Истахр

Истахр
Stakhr ( средний персидский ) ; Estahr (на персидском языке) ;
	Колонны в Istakhr
	Показано в Иране
Область	Фарс провинция
Координаты	29 ° 58′51 ″ N 52 ° 54′34 ″ E / 29.98083 ° N 52,90944 ° E
Тип	Урегулирование
История
Основан	Очень вскоре после упадка Персеполиса (вторая половина 4 -го века до нашей эры)
Периоды	Классическая древность до позднего средневековья

Истахр ( Средний персидский романизированный: Стахр , Персидский : استخر , Романизированный : Эстрахр ) был древним городом в провинции Фарс , в пять километров (в трех милях) к северу от Персеполиса на юго -западе Ирана . Он процветал как столица персидских губернаторов Фратараки и королей Персиса от третьего века до нашей эры до начала 3 -го века нашей эры. Он достиг своей вершины под Сасанианской империей (224-651 гг. Н.э.) и был родным городом династии Сасаняна . Истахр ненадолго служил первой столицей Сасанианской империи с 224 по 226 г. н.э., а затем в качестве главного города, региона и религиозного центра сасанианской провинции Парс .

Во время арабского завоевания Ирана Истахр был отмечен своим жестким сопротивлением, что привело к гибели многих его жителей. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Истахр оставался оплотом зороастризма еще долго после завоеваний и оставался относительно важным в раннюю исламскую эпоху. Это пошло на постепенное снижение после основания близлежащего Шираза , а затем был уничтожен и брошен под Buyids . Курсорировал, исследованную Эрнстом Герцфельдом и командой Чикагского университета в первой половине 20 -го века, большая часть сасанианского итахра остается непревзойденной.

Этимология

«Istakhr» (также пишется Estahr ) - это новая персидская форма среднего персидского Stakhr (также написанный staxr ), и, как полагают, означает «сильный (держащий)». ^{[ 1 ]} По словам иранолога Эрнста Герцфельда , который основывал свои аргументы на монетах персидских губернаторов и королей Персиса , среднего персидского слова, в свою очередь, происходит от старого персидского *Парса-Стаксры («Окрашивание парков»), из-за близкого города. Соединения с близлежащей платформой Персеполиса . ^{[ 1 ]}^{[ А ]} Герцфельд интерпретировал арамейских персонажей «pr br», надпись на этих монетах как аббревиатуру арамейского Prsʾ byrtʾ («крепость Парса»), что, в свою очередь, может быть эквивалентом вышеупомянутых старых персидских слов. ^{[ 1 ]} Аббревиатура «ST», обозначающая Istakhr, также появляется на сасанианских монетах . ^{[ 2 ]} Истахр засвидетельствован в Сирийском как Истар и в армянском как Стар . ^{[ 2 ]} Это, вероятно, появляется в Талмуде как Истахар . ^{[ 2 ]}

География

Истахр расположен в юго -западной провинции Фарс Ирана , исторически известной как Парса (старый персидский), Парс (средний персидский) и Персис (греческий), откуда Персия. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Он находится в долине реки Полвар, между Кух-э-Рахматом и Накш-Э-Ростамом , где долина реки Полвар открывается на равнине Марвдашта . ^{[ 1 ]} Это простое простирается возле платформы Персеполиса. ^{[ 1 ]}

История

Ранняя история

По всей вероятности, то, что стало Истахром, первоначально было частью поселений, которые окружали королевские резиденции Ахеменидов . ^{[ 1 ]} Его религиозное значение как зороастрийское центр было обозначено еще в 4-м веке до нашей эры во время правления короля Ахеменида Артаксеркса II ( р. 404-358). ^{[ 5 ]} Во время своего правления он заказал строительство статуи Анахида и храма рядом с тем, что станет Истахром. ^{[ 5 ]} Этот храм может быть идентифицирован с руинами храма, упомянутым географом 10-го века аль-Масуди , как расположенные c. один парасанг из Истахра. ^{[ 5 ]} По словам иранолога Мэри Бойс , руины этого храма, вероятно, принадлежали первоначальному зданию Achaemenid, которое было уничтожено и разграблено вторгающимися македонцами во главе с Александром Великим ( R. 336–323). ^{[ 5 ]} Фонд Истахра как отдельный город состоялся очень вскоре после упадка близлежащего Персеполиса Александра. Похоже, что большая часть обломков Персеполиса использовалась для строительства Истахра. ^{[ 2 ]}

Fralata и Kings of Persis

Когда Seleucus I ( р. ) умер в 280 году до нашей эры, местные персы Персис 305–280 начали восстанавливать свою независимость. ^{[ 1 ]} Центром сопротивления, по -видимому, был Истахр, который с окружающими холмами обеспечивал лучшую защиту, чем ближайшая бывшая церемониальная столица Ахеменида в Персеполисе. ^{[ 1 ]} Кроме того, важная дорога, известная как «Зимняя дорога», простиралась через Истахр, ведущей из Персиса в Исфахан через Пасаргадэ и Абада . ^{[ 1 ]} Ядро Истахра как города было расположено на южной и восточной стороне реки Полвар. Он процветал как столица персидских губернаторов Фратараки и королей Персиса с 3 -го века до нашей эры до начала 3 -го века нашей эры. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}

Сасан , одноименный предок более поздней династии Сасанян , провозглашенный из Истахра и первоначально служил надзирателем важного огня Анахида в городе. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}^{[ 5 ]} Согласно традиции, Сасан женился на женщине династии Базранги , которая правила в Истахре как парфянские вассалы в начале 3 -го века. ^{[ 5 ]} В 205/6 сын Сасана Папак сверкал Гочихр , правитель Истахра. ^{[ 7 ]} В свою очередь, сыновья Папака, Шапур и Ардашир V, правили как последние два короля Персиса. ^{[ 8 ]}

Сасанианская империя

В 224 году Ardashir v of Persis основал Сасанианскую империю и стал рекордно известным как Ardashir I ( R. 224–242). ^{[ 2 ]} Бойс утверждает, что храм, который был разрушен македонцами столетия ранее, был восстановлен при сасаняне. ^{[ 5 ]} Она добавляет, что, по словам Аль-Масуди, который, в свою очередь, основал свои сочинения на традиции, храм «изначально был« идолом-темпл », который впоследствии был превращен в огневой храм Хомаем , легендарным предшественником династии Ахеменидов» Полем ^{[ 5 ]} Похоже, что в раннем Сасанианском периоде, или, возможно, немного до этого, зороастрийское иконоборческое движение привело к тому, что культ Анахид был заменен священным огнем. ^{[ 5 ]} Аль-Масуди определил этот священный огонь как «один из самых почитаемых из зороастрийских пожаров». Идентификация этого храма в Истахре с Анахидом сохранялась, и историк аль-Табари (умер 923), заявил, что он был известен как «Дом огня Анахида». ^{[ 5 ]}

Влиятельный Зороастрийский священник Картир был, среди прочего, назначен Уорденом ( Падиксшей ) «Огонь (S) в Стахре Анахид-Ардашира и Анахид» ( Адур Анахид Ардхаксшир Уд Анахид ī Бануг ) Бахрам II ( r. 274–293). ^{[ 5 ]} Бойс отмечает, что, учитывая высокий статус Картира, назначение этих должностей означает, что священные пожары в Истахре были очень высоки. ^{[ 5 ]}

Истахр достигнет своей вершины в эпоху Сасани, служив в качестве главного города, региона и религиозного центра сасанианской провинции Парс . ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]} Центр крупной экономической деятельности, в Истахре принял важный сасаниский монетный двор, сокращенный с инициалами «ST» ( STAXR ), который производил монеты из правления Бахрама V ( R. 420-438) до падения династии, а также, а также, а также, а также, а также а также а также а также а также а также а также Королевская казначейство сасания ( гандж š Шахиган ). ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}^{[ 5 ]} Это сокровищница часто упоминается в Денкарде и на мадаян я Хазар Дадестан . ^{[ 5 ]} Казначейство также проводило одну из ограниченных копий Великой Авесты , вероятно, одной из тех же самых копий, из которых происходит современная существующая рукопись Avestan. ^{[ 5 ]}

Арабские завоевания и халифаты

Во время мусульманского завоевания PAR , в рамках арабского завоевания Ирана , захватчики впервые основали штаб -квартиру в Бейзе . ^{[ 1 ]} Граждане Истахра твердо сопротивлялись арабом. ^{[ 2 ]} Первая попытка в 640 году во главе с Аль-Алаа-аль-Хадрами была полной неудачей. ^{[ 2 ]} В 643 году арабы провели новую кампанию во главе с Абу Муской аль-Ашари и Утманом ибн Абу аль-Ас, которая заставила Истахра сдаться. ^{[ 2 ]} Однако жители Истахра быстро восстали и убили арабского губернатора. там ^{[ 2 ]} В 648/9 генерал Абдалла Ибн Амир , губернатор Басры, провел еще одну кампанию, которая снова заставила Истахр сдаться после тяжелых боев. ^{[ 1 ]} Подавление последующих восстаний привело к смерти многих персов . ^{[ 2 ]} Тем не менее, беспокойные люди Истахра снова восстали, что побудило арабов предпринять еще одну кампанию против Истахра, в 649 году. ^{[ 1 ]} Эта последняя кампания снова привела к смерти многих его жителей. ^{[ 1 ]} Сасанианская крепость Истахра, расположенная на «Восточном обнажении» Марвдашта , стала местоположением последнего сопротивления арабскому завоеванию ПАР. ^{[ 6 ]}

Истахр оставался оплотом зороастризма через далее после падения сасанцев. ^{[ 1 ]} Многие арабские сасанианские монеты и реформированные монеты Омейяда были произведены в Истахре во время периодов Омейяда и Аббасида . ^{[ 1 ]} Истахр оставался «довольно важным местом» в начале исламского периода. ^{[ 2 ]} Это был сайт важной крепости, которая в исламские времена, «как, несомненно, раньше», часто функционировала как сокровищница правителей города. ^{[ 1 ]} Крепость по-разному известна как Qal-e-ye estahr («Замок Эстахр») или Estakhr-yar («Друг Эстахра»). ^{[ 1 ]} При Умайяд Халифате губернаторы часто проживали в замке; Например, Зияд ибн Абих проживал в замке Истахра в течение длительного периода во время его борьбы с халифом Муавия I ( р. 661–680). ^{[ 2 ]}

После вознесения Аббасидов политический центр Фарс постепенно перешел на Шираз . ^{[ 1 ]} Это в значительной степени способствовало упадку Istakhr. ^{[ 2 ]} Тем не менее, город все еще упоминается в войнах между саффаридами и губернаторами халифала в Фарсе. ^{[ 1 ]} 11 апреля 890 года правитель Saffarid Amr Ibn Al-Layth ( R. 879-901) победил губернатора халифала Мусы Муфлехи в Истахре. По словам иранолога Адриана Дэвида Хью Бивара , последняя монета, приписываемая Истахру, представляет собой монету, предположительно четкую дулафиды в 895/6. ^{[ 1 ]}

Купить и seljuqs

Район стал частью Buyids в первой половине 10 -го века. На рубеже тысячелетия многочисленные авторы путешествий и географы писали об Истахре. В середине 10-го века писатель-путешественник Истахри (сам уроженец) описал его как город среднего размера. ^{[ 2 ]} Географ Аль-Макдиси , написавший около тридцати лет спустя, в 985 году, похвалил мост через реку в Истахре и его «тонкий парк». ^{[ 2 ]} Он также отметил, что главная мечеть города была украшена бычьи столицы . По словам Бойса и Стрика и Майлза, эта мечеть изначально была тем же сасанианским храмом, где был расположен Адур Анахид Ардаксшир («Огонь Анахид-Ардашира»), и где Яздегерд III ( р. был коронован 632–651). Полем ^{[ 5 ]}^{[ 2 ]} Однако, по словам современного историка искусства Мэтью Канепа , археологические данные показывают, что мечеть была построена в 7 -м веке во время арабского повелителя и, следовательно, не была переоборудованным сасанианским храмом. ^{[ 6 ]} Аль-Макдиси также отметил, что предполагалось, что мечеть изначально была огненным храмом , в котором использовались «кусочки резьбы от Персеполиса». ^{[ 2 ]}

Холодный климат в регионе создал скопления снега в верхней части замка Истахра, который, в свою очередь, растаял в цистерне , содержащей плотину. Эта плотина была основана Buyid 'Adud Al-Dawla ( R. 949-983), чтобы создать правильный водохранилище для гарнизона замка. Согласно современному источнику, Buyid Abu Kalijar ( R. 1024–1048) обнаружил огромное количество серебра и дорогостоящих драгоценных камней, хранящихся в замке, когда он поднялся со своим сыном и оценщиком. ^{[ 1 ]} Золотая медаль Адуд аль-Давла, датированная 969/70, на которой изображена его в короне в стиле сасани, возможно, была создана в Истахре. ^{[ 1 ]}

Последнее нумизматическое свидетельство Истахра, обозначающее его замок, а не сам город, датируется 1063. ^{[ 1 ]} Рассматриваемая монета была изкрашена по порядку Расультегина, неясного принца Сельджук Фарс. ^{[ 1 ]} Тем не менее, Бивар отмечает, что некоторые монеты, приписываемые другими областями FARS, на самом деле могут быть монетами из ISTAHR. По словам Бивара, который основывает свои аргументы на писаниях Ибн аль-Атхира , сокровищница Истахра держала сокровища более ранних династий. Ибн аль-Атхир писал, что, когда Seljuq Sultan Alp Arslan ( R. 1063-1072) завоевал замок Истахр в 1066/7, его губернатор вручил ему ценную чашку, надпись с именем мифического иранского короля Джамшида . ^{[ 1 ]} Истахр также держал ye shekaste , который функционировал как городской текстильный магазин, а также в Qal- e городской оружейной палате. Хотя местоположения этих крепостей, по -видимому, относительно далеки от внутреннего ядра Истахра, в средневековую эпоху они «рассматривались как в большем городе» Истахра. ^{[ 1 ]}

За последние годы Buyid Abu Kalijar, визирь, занимающийся спор с местным землевладельцем Истахра. Абу Калиджар, в свою очередь, послал армию в Истахр при Кутульмисе, который уничтожил и разграбил город. ^{[ 1 ]} Истахр никогда не восстановился и стал деревней с «не более ста жителей». ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

В 1074 году, во время правила Сельджука, мятежник по имени Фадлуя получил контроль над провинцией Фарс и укрепился в замке Истахра. ^{[ 2 ]} Низам аль-Мульк , известный визирь империи Сельджук, впоследствии осадил крепость. Фадлуя был захвачен и заключен в тюрьму в крепости и казнен через год, когда он попытался сбежать. ^{[ 2 ]} В более поздние периоды замок часто использовался «как государственная тюрьма для высокопоставленных чиновников и принцев». ^{[ 2 ]}

Период после этого

В C. 1590 , замок Истахр, как сообщается, все еще находился в хорошем состоянии и заселен. ^{[ 2 ]} Некоторое время спустя, повстанческий генерал Сафавид нашел убежище в замке. Впоследствии он был осажден Сефевидом Шахом («Король») Аббас Великий ( р. 1588–1629), что привело к разрушению замка. ^{[ 2 ]} По словам итальянского путешественника Пьетро Делла Валье , который посетил Истахр в 1621 году, это было в руинах. ^{[ 2 ]}

Раскопки

В первой половине 20 -го века Истахр был курсорскую исследование Эрнста Герцфельда, за которой последовала команда из Чикагского университета во главе с Эрихом Шмидтом . ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Наиболее подробный отчет о руинах Истахра, предшествовавших раскопаниям 20 -го века, был сделан французским дуэтом Югена Фландин и Паскаль Кост в конце 1840 года. ^{[ 2 ]} Сасаниан итахр остается в значительной степени невыполненным. ^{[ 6 ]}

Галерея

Примечательные люди

Истахри , география и писатель

Примечания

^ Находящее старое персидское имя для Персеполиса и Персиса была Парса . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п ^Q. ^{ведущий} ^с ^Т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^Аб ^и ^{объявление} ^Но ^из Бивар 1998 , с. 643–646.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п ^Q. ^{ведущий} ^с ^Т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^Аб Streck & Miles 2012 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Shahbazi 2009 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Май 2016 , с. 83.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п Бойс 1998 , с. 643–646.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Canepa 2018 .
^ Daryaee 2012 , p. 187.
^ Wiesehöfer 1986 , с. 371–376.

Источники

Бивар, ADH (1998). «Эшахр I. История и археология» . Энциклопедия Ираника, вып. Viii, Fast. 6 С. 643–646.
Boyce, M.; Chaumont, ML; Bier, C. (1989). "Анахид" . Энциклопедия Ираника, вып. Я, фас. 9 С. 1003–1011.
Бойс, Мэри (1998). «Эшахр II. Как зороастрийский религиозный центр» . Энциклопедия Ираника, вып. Viii, Fast. 6 С. 643–646.
Canepa, Matthew (2018). «Staxr (Istakhr) и Марв Дашт Плейн» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8 .
Daryaee, Touraj (2012). «Сасаниская империя (224–651)». В Дараи, Турадж (ред.). Оксфордский справочник по иранской истории . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199732159 .
KI, Mehrdad (2016). историческая энциклопедия Персидская империя : ABC-Clio. ISBN 978-1610693912 .
Шахбази, А. Шапур (2009). «Персеполис» . Энциклопедия Иранский .
Streck, M.; Майлз, GC (2012). "Iṣak̲̲ د В P. Bearman ; Тур Бьянквиз ; Се Босворт ; Э. Ван Донецель ; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия Ислама, второе издание Брилл онлайн.
Wiesehöfer, Joseph (1986). «Ардашир I I. ИСТОРИЯ» . Энциклопедия Ираника, вып. II, FAST. 4 С. 371–376.

Внешние ссылки

«Estahr поздние сасанид и прото-исламский (археологическая миссия Сапиенцы в Риме в Иране)» . Сапиенза Университет Рима . Архивировано из оригинала 2011-07-27.

[5] Находящее старое персидское имя для Персеполиса и Персиса была Парса . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

[FOOTNOTEBivar1998643–646-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п ^Q. ^{ведущий} ^с ^Т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^Аб ^и ^{объявление} ^Но ^из Бивар 1998 , с. 643–646.

[FOOTNOTEStreckMiles2012-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п ^Q. ^{ведущий} ^с ^Т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^Аб Streck & Miles 2012 .

[FOOTNOTEShahbazi2009-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Shahbazi 2009 .

[FOOTNOTEKia201683-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Май 2016 , с. 83.

[FOOTNOTEBoyce1998643–646-6] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п Бойс 1998 , с. 643–646.

[FOOTNOTECanepa2018-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Canepa 2018 .

[FOOTNOTEDaryaee2012187-8] Daryaee 2012 , p. 187.

[FOOTNOTEWiesehöfer1986371–376-9] Wiesehöfer 1986 , с. 371–376.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ А ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

Базы данных управления авторитетом
International	VIAF
National	Germany United States Czech Republic