чучело
Чучело — это скульптурное изображение, часто в натуральную величину, конкретного человека или прототипа фигуры. [ 1 ] Этот термин в основном используется для импровизированных манекенов, используемых для символического наказания в ходе политических протестов, а также для фигурок, сжигаемых в определенных традициях перед Новым годом, Карнавалом и Пасхой. В европейских культурах чучела использовались в прошлом для наказания в рамках формального правосудия, когда преступника невозможно было задержать, а также в практике народного правосудия, связанной с социальным стыдом и изоляцией. Кроме того, «чучело» используется для некоторых традиционных форм скульптуры, а именно изображений гробниц, похоронных изображений. [ 2 ] и монетные изображения. [ 3 ]
Между эфемерными формами изображений существует большое совпадение и обмен. [ 4 ] Традиционные праздничные изображения часто несут политическую окраску, например, когда обобщенные фигуры Аньо Вьехо (Старый год) или Иуда в Латинской Америке заменяются изображением презираемого политика. Традиционные формы заимствованы и для политических протестов. В Индии, например, во время протестов изображения регулярно принимают форму десятиглавого короля демонов Раваны , как они фигурируют в традиционной Рамлиле . В Мексике и США пиньяты с изображением политика иногда вывозят на протесты и избивают до полусмерти. [ 5 ] Процедуры формального и народного правосудия присваиваются, когда изображение политика, участвующего в протесте, фигурирует в инсценированном суде, инсценировке казни и инсценировке похорон.
Во всех случаях, кроме традиционных чучел, делается акцент на социальных и политических аспектах изображаемого человека. На изображениях гробниц и похоронах изображена одежда и служебные знаки, указывающие на социальный статус; изображения монет являются знаками суверенитета ; формальное наказание чучела было синонимом социальной смерти; народное наказание имело целью унизить и подвергнуть остракизму изображенных; чучела в политических протестах высмеивают и посягают на честь выбранного политика. [ 6 ]
Этимология
[ редактировать ]Слово «эфигия» впервые упоминается на английском языке в 1539 году и происходит, возможно, через французский язык , от латинского слова «эфигия» в единственном числе . [ 1 ] что означает «копия, изображение, подобие, портрет и статуя». [ 7 ] Первоначально это написание использовалось в английском языке для обозначения единственного значения: даже одно изображение было «изображением ...». (Похоже, что это написание позже было повторно проанализировано как множественное число, в результате чего появилось изображение в единственном числе .) In effigie, вероятно, понималось как латинская фраза до 18 века. [ 1 ] Это слово встречается в Шекспира произведении «Как вам это понравится» 1600 года (II, vii, 193), где сканирование предполагает, что второй слог должен быть подчеркнут, как и в латинском произношении (но в отличие от современного английского произношения).
Политические чучела
[ редактировать ]Подвешивание или сжигание чучела политического врага с целью высмеять и опозорить его – очень старая и широко распространенная практика. Сообщается, что в 1328 году войска императора Священной Римской империи Людовика IV во время своего похода в Италию с целью свержения Папы Иоанна XXII сожгли соломенную марионетку Папы. [ 8 ] Сжигание чучел в ходе политических протестов особенно распространено в Индии и Пакистане. На Филиппинах эта практика возникла во время успешной революции народной власти против режима президента Маркоса . С тех пор чучела протестов против сменявших друг друга президентов превратились в тщательно продуманные спектакли. [ 9 ] Чучела президента США Джорджа Буша и президента Барака Обамы неоднократно сжигались в знак протеста против военных операций и оккупации Афганистана и Ирака в странах региона, а также в других странах. Во время «арабской весны» 2011 года и позже чучела лидеров стран висели в Египте, Ливии, Йемене и Сирии.
В британских колониях в Новой Англии представления чучел получили известность как эффективный инструмент в протестах против Закона о гербовых марках 1765 года , приведшего к американской революции и основанию Соединенных Штатов Америки. Впоследствии это стало общепринятой формой политического выражения в политике США, и почти каждый президент США в какой-то момент своей карьеры сжигал чучело.
Самым известным британским примером политического изображения является фигура Гая Фокса , одного из заговорщиков Порохового заговора , который пытался убить короля Якова I в 1605 году, взорвав Палату лордов . Уже год спустя 5 ноября было объявлено праздником в честь выживания короля и отмечалось кострами. Вскоре после этого были сожжены чучела Гая Фокса. Традиционно дети лепят чучела из старой одежды, набитой соломой, чтобы выпросить «копейку для парня», а общины разводят собственные костры. В настоящее время в Льюисе , на южном побережье Англии, проходят самые масштабные празднования Ночи Гая Фокса . Конкурирующие общества костров создают чучела важных и непопулярных фигур в текущих событиях и сжигают их рядом с чучелами Гая Фокса и Папы Римского .
В Порт-Саиде , Египет, во время Весеннего фестиваля сжигают аль-Лимби (ранее известный как Алленби). Традиция зародилась после Первой мировой войны, когда демонстранты сожгли чучело британского верховного комиссара по Египту лорда Алленби во время протеста против присутствия британских войск в городе. [ 10 ] Во второй половине ХХ века стало традицией изображать современных врагов Египта как аль-Лимби. Во время «арабской весны» чучела президента Мубарака и других египетских политиков были выставлены на выставку и сожжены как аль-Лимби. [ 11 ]
Традиционные чучела
[ редактировать ] |
Сожжение чучела является частью многих ритуалов, отмечающих смену времен года, которые проводятся по всей Европе в соответствии с местными традициями. Фигуры обычно олицетворяют неблагоприятные силы жизни (зиму, старый год, ведьму, Иуду Искариота ) и их горящие следы и прославляют годовой цикл жизни — смерть и возрождение, победу зимы и возвращение весны. Большинство традиций проводится перед Новым годом, в конце карнавала или за неделю до Пасхи.
Многие из этих традиций были экспортированы, когда люди мигрировали в другие страны. Европейские поселенцы принесли свои традиции в колонии, где они могли слиться с местными традициями. испанская традиция сжигания Аньо Вьехо (Старого года) в канун Нового года и Иуды В странах Латинской Америки широко практикуется в Страстную пятницу. Иуду также сожгли на Филиппинах. В Мексике использовалась твердая фигура из папье-маше, изображающая дьявола – Иуду после того, как он предал Иисуса; Причем фигура не просто сгорела, а разлетелась на куски во время фейерверка. [ 12 ]
Традиция сжигания Гая Фокса пришла в Новую Англию, Канаду, Австралию, Новую Зеландию и другие британские колонии. Индийская и пакистанская традиция сжигания Раваны также практикуется в Тринидаде, Эдинбурге и Манчестере, Великобритания. В 1970-х годах немецкие студенты установили горение Зимы в виде снеговика в Государственном университете Лейк-Супериор в Мичигане, США.
Ритуал Марзанны символизирует конец темных зимних дней, победу над смертью и приветствие весеннего возрождения. Марзанна — славянская богиня смерти, связанная с зимой. Обряд включает в себя сжигание соломенного чучела женщины или его утопление в реке, или и то, и другое. Это народный обычай в Польше, Словакии и Чехии, отмечаемый в день весеннего равноденствия .
Похоронные изображения
[ редактировать ]Похоронные чучела, сделанные из дерева, ткани и воска, играли роль в королевских похоронных ритуалах во Франции и Англии раннего Нового времени. [ 13 ] Следуя средневековой европейской доктрине о двойном теле короля, эти изображения олицетворяли бессмертное и божественное царствование. [ 14 ] Чучело облачили в королевские регалии, и ему прислуживали, как живому, в то время как физические останки монарха оставались спрятанными в гробу. После коронации нового короля эти изображения были спрятаны. В музее Вестминстерского аббатства есть коллекция восковых фигур английской королевской семьи, восходящая к Эдуарду III Английскому , который умер в 1377 году. В 18 веке погребальные изображения были удостоены и других важных личностей, например премьер-министра Великобритании Питта Старшего , военно-морской герой Горацио Нельсон , французский император Наполеон и Фрэнсис Стюарт, герцогиня Ричмондская , которая также набила и выставила своего попугая по своей просьбе и за свой счет. [ нужна ссылка ]
Со времени похорон Карла II в 1685 году чучела больше не клали на гроб, а продолжали делать для последующего показа. [ 15 ] Изображение Карла II выставлялось над его могилой до начала 19 века, когда все изображения были вывезены из аббатства. [ нужна ссылка ] Чучело Нельсона стало туристической достопримечательностью и было введено в эксплуатацию через год после его смерти и его захоронения в соборе Святого Павла в 1805 году. Правительство решило, что крупные общественные деятели, похороненные государством, в будущем должны быть похоронены в соборе Святого Павла. Обеспокоенное доходами от посетителей, аббатство решило, что ему нужен конкурирующий аттракцион для поклонников Нельсона. [ 16 ]
Чучела гробниц
[ редактировать ]
Чучело могилы , по-французски gisant («лежачий»), обычно представляет собой скульптурную фигуру в натуральную величину, изображающую умершего на надгробном памятнике . Хотя эти погребальные и памятные рельефы были впервые разработаны в древнеегипетской и этрусской культурах, чаще всего они появляются в гробницах Западной Европы конца XI века, в стиле, который продолжал использоваться в период Возрождения и раннего Нового времени и до сих пор иногда используется. . Обычно они изображают умершего в состоянии «вечного покоя», со сложенными в молитве руками, лежащего на подушке в ожидании воскресения, с собакой или львом у его ног. Муж и жена могут быть изображены лежащими рядом. [ 17 ]
Родственный тип изображения гробницы, памятник трупу , изображает труп в состоянии разложения как напоминание о человеческой смертности. [ 18 ]
Другие типы
[ редактировать ]В области нумизматики эффигия описывает портрет на аверсе монеты. [ 19 ] [ 20 ] Практика, очевидная в справочной литературе XIX века, [ 21 ] Говорят, что на аверсе монеты было изображено «изображение правителя». [ 22 ] Внешний вид и стиль используемых изображений варьируются в зависимости от предпочтений изображаемого монарха или правителя - например, некоторые, такие как Георг VI из Соединенного Королевства, предпочитали, чтобы их изображали некоронованными, в то время как другие предпочитали весьма формальные изображения. Также может случиться так, что правление монарха станет достаточно продолжительным, чтобы заслужить выпуск серии изображений, чтобы их внешний вид продолжал оставаться актуальным. Так было в случае с королевой Викторией (три изображения за 63 года) и Елизаветой II была изображена пятью разными изображениями на британских монетах и тремя разными изображениями на британских почтовых марках , которая в период между ее восхождением на престол в 1953 году и смертью в 2022 году . .
Курган с чучелом — это термин, используемый в археологии (в основном) доколумбовой Америки для обозначения большого земляного валика в форме стилизованного животного, символа, человека или другой фигуры и обычно содержащего одно или несколько человеческих захоронений.
Чучело сосуда — это термин, используемый в археологии (в основном) доколумбовой Америки для обозначения керамических или каменных сосудов, горшков, ваз, чашек и т. д. в форме животного или человека.
В прошлом преступники, приговоренные к смертной казни, заочно могли быть официально казнены «в чучеле» в качестве символического акта. чучела короля демонов Раваны из эпической поэмы « Рамаяна » традиционно сжигают На юге Индии во время праздника Наврати .
Плетеный человек — большая плетеная статуя в форме человека, предположительно использовавшаяся в кельтском язычестве для человеческих жертвоприношений путем сжигания ее при загрузке пленников.
-
Похоронное изображение (без одежды) Елизаветы Йоркской , матери короля Генриха VIII , 1503 год, Вестминстерское аббатство. -
Редкое восковое погребальное изображение частного лица, которое предусмотрело его изготовление в своем завещании, Англия, 1744 год. Церковь Святой Троицы, Стоу-Бардольф , Норфолк . -
« Гранд Рабабу » (от французского слова rababouêt , что означает «вор дерева») ежегодно сжигается на карнавале во Фрибуре, Швейцария. -
Современное изображение Марзанны (богини), Польша -
Гравюра XVIII века с изображением кельтского плетеного человечка , готового к сожжению. -
Валлийские дети со своим чучелом Гая Фокса в ноябре 1962 года. На табличке написано «Пенни для парня». -
Каждый год Человека сжигают на фестивале Burning Man в Неваде. -
См. также
[ редактировать ]- Кукла Вуду
- Кукла
- Горящий Человек
- Музей мадам Тюссо
- Сожжение флага
- Самосожжение
- Посмертная маска
- Анафема
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с "чучело, н." . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . (Требуется подписка или членство участвующей организации .)
- ^ PixelTocode.uk, PixelToCode. «Похороны и восковые чучела» . Вестминстерское аббатство . Проверено 17 мая 2024 г.
- ^ «Почему изображение монарха появляется на монетах?» . www.perthmint.com . Проверено 17 мая 2024 г.
- ^ Флориан Геттке, «Сжигание изображений: исполнение чучел как политический протест», (докторская диссертация, Амстердамский университет, 2019), 54–55.
- ^ Семко, Элизабет (26 апреля 2016 г.). «Гигантская пиньята Трампа на улице Чероки поможет избавиться от вашего политического разочарования» . Риверфронт Таймс . Архивировано из оригинала 18 августа 2021 года.
- ^ Флориан Геттке, Сжигание изображений: представление чучел как политический протест (докторская диссертация, Амстердамский университет, 2019), 39–40.
- ^ Latdict, св "чучела", http://www.latin-dictionary.net/search/latin/effigies
- ^ Вольфганг Брюкнер, Изображение и обычаи: исследования имиджевой функции чучел (Берлин: Эрих Шмидт Верлаг, 1966), 197–201.
- ↑ Флориан Гёттке, «Сжигание изображений ради наказания и перемен», Trigger , Fotomuseum Antwerpen, BE, ноябрь 2019 г.
- ^ Мериам Н. Белли, Неизлечимое прошлое: Египет Нассера тогда и сейчас (Гейнсвилл: Университетское издательство Флориды, 2013), 75–162.
- ^ Тревор Мостин, «Похитит ли воинствующий ислам прекрасную революцию в Египте?», блог «Планетарное движение», 21 апреля 2011 г., http://www.planetarymovement.org/index.php?option=com_content&task=view&id=536&Itemid=61 [ мертвая ссылка ]
- ↑ Перевод Content Engine, LLC (16 апреля 2022 г.). Традиция огненной святой недели «Сожжение Иуды» была практически уничтожена ИРП. CE Noticias Financieras. Получено с http://search.proquest.com.uproxy.library.dc-uoit.ca/wire-feeds/fiery-holy-week-burning-judas-tradition-was/docview/2651635920/se-2.
- ^ Эрнст Х. Канторович, Два тела короля: исследование средневековой политической теологии (Принстон: Princeton University Press, 1957), 419–37.
- ^ Эрнст Х. Канторович, Два тела короля: исследование средневековой политической теологии (Принстон: Princeton University Press, 1957), 382–84.
- ^ «Вестминстерское аббатство, королевские похороны» . Архивировано из оригинала 14 июля 2014 г. Проверено 10 ноября 2013 г.
- ^ Вестминстерское аббатство, «Горацио, виконт Нельсон» .
- ^ Фози (2021), стр. 12, 13, 58.
- ^ Басс (2017), с. 163
- ^ Кухай, Джордж С. (2012). Стандартный каталог монет мира 2012 г. - 1901-2000 гг. (39-е изд.). Публикации Краузе. стр. 333 , 968, 991, 1523 и 1966. ISBN. 978-1-4402-1572-8 .
- ^ Кухай, Джордж С. (2013). Стандартный каталог монет мира 2014 г., 2001 г. (8-е изд.). Публикации Краузе. стр. 152, 177, 179, 191, 225 и 655. ISBN. 978-1-4402-3568-9 . [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Британская энциклопедия: словарь искусств, наук и общей литературы . Том. 17 (9 изд.). Компания Генри Дж. Аллена. 1890. с. 630. ИСБН 9781276858373 .
- ^ Хилсдейл, Сесили Дж. (2014). Византийское искусство и дипломатия в эпоху упадка . Издательство Кембриджского университета. п. 169. ИСБН 978-1-107-03330-6 .
Источники
[ редактировать ]- Басс, Мариса Энн. «Переходная гробница и гений нидерландской погребальной скульптуры шестнадцатого века». Ежегодник истории искусства Нидерландов , том 67, 2017. JSTOR 26593102
- Фози, Ширин. Романские изображения гробниц: смерть и искупление в средневековой Европе, 1000–1200 гг . Юниверсити-Парк (Пенсильвания): издательство Пенсильванского государственного университета, 2021. ISBN 978-0-2710-8917-1
Внешние ссылки
[ редактировать ]
