Духи Утун
| «Духи Утун» | |||
|---|---|---|---|
| Рассказ Пу Сунлин | |||
 Иллюстрация XIX века из Сянчжу ляочжай чжи туйонг ( Ляочжай Чжии с комментариями и иллюстрациями; 1886 г.) | |||
| Оригинальное название | 五通Утун | ||
| Переводчик | Джон Минфорд (2006) | ||
| Страна | Китай | ||
| Язык | китайский | ||
| Жанр (ы) | |||
| Публикация | |||
| Опубликовано в | Странные сказки китайской студии | ||
| Тип носителя | Распечатать (Книга) | ||
| Дата публикации | 1740 | ||
| Хронология | |||
| |||
« Духи Утуна » ( китайский : 五通 ; пиньинь : Wǔ tōng ) — рассказ Пу Сунлин , впервые опубликованный в журнале «Странные истории китайской студии» . В нем рассказывается о местных жителях Южного Китая, которых терроризирует один из Утун Шен , группа из пяти злобных духов. Антагонист снова появляется в следующем рассказе «Странные истории» под названием « Другой дух Утун ».
Сюжет
[ редактировать ]Утун , который бродит по таким регионам, как Цзянсу и Чжэцзян, является южным аналогом духа северной лисы . Однако, в отличие от лисы, из Утуна изгнать нечистую силу гораздо труднее. Это позволяет ему насильно навязывать себя женщинам, а их родители и мужья не могут их защитить. Однажды ночью Янь ( 阎 ), жена У ростовщика Чжао Хуна ( 赵弘 ), изнасилована духом Утуна по имени «Четвертый мастер» ( 四郎 ), который говорит ей, что вернется через пять дней.
Чжао узнает об испытаниях своей жены, вернувшись домой с работы, но слишком напуган и стыдится, чтобы что-либо сделать. Четвертый Мастер возвращается на пятый день, на этот раз с двумя своими братьями. Яна заставляют пить с духами Утуна; после этого Четвертый Мастер насилует ее, пока она не теряет сознание. После того, как он уходит, Ян неоднократно пытается покончить жизнь самоубийством через повешение , но веревка продолжает рваться.
Это продолжается около двух или трех месяцев, создавая нагрузку на брак Яна. Однажды ночью брат Чжао Ван ( 万 ) решает нанести Чжао визит только для того, чтобы обнаружить незнакомца в комнате своей невестки. Он тут же убивает незнакомца ножом и обнаруживает, что тот был маленьким конским духом. Остальные четыре духа Утуна вскоре прибывают на место происшествия, и, будучи опытным лучником, Ван смертельно стреляет в одного из них, который оказывается духом кабана . Затем он зарезает третьего духа, тоже кабана, прежде чем сообщить об этом Чжао. Им нравится есть конину и свинину; последние два духа Утун исчезают из сетки на следующий месяц.
Заслужив репутацию убийцы Утуна, Ван нанимается торговцем древесиной из Сучжоу , чтобы избавиться от духа Утуна, который потребовал жениться на его дочери в обмен на приданое в тысячу серебряных таэлей. Ван тут же противостоит духу и отрубает ему одну ногу. Дух убегает к реке, и позже Ван женится на дочери торговца. Пятый дух Утун навсегда скрывается. В своем постскриптуме Пу Сунлин восхваляет героизм Ваня.
История публикаций
[ редактировать ]Вторя династии Сун писателю Хун Маю , Пу Сунлин писал о параллели между духами лисиц и Утуном: «На юге есть духи Утун, так же, как есть лисы на севере». В эпоху Пу было распространено мнение, что Утун и лиса были «взаимозаменяемыми личностями». [ 1 ] под названием «Утун» ( 五通 Первоначально рассказ ) был впервые опубликован в антологии Пу «Странные истории из китайской студии» . [ 2 ] Французский перевод «Утуна» был впервые включен в тринадцатый том « Бюллетеня исследований Индокитая» , а затем в сайгонскую публикацию 1940 года под названием «Cinquantes contes chinois extraits du Leao-tchai Tche-yi» . [ 3 ] как «Дух Южного Утуна» Позже эта история была переведена на английский язык Джоном Минфордом и опубликована в его переводе « Странные сказки» в 2006 году. [ 4 ] Сидней Сондергард впоследствии перевел его как «Духи Утуна» вместе с сопровождающим его «Другим духом Утуна», оба из которых были включены в пятый том « Странных рассказов из Ляочжая ». [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Канг 2006 , с. 46.
- ^ фон Глан 2004 , с. 236.
- ^ Чан 2003 , с. 88.
- ^ Минфорд 2006 , с. 448.
- ^ Зондергард 2008 , с. 2013.
Библиография
[ редактировать ]- Чан, Лео Так Хунг (2003). Один во многие: перевод и распространение классической китайской литературы . Родопи. ISBN 9789042008151 .
- Кан, Сяофэй (2006). Культ Лисы: власть, пол и народная религия в позднем имперском и современном Китае . Издательство Колумбийского университета . ISBN 9780231133388 .
- Минфорд, Джон (2006). Странные сказки китайской студии . Книги о пингвинах. ISBN 9780140447408 .
- Зондергард, Сидней (2008). Странные истории из Ляочжая . Том. 5. Фремонт, Калифорния: Издательство Jain. ISBN 9780895810496 .
- фон Глан, Ричард (2004). Зловещий путь: божественное и демоническое в китайской религиозной культуре . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0520234081 .