Дарука

Дарука — имя двух главных персонажей индуистской мифологии :

Дарука ( санскрит : Дарук , романизированный : Дарука ) относится к возничему божества . Кришны

дарука ( Санскрит : дарука , латинизированный : ) относится к имени ракшаси .

Возничий Дарука

В эпосе «Махабхарата» Дарука изображен как возничий Кришны. Описанный как опытный в своем деле, он появляется в ряде глав текста. Дарука подвергается нападению стрел короля Шалвы, когда он атакует Двараку после смерти своего союзника Шишупалы . Во время войны Курукшетра Кришны , услышав раковину , он выводит свою колесницу на поле битвы. Он управляет колесницей Сатьяки , когда воин сражается против Карны , демонстрируя отличную маневренность. Кришна приказывает Даруке сообщить его семье в Двараке и Пандавам в Индрапрастхе о смерти клана Ядувамши после того, как его колесница поднимется на небеса. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Ракшаса Дарука

В «Шива-пуране» рассказывается о ракшаси Даруке и ее муже, ракшасе по имени Дарука, которые терроризировали лес, названный в их честь и называемый Дарукавана. Утверждается, что Дарука получила благословение от богини Парвати , из-за чего стала высокомерной и безрассудной. Жители леса обратились за помощью к мудрецу Аурве , который заявил, что любой ракшас, напавший на них дальше на земле, погибнет. Дэвы начали вести войну с под предводительством Индры существами. ^{[ 4 ]} Чтобы спасти расу от истребления, Дарука предложил им перебраться на остров под водой. Лес последует за ними благодаря ее дару, и они больше не будут атакованы. Теперь, когда они оказались в безопасности, существа начали преследовать людей, которые путешествовали на лодках выше, и заключали их в тюрьму. Одним из заключенных был преданный Шайвы по имени Суприя. Он научил других заключенных мантре Шивы Панчакшара - . Ракшаса Дарука попытался убить Суприю. Шива появился, чтобы спасти своего преданного, убив Даруку Пашупатастрой . ^{[ 5 ]} Когда его жена Дарука молила Парвати о милости, богиня призвала своего супруга сохранить ей жизнь. Услышав ее мольбу, Шива позволил ей и другим ракшасам жить в лесу. Шива принял форму Джьотирлинга с именем Нагешвара на этом месте, а богиню Парвати стали почитать как Нагешвари. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Вайдик Судха (17 июня 2020 г.). Пурановая энциклопедия . п. 203.
^ Васвани, Япония (20 июня 2019 г.). Истории, отличающиеся от «Бхагавата- пураны» Издательство Гита. п. 297. ИСБН 978-93-86004-23-9 .
^ Хадсон, Д. Деннис (25 сентября 2008 г.). Тело Бога: Императорский дворец Кришны в Канчипураме восьмого века . Издательство Оксфордского университета, США. п. 288. ИСБН 978-0-19-536922-9 .
^ Книги, Каусики (24 октября 2021 г.). Шива Пурана: Коти Рудра Самхита: только английский перевод без шлок . Книги Каусики. стр. 169–175.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Дхармакшетра.com» . Архивировано из оригинала 25 ноября 2003 г. Проверено 28 апреля 2020 г.
^ Пураны: Энциклопедия индийской истории и культуры . Шри Бхагаван Ведавьяса Итихаса, Самшодхана Мандир (Бхишма). 1993.

[1] Вайдик Судха (17 июня 2020 г.). Пурановая энциклопедия . п. 203.

[2] Васвани, Япония (20 июня 2019 г.). Истории, отличающиеся от «Бхагавата- пураны» Издательство Гита. п. 297. ИСБН 978-93-86004-23-9 .

[3] Хадсон, Д. Деннис (25 сентября 2008 г.). Тело Бога: Императорский дворец Кришны в Канчипураме восьмого века . Издательство Оксфордского университета, США. п. 288. ИСБН 978-0-19-536922-9 .

[4] Книги, Каусики (24 октября 2021 г.). Шива Пурана: Коти Рудра Самхита: только английский перевод без шлок . Книги Каусики. стр. 169–175.

[dharmakshetra.com-5] Перейти обратно: ^а ^б «Дхармакшетра.com» . Архивировано из оригинала 25 ноября 2003 г. Проверено 28 апреля 2020 г.

[a-6] Пураны: Энциклопедия индийской истории и культуры . Шри Бхагаван Ведавьяса Итихаса, Самшодхана Мандир (Бхишма). 1993.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]