Пупул Джаякар
Пупул Джаякар | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | Пупул Мехта 11 сентября 1915 г. Этава , Уттар-Прадеш |
| Умер | 29 марта 1997 г. (81 год) |
| Альма-матер | Лондонская школа экономики , Бедфордский колледж, Лондон |
| Дети | Радика Херцбергер |
| Награды | Падма Бхушан |
Пупул Джаякар (урожденная Мехта ; 11 сентября 1915 - 29 марта 1997) была индийской культурной активисткой и писательницей, наиболее известной своей работой по возрождению традиционного и деревенского искусства, ручных ткацких станков и ремесел в Индии после обретения независимости. По данным The New York Times , она была известна как «индийская царица культуры» и основала фестивали искусств, продвигающие индийское искусство во Франции, Японии и США. [1] Она была другом и биографом семьи Неру-Ганди и Дж. Кришнамурти . У Джаякара были близкие отношения с тремя премьер-министрами: Джавахарлалом Неру , его дочерью Индирой Ганди и ее сыном Радживом Ганди , и она была близким другом Индиры Ганди. Она служила советником по культуре у последних двух, подтверждая свое превосходство в вопросах культуры. [2]
В 1950 году Джавахарлал Неру пригласил ее изучить ткацкое производство и разработать планы его возрождения. В конце концов она стала председателем Всеиндийского совета по ручному ткацкому делу и Корпорации по экспорту изделий ручной работы и ручных ткацких станков и сыграла важную роль в возрождении живописи Мадхубани. [3] Джаякар основал Национальный музей ремесел в 1956 году и Индийский национальный фонд искусства и культурного наследия (INTACH) в 1984 году для восстановления памятников и управления ими, а также для защиты сохранения объектов культурного наследия. [1] Она была основателем и попечителем Национального центра искусств Индиры Ганди (IGNCA), основанного в 1985 году, а в 1990 году основала Национальный институт технологий моды в Нью-Дели. [2] [4] Она также сыграла важную роль в разработке идеи национальной школы дизайна (которая позже стала Национальным институтом дизайна ) после встречи с Чарльзом и Рэем Имсом . [5] В 1967 году она была награждена Падма Бхушан (третьей по величине гражданской наградой Индии). [6]
Молодость образование и
Джаякар родился в 1915 году в Этаве в штате Соединенные Провинции (позже известный как Уттар-Прадеш). [2] Ее отец был либеральным интеллектуалом и старшим офицером государственной службы Индии и был одним из первых индийцев, служивших на государственной службе в то время, когда большинство офицеров были британцами. [7] Ее мать происходила из семьи гуджаратских брахманов из Сурата , где Пупул проводила свои ежегодные летние каникулы. [8] У нее был брат Кумарил Мехта и четыре сестры Пурнима, Премлата, Амарганга и Нандини Мехта. Работа ее отца привела семью во многие уголки Индии, где она получила возможность с ранних лет впитать местные ремесла и традиции.
В возрасте одиннадцати лет она отправилась в Банарас (Варанаси), где училась в школе, основанной Анни Безант , теософом, которая также принимала активное участие в индийском освободительном движении. Впоследствии ее отца отправили в Аллахабад, где она впервые встретилась с семьей Неру в пятнадцать лет, поскольку ее отец был другом Мотилала Неру . Позже она подружилась с дочерью Джавахарлала Неру Индирой Приядаршини Неру (позже Индира Ганди ). [3]
Она училась в Бедфорд-колледже в Лондоне, а затем окончила Лондонскую школу экономики в 1936 году. [2] Вернувшись домой, она вышла замуж за адвоката Манмохана Джаякара и поселилась в Бомбее (ныне Мумбаи ).
Карьера [ править ]
После обучения на журналиста в Лондоне Джаякар подал заявление о приеме на работу в The Times of India . Несмотря на высокое образование, ей отказали в работе из-за того, что она женщина. [7]
Поселившись в Бомбее, она запустила детский журнал на английском языке «Toy Cart», иллюстрированный известными художниками Джамини Роем и М. Ф. Хусейном . Она стала участвовать в политической жизни после того, как в 1940 году стала помощницей активистки Индийского национального конгресса Мридулы Сарабхай в Фонде Кастурба. Она также была назначена помощником секретаря по делам женщин в Национальном комитете планирования, который тогда возглавлял Джавахарлал Неру. [9] В конце 1940-х годов она подружилась с Дж. Кришнамурти, а также занялась ткацким производством. Она основала Центр обслуживания ткачей Безант Нагар в Мадрасе (Ченнаи) под эгидой Министерства текстиля. [10]
Вначале она подружилась с Индирой Ганди, которая, став премьер-министром в 1966 году, назначила Джаякара своим советником по культуре. Она стала исполнительным директором, а затем председателем Индийской корпорации ремесел и ткацких станков. С 1974 года в течение трех лет она возглавляла Всеиндийский совет ремесел (AIHB). [3]
Джаякар был соавтором вступления к каталогу выставки Музея современного искусства под названием «Текстиль и декоративное искусство Индии» в 1955 году. [7] Там она познакомилась с известными американскими дизайнерами Чарльзом и Рэем Имсами . Это было началом диалога между двумя сторонами, продолжавшегося всю жизнь. После их встречи Джаякар инициировал идею создания национальной школы дизайна Индии . [5] Дуэт Имсов был приглашен совершить поездку по Индии и написать The India Report , где можно найти рекомендации Джаякара.
Она стояла за Фестивалями Индии, организованными в Лондоне, Париже и Америке, продолжавшимися несколько месяцев в начале 1980-х годов, и «Апна Утсав» («Наши фестивали») во время правления Раджива Ганди, у которого она также была советником по культуре, и провела ранг государственного министра. [11] В 1982 году она была назначена вице-президентом Индийского совета по культурным связям (ICCR) и оставалась вице-председателем Мемориального фонда Индиры Ганди (1985–1989), а также была советником премьер-министра по вопросам наследия и культурных ресурсов. По просьбе своей подруги Индиры Ганди она вместе с Мартандом Сингхом (реставратором текстиля) в 1984 году основала Индийский национальный фонд искусства и культурного наследия. [9]
Пупул Джаякар была одной из стойких сторонниц «Голодного поколения», литературного движения в Бенгалии, и помогала венгриятам во время суда в 1961 году. До своей смерти она активно сотрудничала с Фондом Кришнамурти в Индии. Она помогала в создании Фонда Кришнамурти в Индии, США, Англии и некоторых странах Латинской Америки. Будучи членом Индийского Фонда Кришнамурти, она тесно сотрудничала со школой Риши Вэлли в Маданапалле, округ Читтур штата Андхра-Прадеш, а также с другими школами Фонда Кришнамурти в Индии.
Семья [ править ]
В 1937 году она вышла замуж за адвоката Манмохана Джаякара, который умер в 1972 году. Ее дочь Радхика Херцбергер родилась в 1938 году и, будучи директором Образовательного центра Риши-Вэлли, возглавляет и руководит школой Риши-Вэлли в Риши-Вэлли, Читтур, Андхра-Прадеш ; Школа Сахьядри в Сахьядри-Хиллз, Пуна ; Школа Раджхат Безант в Варанаси ; Школа KFI в Ченнаи ; Школа Валлей в Бангалоре и другие школы Индийского фонда Кришнамурти. Танцовщица катхака Адити Мангалдас - ее сестра, внучка Нандини Мехты. [12]
Она умерла в Мумбаи 29 марта 1997 года после непродолжительной болезни.
Книги [ править ]
Ее самые известные книги - две ее биографии: Дж. Кришнамурти: Биография (1988) и Индира Ганди: Интимная биография (1992). В последнем Джаякар рассказывает, что ее близкая подруга Индира Ганди лично выразила ей предчувствие ее смерти после инцидента в ходе операции «Голубая звезда» . [13]
движение Венгерское
Когда члены движения хунгриалистов были арестованы и против них были возбуждены дела, Пупул Джаякар обратился к Индире Ганди, в результате чего Шакти Чаттопадхьяй, Сандипан Чаттопадхьяй, Биной Маджумдар, Сунил Гангопадхьяй, Саилешвар Гош, Субхаш Гош, Субо Ачарья, Тридиб Митра, Фалгуни Рой, Басудеб Дасгупта, Субхаш Гхош, Абани Дхар были освобождены от ответственности, и дело было возбуждено только против малайца Ройчоудхури, поскольку он был лидером движения и стал известен во всем литературном мире. Однако Малай Ройчудри был в конечном итоге реабилитирован Высоким судом Калькутты. [ нужна ссылка ]
Работает [ править ]
- Бог не точка: и другие истории . Кутуб, 1949 год.
- Текстиль и вышивка Индии . Публикации Марга, 1956.
- Текстиль и украшения Индии: подборка дизайнов с Джоном Ирвином. 1972.
- Земляной барабан: введение в ритуальное искусство сельской Индии . Национальный музей, 1980.
- Будда: книга для молодых . Вакилс, Феффер и Саймонс, 1982.
- Кто я: Индира Ганди в разговоре с Пупулом Джаякаром . Мемориальный фонд Индиры Ганди, 1986 г.
- Мать Земля . Книги Пингвина, 1989. ISBN 0-14-012352-0 .
- Индира Ганди: интимная биография . Книги Пантеона, 1992. ISBN 0-679-42479-2 .
- Дети бесплодных женщин: очерки, исследования, рассказы . Книги Пингвинов, 1994. ISBN 978-0-14-024068-9 .
- Огонь в уме: диалоги с Дж. Кришнамурти . Книги Пингвинов, 1995. ISBN 0-14-025166-9 .
- Дж. Кришнамурти: биография . Книги Пингвина, 1986. ISBN 0-14-019519-X .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Измерения индийского искусства: Пупул Джаякар семьдесят, Том 1 , Локеш Чандра, Пупул Джаякар. Агам Кала Пракашан, 1986.
Ссылки [ править ]
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бернс, Джон Ф. (2 апреля 1997 г.). «Пупул Джаякар, 81 год; возглавил возрождение искусств и ремесел в Индии» . Нью-Йорк Таймс .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Сингх, Кулдип (2 апреля 1997 г.). «Некролог: Пупул Джаякар» . Независимый . Лондон.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Мразек, Ян; Морган Пителька (2008). Какая польза от искусства?: Азиатская визуальная и материальная культура в контексте . Издательство Гавайского университета. п. 84. ИСБН 978-0-8248-3063-2 .
- ^ «О ИГНКА» . сайт ИГНКА. Архивировано из оригинала 6 января 2018 года . Проверено 27 июля 2010 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Сетхи, Риту (2012). «КАТАЛИЗИРУЮЩЕЕ РЕМЕСЛО: Женщины, проложившие путь» . Ежеквартальный журнал Индийского международного центра . 39 (3/4): 168–185. ISSN 0376-9771 . JSTOR 24394283 .
- ^ «Лауреаты Падмы Бхушана» . Министерство связи и информационных технологий . Проверено 28 июня 2009 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с «Великолепие Индии» . Вашингтон Пост . 20 марта 2021 г.
- ^ Мальвика Сингх (2004). «Гобелен ее жизни» . Семинар . Проверено 22 января 2014 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Гобелен ее жизни Мальвика Сингх, Индийский семинар, 2004 г.
- ^ «Прошедшее совершенное» . Индус . 28 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 30 мая 2004 г.
- ^ Вейсман, Стивен Р. (27 октября 1987 г.). «Многоликая Махабхарата» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ «Флотский подвиг» . Индус . 1 января 2010 г. Архивировано из оригинала 3 января 2010 г.
- ^ "Анализ" . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года . Проверено 7 июня 2007 г.
- Индийские женщины-активистки
- Писатели из Уттар-Прадеша
- 1915 рождений
- 1997 смертей
- Лауреаты Падма Бхушан в области социальной работы
- Выпускники Бедфордского колледжа в Лондоне
- Выпускники Лондонской школы экономики
- Люди из Этавы
- Индийские женщины-писатели научно-популярной литературы
- Индийские женщины-биографы
- Индийские биографы XX века
- Индийские женщины-учёные XX века
- Индийские писательницы XX века
- Индийские теоретики образования XX века
- Теоретики образования индийских женщин XX века
- Женщины-писатели из Уттар-Прадеша
- Активисты из Уттар-Прадеша
- Социальные работники из Уттар-Прадеша
- Женщины-преподаватели из Уттар-Прадеша
- Педагоги из Уттар-Прадеша
- Индийские педагоги XX века
- Индийские женщины-педагоги XX века