География Неотерики
 Крышка | |
| Автор | Григориос Константас Даниэль Филиппидес |
|---|---|
| Оригинальное название | Современная география |
| Язык | Греческий |
| Жанр | География , Этнография , Социология |
Дата публикации | 1791 |
Geographia Neoteriki ( греч . Γεωγραφία Νεωτερική «Современная география» ) — книга по географии, написанная на греческом языке Даниэлем Филиппидисом и Григориосом Константасом и напечатанная в Вене в 1791 году. В ней основное внимание уделяется как физическим , так и человеческим географическим особенностям европейского континента и особенно Юго-Восточной Европы . и считается одним из самых замечательных произведений современного греческого Просвещения. . [ 1 ] Авторы « Географии неотерики» переняли новые для того времени географические методики, которые основывались прежде всего на личном изучении описываемых территорий и использовали в качестве источников ряд современных европейских справочников. [ 2 ] [ 3 ]
Работа, написанная на народном языке, также описывала современные социальные события и выражала идеи, которые считались революционными и антиклерикальными, а также касалась политического и экономического упадка Османской империи . «География неотерики» была с энтузиазмом встречена западными интеллектуальными кругами, особенно во Франции, но, с другой стороны, греческие ученые по большей части игнорировали ее. [ 4 ]
Фон
[ редактировать ]Категория историко-географической литературы, посвященная региональной истории и географии, возникла в XVIII веке среди греческих ученых. Литература такого рода сочетала сбор этнографических данных с убеждением в нравственной и религиозной цели географии. Крупными представителями этой области были два ученых и священнослужителя, Даниэль Филиппидис и Григориос Константас . Они происходили из деревни Милиес в Фессалии , современная Греция , и получили прозвище Димитриеи , от древнего названия места их рождения ( Димитриас ). [ 5 ] Оба учёных были активными членами греческой диаспоры в Дунайских княжествах , на территории современной Румынии , где они учились и преподавали при дворах греческих православных фанариотов и княжеских академиях Бухареста и Ясс . Эта среда в целом представляла особую привлекательность для амбициозных и образованных греков из Османской империи , способствуя просвещению своей нации. [ 6 ] Работа Филиппидиса и Константаса « География неотерики » , опубликованная в Вене в 1791 году, принадлежит к корпусу современных текстов, которые стремились нанести на карту европейские части Османской империи и Греции в частности. [ 5 ]
Содержание
[ редактировать ]Эта работа была первым и единственным томом Даниэля Филиппидиса и Григориоса Константаса, и их намерением было не только определить и описать земли, населенные греками, но и описать текущие социальные события в более широком регионе. [ 7 ] В этой работе они дали точное разграничение европейской Эллады (Греции) того времени, за несколько десятилетий до начала греческой войны за независимость (1821 г.). Согласно их описанию, эта территория включала бы не только современную Грецию , но также Албанию , Северную Македонию и южную половину Болгарии , территорию, которая включала все территории, которыми правили македонские цари , в дополнение к территориям классической Греции. [ 8 ] включавшая большую часть православного населения Балканского полуострова, который в то время находился под властью Османской империи. [ 9 ]
Они пришли к выводу, что «греческие земли» расположены в привилегированном географическом положении на пересечении трех континентов: Европы, Азии и Африки, однако, поскольку османская администрация была неспособна укрепить верховенство закона , экономическая деятельность не могла процветать. [ 7 ] Таким образом, они обратились к политической и экономической нестабильности Османской империи, которая изо всех сил пыталась сохранить контроль над различными этническими группами и огромными территориями. [ 10 ] В результате отсутствия контроля многие греки были вынуждены искать защиты за пределами Османской империи, а те, кто не покинул свои земли, страдали от ужасного османского режима и не имели никаких прав на образование. [ 7 ]
Отражая новую революционную эпоху в европейской истории после начала Французской революции , авторы выражали острую социальную критику, критикуя коррупцию церковных властей, праздность монашества, народные суеверия. Они также призывали к реформе языка, образования и изменению социальных нравов как способу преодоления отсталости и обновления менталитета людей с более западным взглядом. [ 11 ] Они утверждали, что положение Греции в Европе определяется динамикой политических реформ от старых и коррумпированных монархических режимов к новым республиканским сообществам. [ 12 ] Современный новаторский дух Geographia Neoteriki был также выражен в использовании живого и податливого народного ( демотического ) языка, имеющего очень мало связей с катаревусой , более архаичной формой греческого языка, которая обычно использовалась большинством греческих ученых того времени. [ 3 ]
В книге представлен ряд новых идей в области человеческой географии и моделей социальной организации, которые были разработаны в западном мире в 18 веке. Среди источников, которые авторы использовали для составления «Geographie Neoteriki» , были « Géographie Moderne» Николя де Ла Круа , «Géographie Ancienne » и «Géographie Moderne» , входившие в « Методическую энциклопедию» Шарля -Жозефа Панкука . [ 6 ] Кроме того, авторы лично исследовали территории, описанные в работе. Этот элемент послужил как основным способом организации работы, так и основой исторического подхода. [ 2 ]
Популярность
[ редактировать ]
В целом «География неотерики » была встречена западными интеллектуальными кругами с энтузиазмом. Жан-Батист-Гаспар д'Анс де Виллуазон , профессор современного греческого языка в Ecole des Langues Orientales Vivantes , использовал его в качестве учебника для своих студентов. Французский географ Барби дю Бокаж опубликовал рецензию после публикации книги вместе с переведенным отрывком. [ 2 ] Более того, путешественники, опубликовавшие отчеты в начале XIX века, часто цитировали этот текст. Франсуа Пуквиль , Уильям Мартин Лик , Генри Холланд и лорд Байрон упомянули эту работу и использовали ее как источник информации. [ 7 ] Книга также пользовалась некоторой популярностью в негреческих регионах Балканского полуострова, а болгарские авторы географических учебников XIX века использовали ее в качестве модели. [ 13 ]
С другой стороны, особенно из-за используемого народного языка, эта работа в значительной степени игнорировалась среди греческих ученых, особенно Адамантиосом Кораисом и Димитриосом Катарцисом , и никогда не использовалась в качестве академической работы или даже в качестве школьного учебника. [ 13 ] Он также был негативно воспринят церковной иерархией, а также консервативными греческими учеными из-за используемого в нем народного языка и выражаемых либеральных взглядов. [ 14 ] Стоит отметить, что языковая форма произведения разочаровала даже Димитриоса Катарциса, интеллектуального наставника двух авторов, а сам Филиппидис больше никогда больше не использовал такой народный стиль в своих будущих работах. [ 3 ] Однако «География неотерики» вдохновила на создание ряда аналогичных географических работ, опубликованных в Греции в XIX веке. [ 13 ]
Книга
[ редактировать ]| Дата | Заголовок | Название на английском языке |
|---|---|---|
| 1791 | Современная география | География Неотерики (Современная География) |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Сассекс, Роланд; Джон Кристофер, Ид (1985). Культура и национализм в Восточной Европе девятнадцатого века . Издательство Славица. п. 8. ISBN 978-0-89357-146-7 .
- ^ Jump up to: а б с Гургурис, Статис (1996). Нация мечты: просвещение, колонизация и институт современной Греции . Издательство Стэнфордского университета. п. 85. ИСБН 978-0-8047-2638-2 .
- ^ Jump up to: а б с Контогеоргис, Димитриос (2008). «Даниил Филиппидис» . Энциклопедия Великого Эллинизма . Проверено 20 декабря 2010 г.
- ^ Копечек (2006), стр. 76-77
- ^ Jump up to: а б Роберт Шэннан, Пекхэм (2001). Национальные истории, естественные государства: национализм и политика места в Греции . ИБТаурис. п. 10. ISBN 978-1-86064-641-6 .
- ^ Jump up to: а б Копечек (2006), с. 75
- ^ Jump up to: а б с д Копечек (2006), с. 76
- ^ Макридж, Питер (2006). Язык и национальная идентичность в Греции, 1766–1976 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 45. ИСБН 978-0-19-921442-6 .
- ^ Колиопулос, Яннес; Колиопулос, Джон С. (1999). Разграбленная лояльность: оккупация стран Оси и гражданские беспорядки в греческой Западной Македонии, 1941–1949 гг . Издательство C. Hurst & Co. п. 13. ISBN 978-1-85065-381-3 .
- ^ Джузданис, Грегори (2006). Запоздалая современность и эстетическая культура: изобретение национальной литературы . Университет Миннесоты Пресс. п. 24. ISBN 978-0-8166-1980-1 .
- ^ Китромилид, Пашалис. «Просвещение в Юго-Восточной Европе: вводные соображения» (PDF) . Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945): тексты и комментарии . 1 . Центрально-Европейский университет Текст: 45–46. Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2011 г.
- ^ Уизерс, Чарльз WJ (2006). «География восемнадцатого века: тексты, практики, сайты» . Прогресс в человеческой географии . 30 (6). Институт географии Эдинбургского университета : 711–729 [716]. дои : 10.1177/0309132506071515 . S2CID 143577084 .
- ^ Jump up to: а б с Копечек (2006), с. 77
- ^ Спиридонакис, Базиль Г. (1977). Очерки исторической географии греческого мира на Балканах в эпоху Туркократии . Институт балканских исследований. п. 95 .
современная география+константас+болгария.
Источники
[ редактировать ]- Копечек, Михал (2006). Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945): тексты и комментарии . Издательство Центральноевропейского университета. стр. 73–79. ISBN 978-963-7326-52-3 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Современная география. Даниил Филиппидис, Григориу Константас. Оригинальная версия книги.
