Панам Нинтоу

Панам Нинтоу
Панам Нинтоу
Зажигалка первого огня и защитник посевов от града и грома.
Член Уманг Лаис
Главный культовый центр	Андро, Импхал Восток , Манипур
Обитель	Андро, Импхал Восток
Символ	горящий огонь
Тексты	Пуареитон Кунток
Пол	Мужской
Область	Манипур
Этническая группа	Мэйтей
Фестивали	Чакпа Хараоба (один из четырех видов фестиваля Лай Хараоба )
Эквиваленты
Греческий эквивалент	Гефест , Прометей
Римский эквивалент	Вулкан

Эта статья содержит алфавит Мэйтей . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть ошибки при отображении.

Панам Нинтоу ( Мэйтей) : ꯄꯅꯝ ꯅꯤꯡꯊꯧ ) — бог в санамахизме , местной религии Манипура . Он защитник посевов , особенно риса, от града и грома. ^[2] По легендам, Он зажег первый огонь кремнем . ^[3]^[4] Он одно из божеств Уманг Лай . ^[5]^[6]^[7]

Описание

Панам Нинттоу — бог дождя и погоды народа мейтей в Манипуре . ^[8] У него есть жена по имени Леймарен Санарик Чанинг Хомби.

Фестиваль и поклонение

Богу Панам Нинтоу в основном поклоняются люди касты Лой . ^[9] Его главный культовый центр — древняя деревня Андро, Восточный Импхал . ^[10]^[11]^[12] где в Чакпа Панам Нинттоу Мейхоупироль (священный горящий камин) поддерживался горящий священный огонь со времен Пуарейтона Кхунтока ок. 34–18 гг . до н.э. ^[13] Священный фор-Андро — старейший искусственный огонь в Индии . ^[3]^[4]

Чакпа Хараоба, один из четырех видов фестиваля Лай Хараоба , представляет собой ежегодный праздник в честь Панам Нинтоу. ^[1] в лунный месяц Мэйтей Ламта (март – апрель). ^[14]^[15] Фестиваль начинается с первого воскресенья месяца Ламта . ^[16]

Говорят, что за два дня до начала фестиваля Лай Хараоба Панам Нинтоу приходит в себя в виде шара света. Он прилетел с востока. Иногда жители Андро утверждали, что видели этот шар света, даже в другое время года. ^[16] Во время девятидневного фестиваля никому из посторонних не разрешается оставаться в деревне. В наше время за месяц до начала фестиваля через средства массовой информации, такие как телевидение, газеты и радио, выдается уведомление с просьбой покинуть территорию на время фестиваля. Уроженцы Андро могут вернуться на Андро до начала фестиваля. После начала фестиваля никому не разрешается входить или покидать деревню. Обращенным в другие религии, кроме санамахизма, не разрешается участвовать в религиозном фестивале, даже если они являются уроженцами Андро.Во время фестиваля люди носят черную одежду. ^[17] У Андро также есть двенадцать других божеств, и их фестивали открыты для посторонних. ^[16]

Люди Лой считали Панам Нинтоу защитником короля Мэйтей, который сам приносил Богу жертвенных животных, в том числе буйволов. Вне праздника Лай Хараоба в жертву приносились свиньи, и всякий раз, когда возникало какое-либо подозрение об опасности для короля Мейтея, он посылал Андро свинью и петуха для принесения в жертву. ^[5]^{: 119–120}

Ассоциация с другими богами

Согласно тексту Талона , Панам Нинтоу был одним из пяти богов пяти разных мест на холмах Нонгмайчин . Культы этих пяти богов были объединены в культ единого бога, Лангмая Нинтоу (буквально « Король Лангмая »). Личные имена первоначальных пятерых стали именами различных форм Бога. Благодаря этому племенное общество народа Селлой Лангмаи стало одним вождеством, позже известным как Ангом . ^[18]

Тезка

Панам Нинтоу Семба

Существует настоящий класс слуг по имени Панам Нинттоу Семба . Он заботится об снаряжении для игры в поло для членов королевской семьи Мэйтей. ^[19]^[20]

Галерея

Надпись на камне Мэйтей внутри священного места Панам Нинтоу о королевском указе
Священная роща на священном месте Панам Нинтоу
Храм (перестроенный) внутри священного места Панам Нинтоу.
Два официальных здания (перестроенных) на священном месте Панам Нинтоу
Мини-музей в священном месте Панам Нинтоу

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Кумар, Нирадж; Дрим, Джордж ван; Стобдан, Пунчок (18 ноября 2020 г.). Гималайский мост . Рутледж. ISBN 978-1-000-21551-9 .
^ Сингх, Мойрангтем Кирти (1998). Новейшие исследования в области восточных индологических исследований: включая мейтейлогию . Публикации Паримала.
^ Перейти обратно: ^а ^б Константин, Р. (1981). Манипур, Дева гор. Уланы. п. 43.
^ Перейти обратно: ^а ^б Панчани, Чандер Шейхар (1987). Манипур, Религия, культура и общество. Издательство Конарк. п. 73. ISBN 978-81-220-0047-4.
^ Перейти обратно: ^а ^б Парратт, Сарой Налини (1980). Религия Манипура . Фирма Клм. п. 15.
^ Деви, Лайренлакпам Бино (2002). Лоис Манипура: Андро, Хуркул, Пхаенг и Секмаи . Публикации Миттала. п. 59. ИСБН 978-81-7099-849-5 .
^ Махапатра, Мэри Д. (2001). Племенная религия и ритуалы: сведения о суевериях, колдовстве и духах . Доминант Паб. ISBN 978-81-87336-69-3 .
^ Лич, Марджори (1992). Путеводитель по богам . Интернет-архив. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 212. ИСБН 978-0-87436-591-7 .
^ Сингх, Кумар Суреш; Хорам, М.; Ризви, ШМ (1998). Манипур . Антропологическое исследование Индии. ISBN 978-81-7046-127-2 .
^ Барех, Гамлет (2001). Энциклопедия Северо-Восточной Индии . Публикации Миттала. ISBN 978-81-7099-790-0 .
^ Бираджит, Сойбам (1 декабря 2014 г.). Миямги Кхолао: Росток сознания . ARECOM (Консорциум перспективных исследований, Манипур).
^ Сингх, доктор Р.К. Нимаи. Журнал NEScholar, том 02, выпуск 03 . Братья Н.Е.
^ Лисам, Хомдан Сингх (2011). Энциклопедия Манипура (3 тома) . Издательство Гян. п. 587. ИСБН 978-81-7835-864-2 .
^ Гош, ГК (2008). Бамбук: чудесная трава . Издательство АПХ. ISBN 978-81-313-0369-6 .
^ Бахадур, Мутуа (1994). Поделки из тростника и бамбука в Манипуре . Музей Мутуа.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Доктор А.С. Чиром Раджкетан Сингх; Ты тот самый (2013). Сборник очерков фольклора Манипури стр. 100-1 123–124.
^ Деви, Лайренлакпам Бино (2002). Лоис Манипура: Андро, Хуркул, Пхаенг и Секмаи . Публикации Миттала. п. 55. ИСБН 978-81-7099-849-5 .
^ Бираджит, Сойбам (1 декабря 2014 г.). Миямги Кхолао: Росток сознания . ARECOM (Консорциум перспективных исследований, Манипур). п. 79.
^ Санаджаоба, Наорем (2003). Манипур: Закон, обычаи, горцы, язык и религия . Издательство Аканша. ISBN 978-81-87606-31-4 .
^ Муни-Лакра, Паула (2000). Племенная Индия: сообщества, обычаи и культура . Доминирующие издатели и дистрибьюторы. ISBN 978-81-87336-61-7 .

[Himalayan_Bridge-1] Перейти обратно: ^а ^б Кумар, Нирадж; Дрим, Джордж ван; Стобдан, Пунчок (18 ноября 2020 г.). Гималайский мост . Рутледж. ISBN 978-1-000-21551-9 .

[2] Сингх, Мойрангтем Кирти (1998). Новейшие исследования в области восточных индологических исследований: включая мейтейлогию . Публикации Паримала.

[:3-3] Перейти обратно: ^а ^б Константин, Р. (1981). Манипур, Дева гор. Уланы. п. 43.

[:4-4] Перейти обратно: ^а ^б Панчани, Чандер Шейхар (1987). Манипур, Религия, культура и общество. Издательство Конарк. п. 73. ISBN 978-81-220-0047-4.

[parratt-5] Перейти обратно: ^а ^б Парратт, Сарой Налини (1980). Религия Манипура . Фирма Клм. п. 15.

[6] Деви, Лайренлакпам Бино (2002). Лоис Манипура: Андро, Хуркул, Пхаенг и Секмаи . Публикации Миттала. п. 59. ИСБН 978-81-7099-849-5 .

[7] Махапатра, Мэри Д. (2001). Племенная религия и ритуалы: сведения о суевериях, колдовстве и духах . Доминант Паб. ISBN 978-81-87336-69-3 .

[8] Лич, Марджори (1992). Путеводитель по богам . Интернет-архив. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 212. ИСБН 978-0-87436-591-7 .

[9] Сингх, Кумар Суреш; Хорам, М.; Ризви, ШМ (1998). Манипур . Антропологическое исследование Индии. ISBN 978-81-7046-127-2 .

[:0-10] Барех, Гамлет (2001). Энциклопедия Северо-Восточной Индии . Публикации Миттала. ISBN 978-81-7099-790-0 .

[:1-11] Бираджит, Сойбам (1 декабря 2014 г.). Миямги Кхолао: Росток сознания . ARECOM (Консорциум перспективных исследований, Манипур).

[:2-12] Сингх, доктор Р.К. Нимаи. Журнал NEScholar, том 02, выпуск 03 . Братья Н.Е.

[13] Лисам, Хомдан Сингх (2011). Энциклопедия Манипура (3 тома) . Издательство Гян. п. 587. ИСБН 978-81-7835-864-2 .

[14] Гош, ГК (2008). Бамбук: чудесная трава . Издательство АПХ. ISBN 978-81-313-0369-6 .

[15] Бахадур, Мутуа (1994). Поделки из тростника и бамбука в Манипуре . Музей Мутуа.

[rajketan-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с Доктор А.С. Чиром Раджкетан Сингх; Ты тот самый (2013). Сборник очерков фольклора Манипури стр. 100-1 123–124.

[devi-17] Деви, Лайренлакпам Бино (2002). Лоис Манипура: Андро, Хуркул, Пхаенг и Секмаи . Публикации Миттала. п. 55. ИСБН 978-81-7099-849-5 .

[18] Бираджит, Сойбам (1 декабря 2014 г.). Миямги Кхолао: Росток сознания . ARECOM (Консорциум перспективных исследований, Манипур). п. 79.

[19] Санаджаоба, Наорем (2003). Манипур: Закон, обычаи, горцы, язык и религия . Издательство Аканша. ISBN 978-81-87606-31-4 .

[20] Муни-Лакра, Паула (2000). Племенная Индия: сообщества, обычаи и культура . Доминирующие издатели и дистрибьюторы. ISBN 978-81-87336-61-7 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]