Топоке люди

Останавливаться
	Руководители деревень Топоке ; (начало 20 века)
Регионы со значительной численностью населения
Провинция Чопо , Демократическая Республика Конго	128,613
Языки
	Язык поке , кисуахили , лингала
Родственные этнические группы
	Монго , Анамонго

Народ топоке (иногда неправильно называемый народом эсо ) — этническая группа, проживающая на территории Исанги к югу от реки Конго , ниже по течению от Кисангани в провинции Тшопо Демократической Республики Конго. Они говорят на языке поке (также называемом пуки, тофоке, топоке или тококе), в языков соко-келе группе языков банту . ^{[ 1 ]}

Расположение

Топоке - одна из трех основных этнических групп на территории Исанги. Два других — Локеле и Турумбу . Их основная территория находится между 0° и 2° южной широты, 23° и 25° восточной долготы. Сердце территории находится в углу, образованном реками Конго и Ломами . Иламби — одно из их сообществ. Другая группа народа топоке проживает в секторе Яликанджа - Янонге . Эта группа, широко известная как «Топок Ликоло», возникла в результате перемещения населения, вызванного проникновением арабских работорговцев в регион. ^{[ 2 ]}

Топоке, возможно, возникла к северу от реки Конго, в бассейне Убанги - Уэле . Они бы покинули эту территорию, если бы им угрожали народы бабоа и занде . Во время своего марша на юг они сначала поселились на правом берегу реки Конго в районе нижнего Арувими . Оттуда они пересекли реку и поселились на своей нынешней территории, прогнав коренных Бангандо и Бамболе дальше на юг. жителей ^{[ 2 ]} Между топоками и народами монганду и бамболе существует культурное родство. ^{[ 3 ]}

По данным переписи 1984 года, топоке составляли 52,38% (128 613 из 245 548 жителей) населения района Исанги. ^{[ 2 ]}

Доколониальная культура

Музыка и танец играли важную роль в культуре Топоке, и музыка, в частности, достигла высокого уровня сложности. ^{[ 4 ]} У народа Топоке была давняя традиция крупных региональных рынков, где покупки можно было совершать в кредит или используя железные дротики в качестве валюты. Невыплата долгов периодически приводила к боевым действиям, в которых в качестве оружия использовались дротики. ^{[ 5 ]} Некоторые топоке называли копья ндоа , что на языке Локеле означает брак. Тридцать из них купят раба-мужчину, а женщине понадобится сорок или больше. ^{[ 6 ]} Топоке были многоженцами, и важному гостю обычно предлагали женское общество, а также еду и кров. Эта практика сохранялась и в колониальную эпоху. ^{[ 7 ]} Однако иногда сексуальное насилие над женщинами Топоке со стороны колониальных администраторов приводило к возмездию, например, к попыткам отравления со стороны их мужей. ^{[ 8 ]}

Колониальная эпоха и позже

Компания Ломами была основана в 1898 году и в 1899 году начала принуждать местных жителей собирать каучук. В 1905 году два белых офицера Компании были убиты воинами Ябойлы . Г-н Пимпурно, бывший окружной комиссар Арувими, возглавлял карательные экспедиции. ^{[ 2 ]} Один из мужчин Топоке, обвиненный в убийстве, был повешен в Басоко в ноябре 1905 года. ^{[ 9 ]} Некоторые семьи Топоке в блоке Монго в Бондомбе , в бассейне Тшуапа на экваторе, происходят от Топоке, бежавшего из экспедиций 1905 года. ^{[ 2 ]} Сопротивление работе сборщиками каучука было широко распространено: мужчины прятались в болотах, чтобы избежать принудительной вербовки на работу, которую они приравнивали к рабству в период арабской оккупации. ^{[ 10 ]}

Топоке были относительно изолированы от миссионерской деятельности и заработка до 1930-х годов. После Второй мировой войны они начали переезжать в Кисангани в качестве неквалифицированных рабочих, но оказались в невыгодном положении по сравнению с более устоявшимися городскими группами. Однако к 1975 году многие из них стали бизнесменами, интеллектуалами и студентами университетов. ^{[ 11 ]}

Ссылки

^ Этнолог .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Боингаоли 1993 год .
^ Берджесс 1982 .
^ Люди Топоке 1959 .
^ Аукцион наследия 2007 , с. 204.
^ Хант 1999 , с. 37.
^ Ликака 2009 , с. 115.
^ Ликака 2009 , стр. 101-1. 116–117.
^ Хант 1999 , с. 57.
^ Ликака 2009 , с. 91.
^ МакГаффи 1987 , с. 85.

Источники

Берджесс, Роберт Г. (1982). Полевые исследования: справочник и полевое руководство . Рутледж. п. 62. ИСБН 0-415-07893-8 .
Боингаоли, Билуса Байла (1993). «Исследование этнической принадлежности народа топоке (Верхний Заир)» . Цивилизации . 41 . ISSN 2032-0442 . JSTOR 41229825 . Проверено 8 октября 2011 г.
Этнолог. «Ток» . Этнолог . Проверено 8 октября 2011 г.
Аукционные галереи наследия (2007). Важный аукцион произведений искусства Африки и Океании . Корпорация Heritage Capital. ISBN 978-1-59967-152-9 .
Хант, Нэнси Роуз (1999). Колониальный лексикон ритуалов рождения, медикализации и передвижения в Конго . Издательство Университета Дьюка . ISBN 0-8223-2366-4 .
Ликака, Осумака (2009). Называя колониализм: история и коллективная память в Конго, 1870-1960 гг . Университет Висконсина Пресс . ISBN 978-0-299-23364-8 .
МакГаффи, Джанет (1987). Предприниматели и паразиты: борьба за коренной капитализм в Заире . Архив Кубка. ISBN 0-521-33533-7 .
«Народ топоке Конго» . Рекламный щит . 71 (18): 40. 13 апреля 1959 г. ISSN 0006-2510 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с людьми Топоке, на Викискладе?

[FOOTNOTEEthnologue-1] Этнолог .

[FOOTNOTEBoingaoli1993-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Боингаоли 1993 год .

[FOOTNOTEBurgess1982-3] Берджесс 1982 .

[FOOTNOTEThe_Topoke_People_1959-4] Люди Топоке 1959 .

[FOOTNOTEHeritage_Auction_2007204-5] Аукцион наследия 2007 , с. 204.

[FOOTNOTEHunt199937-6] Хант 1999 , с. 37.

[FOOTNOTELikaka2009115-7] Ликака 2009 , с. 115.

[FOOTNOTELikaka2009116–117-8] Ликака 2009 , стр. 101-1. 116–117.

[FOOTNOTEHunt199957-9] Хант 1999 , с. 57.

[FOOTNOTELikaka200991-10] Ликака 2009 , с. 91.

[FOOTNOTEMacGaffey198785-11] МакГаффи 1987 , с. 85.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]