Ситула
Ситула (множественное число situlae ), от латинского слова, обозначающего ведро или ведро, — это термин в археологии и истории искусства, обозначающий множество сложных сосудов в форме ведра от бронзового века до средневековья , обычно с ручкой наверху. Все типы могут быть богато украшены, наиболее характерно рельефы в виде полос или фризов, идущих вокруг сосуда.
Украшенные железного века ситулы в бронзе — отличительная черта этрусского искусства в погребениях северной части этрусских регионов, откуда стиль распространился на север в некоторые культуры Северной Италии , Словении и прилегающих территорий, где используются такие термины, как ситула культура и искусство ситулы можно использовать .
Ситула — это также термин, обозначающий типы древнегреческих ваз в форме ведра, некоторые из которых очень тонко расписаны. [1] более утилитарные керамические Встречаются также изделия, некоторые из серебра или других материалов. [2] например, два стеклянных стекла поздней античности в соборе Святого Марка в Венеции . Древнеегипетские и ближневосточные формы, как правило, имеют заостренную нижнюю часть, поэтому им приходится опираться на подставку или на бок. Практичная более широкая форма — европейское изобретение, впервые появившееся в европейском бронзовом веке .
Европа бронзового века
[ редактировать ]
Бронзовые ситулы были характерной чертой культуры полей урн , которая доминировала в Центральной Европе и некоторых частях южной Европы в позднем бронзовом веке. Они часто включали схематические изображения солнечных лодок птичьих голов с протомами , известные как мотив «солнце-птица-корабль». [4]
Железный век Европы
[ редактировать ]Типичные железного века ситулы — бронзовые , как и в типах сосудов для возлияния , найденных в качестве погребального инвентаря в этрусских могилах , культуре Эсте (например, Ситула Бенвенути ) и соседней культуре Голасекка , а также восточной зоне гальштатской культуры Центральной и Юго-Восточной Европы. . Здесь они имеют характерный стиль, часто без ручки; Vače situla является словенским примером. У них обычно наклонные наружу стороны, затем резкий поворот в плече, а за пределами Этрурии часто короткая, более узкая шея. Форма имеет сходство с более узкой этрусской формой фляги V века, с носиком, которая также была скопирована на севере, как, например, в флягах Basse Yutz найденных во Франции. Их часто украшают, в самых сложных случаях, несколькими полосами фигур, опоясывающими сосуд. Они могут иметь или не иметь ручки, а иногда и крышки. [5] Многие из них состоят из нескольких листов, скрепленных заклепками . [6]
Этрусские примеры наиболее характерны для VII века до нашей эры, но продолжались и после этого. Они выполнены из разных материалов: от керамики до бронзы, а иногда и серебра. Ситула Пании — необычный роскошный этрусский образец из слоновой кости , а ваза Бокхорис — керамика, импортированная из Египта из этрусского захоронения. Примеры Эсте и Гальштата относятся к более позднему периоду: пика качества словенское производство достигло в V веке, примерно до 400 г. до н.э., то есть намного позже того, как период Гальштата закончился на большей части его территории. [7] Некоторые из них были найдены с кремированным прахом, но по сути это были роскошные сосуды, используемые на пирах. [8]
Многочисленные ситулы Гальштата были найдены в Словении, главным образом (19 из них) в районе Ново-Место в Нижней Крайне , который из-за этого был назван «Городом Ситула». [9] [10] Яподийские погребальные урны, изготовленные Яподов племенем иллирийским V века до нашей эры в современной Боснии , являются продолжением этого стиля .
В более позднем этрусском, а затем и римском стилях предпочтение отдавалось простой форме, изогнутой от основания и становящейся вертикальной вверху, с широким ртом и без плеча, но иногда с выступающим краем. Они имели множество применений, в том числе для мытья и купания. Любое украшение зачастую концентрировалось в верхней части бортов.
Ситула искусство
[ редактировать ]Искусство Ситула было важным средством перехода мотивов греческого происхождения от этрусков через регионы на север к зарождающейся культуре Ла Тена дальше на запад. [11] По словам Рут и Винсента Мего , «искусство ситулы изображает жизнь с мужской точки зрения, в которой женщины являются служанками или объектами секса; большинство сцен, в которых участвуют люди, изображают пиршества, в которых фигурируют сами ситулы, охоту или войны». [12] Подобные сцены встречаются и на других формах сосудов, а также на бронзовых поясных бляшках. [13] Процессии животных, типичные для более ранних примеров, или людей происходят из Ближнего Востока и Средиземноморья, и Нэнси Сандарс считает, что этот стиль демонстрирует « непристойность , которая выдает художника, работающего не по духу, слишком сильно расходящегося с темпераментом художника». мастера и ремесло». По сравнению с более ранними стилями, органично возникшими в Европе, «искусство ситулы слабое, а иногда и причудливое» и «по сути не европейское». [14]
За исключением Бенвенути Ситула, мужчины безволосые, с «забавными шляпами, коренастыми телами и большими головами», хотя их часто изображают веселыми и привлекательными. «Беневенути Ситула» необычна еще и тем, что в ней рассказывается конкретная история. [15]
Бронзовая ситула из Гальштата , 800-750 гг. до н.э.
Этрусский с геометрическим орнаментом, 700-550 гг. до н.э.
Этрусская « Ситула делла Паниа », VII век до н.э.
Этрусское серебро, Кьюзи , ок. 650 г. до н.э.
Этрусский, с серебряными оправами, Черветери ок. 650 г. до н.э.
Более четкое воспроизведение этрусской бронзовой ситулы вверху страницы.
Ситула Бенвенути , культура Эсте , ок. 600 г. до н.э.
Бронзовые вазы и ситулы, Восточная зона гальштатской культуры D, Кляйнкляйн
Голасекская культура II А, рубеж VII/VI веков до н.э.
Ваче ситула , Словения, V век до н.э.
Поздний этрусск, III век до н. э., бронза.
Поздний этрусск, ок. 300 г. до н.э., керамика
Римская бронзовая ситула из Германии, II-III века.
Древнегреческая ( апулийская ) керамическая ваза ситула, 340-320 гг. до н.э.
Римская серебряная ситула с купающейся дамой (или Венерой), 190-210 гг. н.э.
Атрибут Исиды
[ редактировать ]
Этот термин также используется для обозначения ведер, которые несут фигуры других видов искусства; согласно Плутарху и другим источникам, это был знак поклонницы Исиды , которая сама часто изображается несущей один (содержащий воду из священного Нила ) совсем другой формы, с закругленным дном, а иногда и с крышкой. Считается , что эта округлая форма, часто с «соском» внизу (см. пример Луристана в § Галерее ниже), символизирует женскую грудь . [16] Преданные также жертвовали их храмам в качестве жертвоприношений .
Христианские ситуации
[ редактировать ]Сложные раннесредневековые ситулы, иногда называемые аспесориями (единственное число: aspersorium ), представляли собой христианские литургические предметы, используемые для хранения святой воды , также обычно из бронзы и с прямой ручкой. В ситулу опускали аспергиллум , чтобы собрать воду и окропить прихожан или другие предметы.
четыре богато резных образца из слоновой кости Известны X века: Ситула Василевского 920 года в Музее Виктории и Альберта , украшенная двенадцатью сценами из жизни Христа на двух уровнях (она содержит одно из очень немногих изображений Иуды Искариота, показывающего раскаяние и бросить тридцать серебряных монет на пол Храма), [17] «Ситула Готофредо» ок. 980 год в Миланском соборе , [18] один в сокровищнице Аахенского собора , [19] и один в Метрополитен-музее в Нью-Йорке. [20] Все они происходили из среды оттоновского двора: надпись гласит, что архиепископ Готфред представил миланский пример в ожидании визита императора, [21] также упоминается в лондонском примере, который, возможно, был из той же мастерской. [22] Последним и самым роскошным примером является Ахен, украшенный драгоценностями и изображающий восседающего на троне императора в окружении папы и архиепископов. Вероятно, это было сделано в Трире около 1000 года. [23]
Базилевская Ситула, 920 г., Оттониан , слоновая кость.
Оттоновская ситула из слоновой кости со сценами из жизни Христа ок. 860-880 гг. н. э.
За пределами Европы
[ редактировать ]Этот термин также может использоваться для обозначения подобных сосудов из других культур, особенно древнего Ближнего Востока , Китая и Вьетнама. [24]
Бронзовые ведра для ванн также встречаются в исламском искусстве , например, персидское ведро Бобринского XII века в Эрмитаже .
Ситула из Луристана , 9 век до н. э.; обратите внимание на «сосок» внизу
Египтянин, 305–30 гг. до н.э., династия Птолемеев, бронза.
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ МИД Бостона, Ситула на чердаке. Архивировано 24 февраля 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ Кипфер, 518
- ^ «Ситула» . Институт изучения древнего мира . 2022.
- ^ «История Европы: Люди металлического века – ритуалы, религия и искусство» . Britannica.com . Проверено 8 ноября 2022 г.
В стилистическом развитии эпохи металла особый интерес представляют два явления. Первый — это развитие мотива солнца-птицы-корабля культуры Урнфилда. Происхождение этого мотива, на котором изображены корабли с птичьими головами, украшенные солнечными дисками, неизвестно, но за короткий период, около 1400 г. до н. э., он стал обычным явлением как в виде резного украшения, так и в качестве пластического искусства на обширной территории Восточной и Центральной Европы. Сходство исполнения и композиции поразительно и предполагает единое понимание его смысла и интенсивности контакта между отдаленными областями.
- ^ Мего, 34–39.
- ^ Сандерс, 223
- ^ Мего, 34–39.
- ^ Сандерс, 224
- ^ «Ново место, богатое для другой нарисованной ситуации» [Ново место, богатое для другой нарисованной ситуации] (на словенском языке). Local.si. 6 февраля 2006 г. Проверено 15 декабря 2010 г.
- ^ «Заявка на звание Культурной столицы Европы 2012» (PDF) . Городской муниципалитет Марибора. 2008.
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) [ постоянная мертвая ссылка ] - ^ Сандерс, 223–225; Мега, 34–39 лет.
- ^ Мего, 37 лет.
- ^ Сандерс, 223–224.
- ↑ Сандарс, 225, цитируется.
- ^ Сандерс, 224
- ^ Витт, 55 лет. Isis situla. Архивировано 26 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Basilewsky Situla V&A Museum
- ^ «изображение Миланской ситулы» . Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 г. Проверено 21 января 2010 г.
- ↑ Изображение Аахена, заархивировано 22 июля 2011 г. в Wayback Machine.
- ^ Пример Метрополитен-музея
- ^ Ласко, 92-3
- ↑ Хотя Ласко, 92 с этим не согласен.
- ^ Все, кроме ситуации в Нью-Йорке, проиллюстрировано и обсуждено в Beckwith, стр. 129–130, 135–136.
- ^ Митрополит, вьетнамская бронзовая ситула.
Источники
[ редактировать ]- Беквит, Джон. Искусство раннего средневековья: Каролинги, Оттон, романский стиль , Темза и Гудзон, 1964 (ред. 1969), ISBN 0-500-20019-X
- Кипфер, Барбара Энн. Энциклопедический словарь археологии , Springer, 2000, ISBN 0-306-46158-7 , ISBN 978-0-306-46158-3 . Гугл книги
- Ласко, Питер , Ars Sacra, 800–1200 , издательство Йельского университета, 1995 (2-е изд.) ISBN 978-0300060485
- Мего, Рут и Винсент , Кельтское искусство: от истоков до Келлской книги , 1989 (2-е изд. 2001 г.), Thames & Hudson
- Сандарс, Нэнси К., Доисторическое искусство в Европе , Пингвин (Пеликан, ныне Йельский университет, История искусства), 1968 (nb 1-е изд.)
- Витт, Реджинальд Элдред. Исида в древнем мире , JHU Press, 1997 (2-е изд.), ISBN 0-8018-5642-6 , ISBN 978-0-8018-5642-6 . Гугл книги
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]
- Беквит, Джон. Базилевская ситуация , 1963, HMSO
- Фрей, Отто Герман. Возникновение ситульного искусства: исследования фигуративно оформленной торевтики Эсте , 1969.
- Кастелич, Жозе и Карл Кромер, Гвидо Мансуэлли. Искусство Ситула: Церемониальные бронзы древней Европы , Нью-Йорк МакГроу-Хилл, 1965 г.
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
