Серж Московичи

Серж Московичи
Рожденный	г-н Херш Московичи ( 1925-06-14 ) 14 июня 1925 г. Брэила , Румыния
Умер	15 ноября 2014 г. (15 ноября 2014 г.) (89 лет) Париж, Франция
Национальность	Румынский; Французский
Альма-матер	Парижский университет
Род занятий	Психолог Политическая экология
Политическая партия	Коммунистическая партия Румынии ; Зеленые (Франция)
Родственники	Пьер Московичи (сын)

Серж Москович (14 июня 1925 г. - 15 ноября 2014 г.), Срул Херш Московичи румынского происхождения , французский социальный психолог , директор Laboratoire Européen de Psychologie Sociale («Европейская лаборатория социальной психологии»), соучредителем которой он стал в 1974 году в Доме наук о человеке в Париже. . Он был членом Европейской академии наук и искусств и кавалером Ордена Почетного легиона , а также членом Российской академии наук и почетным членом Венгерской академии наук . Сын Московичи, Пьер Московичи , был европейским комиссаром по экономическим и финансовым вопросам, налогообложению и таможне.

Биография

Родился в Брэиле , Румыния, в семье торговцев зерном. Его дядей был Илие Московичи , ведущий румынский социалист. Московичи часто переезжал вместе со своим отцом, проводя время в Кагуле , Галаце и Бухаресте . (Позже он укажет, что его пребывание в Басарабии способствовало укреплению его имиджа родины. ) С раннего возраста Московичи страдал от последствий антисемитской дискриминации : в 1938 году его исключили из средней школы Бухареста на основании недавно изданного антисемитского законодательства. В последующие годы он комментировал влияние « Железной гвардии» и критиковал интеллектуалов связанных с ней ( Эмиля Чорана и Мирчу Элиаде ).

Московичи учился на механика в Бухарестском профессиональном училище Чоканул . Столкнувшись с идеологическим выбором между сионизмом и коммунизмом , он выбрал последнее и в 1939 году вступил в тогда еще нелегальную Румынскую коммунистическую партию , будучи представленным тайным активистом, которого он знал под псевдонимом Каппа .

Во время Второй мировой войны , спровоцированного «Железной гвардией» Московичи стал свидетелем бухарестского погрома в январе 1941 года. Позже режим Иона Антонеску интернировал его в исправительно-трудовой лагерь , где вместе с другими людьми своего возраста он работал в строительных бригадах, пока не был освобожден Советская . Красная Армия в 1944 году В те годы он выучил французский язык и получил образование, читая философские труды (в том числе труды Баруха Спинозы и Рене Декарта ).

Впоследствии Московичи много путешествовал, в частности, посетив Подмандатную Палестину , Германию и Австрию. На поздних этапах Второй мировой войны он познакомился с Исидором Ису , основоположником леттризма основал художественное и литературное обозрение «Да» , вместе с которым в конце 1944 года «Да» ). ( авторитеты быстро превзошли Отказавшись от продвижения по службе на основании политической принадлежности в то время, когда Коммунистическая партия участвовала в правительстве Румынии, он вместо этого стал сварщиком на большом бухарестском заводе, принадлежащем Николае Малаше .

Первоначально приветствуя советскую оккупацию , Московичи все больше разочаровывался в коммунистической политике и отмечал рост антисемитизма среди солдат Красной Армии. Когда коммунистический режим пришел к власти и началась холодная война , он помог сионистским диссидентам нелегально пересечь границу. За это он участвовал в судебном процессе 1947 года, проходившем в Тимишоаре , и решил окончательно покинуть Румынию. Выбрав тайную иммиграцию, он прибыл во Францию ​​через год, пройдя через Венгрию и Австрию и проведя время в лагере беженцев в Италии.

В Париже, при помощи фонда беженцев, он изучал психологию в Сорбонне , работая на промышленном предприятии. В то время Московичи сблизился с парижскими писателями, в том числе с евреем румынского происхождения Полем Целаном и Исаком Чива . Говоря о себе, Целане и Московичи, Чива позже вспоминал:

«Для нас, левых , но бежавших от коммунизма, первый период в Париже, в столице , где интеллектуальная среда развивалась под полномасштабным сталинским энтузиазмом, был очень суровым. Мы оказались между камнем и твердым место: с одной стороны, французская университетская среда, которая считала нас « фашистами » [...] С другой, румынские изгнанники, в основном студенты -националисты , когда они не были откровенно правыми , которые не стеснялись. от того, чтобы объявить нас коммунистическими « кротами », получающими зарплату от Бухареста или Москвы».

В 1955 году он женился на Мари Бромберг, с которой познакомился в Институте психологии. У них было два сына, Пьер и Дени.

В 1961 году он защитил докторскую диссертацию ( La psychanalyse, son image et son public ). Его возглавил психоаналитик Даниэль Лагаш , и в нем исследовались социальные представления психоанализа во Франции. Московичи также изучал эпистемологию и историю наук у философа Александра Койре . Первоначально он работал в Лаборатории социальной психологии, созданной на улице Сорбонны Даниэлем Лагашем.

В 1960-е годы Принстонского университета пригласил Институт перспективных исследований его в Соединенные Штаты ; он работал в Стэнфордском университете и Йельском университете, а затем вернулся в Париж, чтобы преподавать в Практической школе высоких исследований , которая стала Школой перспективных исследований в области социальных наук . Затем в 1974 году он стал соучредителем Европейской лаборатории социальной психологии («Европейская лаборатория социальной психологии»). Он работал приглашенным профессором в Новой школе в Нью-Йорке, в Институте Руссо в Женеве , а также в Католическом университете Лувена и в Кембриджском университете .

К 1968 году вместе с Брисом Лалондом и другими он стал участвовать в зеленой политике и баллотировался на выборах на пост мэра Парижа от партии, которая позже стала Les Verts .

Он умер в Париже в 2014 году.

Исследовать

Его исследовательская деятельность была сосредоточена на групповой психологии , и он начал свою карьеру с изучения того, как знания переформулируются по мере того, как группы овладевают ими, искажая их первоначальную форму. Его теория социальных репрезентаций сейчас широко распространена в понимании этого процесса культурного китайского шепота . Под влиянием Габриэля Тарда он позже раскритиковал американские исследования влияния большинства ( конформизма ) и вместо этого исследовал последствия влияния меньшинства, когда мнения небольшой группы влияют на мнения более крупной. Он также исследовал динамику групповых решений и формирования консенсуса.

Социальные представления

Основная статья: Социальное представительство

Московичи разработал теорию социальных представлений , которую он определил как:

«система ценностей, идей и практик с двойной функцией: во-первых, установить порядок, который позволит людям ориентироваться в своем материальном и социальном мире и овладевать им; и, во-вторых, обеспечить возможность общения между членами сообществу, предоставив им код социального обмена и код для однозначного наименования и классификации различных аспектов их мира, а также их индивидуальной и групповой истории».

Влияние меньшинства

Основная статья: Конверсионная теория влияния меньшинства

Московичи утверждал, что влияние большинства во многом вводит в заблуждение: если бы большинство действительно было всемогущим, мы все в конечном итоге думали бы одинаково. Обратив внимание на работы Габриэля Тарда , он указал на тот факт, что большинство крупных социальных движений были начаты отдельными людьми и небольшими группами (например , христианство , буддизм , движение суфражисток , нацизм и т. д.) и что без откровенного меньшинства мы не будет никаких инноваций или социальных изменений.

Исследование, которым он наиболее известен, «Влияние устойчивого меньшинства на ответы большинства в задаче по восприятию цвета » теперь рассматривается как одно из определяющих исследований эффектов влияния меньшинства:

• Цели: изучить процесс инноваций, наблюдая за тем, как постоянное меньшинство влияет на мнение большей группы, возможно, создавая сомнения и заставляя их подвергать сомнению и изменять свои взгляды.
• Процедуры: Сначала участникам проверяли зрение, чтобы убедиться, что они не дальтоники. Затем их поместили в группу из четырех участников и двух сообщников. Всем им показали 36 слайдов разных оттенков синего и попросили назвать цвет вслух. В эксперименте участвовали две группы. В первой группе единомышленники были последовательны и на каждый слайд отвечали зеленым цветом. Во второй группе конфедераты были непоследовательны и ответили зеленым 24 раза и синим 12 раз.
• Результаты: В 8,42% испытаний участники согласились с меньшинством и сказали, что слайды были зелеными. В целом 32% участников согласились хотя бы один раз.
• Выводы: исследование показало, что меньшинства действительно могут влиять на мнение большинства. Не в такой степени, как влияние большинства, но факт, что почти треть людей хотя бы раз согласилась, имеет значение. Однако при этом также остаются две трети тех, кто никогда не соглашался. В последующем эксперименте Московичи продемонстрировал, что последовательность была ключевым фактором влияния меньшинства ; приказав марионеткам быть непоследовательными, эффект резко упал.

Работает

Социальная психология

• Скандал общественной мысли (под редакцией Никоса Калампаликиса). Издания EHESS, 2013 г.
• Разум и культуры (под редакцией Никоса Калампаликиса). Издания EHESS, 2012 г.
• Создание современной социальной психологии: скрытая история создания международной социальной науки (совместно с Иваной Марковой ). Полити Пресс , 2006.
• Социальные представления: исследования в области социальной психологии (под редакцией Джерарда Дювина), Polity Press , 2000 г.
• Конфликт и консенсус: общая теория коллективных решений (с Виллемом Дойзом ; транс WDHall) Публикации SAGE , 1994
• The Machine to Make Gods , Fayard , 1988/ Изобретение общества: психологические объяснения социальных явлений , Кембридж, Polity Press, 1993
• Изменение представлений о заговоре (совместно с К. Ф. Грауманном), Нью-Йорк: Springer , 1987.
• : исторический трактат по массовой . Возраст толпы психологии Кембридж, издательство Кембриджского университета , 1985 г.
• Психология активных меньшинств , Presses Universitaires de France , 1979.
• Социальное влияние и социальные изменения , Academic Press , 1976.
• Опыт движения. Жан-Батист Балиани , ученик и критик Галилея , Éditions Hermann , 1967 г.
• Промышленная реконверсия и социальные изменения. Пример: изготовление шляп в Оде , Арман Колен , 1961 год.
• Психоанализ, его образ и его аудитория , ППУ, 1961/новое издание 1976/ Психоанализ. Его имидж, его публика , Polity Press, 2008 г.

Экология

• Природы. Думать об экологии , Метайе, 2002 г.
• Очаровательная природа (Интервью с Паскалем Диби), Об , 2002 г.
• Домашние мужчины и дикие люди , Union Générale d'éditions, 1974 г.
• La société contre Nature , UGE-Seuil, 1972 / Общество против природы: возникновение человеческих обществ . Хассокс, Harvester Press - Атлантик-Хайлендс, Нью-Джерси, Humanities Press , 1976 г.
• Очерк человеческой истории природы , Groupe Flammarion , 1968/1977.

Автобиографии

• Мой послевоенный Париж: Хроника найденных лет (Текст установлен, представлен и аннотирован Александрой Ленель-Лавастин ) Грассе , 2019
• Хроника потерянных лет: автобиографический рассказ , Фонд , 1997 / Cronica anilor risipiţi Румынский , Полиром , 1999

Почести и наследие

Почетные степени

• Женевский университет ; Университет Глазго ; Университет Сассекса ; Севильский университет ; Брюссельский университет ; Болонский университет ; Лондонский университет ; Римский университет ; Университет Мексики ; Университет Печа ; Лиссабонский университет ; Йёнчёпингский университет ; Университет Ясс ; (отклоненный) Университет Бразилиа ; Университет Буэнос-Айреса ; Университет Эворы

Международные награды

• 1980 - In Media Res Премия Фонда Феликса Бурды.
• 1988 - Европейская премия Амальфи в области социологии и социальных наук за машину, создающую богов.
• 2000 - Премия по экологии.
• 2003 - Премия Бальзана
• 2007 - Премия Вильгельма Вундта-Уильяма Джеймса Американского психологического фонда и Европейской федерации ассоциаций психологов.
• 2010 — Премия Нонино «Мастер нашего времени».

Национальные награды

• Командор Почетного легиона

Призы

В ознаменование его большого и значительного вклада в мир психологии и общество в целом учреждено несколько наград, медалей, лекций. Среди них следует отметить:

• Медаль Сержа Московичи, врученная Европейской ассоциацией социальной психологии (EASP).
• Премия «Серж Московичи» за лидерство, основанное на ценностях, от Института Аспена, Румыния.

Сеть

Для продолжения его работы создана сеть:

• Серж Московичи Глобальная сеть

Дальнейшее чтение

• Бонн, М. (ред.), Московичи, Жизнь, интеллектуальный путь, темы, произведения , Милан, FrancoAngeli , 1999.
• Фабрис Бускини, Никос Калампаликис (ред.), «Размышления о жизни, обществе, природе». Смеси в честь Сержа Московичи , Париж, Editions de la Maison des Sciences de l'homme, 2001.
• Калампалики Н., Джоделе Д., Вевиорка, Московичи Д. и Московичи П. (ред.). Серж Московичи. Взгляд на общие миры , Париж: Editions de la Maison des Sciences de l'homme, 2019.
• Папастаму С. и Молинер П. (ред.), Работа Сержа Московичи. Наследие и перспективы , Париж: Editions des archives contemporaines, 2021.

Внешние ссылки

• (на английском и французском языках) Веб-сайт Европейской лаборатории социальной психологии

См. также

• Коллективные представления
• Психология толпы
• Гюстав Ле Бон
• Габриэль Тард
• Мишель Вевиорка
• Влияние меньшинства