трон своего четырехлетнего сына Махмуда , затем попыталась связаться с Тутушем, но внезапно умерла в 1094 году. [ 17 ] [ 19 ] К 1094 году Тутуш в сопровождении своего Дукака сына [ 20 ] вторглись в Джазиру и западный Иран, захватив Рей . Однако Тутуш был убит войсками своего племянника Беркьярука недалеко от того же города 25 февраля 1095 года. [ 17 ] [ 21 ]
Дукак и его брат Ридван вернулись в Алеппо после смерти отца. Ридван занял трон сирийских сельджуков в Алеппо. [ 22 ] Ридван, опасаясь, что они могут получить власть и свергнуть его, задушил двух своих братьев. [ 23 ] Абу Талиб и Бехрам, [ 8 ] в то время как Дукак в сопровождении атабега Джаны ад-Даулы аль-Хусейна затем бежал из Алеппо и переехал в Дамаск, основав там независимый эмират Дамаск. [ 20 ] Ридван не признал владения Дукака и провозгласил себя единственным законным правителем сирийских сельджуков. После этого Ридван осадил город, но не смог его захватить и был вынужден вернуться в Алеппо. Таким образом, сирийский султанат Сельджуков разделился на два – Алеппо и Дамаск. [ 24 ] Где-то в этот период Дукак заключил Ирташа, которому было три или четыре года, в Баальбеке , опасаясь, что он может попытаться захватить корону. [ 4 ] Город, расположенный к северу от Дамаска, находился в трех днях езды от города, и им правил Фахр ад-Давла Гюмюштегин ат-Таджи , один из освобожденных рабов Тутуша. [ 25 ] Соперничество между Дукаком и Ридваном продолжалось и после прибытия крестоносцев в 1097 году, хотя оба они воевали против крестоносцев, основавших собственное государство на Святой Земле . [ 14 ] [ 20 ] [ 24 ]
Царствование
[ редактировать ]Правило в Дамаске
[ редактировать ]
Дукак умер от туберкулеза 6 июня 1104 г. [ 22 ] и ему наследовал его сын Тутуш II. [ 20 ] Вскоре его атабег Тохтекин сверг Тутуша II и его родственников. [ 26 ] Затем Тогтекин освободил 12-летнего Ирташа. [ 5 ] который находился в заключении в течение предыдущих девяти лет. [ 27 ] По словам современного мусульманского летописца Ибн аль-Каланиси и современного египетского историка Таефа Камаля аль-Ажари, Ирташ был коронован 10 октября. [ 1 ] [ 28 ] Однако современный турецкий историк Ибрагим Думан считает это ошибкой и предполагает, что Ирташ на самом деле был коронован 18 сентября 1104 года. Он также утверждает, что Тогтекин, которому многие противостояли после того, как он стал визирем Дукака, стремился объединить знатных людей Дамаск находился под властью Ирташа, стремясь таким образом сохранить сильные позиции внутри владений. [ 2 ]
Мать Ирташа убедила его, что Тогтекин и его жена Хатун Сафват аль-Мульк, мать Дукака, [ 29 ] составили заговор против Ирташа. Неизвестно, привезла ли Тогтекин Ирташа в Дамаск, чтобы убить его, а Сафват аль-Мульк, возможно, хотела восстановить власть своего внука Тутуша. Сторонники Ирташа и противники Тогтекина рекомендовали ему покинуть Дамаск, отправиться в Баальбек и с помощью крестоносцев свергнуть Тогтекина. Из-за слухов Ирташу пришлось покинуть Дамаск в октябре или ноябре 1104 года. Затем Тогтекин провел хутбу от имени Тутуша в Дамаске, короновав его во второй раз. Аль-Каланиси подробно описывает рассказ, в котором Тогтекин посоветовал Ирташу захватить ар-Рахбу. Когда Ирташ вернулся из своего успешного похода, Тогтекин не впустил его в город, и Ирташу пришлось отправиться в один из своих замков. [ 30 ] К Ирташу присоединился и один из противников Тогтекина, Айтекин аль-Халаби, эмир Босры . Аль-Ажари заявил, что Айтекин покинул Дамаск после того, как Ирташ уже тайно бежал. [ 28 ] хотя турецкие историки Джошкун Алптекин и Али Севим полагают, что Айтекин был с Ирташем, когда тот покинул город. [ 31 ] [ 32 ] Они двинулись в Хауран , к югу от Дамаска, и собрали там людей. Они также убедили Балдуина I , короля Иерусалима , что Тогтекин представлял угрозу для крестоносцев, и помочь им против него. [ 2 ] [ 30 ] [ 33 ]
Союз с Болдуином I
[ редактировать ]В августе 1105 г. [ 5 ] Фатимиды начали войну с крестоносцами, чтобы изгнать их из Палестины. Фатимиды обратились за помощью к Тохтекину; Аль-Каланиси утверждает, что Тогтекин сначала отклонил просьбу Фатимидов и осадил Босру; хотя позже передумал, зная, что с ними Ирташ. [ 34 ] Армия Фатимидов из десяти тысяч всадников и пехоты под командованием Шарафа аль-Маали , сына аль-Афдаля Шаханшаха , двинулась в сторону Аскалона . [ 2 ] Тогтекин также присоединился к армии Фатимидов с кавалерией численностью 1300 человек. [ 7 ] Крестоносцы разместили две армии между Яффо и Аскалоном, при этом Ирташ также внес свой вклад в армию крестоносцев со 100 туркменскими лучниками. [ 35 ] [ 36 ] В битве, состоявшейся 27 августа 1105 года, ни одна из сторон не смогла одержать верх, однако Фатимиды понесли большие потери, чем крестоносцы. Фатимидский эмир Аскалона Гамаль аль-Мульк был убит. [ 37 ] и крестоносцы захватили в плен еще некоторых эмиров. Затем армия Фатимидов отступила, и экспедиция провалилась. [ 2 ] [ 38 ]
Болдуин I должен был помочь Ирташу против Тогтекина после неудачной экспедиции Фатимидов, однако он этого не сделал. Аль-Ажари заявляет, что Болдуин I думал, что его армия не сможет победить силы Тогтекина и Дамаск. Вопреки этому, Думан утверждает, что Болдуин стремился сделать мусульманских эмиров еще более враждебными друг к другу и вызвать беспорядки в Дамаске, чего он желал долгое время. Соперничество между Ирташем и Тогтекином было для Балдуина I очень важной возможностью захватить Дамаск, и, используя Ирташ, он мог одновременно устранить своего врага Тогтекина и захватить Дамаск. Ирташ и Айтекин узнали об этом и покинули сторону крестоносцев и направились в Босру, положив конец трехмесячному союзу. [ 39 ] [ 40 ]
Последние годы
[ редактировать ]Тохтекин осадил Босру в 1106 году. Во время осады Ирташ и Айтекин бежали из города. Через некоторое время Айтекин устал от осады и согласился в сентябре передать Босру Тогтекину. Тогтекин одержал победу над Ирташем и Айтекином в их ослабленном состоянии. [ 5 ] [ 41 ]
Об Айтекине после потери Босры информации мало, но известно, что Ирташ отправился в ар-Рахбу. В 1107 году сельджукский султан Мухаммед I Тапар назначил Чавли Сакаве эмиром Мосула. Чавли начал экспедицию на действующего эмира Мосула Джикирмиша и Кылыдж-Арслана I. Чавли также осадил Аль-Рахбу, чтобы наказать его правителя Мухаммада ибн Саббака, который поклялся в верности Кылыдж-Арслану. Во время этой осады Ирташ находился в крепости. [ 6 ] Ибн Саббак ранее был вассалом Дукака, а позже правил фортом от имени Кылыдж-Арслана. Думан утверждает, что это означало, что Ибн Саббак выступил против Тогтекина, и из-за этого Ирташ укрылся в ар-Рахбе. Чавли, который был разгневан тем, что провел слишком много времени в осаде города, приказал своим людям разграбить окрестности форта. Местные жители потребовали от Ибн Саббака сдать форт, и 23 мая 1107 года Чавли одержал победу. [ 42 ] Хотя Чавли восстановил Ибн Саббака в должности правителя ар-Рахбы, он затем заключил его в тюрьму. Чавли думал, что Ибн Саббак настраивает против него население. Ирташ пополнил ряды Чавли после взятия форта. [ 41 ] [ 43 ]
О жизни Ирташа после этого события мало информации, а дата его смерти неизвестна. Севим предполагает, что Ирташ умер в 1105 году по пути в ар-Рахбу, но Думан это оспаривает. Последний утверждает, что Ирташ мог умереть в 1107 году, когда ему было пятнадцать. Хотя он также рассматривает возможность своей жизни в течение многих лет, поскольку в 1107 году ему было всего пятнадцать; хотя он не правил ни одним городом и не был на переднем плане последующих событий. [ 32 ] [ 44 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Ибн аль-Каланиси назначает коронацию Ирташа 10 октября 1104 г., [ 1 ] хотя современный турецкий историк Ибрагим Думан считает, что это была ошибка, и на самом деле Ирташ был коронован 18 сентября 1104 года. [ 2 ]
- ↑ Средневековые мусульманские летописцы, такие как аль-Каланиси , Ибн Асакир , аль-Джаузи и аль-Захаби. [ 4 ] обращайтесь к нему как Ирташ ( турецкий : Эрташ ; арабский : إرتاش ), также латинизированный как Арташ , [ 5 ] Ирташ, [ 6 ] и Эрташ , [ 7 ] хотя аль-Асир использует Бекташ ( турецкий : Bektaş ; арабский : باقتش ). [ 4 ] [ 7 ] У него было два известных почетных титула: Мухий ад-Дин (Возродитель религии), [ 5 ] и Муджир ад-Дин (Защитник религии). [ 4 ]
- ^ потомственный губернатор, подчиняющийся монарху
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Гибб 1932 , с. 64.
- ^ Jump up to: а б с д и Думан 2016 , с. 110.
- ^ Ричардс, DS (2010). Хроника Ибн аль-Асира периода крестовых походов от аль-Камиля фил-Тариха. Часть 3 . Тексты крестового похода в переводе. Эшгейт. п. 80. ИСБН 978-0-7546-6952-4 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж Думан 2016 , с. 108.
- ^ Jump up to: а б с д и Мюррей 2006 , с. 91.
- ^ Jump up to: а б Гибб 1932 , стр. 77–78.
- ^ Jump up to: а б с Кээн, Рансиман и Финк 1958 , с. 386.
- ^ Jump up to: а б Думан 2016 , с. 117.
- ^ Каэн, Рансиман и Финк 1958 , стр. 170–171.
- ^ Jump up to: а б Севим 1991 , стр. 92–93.
- ^ Jump up to: а б Босворт 1968 , с. 98.
- ^ Шульце 2008 , стр. 321–330.
- ^ Озайдин 2012 , стр. 446–449.
- ^ Jump up to: а б с Зюмер 2009 , стр. 385–386.
- ^ Босворт 1988 , стр. 800–801.
- ^ Каэн 1960 , стр. 1051.
- ^ Jump up to: а б с Павлин 2015 , с. 76.
- ^ Босворт 1968 , с. 103.
- ^ Босворт 1968 , с. 105.
- ^ Jump up to: а б с д Озайдин 2016 , стр. 342–343.
- ^ Тетли 2008 , с. 128.
- ^ Jump up to: а б Севим 2008 , стр. 49–50.
- ^ Маалуф 1984 , стр. 23–28.
- ^ Jump up to: а б Каэн, Рансиман и Финк, 1958 , стр. 309–327.
- ^ Думан 2016 , с. 109.
- ^ Каэн, Рансиман и Финк 1958 , стр. 172–174.
- ^ Гибб 1932 , стр. 63–64.
- ^ Jump up to: а б Аль-Азхари 1997 , с. 179.
- ^ Хамфрис 1994 , с. 36.
- ^ Jump up to: а б Гибб 1932 , стр. 64–65.
- ^ Альптекин 1985 , с. 22.
- ^ Jump up to: а б Севим 2000 , с. 260.
- ^ Вит 1965 , с. 85.
- ^ Амедроз 1908 , стр. 148–149.
- ^ Эджингтон 2007 , с. 707.
- ^ Аль-Азхари 1997 , с. 181.
- ^ Бретт 1995 , с. 23.
- ^ Гибб 1932 , стр. 70–71.
- ^ Аль-Азхари 1997 , с. 180.
- ^ Думан 2016 , с. 111.
- ^ Jump up to: а б Думан 2016 , с. 112.
- ^ Амедроз 1908 , с. 157.
- ^ Гибб 1932 , стр. 78–79.
- ^ Думан 2016 , с. 113.
Источники
[ редактировать ]- Аль-Ажари, Таф Камаль (1997). Салджуки Сирии во время крестовых походов, 463–549 гг. Хиджры, 1070–1154 гг. Н.э. Берлин: Шварц.
- Альберт Аахенский (2007). Эджингтон, Сьюзен Б. (ред.). Альберт Аахенский: история его Aerosolimita, история путешествия в Иерусалим Кларендон Пресс . ISBN 978-0-19-920486-1 .
- Альптекин, Джошкун (1985). Дамасский атабегизм (Тог-Тегинлис) (на турецком языке). Стамбул: Публикации факультета естественных наук и литературы Университета Мармара.
- Босворт, Клиффорд Э. (1968). «Политическая и династическая история иранского мира (1000–1217 гг. Н.э.)». Во Фрае, Р.Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 5: Салджукский и монгольский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . стр. 1–202. ISBN 978-0-521-06936-6 .
- Босворт, Клиффорд Э. (1988). «Баркиарок» . Энциклопедия Ираника , Том. III, Фаск. 8 .
- Бретт, Майкл (1995). Вермюлен, У.; де Смет, Д. (ред.). «Битвы при Рамле (1099–1105) // Египет и Сирия в эпоху Фатимидов, Айюбидов и мамлюков». Ориенталия Лованиенсия Аналекта (73). Левен : Петерс : 17–38. ISBN 90-6831-683-4 .
- Каэн, Клод ; Рансимен, Стивен ; Финк, Гарольд С. (1958). Болдуин, Маршалл В.; Сеттон, Кеннет Мейер (ред.). История крестовых походов: первые сто лет . Том. 1. Мэдисон, Висконсин: Издательство Висконсинского университета . стр. 135–176, 308–342, 368–409. дои : 10.9783/9781512818642 . ISBN 978-1-5128-1864-2 .
- Каэн, Клод (1960). «Баркьярук» . В Гиббе, HAR ; Крамерс, Дж.Х .; Леви-Провансаль, Э .; Шахт, Дж .; Льюис Б. и Пеллат Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том I: А – Б. Лейден: Э. Дж. Брилл. OCLC 495469456 .
- Думан, Ибрагим (26 января 2016 г.). «Димашк Сельджук Мелики Эрташ б. Тутуш» . Журнал тюркологии (на турецком языке): 107–115.
- Хамфрис, Р. Стивен (1994). «Женщины как покровительницы религиозной архитектуры в Айюбидском Дамаске». Мукарнас . 11 . Брилл : 35–54. дои : 10.2307/1523208 . JSTOR 1523208 .
- Ибн аль-Каланиси (1908). Амедроз, Генри Фредерик (ред.). История Дамаска, 363-555 гг . Ведущий: Э.Дж. Брилл .
- Ибн аль-Каланиси (1932). Гибб, ХАР (ред.). Дамасские хроники крестовых походов . Лузак. ISBN 0-486-42519-3 .
- Маалуф, Амин (1984). Крестовые походы глазами арабов . Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN 0-8052-0898-4 .
- Мюррей, Алан В. (2006). «Арташ». Крестовые походы: Энциклопедия . Том. I. АВС-Клио . ISBN 978-1-57607-862-4 .
- Павлин, САУ (2015). Великая империя Сельджуков . Издательство Эдинбургского университета . ISBN 978-0-7486-3826-0 .
- Севим, Али (1991). «Ациз б. Увак» . Энциклопедия ислама TDV, Том. 4 (Âşik Ömer – Bâlâ Külli̇yesi̇) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. ISBN 978-975-389-431-9 .
- Шульце, Вольфганг (2008). «Анонимная медная монета, перенесенная из Трапезунда в Сирию» . Нумизматическая хроника . 168 . Королевское нумизматическое общество: 321–330. ISSN 0078-2696 . Проверено 4 сентября 2021 г.
- Севим, Али (2000). История сельджуков Сирии и Палестины (на турецком языке). Публикации Турецкого исторического общества.
- Шумер, Фарук (2009). «Сирийские сельджуки» . Энциклопедия ислама TDV, Том. 36 (Сакал – Севм) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. ISBN 978-975-389-566-8 .
- Севим, Али (2008). «Рыдван б. Тутуш» . Энциклопедия ислама TDV, Том. 35 (Расулилер – Сак) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. ISBN 978-975-389-457-9 .
- Тетли, Гиллис (2008). Газневиды и турки-сельджуки: поэзия как источник иранской истории . Рутледж . ISBN 978-1-134-08438-8 .
- Вит, Гастон (1965). «Две арабские надписи из южной Сирии» . Сирия (на французском языке). 42 (1/2): 81–90. ISSN 0039-7946 . Проверено 5 сентября 2021 г.
- Озайдин, Абдулкерим (2012). "Схватить" . Энциклопедия ислама TDV, Том. 41 (Таваккул – Тюстери) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. ISBN 978-975-389-713-6 .
- Озайдин, Абдулкерим (2016). «Дукак п. Полный» . Энциклопедия ислама ТДВ, Приложение 1 (Абазалар - Кафтан) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований. ISBN 978-975-389-878-2 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Каэн, Кл. (1964). «Кутлумуш и его сыновья перед Малой Азией» . Дер Ислам (на французском языке). 39 (1). дои : 10.1515/islm.1964.39.1.14 . Проверено 5 сентября 2021 г.
- Груссе, Рене (2006). Histoire des croisades – I. 1095–1130 L'anarchie musulmane (на французском языке). Пэрис: Перрен. стр. 360. ИСБН 2-262-02548-7 .
- Рансиман, Стивен (2006). История крестовых походов (на французском языке). Париж: Талланье. п. 298. ИСБН 2847342729 .