Никто
| Никто | |
|---|---|
Багонг | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Божество | Шива |
| Расположение | |
| Расположение | Харихаралайя , Ролуос , Сием Рип |
| Страна | Камбоджа |
  Расположение в Камбодже | |
| Географические координаты | 13 ° 20'10 "N 103 ° 58'27" E / 13,335987 ° N 103,974116 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | кхмерский |
| Создатель | Индраварман I |
| Завершенный | 881 г. н.э. |
Баконг ( кхмерский : បាគង [ɓaːkɔːŋ] ) — первая кхмерская храмовая гора из песчаника, построенная правителями Кхмерской империи в Ангкоре недалеко от современного Сиемреапа в Камбодже . В последние десятилетия 9 века нашей эры он служил официальным государственным храмом короля Индравармана I в древнем городе Харихаралайя , расположенном в местности, которая сегодня называется Ролуос .
Структура Баконга имела форму ступенчатой пирамиды , широко известной как храмовая гора ранней кхмерской храмовой архитектуры. Поразительное сходство храма Баконг и Боробудур на Яве , переходя в архитектурные детали, такие как ворота и лестницы на верхние террасы, убедительно свидетельствует о том, что Боробудур послужил прототипом Баконга. Предполагается, что контакт произошел между кхмерским королевством и династией Сайлендра на Яве, которая передала Камбодже не только идеи, но и технические и архитектурные детали Боробудура, включая арочные ворота, выполненные методом выступа . [1]
История
[ редактировать ]В 802 году нашей эры первый король Ангкора Джаяварман II провозгласил суверенитет Камбоджи . После взлетов и падений он основал свою столицу в Харихаралайе . Несколько десятилетий спустя его преемники поэтапно построили Баконг. [2] как первая храмовая гора из песчаника в Ангкоре . [3] Надпись на его стеле (классификация К.826) гласит, что в 881 году король Индраварман I посвятил храм богу Шиве и освятил его центральный религиозный образ, лингам , имя которого Шри Индрешвара представляло собой комбинацию собственного короля и суффикса "- эшвара», что означало Шиву («Ишвара»). [4] : 62–63 [5] По словам Джорджа Коэдеса , культ Девараджи заключался в идее божественного царства как легитимности королевской власти. [6] : 103 но более поздние авторы заявили, что это не обязательно связано с культом физической личности самого правителя. [7]
Баконг пользовался своим статусом государственного храма Ангкора всего несколько лет, но более поздние дополнения XII или XIII веков свидетельствуют о том, что он не был заброшен. К концу 9-го века сын и преемник Индравармана Ясоварман I перенес столицу из Харихаралайи в район к северу от Сиемреапа , ныне известный как Ангкор , где он основал новый город Яшодхарапура вокруг новой храмовой горы под названием Бахенг .
Сайт
[ редактировать ]
Территория Баконг имеет размеры 900 на 700 метров и состоит из трех концентрических ограждений, разделенных двумя рвами, главная ось которых проходит с востока на запад. У внешнего ограждения нет ни стены, ни гопурама , а его границей является внешний ров, который сегодня виден лишь частично. Нынешняя подъездная дорога от NH6 ведет к краю второго ограждения. Внутренний ров ограничивает территорию размером 400 на 300 метров с остатками латеритовой стены и четырьмя крестообразными гопурами, и его пересекает широкая земляная дамба, окруженная семиголовыми нагами , такими как проект моста нагов . Между двумя рвами находятся остатки 22 кирпичных храмов-спутников. Внутреннее ограждение, ограниченное латеритовой стеной, имеет размеры 160 на 120 метров и содержит центральную храмовую пирамиду и восемь кирпичных храмовых башен, по две с каждой стороны. Внутри ограждения также расположен ряд других небольших построек. Недалеко от восточной гопуры находится современный буддийский храм.
Сама пирамида имеет пять уровней, а ее основание составляет 65 на 67 метров. Он был реконструирован Морисом Глезом в конце 1930-х годов методом анастилоза . На вершине находится единственная башня, происхождение которой намного позднее, и архитектурный стиль которой не похож на фундамент Харихаралайи 9-го века, а на стиль храмового города Ангкор-Ват 12-го века . [5]
Хотя пирамида когда-то, должно быть, была покрыта лепными барельефами, сегодня от нее остались только фрагменты. Драматический фрагмент сцены с участием, по-видимому, асуров в битве, дает представление о вероятно высоком качестве резьбы. Большие каменные статуи слонов стоят в качестве стражей по углам трех нижних уровней пирамиды. Статуи львов охраняют лестницу.
Галерея
[ редактировать ]
См. также
[ редактировать ]
Сноски
[ редактировать ]- ^ Дэвид Дж. Марр, Энтони Кротерс Милнер (1986). Юго-Восточная Азия в 9-14 веках . Институт исследований Юго-Восточной Азии, Сингапур. п. 244. ИСБН 9971-988-39-9 . Проверено 5 июня 2014 г.
- ^ Думарчай и др. 2001, стр.50
- ^ Глейз 1993, стр.195
- ^ Хайэм, К., 2001, Цивилизация Ангкора, Лондон: Вайденфельд и Николсон, ISBN 9781842125847
- ^ Перейти обратно: а б Фриман, Жак 2006 , стр. 198 и далее.
- ^ Коэдес, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . пер. Сьюзен Браун Коуинг. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-0368-1 .
- ^ Тарлинг 2006, стр.324
Ссылки
[ редактировать ]- Дюмарсе, Жак; Ройер, Паскаль; Смитис, Майкл; Келер, Ганс; Арпс, Бен; Спулер, Бертольд; Альтенмюллер, Хартвиг (2001). Камбоджийская архитектура, с восьмого по тринадцатый век . Брилл. ISBN 90-04-11346-0 .
- Фриман, Майкл; Жак, Клод (2006). Древний Ангкор . Речные книги. ISBN 974-8225-27-5 .
- Глейз, Морис (2003) [1993, впервые опубликовано в 1944 году]. Треммель, Нильс (ред.). Памятники группы Ангкор (PDF) (по 4-му изд.) . Проверено 1 августа 2009 г.
- Джессап Иббетсон, Хелен (2004). Искусство и архитектура Камбоджи . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-20375-Х .
- Тарлинг, Николас, изд. (2006). Кембриджская история Юго-Восточной Азии . Том. 4. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-66369-5 .
