Vasily Rozanov
Vasily Rozanov | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 2 мая [ OS 20 апреля] 1856 г. |
| Умер | 5 февраля 1919 г. (62 года) |
| Эра | Философия 20-го века |
| Область | русская философия |
| Школа | Христианская философия Русский символизм |
Основные интересы | Философия религии |
| Эта статья является частью серии, посвященной |
| Консерватизм в России |
|---|
 |
Василий Васильевич Розанов ( русский : Васи́лий Васи́льевич Розанов ; 2 мая [ OS 20 апреля] 1856 - 5 февраля 1919) был одним из самых противоречивых русских писателей и важных философов среди символистов. [1] дореволюционной эпохи .
Просмотры [ править ]
Розанов пытался примирить христианское учение с идеями здорового секса и семейной жизни, но, как выразился его противник Николай Бердяев , "поставил секс в противоречие Слову". Его интерес к этим вопросам, как и к вопросам религии, сблизил Розанова с русским символизмом. [2] Из-за упоминаний о фаллосе в произведениях Розанова Клаус фон Бейме называл его Распутиным русской интеллигенции . [3]
Зрелые произведения Розанова — это личные дневники, содержащие задушевные мысли, импровизированные строки, неоконченные изречения, яркие афоризмы , воспоминания и короткие очерки . Те произведения, в которых он таким образом пытался воссоздать интонации речи, образуют слабосвязанную трилогию , включающую «Солитарию» (1911) и два тома « Опавших листьев» (1913 и 1915).
Розанов часто называл себя «человеком из подполья» Федора Достоевского и в то же время заявлял о своем праве придерживаться противоположных мнений. Впервые он привлек внимание в 1890-х годах, когда опубликовал политические очерки в консервативной газете «Новое время », принадлежавшей и руководимой Алексеем Сувориным . Комментарии Розанова, всегда парадоксальные и вызывающие противоречия, привели его к столкновениям с царским правительством и с радикалами, такими как Ленин . Например, Розанов с готовностью перешел от критики русского православия и даже того, что он считал христианской озабоченностью смертью, к пылкому восхвалению христианской веры , от восхваления иудаизма к откровенному антисемитизму и от принятия гомосексуализма как еще одной стороны. человеческой природы на язвительные обвинения в том, что Николай Гоголь и некоторые другие писатели были скрытыми гомосексуалистами. [ нужна ссылка ] Он заявил, что политика «устарела», потому что «Бог больше не хочет политики»; построил «апокалипсис нашего времени»; и рекомендовал «здоровые инстинкты» русского народа, его стремление к власти и враждебность к модернизму. [4]
Розанов умер от голода в монастыре в голодные после революции годы. Его творчество было подавлено и в значительной степени забыто в Советском Союзе , но среди его поклонников были некоторые выдающиеся писатели, в том числе Максим Горький и Венедикт Ерофеев , и считается, что его идеи оказали влияние на подход Владимира Набокова к повседневному миру. существования (быт/ быт ) как утопического. [5] Однако в последнее время его парадоксальные произведения вновь стали доступны российским читателям, и среди читателей, симпатизирующих политическим взглядам Розанова, наблюдается своего рода возрождение. Розанов является главным источником вдохновения для Дмитрия Галковского « философского романа Бесконечный тупик» (1988), который пересматривает российскую историю XIX века и ставит Розанова в центр русской философской мысли. Розанов остается малоизвестным за пределами России, но некоторые западные ученые все больше увлекаются его творчеством и его личностью.
Библиография [ править ]
- Legenda o velikom inkvizitore F.M. Dostoyevskogo (1894; Dostoevsky and the Legend of the Grand Inquisitor)
- Literaturnye ocherki (1899; "Literary Essays")
- Sumerki prosvescheniya (1899; "Twilight of Education")
- Semeyny vopros v Rossii (1903; "The Family Question in Russia")
- Метафизика христианства (1911; «Метафизика христианства»):
- Темный Лик (Темное изображение лица)
- Liudi Lunnogo Sveta (People of the Moon light)
- Уединённое (1912; «Уединенные мысли» англ. пер. Solitaria)
- Opavshiye listya (1913–15; Fallen Leaves)
- Apokalipsis nashego vremeni (1917–18; "The Apocalypse of our Time")
См. также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Бизли, Ребекка (2020). Русомания: русская культура и создание британского модернизма, 1881-1922 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 343. ИСБН 9780198802129 .
- ^ «Василий Васильевич Розанов | Русский писатель | Британика» . www.britanica.com . Проверено 18 мая 2022 г.
- ^ Клаус фон Бейме, Политические теории в эпоху идеологий , Висбаден, 2002, стр. 604-05.
- ^ Василий Розанов: Апокалипсис нашего времени , 1977, стр. 204, 443, 483.
- ^ Адам Юр, Василий Розанов и творение: Эдемское видение и отказ от эсхатологии , Bloomsbury Publishing, 2011, стр. 7, 204, н. 26
