Сиро -малабар -католический майор архерапархат Эрнакулама - Ангамалия

Не путать с архиепархией Ангамали .

Архерапархин Эрнакулама - Ангамали
Сирийская надпись в доме архиепископа Сиро-Малабара, Эрнакулам.
Герб
Расположение
Страна	Индия
Церковная провинция	Эрнакулам-Ангамали
Статистика
Область	1500 км 2 (580 кв. МИ)
Население - Общий - католики	(по состоянию на 2022 г.) 7,680,900 653,670 (9%)
Информация
Деноминация	Католическая церковь
Независимо от церкви	Сиро-малабарская католическая церковь
Нравиться	Восточный сирийский обряд
Учредил	28 июля 1896 года
Собор	Соборная базилика Святой Марии, Эрнакулам
Святой Босс	Священное сердце Иисуса
Светские священники	462
Нынешнее лидерство
Папа	Фрэнсис
Крупный архиепископ	Рафаэль Таттил
Папский делегат	Кирилл Василь
Апостольский администратор	Боско Путур
Епископы почетный	Томас Чакиаф (вспомогательный епископ почетный 1998-2012)
Веб -сайт
Веб -сайт архиепархии

Арчеэпархия Эрнакулам-Ангамали является главной архепархией и видом главного архиепископа католической церкви Сиро-Малабара . Это была главная архепархия с 1992 года, когда католическая церковь Сиро-Малабара была повышена до статуса крупной архиепископальной церкви с Эрнакулам-Агамалией как приматальная вида. Главный архиепископ Эрнакулам-Ангамали является основным епископом юрисдикции, в то же время глава католической церкви Сиро-Малабар. Эпархии Котамангалам и Идукки являются двумя суфраганскими епархиями главной аркепархии.

См. Эрнакулам-Ангамалии занимает выдающуюся позицию в истории сиро-малабара. Это епархия, которая содержит исторические места Коттаккаву, Коккамангалам и Малайаттур, связанные с Сент -Томасом. Епархия также стала свидетелем многих значительных событий, таких как Синод Диампера , Крестная Крестная клятва и Ангамалия Падия . Нынешние верующие Сиро-Малабар находились под юрисдикцией архиепархии Вераполи и европейских епископов с 1600-х годов. Папа Лео XIII отделил сиро-малабары от юрисдикции Латинской церкви , и к концу 19-го века он установил викариатов Эрнакулама, Тришура и Чанганассии для католиков Сиро-Малабара. Эрнакулам -Ангамали был основан в качестве викариата Bull Quae Rei Sacrae из папы Лео XIII 28 июля 1896 года, и Мар Луи Пажепарамбил был назначен первой фигурой, апостольским, который взял на себя обвинение 5 ноября 1896 года. Под способным руководством Мар -Пакхепарам, который взял на себя обвинение 5 ноября 1896 года. Под руководством Мар -Пазепарбила, в предъявите обвинение. Викариат начал процветать. Город Эрнакулам был выбран в качестве места для дома епископа, который был завершен и благословлен 24 апреля 1900 года. Когда иерархия сиро-малабара была установлена ​​в 1923 году, Эрнакулам был выбран в качестве Свиде. В 1992 году название епархии было изменено на Эрнакулам - Ангамалию, и она стала главной архиепархией.

Марцинал Джордж Джордж Альеншри был главным архиепископом до его отставки в 7 декабря 2023 года. До июля 2022 года архиепископ Мар Антоний Карийил CMI был викарием майора архиепископа, ответственным за администрацию главной архепархии. Марр Эндрюс Тажат , архиепископ Архепарчии Триссура , был назначен папой Франциском в качестве апостольского администратора того же самого, заменив Мар Антония Кария. В 7 декабря 2023 года он тоже подал в отставку. Мар Боско Путур стал апостольским администратором главной архепархии.

Эрнакулам-Ангамалия Архиепископия вызвала серьезную противоречие для сиро-малабарской церкви вокруг реализации празднования униформы Святой Массы. В 2022 году на фоне сопротивления архиепископу Мар Джорджу Аленчичерри ознаменовало значительную фазу. Спор обострился с протестами и закрытие из соборной базилики Святой Марии в Эрнакуламе . Несмотря на то, что Директивы Папы Франциска о единстве и крайний срок разрешения сохранялись, конфликты сохранялись, что привело к значительной оппозиции и действия против назначенного Ватикана архиепископ Кирил Василь мирян Арк-епархии. Прямое вмешательство Папы 7 декабря 2023 года подчеркивало примирение и приверженность католическим принципам или лицом к воздействию отлучения.

История

Пре-синод диампера

Дополнительная информация: Архиепископия Ангамалии

Post Synod of Diamper

Дополнительная информация: Архиепархия Кранганора

Викарат для крупной архи -эпархии

Мар Джордж Аленчи, первый избранный майор архиепископ церкви Сиро Малабар.

Мар Джейкоб Манатодат, бывший апостольский администратор Эрнакулама-Ангамали, выпуская биографию почтенного Пеййпилли Мар Варгезе Катанар во время его 82-й годовщины смерти, передав его копии своему внукому

Бывший крупный архиепископ Мар Варки Кардинал Вихаялул

В 1896 году папа Лео XIII создал викариата Эрнакулама папским быком Quae rei Sacrae , раздробленным из существующих двух других апостольских викариатов, Коттам и Тричур . Мароалоизий Пажепарамбил был назначен первым апостольским викарием, который взял на себя обвинение 5 ноября 1896 года. Мар Марпарампил управлял викариатом до смерти в 1919 году, и Мар Августин Кандатил был назначен епископом в том же году.

Архиепископ Кандатхил руководил жизнью и работой архиепархии и сиро-малабарской иерархии в течение более трех десятилетий. Сиро-малабарская иерархия была создана в 1923 году, и Эрнакулам был поднят до столичного статуса или архиепархийского статуса, а Мар Августин Кандатил был сделан первым архиепископом и главой Церкви Сиро-Малабар. В 1923 году Эрнакулам был воспитан в качестве виды церкви Сиро-Малабар.

20 июля 1956 года Мар Джозеф Паркитл стал архиепископом Эрнакулама. 29 июля 1956 года Эрнакулам был раздвоен, и епархия Котамангалам была возведена . Епархии Триссур, Талассри и Котамангалам стали суфраганскими епархиями Эрнакулам архиепархии. Mar Parecattil стал кардиналом 28 марта 1969 года, а Мар Себастьян Манкужикари был назначен его вспомогательным 15 ноября 1969 года. Большое количество церквей, монастырей, монастырей, семинарий, школ, колледжей, технических учреждений, печатных прессов, больниц, домов для Священники, социальные центры и различные ассоциации и институты, посвященные интеллектуальным и профессиональным апостолатам, возникли в этой архиепархии во время пребывания кардинала Parecattil.

1 апреля 1984 года Мар Джозеф Парекаттил ушел из офиса, а Мар Себастьян Манкужикари был назначен апостольским администратором архиепархии. В 1985 году Мар Энтоний Падияра был назначен архиепископом Эрнакулам-архиепархии и, таким образом, третьим главой Церкви Сиро-Малабар. Мар Энтония Падияра был сделан кардиналом в 1988 году, а Мар Джейкоб Манантходат стал вспомогательным епископом архиепархии в 1992 году. 16 декабря 1992 года сиро-малабарская церковь была объявлена ​​главной архиепископальной церковью Sui Iuris с титулом-ангамалией, Попа Павел II . Таким образом, архиепископ Эрнакулам-Ангамали также является основным архиепископом сиро-малабарской церкви, и имя архиепархии изменилось от Эрнакулама на Эрнакулам-Ангалию. Ангамали , древний жилой и епископ христиан Святого Томаса , а теперь и муниципальный город в архиепархии Эрнакулам, также был связан с названием главного архиепископа. В этот период силы крупного архиепископа были наделены папским делегатом Мар Абрахам Каттумана (1992-1995). Майор -архиепископ Энтони Падияра ушел в отставку из своего офиса 18 декабря 1996 года.

6 января 1997 года Мар Варки Витайатхил С.С.Р. был назначен титульный епископ Антиноэ и апостольский администратор архиепархии. Мар Томас Чакиаф был сделан вспомогательным епископом Эрнакулам-Ангамали в феврале 1998 года. 23 декабря 1999 года Ватикан назначил архиепископа Мар Варки Витайатил главным архиепископом Сиро-Малабарской церкви. Мар-Себастьян Адайантхарат был назначен вспомогательным епископом Эрнакулам-Ангамалией папой Иоанном Павлом II 3 января 2002 года. Мар Боско Путур был назначен курией епископ Эрнакулам-Ангамали 15 января 2010 года.

1 апреля 2011 года Мар Варки Витайахил умер. Мар Боско Путур был апостольским администратором до установки нового крупного архиепископа. 24 мая 2011 года Мар Джордж Альеншри был избран новым крупным архиепископом и установлен 29 мая. Бывший епископ Мандия Мар Энтоний Каравил был назначен 30 августа 2019 года в качестве викария крупного архиепископа.

18 февраля 2012 года Альенчерри был кардинал католической церкви.

В 2017 году Аленчерри был вовлечен в противоречие, связанные с неправильными переводами имущества архиепархии. После протестов со стороны священников архиепархии был назван исполняющим обязанности администратора, которого в конечном итоге заменили постоянный архипископальный викарий Мар Энтони Карийил . В 2022 году Ватикан попросил уйти в отставку Ватиканом после спора с синодом сиро-малабара, когда Карияил отказался привлекать литургические практики в архиепархии в соответствие с нормами, установленными синодом, вместо практики, которые использовались в течение 60 лет.

Кармелитские миссионеры и сирийские викариаты

Согласование между Священным Престолом и Португалия была подписана 23 июня 1886 года, чтобы решить проблему Padroado. Согласно Concordat, Варапучхе пришлось оставить некоторые из своих церквей под восстановленной епархией Кочи Падроудо. В 1887 году 180 000 католиков сирийского обряда также были отделены от варапузы. Перед Соглашением и разделением католиков Суриан, у Варапузы было 90 000 латинян и 180 000 католиков сирийского обряда. Теперь Варапужа останется с 29 081 верующим . В собственных словах Леонардо Меллано: «… эта архиепархия Варапуза была бы в таком жалком состоянии, а не сказать нелепо, что было бы лучше, чтобы его превратились только в апостольскую префектуру». Меллано попытался получить более верных под ним. Первая попытка заключалась в том, чтобы получить латинские приходы Alappuzha и ​​Poongavu, говоря, что христиане этих двух приходов принадлежали к другой касте из других окружающих церквей. Эзонуотикар, который был назначен в епархию Кочи, написал петиции в Рим, с просьбой снова быть помещены в Варапужху. Поскольку постановление о разделении католиков суриан от латинян достигло апостольского делегата Айути, он пригласил о. Мани Нидири в Отти. Оставаясь там в течение нескольких дней, Нидири подготовил перевод постановления. Акт Айути публикует новое расположение Святого Престола, касающегося сирийских католиков обряда, через априоры сирийских кармелитов Эльтурута и Маннанам, а не через их местный превосходство, которым они принадлежали до тех пор, пока не были невыносимы для Меллано. Реакция кармелитов начала проявляться по -разному. Везде, где они обнаружили, что можно использовать разделение среди католиков сирийского обряда, они перевернули его в соответствии с их целью и различными фракциями христиан Сурайана, сознательно или неосознанно, умоляли о кармелитах и ​​отдельном викариате под ними. Когда отделение католиков сирийского обряда от латинян стало реальностью, суддисты начали отправлять петиции в Рим в пользу кармелитов. Конгрегация сообщила Меллано через Айути, невозможность установить третий викариат исключительно для суддистов. Меллано не предпочитал отдельную администрацию для 200 000 верующих с 172 приходами и 360 священниками, настаивал на отдельной администрации для 15–20 000 человек с 12 приходами и 21 священником, при условии, что это будет поручено кармелитскому епископу. Когда эта попытка потерпела неудачу, началось новое усилие. Медикотт, похоже, имел некоторую информацию о схемах-про-кармелитовых священниках, как указано в ходатайстве о третьем викариате. Он попросил Лавин принять меры со своим лидером о. Варгезе Валейвееттил, который был тогда профессором семинарии Путенпалли и чей местный обычный был Лавин. Лавин решил убрать его из семинарии, дал ему приказ уйти и проживать в церкви Аракужа в качестве помощника. Он отправил петиции во имя более тридцати священников из центральной части малабарского побережья, которые сформировали Надумиссам Какши. Они попросили сформировать третий викариат в центре котхейских и викариатов Триссера, с возможностью поручить его епископу Марселлин ОКР, который остался без задания. Они предусматривали восстановление древнего вида Анкамалии, чтобы сформировать третий викариат в центре. Пропаганда попросила их быть послушными распоряжениям, взятым Папой. Позже Залески, делегат -апостольский упрек, валиавеэтил, заявив, что попытка третьего викариата будет рассматриваться как акт неподчинения Святому Престону и что первый раз, когда он вызовет потрясения, он, безусловно, будет отстранен. По этим предупреждениям попытка третьего викариата подошла к концу. О. Candid OCD, генеральный викарий Варапужа, представил специальный проект по воссоединению расколов и мятежным апостольским викариатом Коттамама, но этот проект не соответствовал утверждению Залески. О. Boniface OCD, ректор межметральной семинарии Путенпалли, предположил сформировать католическую иерархию сирийского обряда, создающую архиепископа и двух епископов, конечно, все европейцы, но приняли бы обряд Суриани. Залески представил этот проект перед общиной и предложил сделать сам Бонифаций столичным архиепископом. Конгрегация полагала, что этого предложения будет недостаточно для подавления движения иметь автохтонных епископов.

Коттамам викариат

Католики Суриани к югу от реки Алува были помещены под викариат Котаям, один из важных городов в королевстве Тирувитхамкан. По данным переписи 1881 года, было 12 000 жителей; Католики насчитывали около 300. Коттамей был центром сирийских православных христиан, и это была одна из главных причин выбора Котаяма в качестве резиденции апостольского викария. Чарльз Луи Лавин, родился 6 января 1840 года во Франции. Он был рукоположен в священник в 1864 году, а позже он стал иезуитом. Он получил епископальное освящение 13 ноября 1887 года в Марвехолесе, его родном месте. Когда он добрался до Маннанама, было от 25 до 30 тысяч человек с двумя слонами, чтобы принять его. Разность был почти вымерт в викариате Котаям, за исключением Эламтоттама, где остался Мар Аудейшо (ранее о. Энтони Тонданатт). Несмотря на то, что раскол был закончен, большое количество нынешних сиро -малябар в Шерталлаи Талук вошли в их общину в качестве халдеев в переписи Траванкора, состоявшейся в 1901 году. Лавин планировал систематическое развитие викариата, строительства колледжа, семинарии, резиденции Бишопа и школ и школ и школ и школ и школ и школ и школ и школ ДРУДИЯ ВСЕМИ, ЧТО ТРЕБУЕТ ОГРОМНУЮ СМОТРЕЙСТВО. Хотя суреани -кармелиты из Маннанам хорошо относились к нему, он, естественно, хотел провести резиденцию для апостольского викария. Колледж для подготовки студентов к публичному экзамену был неотложной необходимостью. Лавин интересовался движениями воссоединения. В апреле 1888 года Лавин отправился в Отти в апостольской делегации с Мар -Дионисом, столичным и о. Нидири. Христиане суриани как католики, так и некатолики, были разделены со временем на две части: нордисты и суддисты [Вадаккумбагар и Теккумбагар], как было вызвано отделение суреани-католиков от латинян. в первый раз. Большинство священников -суддистов хотели остаться под Варапучжой. Мэтью Макил, наряду с нордистским Варгезе -Вариавееттилом (Важакулам, Муваттупужа) отправился в Отти, чтобы встретиться с Айути в качестве представителей апостольского викария Варапужи. В Отти Макил подал ходатайство суддистов в качестве своего представителя в Айути. Там было от 15 до 20 000 суддистов с 12 приходами и 21 священником и 100–109 000 нордистов с 133 приходами и 256 священниками. Общая картина викариата в 1888 году была следующей: католики Суриани 107 000; Священники 271; Семинаристы 190; Церкви 96; часовни 49; Семинария: Помимо общей семинарии в Путенпалли, в Маннанам был исключительно один для христиан сирийского рита; Религиозные люди: 69; религиозные дома 5; Религиозные женщины: 25; Религиозные дома 1, средние школы 5 и начальные школы 200. Петиция о десяти приходских священниках общины суддистского сообщества от 21 ноября 1887 года попросила папу разместить их под Меллано или его соавтором Марцеллиносом. Еще до прибытия в Лавин дивизион было ясным в Малабаре, и из самого приема Лавин он должен был встретиться с дивизией. Во время приема суддисты попросили его прочитать специальный адрес после официального. Лавин согласился сделать это на следующий день. Aiuti и Lavigne нашли единственное решение, чтобы решить проблему навсегда, было дать отдельную администрацию для суддистов. Айути уже сообщил пропаганде, что проект для отдельного викариата для суддистов был разработан архиепископом Меллано и кармелитами Варапучхи. После предложений Айути Генеральная Ассамблея пропагандистской пропаганды решила дать отдельную администрацию, предоставив им генерал викария и двух советников. Таким образом, хотя Меллано не мог достичь своей цели, то есть особого викариста для суддистов, его стратегия оказалась плохим эффектом, ростом разделения среди католиков Суриан. Меллано был категорически против отдельной администрации католиков из 200 000 суриан, в том числе 360 священников, 213 семинаристов и 59 религиозных священников, в 172 приходах. Он хотел построить третий викариат для суддистов, которые насчитывали 15–20 000, с 21 священником и 12 приходами.

Тришур Викариат

EnglishJoor, Kauratty, Kauratty, Mooozhikulam, Muringoor, Angamaly, Alengad, Paravoor (Alengaor, Paravoor (Alengaor и Mangalapuor Chdiose.

Суфраганы

• Эпарси Идукки
• Еврхия Котамангалама
• Еврхия Фаридабада , недалеко от Дели , также служит Харьяне (индийской) Пенджаб , Химачал -Прадеш , Джамму и Кашмиру и в частях Уттар -Прадеш
• Еврхия Хосура , в Тамилнаде , основана в октябре 2017 года
• Еврхия Шамшабада , включает в себя области Индии, не в пределах юрисдикции другой епархии, основанной в октябре 2017 года.

Список епархиальных ординарей

Архиепископ Сальваторе Пенначчио , апостольский нунций в Индию, демонстрирует подарок от Папы Бенедикта XVI при установке крупного архиепископа Аленчишри.

Обычный	Власть	Год назначения	В прошлом году обслуживания
Алоизиус Пазгепарамбил	Апостольский викарий	1896	1919
Августин Кандатхил	Архиепископ	1919	1956
Джозеф Парекатил	Архиепископ	1956	1984
Себастьян Манкужикари	Апостольский администратор (свободная штаб -квартира)	1984	1985
Энтони Падияра	Архиепископ	1985	1992
Авраам	Папский делегат	1992	1995
Энтони Падияра	Крупный архиепископ	1995	1996
Варки Витайатил	Апостольский администратор (свободная штаб -квартира)	1996	1998
Варки Витайатил	Крупный архиепископ	1998	2011
Джордж Альеншри	Крупный архиепископ	2011	2023
Джейкоб Манатдат	Апостольский администратор (полный штаб)	2018	2019
Энтони Карингил	Викарий крупного архиепископа	2019	2022
Эндрюс Тажат	Апостольский администратор (полный штаб)	2022	2023

Собрания и учреждения

Мар Варгезе Пайаппилли Палаккаппи , почтенная из главной архепархии

ОБЩИЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ ЧЕТЫРИХ РЕЛИГИОННЫХ МЕГЛИЗАЦИИ для людей сиро-малабарской церкви, а именно кармелита Марии Непорочных (CMI), Винсентской общины (VC), конгрегации Святой Терезы Лизье (CST) и миссионерской конгрегации Блаженное причастие (MCB) и единственный провинции сиро-малабар в Ордене малых капуцинов и два сиро-малабарских вице-провинции францисканских состояний и отцов-эрмптористов и отцов и от отцов-эрмптористов и от отцов-эрмптористов и от отцов и отцов-эрмптористов .

Существует 11 центров колледжа, 12 параллельных колледжей, 7 школ медсестер и около двухсот школ под архиепархией. Архиепархия также управляет около 31 больницы и 170 детских домов . Крупнейшая Понтифицированная семинария в мире, Папский институт богословия и философии, находится в Алуэйе и руководит Католическим епископским советом Кералы .

Исторические места

Архиепархия имеет несколько мест исторического значения для церкви Сиро Малабар и христианской общины Святого Томаса.

Мар Сабор и Мар Прот

Древний порт Музириса , предыдущие ворота в Индию для торговцев с Ближнего Востока находятся в границах округов Эрнакулам и Триссур. Diamper (Udayamperoor), где знаменитый синод, созданный домом Менезесом, архиепископ Гоа (1599) имел место в Эрнакуламской архиепархии. Согласно традиции, сессия синода диампера была проведена в эдапали. Чендамангалам, известный в древней семинарии иезуитов Вайппинтотта , где испанские кармелиты провели семинарию для духовенства сиро-малабара, находящихся в пределах границ архиепархии Эрнакулам.

Многие места, которые, как полагают, связаны с приходом Святого Томаса, находятся в этой епархии. Коттеккаву ( Н. Парур ) и Коккамангалам / Паллиппурам (Чертала) - это два места, где Сент -Томас основал церкви в первом веке. Считается, что святой Томас часто приходил за медитацию и молитвы на холмах Малайяттара .

Известные церкви

Интерьер Малайяттара церкви

Католическая церковь Св. Томаса Сиро-Малабара, Малайяттром

Международная святыня Kurisumudy - это гора в Майяттуре, 1269 футов. над уровнем моря. Kurisumudy обладает своей известностью как место, посещаемое святым Томасом, одним из апостолов Иисуса Христа. Иисус дал мандат своим апостолам, чтобы пойти во весь мир и провозглашать хорошие новости. Занимая себя этой заповедью, Томас отправился в Индию и приземлился в Кодунгаллур в 52 году. Он основал семь общин верующих, которые были Kodungailoor, Palayoor, Kottakavu, Kokkamangalam, Chayal, Kollam и Niranam. Во время своего визита в Индию Сент -Томас тоже посетил Курисумуди. Его миссионерские экспедиции забрали его повсюду, и, путешествуя по знаменитому каравановому маршруту от Кодугалиора в Мадрас Сент -Томас, приехал в Малайятт. Враждебный прием был в магазине, и его жизнь была в опасности. Он был вынужден бежать на вершину горы, и он проводил несколько дней вместе в молитве. Согласно «Ramban Paattu», святой Томас поднялся на гору, чтобы поговорить с Господом. В глубокой муке и агонии святой Томас молился Господу, и он сделал знак креста на скале. Мать нашего Господа, благословенная Мария, казалось, утешала и укрепляла его. Он спустился с верхнего холма. Его рвение к Господу привело его в Милаппур в Ченнаи, а затем умер смертью мученика в 72 году н. используется, чтобы подняться на гору и снова зажечь лампу. Паломники, которые поднимаются на гору, даже сегодня несут с ними Seasamum Семена для кормления коз, хотя козы - редкое зрелище.

Сиро-малабар-католическая соборная базилика, Эрнакулам, Эрнакулам

Св. Сиро-малабарская католическая соборная базилика, Эрнакулам, является собором в Керале, Индия. Основанный в 1112 году, собор также известен под названием Насрани Палли, Сурияни Палли Анкокаймал Палли или Тикке Пал. Церковь является штаб-квартирой главной архепархии Эрнакулам-Ангамали, которая является епископальной церковью сиро-малабарской церкви.

Коттаккаву Мар Тома Сиро-Малабар Паломники

Святой Томас, который достиг Кералы в 52 году нашей эры, принес христианство в Индию. Говорят, что церковь Коттакаву является одной из семи церквей, основанной им. В 19 веке из -за отсутствия места в старой церкви для проведения священной массы и общественных функций была построена новая церковь.

Католическая базилика Св. Георгия Святого Малабара, Ангамалия

Записано, что первой церковью ангамально построенной в 450 году была церковь Святого Георгия Фона (Базилика), которая первоначально была посвящена святой Марии (до Синода Диампера ). Посвящение святому Георгия была из -за присутствия часовни, которая была посвящена святому Георгия. В течение длительного периода после синода диампера, как католики, так и якобиты в этой церкви в этой церкви проводили свои услуги в этой церкви.

Св. Фонановая церковь Марии, Паллиппурам, Чертала

Церковь Св. Марии Фона Палпурам - это центр паломника Мариан, расположенный в Чертале, район Аллеппи, Керала. Это была первая церковь в Азии во имя Богоматери Успенского. Считается, что церковь создана в 52 году нашей эры. Это было одно из подразделений викариата Котаям до формирования викариата Эрнакулама. Сегодня это фанатная церковь Эрнакулама - Ангамали -архиепархия Сиро -Малабар -Обряд. Эта церковь является матерью многих церквей в Чертале и Вайком Талукс.

Католическая фанана-католическая церковь Святого Георга, Эдаппалли

Церковь Святого Георгия Фона , широко известная как Edappally Church, расположена в Эдаппалли , которая находится примерно в 10 км от Кочина. Эта католическая церковь Сиро-Малабар является одной из старейших церквей в Керале, построенной в 594 году нашей эры. Говорят , что покровитель этой церкви . может избавиться от змей Каждый год здесь отмечается грандиозный девятьдневный фестиваль в апреле - мае. Церковь также довольно популярна среди нехристиан, которые также приезжают сюда для почитания.

Мар-Хормиз Сиро-Малабар Католическая церковь, Ангамалия

Это бывший собор Ангамай-Кодунгунгуор Аркеэпархия Святого Томаса христиан

Противоречия

Спор о едином режиме празднования массы

Дополнительная информация: Сиро-малабар-католический Эрнакулам-Ангамали литургический спор

Сиро-Малабарская базилика в Сиро Малабарской соборе в Эрнакуламе отражает глубоко укоренившийся конфликт по поводу литургических практик, подчеркивая борьбу Церкви Сиро-Малабар между традицией и единообразием. Он сосредотачивается вокруг спора о реализации единого способа празднования святой массы в архиодиопарке Эрнакулама Ангамали (единственной архийной епархии среди 5 архийских епархии, в которой отказались реализовать эту директиву) , как указано Синодом. Церковь Сиро-Малабара и одобренная Священным Престолом для реализации Пасхи 2022 г. Далее иллюстрирует сложность вопроса. Назначен на фоне восстания и одобренного на местном уровне из -за выбора Ватикана архиепископа Мар Джорджа Альеншри (майора архиепископа Мар Джордж Аленчичерри столкнулся с критикой за свою роль в спорных сделках на землю , что, как сообщается, привело к значительным финансовым потерям для архиепархии Эрнакулам-Ангамали. Он подал в отставку 7 декабря 2023 года ), его лидерство и последующая отставка 26 июля 2022 года Под давлением Ватикана отражает постоянную борьбу между традиционной автономией и централизованными церковными директивами в церкви.

Базилика стала свидетелем спора насильственного поворота 28 ноября 2022 года, когда архиепископ Мар Мар Эндрюс Тажат, который должен был провести единую массу в соответствии с предварительной гарантией тогдашней архиепархийской столичной викарией Мар Мар Антоний Карияйл (Кариил ранее согласился с священниками. Чтобы перейти в единый режим до 25 декабря, 2022 год, согласно директивам Папы Франциска, сообщены еще в апреле 2022 года. ) был заблокирован у ворот сторонниками викариев (Атирупата Самракшана Самити и Альмайя Муннетта Самити). Ситуация обострилась с группой, блокирующей ворота, предотвращая запись архиепископа. Чтобы избежать дальнейшего конфликта, архиепископ вернулся, не проводя массу, и викарий базилики позже удержал мессу в старом формате. Этот инцидент первоначально привел к временному закрытию базилики полицией.

Планы на открытие в июне 2023 года столкнулись с неудачами из -за текущих разногласий. Восстановление базилики было первоначально одобрено специальным синодом. Тем не менее, викарий и попечители Basilicas отказались от своего соглашения, чтобы праздновать единую святую массу, что привело к дальнейшему продолжению закрытия базиликов. Он был вновь открыт архиепископом Кирилом Василом, назначенным Ватиканом для решения проблемы архиепархии Эрнакулам-Ангамали, 16 августа 2023 года в рамках тяжелой полиции и протестов.

17 августа 2023 года архиепископ Сирил Василь приказал всем приходам следовать единому массовому формату, с отлучением от несоответствия. Эта директива пришла, несмотря на сопротивление в Эрнакулам-Ангамалии, где многие во главе с священниками и группами, такими как Атирупата Самракшана Самити (Группа по защите Арх-дипарда) и Альмайя Муннетта Самити, образованная бывшим викарием Мар Антони Кариил (сейчас ушедший в отставку. ), протестовать против приказа, сжигая Орден Особых эмиссаров Ватикана. К тому времени, когда директива было выпущено 2902 из 3224 приходов Syro Malabar в 35 епархиях Кералы и 5 архиэпархой уже соответствовали однородному массовому формату.

18 августа 2023 года Альмайя Муннетта Самити утверждает, что представляет всех прихожан В поисках депортации папского делегата архиепископа Кирилла Васила, ссылаясь на вмешательство в местные церковные дела. Визит Васила в Кочи направлен на разрешение споров по поводу единой реализации Святой массы. В ходатайстве Альмайя Муннетта Самити утверждается, что действия Василя нарушают суверенитет Индии и требуют судебных исков. Споры привели к значительному несогласному и протестам, в том числе вынужденный вступление Васила в собор Святой Марии и назначение нового администратора, усугубляющую напряженность. Организация критикует поддержку правительства Кералы Василу, считая ее неконституционной. Они сделали аналогичные представительства с премьер -министром Нарендрой Моди, министром внутренних дел Амит Шах и министром внешних дел С. Джайшанкара.

7 декабря 2023 года в немного необычном шаге папа Франциск напрямую обратился к верным сообществу сиро-малабар в Эрнакуламе в открытом видео-сообщении, чтобы прояснить его прямое участие и понимание проблемы. Папа Франциск установил крайний срок рождественской архиепархии Эрнакулам-Ангамали, чтобы разрешить свой литургический спор, подчеркивая единство и предупреждение о сектантском. Он призвал арх-диосию принять разнообразие, не становясь сектой, размышляя о потенциале разнообразия для обогащения, а не разделения. «Во имя Господа, за духовное благо в вашей церкви, нашей церкви, я прошу вас исцелить этот разрыв. Это ваша церковь; это наша церковь. Восстановите причастие; оставаться в католической церкви», - Папа Папа сказал в видео.

В понедельник, 10 декабря 2023 года, Церковь Сиро Малабара выпустила ультиматум несогласным священникам Эрнакулам-Ангамали Архиепископии следовать по единой массе, как указано Синодом Церкви Сиро-Малабара и одобрено Святым Престолом, к 3 июля 3 июля. , День Святого Томаса или изгнание лица из католической церкви. Согласно циркуляру, священники, которые не подчиняются, считаются страшными . Этим священникам не будет разрешено выполнять таинства , в том числе причастие брака и верующих, рекомендуется не посещать их услуги, поскольку это не будет считаться действительной Церковью. Циркуляр был выпущен совместно крупным архиепископом Мар Рафаэлем Уайтом и Апостольским администратором архиепархии Мар Боско Путур . Циркуляр дополнительно расширил директиву для священников-сиро-малабар от архиепархии Эрнакулам-Ангамалии, служащей в других епархиях или проведении высших исследований. Эти священники должны представить письменное обязательство, к 3 июля, апостольскому администратору, гарантируя, что они будут соблюдать решения Синода. Неспособность представить это обязательство в течение срока действия приведет к запрету на выполнение обязанностей священника. Кроме того, высшие власти их соответствующих учреждений будут информированы о потенциальных дисциплинарных действиях. Этот циркуляр должен быть прочитал во всех церквях архиепархии в воскресенье, 16 июня.

Святые и причины канонизации

• Благословенная Рани Мария
• Вен. Варгезе Пейуаппилли
• Слуга Бога Джозеф С. Панджикаран
• Слуга Бога Мэри Селин Паййаппилли
• Слуга Бога Варки Каттарат, Вк
• Слуга Бога Джозеф Кандатхил

Смотрите также

• Список крупных архиепископов Эрнакулам-Агамали
• Восстание священников Эрнакулама
• Св. Джуда Черч, Каранакодам

Дальнейшее чтение

• Архидоса Эрнакулам-Ангамали
• Список колледжей, управляемых архиепархией Эрнакулам-Агамали
• Список высших средних школ, управляемый архиепархией Эрнакулам-Ангали
• Список средних школ, управляемый архиепархией Эрнакулам-Агамали
• Список больниц, управляемых архиепархией Эрнакулам-Ангамы
• Св. Церковь Джорджа Форана, Ангамали