Уильям Френд (реформатор)

Уильям Френд ФРАС (22 ноября 1757 – 21 февраля 1841) был английским священнослужителем (позже унитарием), социальным реформатором и писателем. После громкого университетского процесса в Кембридже, лишившего его права проживания в качестве научного сотрудника колледжа, он стал ведущей фигурой в радикальных кругах Лондона.

Уильям Френд, гравюра Эндрю Биррелла , 1793 год , по мотивам Сильвестра Хардинга .

Ранний период жизни

Он родился 22 ноября 1757 года в Кентербери и был вторым сыном Джорджа Френда, торговца, олдермена и дважды мэра города . Его мать была похоронена во дворе монастыря 7 февраля 1763 года, а его отец женился в соборе 25 сентября 1764 года на Джейн Кирби. Френд получил образование в Королевской школе до 1771 года; среди его товарищей были его двоюродный брат Герберт Марш и Чарльз Эбботт . Отец предназначал его для бизнеса, и его отправили в Сен-Омер в Па-де-Кале изучать французский язык, а затем в торговый дом (торговую компанию) в Квебеке , где он оставался на несколько недель. Во время своего пребывания там он служил волонтером в начале беспорядков в американских колониях.

В Кембридже

По возвращении домой Френд выразил желание подготовиться к служению в англиканской церкви и по рекомендации архиепископа Кентерберийского Джона Мура поступил в Крайстс-колледж в Кембридже . 18 декабря 1775 года, когда Уильям Пейли был одним из преподавателей колледжа. Получив различные награды колледжа, он получил степень бакалавра в 1780 году, став вторым спорщиком и выиграв премию Смита . Получив уведомление от Линфорда Кэрила , магистра колледжа Иисуса , он мигрировал туда, став научным сотрудником и наставником в 1781 году.

В конце 1780 года он был принят дьяконом в англиканскую церковь, а в 1783 году получил сан священника, когда был представлен к жизни в Мэдингли , недалеко от Кембриджа, где он ревностно служил до июня 1787 года. Ему была предложена должность наставника российского эрцгерцога Александра, но он отказался от нее.

В 1787 году Френд покинул англиканскую церковь , в которой он был рукоположен, чтобы стать унитарием . В то время кандидаты на степень магистра искусств должны были «подписаться» (заявить о своей вере — буквальное значение — «подписать внизу») Тридцать девять статей , исторически определяющих положения доктрин англиканской церкви в отношении к противоречиям английской Реформации . Френд опубликовал свое «Обращение к жителям Кембриджа» в поддержку своего нового вероучения и энергично поддержал предложение, внесенное в сенат (т.е. руководящий орган университета) 11 декабря 1787 года, которое сделало бы это заявление недействительным. больше не нужно.

отстранил Френда Ричард Бидон от должности наставника приказом от 27 сентября 1788 года, а его апелляция была отклонена посетителем , епископом Эли , указом от 29 декабря 1788 года.

В компании со своим старым школьным товарищем по имени Ричард Тилден он совершил продолжительное турне по Франции, Нидерландам , Германии и Швейцарии. Вернувшись домой, он возобновил изучение иврита. Джозеф Пристли разработал в 1789 году план нового перевода Священных Писаний вместе с Френдом, Майклом Додсоном и Теофилом Линдси ; а до 1790 года Френд занимался переводом исторических книг Ветхого Завета. Он также сблизился с баптистом Робертом Робинсоном , который умер в 1790 году, и исправил посмертный том Робинсона «Церковные исследования» .

Суд и последствия

В 1793 году Френд написал трактат под названием « Мир и союз, рекомендованный объединенным органам республиканцев и антиреспубликанцев» , в котором он осудил злоупотребления и осудил большую часть литургии англиканской церкви. 4 марта некоторые члены сената встретились по приглашению вице-канцлера доктора Исаака Милнера и решили, что Френда следует привлечь к ответственности в суде вице-канцлера. Для проведения разбирательства они поручили комитету из пяти человек, одним из руководителей которого был Томас Киплинг . 23 апреля этот чиновник выдал повестку, требующую присутствия Френда в юридических школах 3 мая, чтобы ответить на обвинение в нарушении законов и уставов университета путем публикации брошюры. После нескольких заседаний и длительной защиты Френда 28 мая вице-канцлер и руководители вынесли решение о том, что авторство было доказано и что Френд нарушил закон «de concionibus».

Френду было приказано отказаться и признать свою ошибку, и, поскольку он отказался, его «исключили из университета» (30 мая). Последовала апелляция на приговор, университетский адвокат, в том числе адвокат Саймон Ле Блан ; к участию в которой подключился оно было единогласно подтверждено делегатами 29 июня, а 26 ноября 1795 года суд королевской скамьи отменил правило, которое Френд добился для восстановления его полномочий постоянного магистратуры. Магистр и сотрудники колледжа Иисуса решили 3 апреля 1793 г., что вследствие этой брошюры ему не будет разрешено проживать в колледже до тех пор, пока он не представит удовлетворительные доказательства хорошего поведения. После этого он подал апелляцию посетителю, но 13 июля эта апелляция была отклонена. Несмотря на все эти процедуры, он пользовался доходами своего товарищества до своей женитьбы и при жизни оставался членом своего колледжа и сената университета.

Отчеты о судебном процессе

Судебное разбирательство привлекло широкое внимание. Одним из сторонников Френда был Сэмюэл Тейлор Кольридж , тогда еще студент. Генри Ганнинг в своих «Воспоминаниях» (i. 280–309) перепечатывает отчет о судебном процессе и, осуждая тон брошюры, описывает судебное разбирательство как партийный ход и защищает трактат от обвинений в подстрекательстве к мятежу. Он добавляет, что вице-канцлер был предвзято настроен по отношению к обвиняемым и что студенты, среди которых выделялся Кольридж, были единодушны в его пользу. Огастес Де Морган писал, что появились нарисованные мелом граффити «Френд навсегда»; Будущий епископ Герберт Марш был задержан, а два других столпа будущего истеблишмента, Джон Синглтон Копли и Уильям Раф , сбежали. Позже Милнер написал, что Френда и его «партию» в университете назвали «якобинцами», и отметил, что судебный процесс стал для них поворотным моментом.

Суд над ним был описан самим Френдом в «Отчете о разбирательстве в Кембриджском университете против Уильяма Френда» (1793 г.) и в «Продолжении отчета и т. д.», в котором рассматривалось заявление в суд королевской скамьи в 1795. Джон Беверли также опубликовал отчеты о судебном процессе в 1793 году. Два письма Ричарда Фармера Сэмюэлю Парру Парра» по этому делу находятся в «Сочинениях : и в том же наборе Это длинное письмо Френда об обращении с ним, с которым только что столкнулся Томас Фиш Палмер , другой реформатор.

Много лет спустя, в 1837 году, Френд рассказал Генри Крэббу Робинсону несколько анекдотов о суде над ним; и сказал, что промоутеры хотели исключить его из университета, но он потребовал предъявить университетский список, и при ссылке на оригинал документа было обнаружено, что существовала неофициальная ситуация, которая делала его исключение недействительным.

Дальнейшая жизнь

Покинув Кембридж, он приехал в Лондон. Он зарабатывал себе на жизнь преподаванием и писательством, чтобы дополнить свою постоянную стипендию. Именно в доме Френда Уильям Вордсворт встретил Уильяма Годвина 27 февраля 1795 года. В компанию в тот вечер входили Джордж Дайер , Томас Холкрофт , Джеймс Лош и Джон Тведделл . Френд был одним из ораторов на массовых митингах, созванных Лондонским корреспондентским обществом в конце 1795 года, вместе с Джоном Эшли , Мэтью Брауном, Ричардом Ходжсоном, Джоном Гейлом Джонсом , Джоном Рихтером и Джоном Телуоллом . В этот круг входила также Мэри Хейс ; привязанность к Френду закончилась неудовлетворительно: Френд утверждал, что брак невозможен по финансовым причинам; и она автобиографически написала об этих отношениях в своем первом романе « Мемуары Эммы Кортни» (1796).

Френд был одним из группы реформаторов, которые в это время поддерживали раннюю деятельность Литературного фонда, созданного Дэвидом Уильямсом . Там он работал вместе с Томасом Кристи , Александром Жардином , Джеймсом Мартином и Джоном Херфордом Стоуном . Их взгляды, однако, не всегда были по-своему.

В 1806 году он принял участие в создании компании Rock Life Assurance Company , в которой был назначен актуарием . Он продолжал радикальную деятельность, участвуя около 1810 года в комитете по сбору средств вместе с Тимоти Брауном , Джоном Картрайтом , Уильямом Коббеттом и Робертом Уэйтманом , чтобы поддержать Гвиллима Ллойда Уордла .

Тяжелая болезнь в 1826 году вынудила его подать в отставку, которая была принята в 1827 году, когда ему была предоставлена ​​рента. Впоследствии его здоровье поправилось, и он возобновил активную жизнь. Френд и Джошуа Милн , еще один актуарий, консультировались со статистиком Джоном Рикманом по поводу переписи 1831 года. В 1840 году на него напал паралич. Он задержался, почти полностью потеряв речь и движение, хотя и был в сознании. Он умер в своем доме на Тависток-сквер в Лондоне 21 февраля 1841 года.

Ассоциации, влияние и взгляды

В 1808 году Френд женился на дочери преподобного Фрэнсиса Блэкберна. викарий Бригналла в Йоркшире и внучка архидьякона Фрэнсиса Блэкберна . У них было семеро детей, а их старшая дочь София Элизабет вышла замуж осенью 1837 года за Августа Де Моргана . Другая дочь вышла замуж за Артура Филпотта, чья дочь Агнес Филпотт вышла замуж за Джона Сили .

Среди учеников Френда были Эдвард Дэниел Кларк , Ада Лавлейс , Джон Синглтон Копли и Роберт Мальтус ; он сам был последним из «ученых антиньютоновцев и известным противником всего, что отличает алгебру от арифметики». В Кембридже ведущие интеллектуальные диссиденты сформировали кружок, в который вошли Джордж Дайер, Бенджамин Флауэр , Роберт Холл и Роберт Тирвитт , а также Френд и Роберт Робинсоны.

Френд был унитарием и вигом по убеждениям. Реформаторы, такие как Фрэнсис Бердетт и Джон Хорн Тук, были его друзьями, и он поддерживал переписку со сторонниками радикализма. Фрэнсис Плейс признал свой интеллектуальный долг перед Френдом. В унитарную сеть Френда, как и в группу вокруг Пристли, входил Джеймс Гиффорд-старший. и Роберт Хибберт . Что касается Годвина, Френд, как и другие, испытывал трудности со своим атеизмом .

часто консультировался с ним Джон Палмер в поддержку его требования о предоставлении общественного гранта за его услуги по улучшению передачи писем. Френд считал, что тариф почтовых расходов следует снизить до фиксированной платы в один или два пенни, и составил соответствующее заявление. Оно дошло до члена кабинета Роберта Пиля , но тогда из этого ничего не вышло.

Работает

Работы Френда касались многих тем. Его публикации были:

• Обращение к жителям Кембриджа и его окрестностей... с просьбой обратиться от ложного поклонения трем лицам к поклонению единому истинному Богу (Сент-Айвс, 1788 г.). Второе издание было озаглавлено «Обращение к членам англиканской церкви и к протестантским тринитариям в целом» , за ним последовало « Второе обращение к членам англиканской церкви» . Они были переизданы в «Шести трактатах в защиту поклонения единому Богу » и в других унитарных публикациях, и на них ответили преподобный Генри Уильям Култерст , Джордж Таунсенд из Рамсгейта в двух трактатах (1789 г.) и Александр Пири в том, выпущенный в Перте (1792 г.). Френд ответил в «Мыслях о подписке на религиозные тесты… в письме преподобному Х.В. Култхерсту» , а также в разоблаченных ошибках г-на Култхерста или в обзоре нескольких его текстов . За эти брошюры Френда исключили из Общества содействия распространению христианских знаний ( «Отчет о некоторых последних материалах Общества» (1789 г.).
• Мир и союз рекомендованы ассоциированным органам республиканцев и антиреспубликанцев (1793 г.)
• Рекомендованы мир и союз и т. д., 1793 г.; (2-е изд. 1793 г.), в котором он описал пороки тогдашней парламентской системы, законов об игре и плохих законах и объяснил необходимость многочисленных реформ. Во втором издании оскорбительные отрывки выделены одинарными кавычками.
• Нехватка хлеба: план снижения его высокой цены (1795 г.), два издания. Он призвал богатых к подписке на помощь бедным.
• Принципы алгебры (1796 г.) (с очень длинным приложением Фрэнсиса Масереса ) (pt.ii. 1799 г.). Френд отверг использование отрицательных величин.
• Письмо вице-канцлеру Кембриджа, написанное У. Френд, кандидат на звание профессора Лукаса (1798).
• Принципы налогообложения (1799 г.), защищающие ступенчатую систему подоходного налога.
• Анимационные версии «Элементов христианского богословия» епископа Претимана (1800 г.); на что Джошуа Тулмин ответил в предисловии к своим Четырем беседам о крещении .
• «Влияние бумажных денег на цену продовольствия » (1801 г.), которое было спровоцировано спором между сэром Фрэнсисом Бэрингом и Уолтером Бойдом .
• «Ежемесячный сборник джентльмена» , просуществовавший несколько месяцев 1803 года и полностью или частично отредактированный Френдом.
• «Вечерние развлечения, или Красота небес» (1804–1822 гг.), «Астрономический элементарный труд нового характера, имевший большой успех; предыдущие номера выдержали несколько изданий».
• Патриотизм: очерк, посвященный добровольцам (1804 г.)
• Осязаемая арифметика, или Искусство нумерации, упрощенное с помощью арифметической игрушки (1805 г.).
• Письмо о работорговле (1816 г.)
• Национальный долг в его истинном свете (1817 г.). Перепечатано в « Брошюрнике» , ix. 415–32. Он выступал за его исчезновение за счет ежегодного амортизационного фонда.
• «Воспоминания щегла» , стихотворение, с примечаниями и иллюстрациями по естествознанию и натурфилософии (анон.) (1819).
• Невозможно ли в значительной степени освободить атмосферу Лондона от дыма? . Несколько экземпляров только для друзей, но воспроизведено в « Брошюрнике» (1819, т. xv. 61–5).
• План всеобщего образования (1832 г.). Фрагмент тома « Письма о доселе неописанной стране» , «написанного несколько лет назад, но так и не опубликованного».

Френд, помимо написания двух статей в «Трактатах о разрешении затронутых алгебраических уравнений того же редактора » под редакцией Фрэнсиса Мазереса в 1800 году и одного трактата в «Scriptores Logarithmici» (том VI, 1807 г.), предлагал ему и другие вопросы в тех же публикациях. Масерес в своих «Трактатах о разрешении уравнений Кубика и биквадратических уравнений Френда » опубликовал дополнения к своему приложению к «Принципам алгебры» .

См. также

• Пенни Пост

Примечания и ссылки

• Роуз Болл, WW (2009) [1889]. История изучения математики в Кембриджском университете . Издательство Кембриджского университета . п. 109 . ISBN  978-1-108-00207-3 .
• Найт, Фрида (1971). Университетский бунтарь, жизнь Уильяма Френда (1757–1841) . Лондон: Виктор Голланц. ISBN  0-575-00633-1 .

Внешние ссылки

• «Архивные материалы, касающиеся Уильяма Френда» . Национальный архив Великобритании .

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Стивен, Лесли , изд. (1889). « Френд, Уильям ». Словарь национальной биографии . Том. 20. Лондон: Смит, Элдер и компания.