Нгуннавал
 | Эта статья включает список литературы , связанную литературу или внешние ссылки , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Июль 2021 г. ) |
Народ Нгуннавал , также называемый Нгунавал , — абориген южного Нового Южного Уэльса и Австралийской столичной территории в Австралии.
Язык
[ редактировать ]Нгуннавал и Гундунгурра — языки австралийских аборигенов из Пама-Ньюнган семьи , традиционные языки народов Нгуннавал и Гандангара соответственно. Эти две разновидности очень тесно связаны, поскольку считаются диалектами одного (безымянного) языка в техническом, лингвистическом смысле этих терминов. [ 1 ] [ неполная короткая цитата ] Одна из классификаций этих разновидностей группирует их с нгариго , как одним из нескольких южных плоскогорных языков Нового Южного Уэльса. [ 2 ]
Страна
[ редактировать ]
Когда в 1820-х годах европейские колонизаторы впервые столкнулись с этим местом, коренные жители, говорящие на языке нгунавал, жили в этом районе.
По словам раннего этнографа Р. Х. Мэтьюза , их племенная страна простиралась от Гоулберна до Ясса и Буровой на юге до озера Джордж на востоке и Гудрадигби на западе. [ 3 ] К югу от озера Джордж располагалось графство Ньямуди, говорящее на диалекте нгариго. Недавние исследования Гарольда Коха (2011) и других показывают, что страна Нгуннавал представляла собой в первую очередь землю вокруг реки Ясс, простирающуюся между озером Джордж на востоке и Маррамбиджи на западе, в то время как южная граница народа нгуннавал проходила к северу от Канберры . примерно на линии от Гундару до Ви Джаспера. Иногда вся территория, где говорят на языке буррагоранг, вплоть до района Янга, включается в состав Нгуннавала, что дает им население в 1830-х годах, насчитывающее более тысячи человек.
Крупная битва за владение страной произошла в Саттоне между вторгшимся отрядом Нгуннаваля и жителями Ньямуди, которую первый выиграл, основав страну Нгуннавал, которая не простиралась дальше на юг вдоль реки Ясс , чем Гундару. [ нужна ссылка ]
Люди
[ редактировать ]Народ Нгунавал был северными соседями народа Ньямуди/Намадги, жившего к югу от Известняковых равнин. Народы вираджури . (на западе) и гундунгурра (на севере) также граничили с Нгуннавалем [ нужна ссылка ]
Спор о традиционной собственности
[ редактировать ]В настоящий момент, [ когда? ] три группы оспаривают право собственности в районе Канберры: Нгабри, Нгариго и Нгабри- Гумалу, говорящие на вальгалу , представленные Шейном Мортимером, с широкими связями от Снежных гор до Голубых гор. [ нужна ссылка ]
По словам поселенцев, живших в этом районе в 1830-х годах, например, приведенных в эпоху Квинбей , в регионе существовало три группы: нгуннавал, ньямуди/намаджи и нгариго. [ нужна ссылка ]
Нынешний спор возник, когда тогдашний главный министр австралийской столичной территории Джон Стэнхоуп неточно заявил, что «Нгамбри — это название одной из многих семейных групп, составляющих нацию Нгуннавал». Далее он заявил, что «правительство признает представителей народа нгуннавал потомками коренных жителей этого региона». Он допустил ошибку после разговора с многорасовыми людьми частично нгуннавальского происхождения, чьи предки приехали из Ясса в 1920-х годах в поисках работы. [ нужна ссылка ]
В 2012 году исследование правительства ACT «Наши родственники, наша страна» показало, что «описание страны, предоставленное Тиндейлом, не имеет под собой никаких оснований. Исследование подтвердило, что язык, на котором говорят в регионе Канберры, является диалектом нгаригу». родственны, но отличаются от диалектов, на которых говорят в Тумуте и Монаро». В отчете говорилось, что доказательства, собранные с середины 1700-х годов, были слишком скудными, чтобы поддержать утверждения какой-либо семьи о том, что они были первоначальными владельцами. [ 4 ]
Некоторые аборигены района Канберры во внутренних районах юго-восточной Австралии, в том числе Дом Матильды , идентифицируют себя как Нгамбри. Шейн Мортимер называет себя одним из нгамбри-гуумвалов, причем гуумвал — это языковое название, которое, как говорят, означает «высокая страна». [ 5 ] Это утверждение об отдельной нации оспаривается многими другими местными аборигенами, которые говорят, что нгамбри - это небольшая семья, получившая свое название от района Салливанс-Крик, расположенного к востоку от Блэк-Маунтин в конце 1990-х годов. [ 6 ]
Родное название
[ редактировать ]Самым ранним прямым свидетельством проживания аборигенов в этом районе является каменное убежище недалеко от района Бирригай недалеко от Тарвы , возраст которого датируется примерно 25 000 лет назад. Однако вполне вероятно (судя по более древним памятникам, известным из близлежащих регионов), что человеческое заселение этого региона имеет гораздо более древнюю историю. [ нужна ссылка ]
Они постепенно были вытеснены из района Ясса, начиная с 1820-х годов, когда пастбища начали занимать там земли. Некоторые люди работали на объектах недвижимости в этом регионе. В 1826 году многие аборигены в Лейк-Джордже протестовали против инцидента с участием пастуха и женщины-аборигена, хотя протестующие мирно разошлись. [ 7 ]
В исторических записях Австралии зафиксировано, что последний « чистокровный » человек нгуннавал, Нелли Гамильтон, умер в 1897 году, однако это оспаривается коренными и некоренными австралийцами, поскольку многие люди нгуннавал все еще живут сегодня. [ 8 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Эта карта является ориентировочной.
Цитаты
[ редактировать ]- ^ Кох 2102 , с. 17–18.
- ^ Диксон 2002 , с. хххв.
- ^ Мэтьюз 1904 , с. 294.
- ^ Полотенце 2013 .
- ^ Осборн 2016 .
- ^ ABC Австралия 2005 .
- ^ Белл, Эрик Бернард (2011). «Оглядываясь назад: моя история» (PDF) . п. 24.
Джордж Огастес Робинсон, главный защитник аборигенов в Виктории, который путешествовал по территории Ясса в 1844 году и останавливался у Гамильтона Хьюма, прокомментировал: «Говорят, что чернокожие Ясс и Батерст на раннем этапе заселения колонии доставляли хлопоты, и что в результате против них выступили коммандос», — повторяют Уайт и Кейн. Они также упоминают, что «в одном из этих столкновений колониальное правительство в 1826 году послало отряд солдат, чтобы разогнать большое и враждебное скопление аборигенов Нгуннавал у озера Джордж». Моя подруга, доктор Энн Джексон-Накано, которая внимательно изучила общины озера Джордж, подробно описывает подоплеку этой враждебности. «Общины объединились в больших количествах, чтобы отомстить за то, что европейские скотоводы забрали их женщин на озерах Джордж и Батерст. Эти группы достаточно возмутились, когда их соседи-коренные жители украли жен, как это описали Говетт и другие, но они не терпели своих женщин. быть захваченным европейцами». (стр. 25; Серия историй Weereewa, том 1).
- ^ МакКеон 1995 .
Источники
[ редактировать ]- Диксон, RMW (2002). Австралийские языки: их природа и развитие . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-47378-1 .
- «Будущее палаточного посольства» . АВС Австралия. 25 ноября 2005 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2008 г.
- Кох, Гарольд (2010). «Языки аборигенов и социальные группы в регионе Канберры: интерпретация исторической документации» . Язык коренных народов и социальная идентичность: статьи в честь Майкла Уолша . Тихоокеанская лингвистика .
- Квок, Натали (январь 2013 г.). Учитывая традиционную принадлежность аборигенов в регионе ACT: проект отчета (PDF) . Правительство АКТ .
- Мэтьюз, Р.Х. (1904). «Вирадюри и другие языки Нового Южного Уэльса» . Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 34 (июль – декабрь): 284–305. дои : 10.2307/2843103 . JSTOR 2843103 .
- МакКеон, Розмари (20 октября 1995 г.). «СКУЛЬПТУРНЫЙ ФОРУМ 95: ИСКУССТВО АБОРИГЕНОВ в Пространстве современного искусства Канберры» . Архивировано из оригинала 6 сентября 2004 года.
- Осборн, Теган (28 апреля 2016 г.). «Какова история аборигенов Канберры?» . Новости АВС .
- «Наши родственники, наша страна» (PDF) . Проект государственной генеалогии ACT . Август 2012.
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). «Нгунавал (Новый Южный Уэльс)» . Племена аборигенов Австралии: их местность, контроль над окружающей средой, распространение, пределы и имена собственные . Австралийский национальный университет . ISBN 978-0-708-10741-6 .
- Тоуэлл, Ноэль (9 апреля 2013 г.). «Первые люди Канберры все еще являются предметом споров» . Канберра Таймс . Архивировано из оригинала 10 апреля 2013 года.