Датти Букман

Датти Букман
Датти Букман
Рожденный	в. 1767 г. ; Сенегал
Умер	7 ноября 1791 г.
Другие имена	Букман Датти
Известный	Катализатор гаитянской революции

Датти Букман (или Букман Датти ; умер 7 ноября 1791 года) был одним из первых лидеров Гаитянской революции . Родился в Сенегамбии (современные Сенегал и Гамбия ), был в рабстве. на Ямайку . ^{[ 1 ]} В конце концов он оказался на Гаити , где стал лидером маронов и вуду хунганом ( священником). ^{[ 2 ]}

Согласно некоторым современным источникам, Букман вместе с Сесиль Фатиман , мамбо из племени вуду , председательствовал на религиозной церемонии в Буа-Каймане в августе 1791 года, которая послужила катализатором восстания рабов 1791 года , которое обычно считается началом Гаитянской революции .

Букман был ключевым лидером восстания рабов в регионе Ле-Кап-Франсэ на севере колонии. Он был убит французскими плантаторами и колониальными войсками 7 ноября 1791 года. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} всего через несколько месяцев после начала восстания. Затем французы публично продемонстрировали голову Букмана, пытаясь развеять ауру непобедимости, которую культивировал Букман. Тот факт, что французские власти сделали это, иллюстрирует их веру в важность, которую Букман имел для народа Гаити в то время. ^{[ 5 ]}

Фон

Примерно в 1767 году Датти Букман родился в регионе Сенегамбия (современные Сенегал и Гамбия ), где он был улемом . Он был схвачен в Сенегамбии и отправлен в качестве раба в Карибское море , сначала на остров Ямайка , затем в Сен-Доминго , современная Гаити , где он вернулся к своей местной религии и стал гаитянским священником- хунганом вуду . ^{[ 1 ]} После того, как он попытался научить других рабов читать, его продали французскому владельцу плантации и назначили командиром ( надсмотрщиком), а позже и водителем автобуса. Его французское имя произошло от его английского прозвища «Книжный человек», которое такие ученые, как Сильвиан Анна Диуф и Сильвиан Камара, интерпретировали как имеющее исламское происхождение; они отмечают, что термин « человек книги » является синонимом мусульманина во многих частях мира. ^{[ 6 ]} Лоран Дюбуа утверждает, что Букман, возможно, практиковал синкретическую смесь традиционной африканской религии и одной из форм авраамической религии . ^{[ 7 ]}

Церемония в Буа-Каймане

Согласно современным данным, церемония в Буа-Каймане состоялась 14 августа 1791 года или около того. Букман и жрица Сесиль Фатиман председательствовали на последнем из серии собраний по организации восстания рабов на несколько недель вперед; среди присутствовавших сообщников были Жан Франсуа , Биассу , Жанно и другие. Животное было принесено в жертву, произнесена клятва, и Букман произнес следующую речь:

...Этот Бог, сотворивший солнце, несущий нам свет свыше, поднимающий море и заставляющий грохотать бурю. Бог есть, вы понимаете? Скрывшись в облаке, Он наблюдает за нами, он видит всё, что делают белые! Бог белых толкает их на преступления, но хочет, чтобы мы творили добрые дела. Но добрый Бог приказывает нам отомстить. Он направит наши руки и поможет нам. Выбросьте образ Бога белых, жаждущего наших слез. Прислушайтесь к свободе, которая говорит во всех наших сердцах.
— Датти Букман ^{[ 1 ]}

По словам исследователя Гетеборгского университета Маркела Тайлефорса, «церемония Буа-Кайман является важной частью гаитянской национальной идентичности, поскольку она связана с самим зарождением Гаити». ^{[ 8 ]}

Согласно Энциклопедии африканской религии: «Кровь животного давали участникам питье, чтобы закрепить их судьбу в верности делу освобождения Сен-Доминго». ^{[ 9 ]} Неделю спустя было разрушено 1800 плантаций и убито 1000 рабовладельцев. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Букман был не первым, кто предпринял попытку восстания рабов в Сен-Доминго, поскольку ему предшествовали другие, такие как Падрежан в 1676 году и Франсуа Макандаль в 1757 году. Однако его крупный размер, воинственная внешность и грозный характер сделали его эффективный лидер и помог разжечь гаитянскую революцию. ^{[ 12 ]}

Наследие и ссылки в популярной культуре

группа «Букман Эксперьянс» . Его именем названа ^{[ 13 ]}
Художественная версия Букмана появляется в качестве главного героя в американского писателя Гая Эндора романе «Бабук» , антикапиталистической притче о гаитянской революции.
Гаитяне почтили Букмана, приняв его в пантеон лоа (духов-проводников). ^{[ 14 ]}
Восстание Букмана («Букманн») пересказано в книге Лэнса Хорнера «Чёрное солнце» .
«Книжник» — один из нескольких персонажей дьявольского маскарада, которые до сих пор исполняются на Тринидадском карнавале .
Гаитянский общественный активист Санба Букман, убитый 9 марта 2012 года, взял свое имя в честь Букмана.
В фильме 2014 года « Пятерка лучших » главный герой Андре Аллен (которого играет Крис Рок ) находится в разгаре промо-тура биографического фильма Букмана под названием Uprize . ^{[ 15 ]}
В Эдвиджа Дантиката рассказе «Восходящая стена огня » персонаж Малыша играет Букмана в его школьной пьесе. ^{[ 16 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Тикнер, Арлин Б.; Блейни, Дэвид Л. (2013). Претендуя на Интернационал . Рутледж . п. 147. ИСБН 9781135016982 .
^ Эдмондс, Эннис Б.; Гонсалес, Мишель А. (2010). Религиозная история Карибского бассейна: Введение . Нью-Йорк Пресс. ISBN 978-0814722503 .
^ Жирар, Филипп Р. (2010). «Гаитянская революция» . В Лесли, Александр (ред.). Энциклопедия афроамериканской истории . АВС-КЛИО. ISBN 978-1851097692 .
^ Пужоль-Ориоль, Полетт (2005). «Букман» . В Аппиа, Кваме Антоний; Гейтс, Генри Луи младший (ред.). Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195170559 .
^ Джеймс, CLR (1989). Черные якобинцы: Туссен Лувертюр и революция Сан-Доминго (2-е изд.). Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 96. ИСБН 0-679-72467-2 . Когда Букман был убит (отважно сражаясь), Ассамблея высунула его голову в Ле-Капе с плакатом: «Это голова Букмана, вождя повстанцев».
^ Диуф, Сильвиан Анна; Камара, Сильвиана (1998). Слуги Аллаха: африканские мусульмане, порабощенные в Америке . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 153. ИСБН 0-8147-1904-Х . Вполне вероятно, что Букман был ямайским мусульманином, у которого был Коран , и отсюда он получил свое прозвище. Как это делали и будут делать многие мусульмане, он поднялся по эшелонам властной структуры рабов и достиг вершины. Он был надежным профессиональным рабом.
^ Дюбуа, Лоран (2004). Мстители Нового Света: История гаитянской революции . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press. п. 101. ИСБН 0-674-01304-2 .
↑ Тайлефорс, Маркел (март 2009 г.) «Наше правительство находится в Бва Кайиман: церемония Вуду в 1791 году и ее современное значение». Архивировано 22 июля 2012 г. в Wayback Machine Стокгольмский обзор латиноамериканских исследований, выпуск № 4.
^ Молефи Кете Асанте и Ама Мазама. Энциклопедия африканской религии, том 1 Sage Publications, с. 131.
^ Сильвиан Анна Диуф, Слуги Аллаха , с. 152
^ Джон Мейсон. Африканские религии в странах Карибского бассейна: преемственность и изменения
^ Джон К. Торнтон. Я — объект книги «Король Конго: африканская политическая идеология и гаитянская революция». Архивировано 23 июля 2008 года в Wayback Machine . Миллерсвиллский университет Пенсильвании
^ «Лоло Бобрен: Голос надежды на Гаити» .
↑ Комитет двухсотлетия Гаити. Архивировано 26 августа 2007 г. в Wayback Machine (2004).
^ Орр, Нила. Записная книжка критика: Голливуд, Обама и борьба с чернокожими достижениями ''The Hollywood Reporter''. 18 декабря 2014 г.
^ GradeSaver (29 августа 2022 г.). «Крик? Крак!» Сводка и анализ «Восходящей стены огня» | GradeSaver» . www.gradesaver.com . Проверено 21 июля 2023 г.

https://sites.duke.edu/blackatlantic/sample-page/storytelling-and-representation-of-bois-caiman/genealogy-of-bois-caiman-textual-sources/early-accounts-of-bois-caiman/

Дальнейшее чтение

Подробную статью о роли религии в Гаитянской революции см. Джозеф, Селюсьен Л. (2011). «Риторика молитвы: Датти Букман, Дискурс о «свободе снизу» и политике Бога» (PDF) . Журнал расы, этнической принадлежности и религии . 2 (9): 1–33.

Внешние ссылки

Гаитянский комитет двухсотлетия

[Tickner-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Тикнер, Арлин Б.; Блейни, Дэвид Л. (2013). Претендуя на Интернационал . Рутледж . п. 147. ИСБН 9781135016982 .

[2] Эдмондс, Эннис Б.; Гонсалес, Мишель А. (2010). Религиозная история Карибского бассейна: Введение . Нью-Йорк Пресс. ISBN 978-0814722503 .

[3] Жирар, Филипп Р. (2010). «Гаитянская революция» . В Лесли, Александр (ред.). Энциклопедия афроамериканской истории . АВС-КЛИО. ISBN 978-1851097692 .

[4] Пужоль-Ориоль, Полетт (2005). «Букман» . В Аппиа, Кваме Антоний; Гейтс, Генри Луи младший (ред.). Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195170559 .

[5] Джеймс, CLR (1989). Черные якобинцы: Туссен Лувертюр и революция Сан-Доминго (2-е изд.). Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 96. ИСБН 0-679-72467-2 . Когда Букман был убит (отважно сражаясь), Ассамблея высунула его голову в Ле-Капе с плакатом: «Это голова Букмана, вождя повстанцев».

[6] Диуф, Сильвиан Анна; Камара, Сильвиана (1998). Слуги Аллаха: африканские мусульмане, порабощенные в Америке . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 153. ИСБН 0-8147-1904-Х . Вполне вероятно, что Букман был ямайским мусульманином, у которого был Коран , и отсюда он получил свое прозвище. Как это делали и будут делать многие мусульмане, он поднялся по эшелонам властной структуры рабов и достиг вершины. Он был надежным профессиональным рабом.

[7] Дюбуа, Лоран (2004). Мстители Нового Света: История гаитянской революции . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press. п. 101. ИСБН 0-674-01304-2 .

[8] Тайлефорс, Маркел (март 2009 г.) «Наше правительство находится в Бва Кайиман: церемония Вуду в 1791 году и ее современное значение». Архивировано 22 июля 2012 г. в Wayback Machine Стокгольмский обзор латиноамериканских исследований, выпуск № 4.

[9] Молефи Кете Асанте и Ама Мазама. Энциклопедия африканской религии, том 1 Sage Publications, с. 131.

[10] Сильвиан Анна Диуф, Слуги Аллаха , с. 152

[11] Джон Мейсон. Африканские религии в странах Карибского бассейна: преемственность и изменения

[12] Джон К. Торнтон. Я — объект книги «Король Конго: африканская политическая идеология и гаитянская революция». Архивировано 23 июля 2008 года в Wayback Machine . Миллерсвиллский университет Пенсильвании

[13] «Лоло Бобрен: Голос надежды на Гаити» .

[14] Комитет двухсотлетия Гаити. Архивировано 26 августа 2007 г. в Wayback Machine (2004).

[15] Орр, Нила. Записная книжка критика: Голливуд, Обама и борьба с чернокожими достижениями ''The Hollywood Reporter''. 18 декабря 2014 г.

[16] GradeSaver (29 августа 2022 г.). «Крик? Крак!» Сводка и анализ «Восходящей стены огня» | GradeSaver» . www.gradesaver.com . Проверено 21 июля 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]