Культура Синда
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2023 г. ) |
| Часть серии о |
| синдхи |
|---|
 |
 Портал Синда |
Культура Синда ( Синдхи : سنڌ جي ثقافت ) имеет свои корни в цивилизации долины Инда . Синд сформировался благодаря преимущественно пустынному региону, имеющимся в нем природным ресурсам и постоянному иностранному влиянию. Река Инд или Синдху , протекающая через землю, и Аравийское море (которое определяет ее границы) также поддерживали традиции мореплавания среди местного населения. [ 1 ] Местный климат также отражает то, почему синдхи имеют язык , фольклор , традиции , обычаи и образ жизни, которые так отличаются от соседних регионов. [ 2 ] [ 3 ] Культура синдхи также практикуется диаспорой синдхов .
История
[ редактировать ]Корни культуры синдхов уходят в далекое прошлое. Археологические исследования XIX и XX веков показали корни общественной жизни, религии и культуры народов Синда: их сельскохозяйственную практику, традиционное искусство и ремесла, обычаи и традиции, а также другие части общественной жизни, восходящие к древним временам. Зрелая цивилизация долины Инда третьего тысячелетия до нашей эры. Недавние исследования проследили происхождение цивилизации долины Инда еще раньше. [ 4 ]
Археологические открытия
[ редактировать ]
Раскопки Мохен-Джо-Даро раскрыли городскую жизнь цивилизации людей с ценностями, особой идентичностью и особой культурой. Таким образом, первое определение культуры синдхов исходит из определения 7000-летней цивилизации долины Инда . Это доарийский период, около 3000 лет до нашей эры, когда городская цивилизация в Синде находилась на пике своего развития.
В сэра Мортимера Уиллера книге «Цивилизация долины Инда и за ее пределами» говорится об этом; « Цивилизация , в минимальном смысле этого слова, — это искусство жизни в городах со всеми вытекающими отсюда условиями в отношении социальных навыков и дисциплины». Когда люди говорят о цивилизации синдхов, им приходится интересоваться главным образом материальной и конкретной стороной человеческого обитания, единственной сущностью которого является культура синдхов, называемая надстройкой. [ оригинальное исследование? ] Современный Синд, наряду с северной частью цивилизации долины Инда (около 3000–2500 гг. до н. э.), расположен в городской цивилизации. [ 5 ]
Форт Раникот также является достопримечательностью цивилизации долины Инда. Это самый большой форт в мире, стены которого простираются на 20 км. Ее называли «Великой стеной Синда». [ 6 ] и привлекает множество посетителей.
Литература
[ редактировать ]История
[ редактировать ]Язык синдхи древний и богат литературой. Его писатели внесли большой вклад в различные виды литературы как в поэзии, так и в прозе . Литература синдхи очень богата и является одной из старейших литератур мира. Самые ранние упоминания о литературе синдхи содержатся в трудах арабских историков. Установлено, что синдхи был первым восточным языком, на который был переведен Коран в VIII или IX веке. Есть свидетельства того, что поэты-синди читали свои стихи перед мусульманскими халифами в Багдаде . [ 7 ] Также зафиксировано, что на синдхи были написаны трактаты по астрономии , медицине и истории в VIII и IX веках. [ 8 ]
Поэзия
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( октябрь 2012 г. ) |
) , занимающая видное место в культуре синдхи, Поэзия синдхи ( синдхи : سنڌي شاعري продолжает устную традицию, насчитывающую тысячу лет. В основу устных стихов легли народные сказки . Синдхи — один из крупнейших древнейших языков долины Инда , имеющий своеобразный литературный колорит как в поэзии, так и в прозе. Поэзия синдхи очень богата мыслью и, как и другие развитые языки, содержит множество жанров. Старая поэзия синдхи оказывает влияние на современные языки, а также принимает здоровое влияние некоторых языков, таких как хинди . Поэзия синдхи содержит две основные оригинальные формы стихов, такие как приманка и ваэй . Байт слегка напоминает формы Дохаса и Сортаса , а также находится под влиянием персидских форм, таких как Газаль , Матнави, Рубаи и Каафи. С 1940-х годов поэзия синдхи приобрела более широкое влияние, включая сонеты и белый стих. Вскоре после независимости обретения Пакистаном в 1947 году эти формы были усилены Триоле , Хайку , Ренга , Танка и др. В настоящее время эти формы продолжают сосуществовать, хотя и в разной степени, с Азад Назм имеет преимущество над ними всеми. Поэзия Шаха Абдул Латифа Бхиттая и Сачала Сармаста очень известна во всем Синде.
Музыка
[ редактировать ]
Музыка синдхи имеет свое уникальное качество. Это выполняется разными способами. Суфийская музыка исполняется в святынях, а другая простая музыка исполняется в студиях и на собраниях. [ 9 ]
Спорт
[ редактировать ]занимаются многими региональными видами спорта В Синде . Малахиро — один из известных местных видов спорта Синда. Другие виды спорта включают Вандж, Коди Коди , Биларху , Типай Рэнд , Нотинн, Билур , крикет , волейбол и футбол также популярны среди местных жителей Синда.
Культурный характер
[ редактировать ]
Древняя цивилизация синдхов была местом, где можно было свободно наслаждаться эстетическим использованием досуга. Имеются свидетельства того, что раскопки стоянок, датируемых 3000 г. до н.э. (по всему Синду), также верны, около 1200 лет назад, когда Джайна Дакшиния Чихна (778 г. н.э.) так описала отличительные черты синдхов: «Элегантные, с прекрасная, мягкая и медленная походка, они любят искусство гандхарвов (то есть песни, музыку и танцы) и полностью привязаны к своей стране». Насир Калвар
День культуры синдхов (День Экта)
[ редактировать ]
Синдхи отмечают День культуры Синда во всем мире каждый год в первое воскресенье декабря. Первое воскресенье декабря было рекомендовано и установлено доктором Сарангом Ансари, поэтом-синдхи, также известным как Саранг Бхиттай. Доктор Саранг Бхиттай живет в Нью-Йорке, США. Нося Аджрак и Синдхи Топи . По этому случаю во многих городах проводятся музыкальные программы и митинги, чтобы с рвением отметить этот день. Основные достопримечательности городов и поселков украшены синдхи-аджраком, чтобы подчеркнуть культурные ценности Синда. Люди по всему Синду обмениваются дарами Аджрака и Топи на различных церемониях. Даже дети и женщины одеты в Аджрак, собираясь на грандиозное собрание, где известные певцы-синдхи поют песни синдхи, изображающие любовь и прогресс Синда. Музыкальные выступления артистов заставляют участников танцевать под синдхские мелодии и «Jeay Sindh Jeay-Sindh Wara Jean».
Все политические, общественные и религиозные организации Синда, помимо департамента культуры Синда и администраций различных школ, колледжей и университетов, организуют различные мероприятия, включая семинары, дебаты, программы народной музыки, драматические и театральные представления, представления, и литературные вечера в честь этого ежегодного праздника. На мероприятиях освещаются культура, история и наследие синдхи.
День Экта (Единства) отмечается для демонстрации солидарности среди масс, говорящих на синдхи; это событие отмечается не только в Карачи, но и по всему Синду. День культуры и единства провинции впервые отмечался 6 декабря 2009 года (как День синдхи топи) в ответ на комментарии ведущего доктора Шахида Масуда , который раскритиковал президента Асифа Али Зардари за то, что он носил синдхскую кепку на своем зарубежные туры. Люди по всей провинции Синд осудили комментарии Масуда через SMS, что в конечном итоге привело к объявлению о праздновании Дня синдхи топи. Более того, видный деятель Синда Али Кази начал призывать к соблюдению Дня единства, и большое количество людей откликнулось на этот призыв и начало праздновать дни культуры и единства. С тех пор медиа-группы синдхи начали отмечать этот день как «День культуры синдхи» или «День Экта». Телеканалы на языке синдхи, в том числе KTN , Sindh TV , Awaz TV и Mehran TV , транслируют специальные программы, посвященные культуре Синда; Кроме того, эти СМИ отдельно организуют мегамузыкальные мероприятия, которые также ежегодно привлекают большую аудиторию на празднование Дня культуры. Телеканалы на языке синдхи и политические партии Синда впервые вместе отпраздновали День культуры синдхи (День Экта) 8 декабря 2013 года. [ 10 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Портрет индуистской девушки-синдхи из Синда -
Сайид Сабир Али Шах, мусульманин-шиит из Татты -
Портрет синдской мусульманской девушки из Синда -
Великая синдхийская суфийская певица Абида Парвин посетила Осло в сентябре 2007 года. -
Зульфикар Али Бхутто-младший в традиционном синдхском платье -
Традиционные качели синдхи (хиндиро/пинхо) -
Синдхиские лодки ручной работы. -
Девушка, продающая традиционные синдхи-пинди/дабеки. -
Традиционное ожерелье и серьги Синдхи Кундан -
Одеяла Синдхи Рилли и Пинди/Дабеки -
Деревянная посуда синдхи, покрытая лаком (Джандри/Джанди), работа. -
Традиционно оформленный дом синдхи -
Женская обувь синдхи -
Синдхские коровы -
Дом в пустыне Синдхи (Чонро)
См. также
[ редактировать ]- Синд
- Синдхи
- Росписи гробниц Синда
- Синдхское платье
- Синдхская кухня
- Синдхские традиции и ритуалы
- Ремесла Синда
- Синдхская вышивка
- Народные танцы Синда
- Синдхская музыка
- День культуры синдхов
Примечания
[ редактировать ]- ^ Культура и обычаи синдхи. Архивировано 2 июля 2003 г. на archive.today . Проверено 9 июля 2008 г.
- ^ Тхакур, Ю (1959). Синдхская культура. Университет Бомбея.
- ^ «Культура» .
- ^ Дэни, А.Х. и Заман, В. (1975). Материалы Первого конгресса истории и культуры Пакистана. Университет Исламабада Пресс.
- ^ Культура синдхи . Проверено 9 июля 2008 г.
- ^ «Наводнение повредило «Великую стену Синда» » . «Экспресс Трибьюн» . 21 октября 2022 г. Проверено 11 февраля 2024 г.
- ^ Шиммель, AM (1983). Холм Макли: Центр исламской культуры в Синде. Первая лекция памяти Саеда Хусамуддина Рашди . Институт исследований Центральной и Западной Азии, Университет Карачи.
- ^ Асани, А. (2003). На перекрестке индийской и иранской цивилизаций: литературная культура синдхов. В книге С. И. Поллока « Литературные культуры в истории: реконструкции Южной Азии» . Издательство Калифорнийского университета.
- ^ Юсуф, М. (1975). Синд Ежеквартально. Культурное общество Шаха Абдул Латифа.
- ^ «День культуры синдхи: все за одного и один за всех» . «Экспресс Трибьюн» . Проверено 7 декабря 2016 г.
