Ежегодное напоминание

« Ежегодные напоминания» представляли собой серию первых пикетов , организованных гей-организациями и проводившихся ежегодно с 1965 по 1969 год. «Напоминание» проводилось каждый 4 июля в Индепенденс-холле в Филадельфии и было одной из первых демонстраций ЛГБТ в Соединенных Штатах . Целью мероприятий было информирование и напоминание американскому народу о том, что геи не пользуются элементарной защитой гражданских прав .

«Напоминания» проводились каждый год с 1965 по 1969 год, а последний пикет состоялся вскоре после беспорядков в Стоунволле 28 июня , которые считаются горячей точкой современного движения за освобождение геев . Организаторы напоминания решили прекратить пикеты 4 июля на этом этапе и переключили свое внимание на организацию демонстрации в День освобождения Кристофер-стрит, состоявшейся 28 июня 1970 года, в ознаменование годовщины беспорядков. Это стал первый гей-парад .

Источник

Джек Николс (слева) пикетирует Зал Независимости 4 июля 1965 года, во время первого ежегодного напоминания.

Продолжительность: 6 минут 40 секунд. 6:40

Второе по величине меньшинство , документальный фильм 1968 года о четвертом ежегодном напоминании.

Активист Крейг Родуэлл задумал это событие после пикета у Белого дома 17 апреля 1965 года, организованного членами нью -йоркского и вашингтонского отделений Общества Маттачин , Филадельфийского Общества Януса и нью-йоркского отделения Дочерей Билитис . Группы действовали под общим названием «Организации гомофилов Восточного побережья» (ECHO). Название мероприятия было выбрано, чтобы напомнить американскому народу, что значительное число американских граждан были лишены прав «жизни, свободы и стремления к счастью», перечисленных в Декларации независимости Соединенных Штатов .

Воодушевленные идеей Родвелла, ECHO организовали первый пикет «Напоминание» всего за два месяца. В первом пикете приняли участие тридцать девять человек, в том числе ветераны-активисты Фрэнк Камени , Барбара Гиттингс и Кей Тобин . Камени настоял на строгом дресс-коде для участников, включая пиджаки и галстуки для мужчин и платья для женщин. Целью Камени было представить гомосексуалистов как «презентабельных и «трудоспособных»».

Пикетчики несли плакаты с такими лозунгами, как «ГОМОСЕКСУАЛЬНЫЙ БИЛЛЬ О ПРАВАХ» и «15 МИЛЛИОНОВ ГОМОСЕКСУАЛЬНЫХ АМЕРИКАНЦЕВ ПРОШУТ РАВЕНСТВА, ВОЗМОЖНОСТЕЙ, ДОСТОИНСТВА». Пикет проходил с 15:30 до 17:00. Освещение в прессе было скудным, хотя журнал Confidential опубликовал в своем октябрьском номере за 1965 год большую статью о «Напоминании» и других пикетах гомофилов под заголовком «Гомос на марше».

Последнее напоминание

Ежегодное напоминание продолжалось до 4 июля 1969 года. Это последнее напоминание произошло сразу после беспорядков в Стоунволле , когда посетители гей-бара в Гринвич-Виллидж боролись с полицией, совершившей рейд в гостиницу «Стоунволл Инн» 28 июня. Родуэллу поступило несколько телефонных звонков с угрозами ему и другим участникам из Нью-Йорка, но он смог организовать полицейскую охрану чартерного автобуса на всем пути до Филадельфии. В мероприятии приняли участие около 45 человек, в том числе заместитель мэра Филадельфии и его жена.

На «Напоминании» все еще действовал дресс-код, но две женщины из нью-йоркского контингента вырвались из гуська пикета и взялись за руки. Когда Кеймени попытался разлучить их, Родуэлл яростно обвинил его в глазах наблюдающих представителей прессы. Как и в случае со «Стоунволлом», большинство крупных газет Филадельфии не смогли осветить «Ежегодное напоминание» с ограниченным освещением в «Philadelphia Tribune» , «The Distant Drummer» и « Temple Free Press» .

После «Ежегодного напоминания» 1969 года возникло ощущение, особенно среди молодых и наиболее радикально настроенных участников, что время молчаливого пикетирования прошло. Как выразился Фрэнк Камени, «пикетирование как таковое стало сомнительным. Инакомыслие и недовольство начали принимать в обществе новые и более решительные формы». На встрече Восточной региональной конференции гомофильных организаций 1–2 ноября 1969 года (преемницы ECHO) Эллен Бройди из Студенческой гомофильной лиги Нью-Йоркского университета представила предложение Крейга Родуэлла о новой памятной демонстрации. Конференция приняла резолюцию, подготовленную Родуэллом, его партнером Фредом Сарджантом . Бройди и Линда Роудс переносят демонстрацию с 4 июля в Филадельфии на последние выходные июня в Нью-Йорке , а также предлагают «другим организациям по всей стране... предложить провести в этот день параллельные демонстрации». " в память о беспорядках в Стоунволле. Недавно проведенное мероприятие в Нью-Йорке стало известно как День освобождения Кристофер-стрит .

День памяти

Часть фрески «Гордость и прогресс» (автор: Энн Нортруп, расположенная сбоку от ЛГБТ-общественного центра Уильяма Уэя по адресу Спрус-стрит, 1315, Филадельфия), на которой изображен плакат, на котором изображена часть пикета «Ежегодное напоминание», состоявшегося в 1966 году. плакат: Барбара Гиттингс — женщина в светло-сером платье за ​​частью баннера с надписью «ИЮЛЬ»; на ее табличке написано «ПОДДЕРЖКА ГРАЖДАНСКИХ ПРАВ ГОМОСЕКСУАЛОВ».

Исторический памятник штата Пенсильвания в честь Ежегодных напоминаний, установленный Комиссией по истории и музеям Пенсильвании на 6-й улице и Честнат-стрит в 2005 году.

На фреске Энн Нортруп «Гордость и прогресс» (расположенной сбоку от ЛГБТ-общественного центра Уильяма Уэя по адресу 1315 Спрус-стрит, Филадельфия) есть изображение мужчины, наклеивающего плакат, на котором изображена часть Ежегодного мероприятия. Пикет-память в 1966 году; на плакате среди других изображена Барбара Гиттингс .

Ежегодные напоминания были отмечены в 2005 году установкой исторического памятника штата Пенсильвания Комиссией по истории и музеям Пенсильвании на 6-й и Честнат-стрит.

4 июля 2015 года в рамках празднования 50-летия акции было воссоздано первое Ежегодное напоминание.

В художественной литературе

Фильм 1995 года «Стоунволл» представляет собой художественное «Ежегодное напоминание». Однако действие фильма происходит в начале лета, еще до беспорядков в Стоунволле 28 июня.

См. также

• Гомофильское движение

Ссылки

• Бьянко, Дэвид (1999). Основы геев: факты для вашего странного мозга . Лос-Анджелес: Элисон Букс. ISBN  1-55583-508-2 .
• Кэмпбелл, Дж. Луи III (2007). Джек Николс, гей-пионер: «Вы слышали мое послание?» . Нью-Йорк: Харрингтон Парк Пресс. ISBN  978-1-56023-653-5 .
• Картер, Дэвид (2004). Стоунволл: Беспорядки, которые спровоцировали гей-революцию . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. ISBN  0-312-20025-0 .
• Дуберман, Мартин (1993). Стоунволл . Нью-Йорк: Даттон. ISBN  0-452-27206-8 .
• Айзенбах, Дэвид (2006). Власть геев: американская революция . Нью-Йорк: Издательство Кэрролл и Граф. ISBN  0-7867-1633-9 .
• Логери, Джон (1998). Другая сторона молчания: жизнь мужчин и гей-идентичность: история двадцатого века . Нью-Йорк: Генри Холт и компания. ISBN  0-8050-3896-5 .
• Маротта, Тоби (1981). Политика гомосексуализма . Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN  0-395-31338-4 .
• Ноланд, Алайна (2016). «Дни напоминаний». Энциклопедия Большой Филадельфии . Камден: Университет Рутгерса.
• Ратледж, Ли (1992). Гей-десятилетия . Нью-Йорк: Плюм. ISBN  0-452-26810-9 .
• Штейн, Марк (2004). Город сестринской и братской любви: Лесбиянки и геи Филадельфия, 1947–1972 гг . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN  1-59213-130-1 .
• Тил, Донн (1971). Гей-боевики . Нью-Йорк: Штейн и Дэй. ISBN  0-8128-1373-1 .
• Тобин, Кей и Уикер, Рэнди (1972). Гей-крестоносцы . Нью-Йорк: Библиотека в мягкой обложке. ISBN  0-446-66691-2 .