Несбывшиеся христианские религиозные предсказания
В этой статье перечислены христианские религиозные предсказания, которые не сбылись в указанные сроки, с разбивкой по религиозным группам.
Адвентизм, Миллеризм
[ редактировать ]Адвентизм уходит своими корнями в учение баптистского проповедника Уильяма Миллера . Он впервые предсказал, что Второе пришествие Христа произойдет до 21 марта 1844 года. [1] Когда эта дата прошла, он пересмотрел свое предсказание на 18 апреля 1844 года. [2] После того, как эта дата прошла, другой миллерит, Сэмюэл С. Сноу , вывел дату 22 октября 1844 года. [3] Неудача этих предсказаний была названа « Великим миллеритским разочарованием» .
27 мая 1856 года Эллен Уайт , пророк церкви адвентистов седьмого дня , написала: «Мне была показана компания, присутствовавшая на конференции. Ангел сказал: «Немного еды для червей, несколько предметов о семи последних язвах». , некоторые будут живы и останутся на земле, чтобы быть переселенными при пришествии Иисуса». [4] Новорожденному участнику этой конференции в 1956 году исполнилось бы 100 лет. из списка присутствующих, чтобы показать, кто еще жив, а кто умер, потому что было предсказано, что Иисус вернется, пока некоторые из них были еще живы». [5]
Анабаптистская церковь
[ редактировать ]Некоторые анабаптисты начала 16 века считали, что Тысячелетие наступит в 1533 году. [6] Другой источник сообщает: «Когда пророчество не сбылось, анабаптисты стали более ревностными и заявили, что два свидетеля (Енох и Илия) пришли в образе Яна Маттиса и Яна Бокельсона ; они создадут Новый Иерусалим в Мюнстере . Мюнстер стал пугающая диктатура под контролем Бокельсона. Хотя все лютеране и католики были изгнаны из этого города, тысячелетие так и не наступило». [7]
Англиканская церковь
[ редактировать ]Во втором томе книги «Пророческая вера наших отцов » автор Лерой Эдвин Фрум написал о выдающемся англиканском прелате, который предсказал: [8]
Эдвин Сэндис (1519–1588), архиепископ Йоркский и примас Англии , родился в Ланкашире... Сэндис говорит: «Теперь, поскольку мы не знаем дня и времени, давайте будем уверены, что это пришествие Господа близко. Он не медлителен, как мы полагаем, что оно близко, можно, вероятно, почерпнуть из разных мест Писания . Признаки, упомянутые Христом в Евангелии, должны быть предвестниками этого страшного дня. почти все выполнено».
Церковь Ассамблеи Божьей
[ редактировать ]Во время мировой войны Первой «Еженедельное Евангелие », официальное издание Ассамблей Божьих , предсказывало: «Мы еще не находимся в собственно борьбе Армагеддона , но находимся в ее начале, и может быть, если исследователи пророчеств правильно прочтут знамения, что Христос придет до того, как нынешняя война завершится, и до Армагеддона... Война, предваряющая Армагеддон, кажется, началась». [9] Другие издания предполагали, что конец наступит не позднее 1934 или 1935 года. [10]
Часовня на Голгофе
[ редактировать ]Основатель « Часовня на Голгофе системы » Чак Смит опубликовал книгу «Конец времен » в 1979 году. На обложке своей книги Смит назван «хорошо известным знатоком Библии и учителем пророчеств». В книге он написал:
Если мы посмотрим на мировую ситуацию сегодня, может показаться, что пришествие Господа очень, очень близко. Однако мы не знаем, когда это произойдет. Возможно, Господь подождет еще какое-то время. Если я правильно понимаю Писание, Иисус учил нас, что поколение, которое увидит «распускание смоковницы», рождение народа Израиля, будет поколением, которое увидит возвращение Господа; Я считаю, что поколение 1948 года — последнее поколение. Поскольку поколение суда длится сорок лет, а скорбь длится семь лет, я верю, что Господь может вернуться за Своей церковью в любое время до начала скорби, что означает любое время до 1981 года. (1948 + 40 − 7 = 1981). Возможно, что Иисус датирует начало поколения 1967 годом, когда Иерусалим снова оказался под контролем Израиля впервые с 587 года до нашей эры. Мы не знаем наверняка, какой год на самом деле знаменует собой начало последнего поколения. [11]
- Чак Смит, Конец времен, стр. 35, 36.
Пастор Хэл Линдси опубликовал ту же точку зрения в своей книге « Поздняя Великая Планета Земля» . [12]
Католическая церковь
[ редактировать ]В 1525 году, после того как Мартин Лютер (бывший монах) женился на Катарине фон Бора (бывшей монахине), его враги [ ВОЗ? ] сказали, что их потомство будет соответствовать старой традиции, согласно которой Антихрист будет сыном такого союза. Католический заметил , ученый и богослов Эразм что эта традиция может быть применима к тысячам таких детей. [13]
В 1771 году епископ Чарльз Уолмсли (под псевдонимом «Синьор Пасторини»). [14] ) опубликовал свою «Всеобщую историю христианской церкви от ее рождения до ее окончательного триумфального состояния на небесах, главным образом выведенную из Апокалипсиса святого апостола и евангелиста Иоанна». [15] В нем он описал пятую эпоху Церкви как продолжительность 300 лет, начиная с протестантской Реформации в 1520 или 1525 году. [16] Многие интерпретировали это как предсказание падения протестантизма к 1825 году. [17] Четыре года спустя Закон о помощи католикам 1829 года положил конец процессу эмансипации католиков на всей территории Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии .
Эдвард Ирвинг
[ редактировать ]Шотландский священнослужитель Эдвард Ирвинг был предшественником Католической Апостольской церкви . [18] В 1828 году он написал работу под названием « Последние дни: беседа о злом характере наших времен, доказывая, что это «опасные времена» и «последние дни » . Он считал, что мир уже вступил в «последние дни»: [19]
Поэтому я делаю вывод, что последние дни... начнут течь со времени явления Бога Своему древнему народу и сбора его вместе для уничтожения всех антихристианских народов, евангелизации мира и управления им во времена Тысячелетие... Времена и полнота времен, так часто упоминаемые в Новом Завете, я считаю относящимися к великому периоду, исчисляемому временами... Теперь, если это рассуждение верно, поскольку не может быть никаких сомнений в том, что Одна тысяча двести шестьдесят дней, закончившиеся в 1792 году, и тридцать дополнительных дней в 1823 году, мы уже вступили в последние дни, и обычная человеческая жизнь приведет многих из нас к концу. Если это так, то это придает теме, с которой мы начали служение в этом году, действительно очень большое значение.
Семейное радио
[ редактировать ]Гарольд Кемпинг , который тогда был президентом Family Radio , заявил, что вознесение и Судный день произойдут 21 мая 2011 года, и назвал Библию своим источником. [20] Он предположил, что это произойдет в 18:00 по местному времени, когда восторг охватит весь часовой пояс мира. После того как это предсказание не оправдалось, Кемпинг заявил, что физическое вознесение произойдет 21 октября 2011 года. [21]
Святые последних дней
[ редактировать ]Джозеф Смит , основатель мормонской веры, за свою жизнь произнес десятки пророчеств, многие из которых записаны в священных текстах мормонской веры. Пророчества включали предполагаемые предсказания Гражданской войны , второго пришествия Иисуса и несколько менее значительных предсказаний. церкви Апологеты цитируют пророчества, которые, по их утверждению, сбылись: [22] а церковные критики цитируют пророчества, которые, по их мнению, не сбылись. [23]
Лютеранская церковь
[ редактировать ]Майкл Штифель предсказал конец света в 1533 году и в результате потерял пост министра. Ему предоставил другую должность Филипп Меланхтон . [24]
Один более поздний писатель заметил: «Во всех работах [ Мартина Лютера ] присутствовало ощущение безотлагательности, поскольку времени было мало... мир шел к Армагеддону в войне с турками». [25]
Даже после смерти Лютера в 1546 году лютеранские лидеры продолжали утверждать о близости конца. Примерно в 1584 году лютеранин по имени Адам Нахенмозер написал книгу Prognosticum Theologicum , в которой предсказал: «В 1590 году Евангелие будет проповедано всем народам и будет достигнуто чудесное единство. Тогда последние дни будут уже совсем близко». Нахенмозер выдвинул множество предположений относительно этой даты; 1635 год казался наиболее вероятным. [26]
Синод Лютеранской церкви и штата Миссури в 1989 году опубликовал исследование, опровергающее любые утверждения о конце времен, заявив, что «неоднократно Иисус и апостолы учили истине о том, что точный час пришествия Христа остается сокрытым в тайных замыслах Бога ( Мф. 24: 36)». [27]
Меннониты
[ редактировать ]Русский меннонитский министр Клаас Эпп-младший предсказал, что Христос вернется 8 марта 1889 года, что впоследствии было пересмотрено на 1891 год. [28]
Монтанисты
[ редактировать ]Монтан, основавший монтанистское движение в 156 году нашей эры, предсказал, что Иисус вернется еще при жизни членов-основателей группы. [29]
Пресвитерианская церковь
[ редактировать ]Томаса Брайтмана , жившего с 1562 по 1607 год, называли «одним из отцов пресвитерианства в Англии». Он предсказал, что «между 1650 и 1695 годами [мы] увидим обращение многих евреев и возрождение их народа в Палестине... разрушение папства... брак Агнца и его жены». [30]
Кристофер Лав , живший с 1618 по 1651 год, предсказал, что Вавилон падет в 1758 году, гнев Божий против нечестивцев будет продемонстрирован в 1759 году, а в 1763 году произойдет всемирное землетрясение. [31]
Общество Сторожевой Башни
[ редактировать ]Чарльз Тейз Рассел , первый президент Общества Сторожевой Башни Христа , рассчитал 1874 год как год Второго пришествия и учил, что с этого года Христос невидимо присутствовал и правил с небес. [32] [33] [34] [35] Рассел провозгласил невидимое возвращение Христа в 1874 году. [36] воскресение святых в 1875 году, [37] и предсказал окончание «жатвы» и вознесение святых , на небо на 1878 год [38] и окончательный конец «дня гнева» в 1914 году. [39] 1874 год считался концом 6000-летней истории человечества и началом суда Христова. [40] В публикации Общества Сторожевой Башни 1917 года предсказывалось, что в 1918 году Бог начнет уничтожать церкви и миллионы их членов. [41]
Дж. Ф. Рутерфорд , сменивший Рассела на посту президента Общества Сторожевой Башни, предсказал, что Тысячелетие начнется в 1925 году и что библейские персонажи, такие как Авраам , Исаак , Иаков и Давид , воскреснут как «князья». Общество Сторожевой Башни купило недвижимость и построило дом Бет Сарим в Калифорнии. К их возвращению [42]
Свидетели Иеговы
[ редактировать ]Начиная с 1966 года, заявления в литературе Свидетелей Иеговы (изданной Обществом Сторожевой Башни) породили сильные ожидания того, что Армагеддон может наступить в 1975 году. В 1974 году Свидетелей хвалили за продажу своих домов и имущества, чтобы «довести остаток своих дней в этом старая система» в полновременной проповеди. [43] В 1976 году «Сторожевая башня» советовала тем, кто был «разочарован» неоправдавшимися ожиданиями на 1975 год, скорректировать свою точку зрения, поскольку это понимание «основано на неверных предпосылках». [44] Четыре года спустя Общество Сторожевой Башни признало свою ответственность за создание надежды на 1975 год. [45]
См. также
[ редактировать ]- Лжепророк
- Иисус и мессианское пророчество
- Список дат предсказанных апокалиптических событий
- Список претендентов на мессию
- Предсказания и утверждения о Втором пришествии Христа
- Религиозные взгляды Исаака Ньютона
- Второе пришествие
- Шесть возрастов мира
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Уильям Миллер Джошуа В. Хаймсу, 4 февраля 1844 г.
- ^ Джордж Р. Найт, «Тысячелетняя лихорадка и конец света» , Бойсе, ID: Pacific Press, 1993, стр. 163–164.
- ↑ Сэмюэл С. Сноу, The Advent Herald , 21 августа 1844 г., стр. 20.
- ^ Свидетельства для церкви, Том 1, стр. 131, 132. Pacific Press Publishing Assoc., Маунтин-Вью, Калифорния.
- ^ «Пища для червей. Видение Эллен Г. Уайт» . www.truthorfables.com . Проверено 14 июня 2023 г.
- ^ Когда пророчество терпит неудачу, Фестингер , Рикен и Шетер, с. 7.
- ^ Прорицатели Второго пришествия , Уильям Алнор, с. 57.
- ^ Пророческая вера наших отцов , стр. 417, 419.
- ↑ Издание от 10 апреля 1917 г., с. 3.
- ↑ 13 мая 1916 г., стр. 6–9 и др.
- ^ «Конец времен» Чака Смита. 1979. Страницы 35, 36.
- ^ см. стр. 43
- ^ «История христианской церкви» . www.ccel.org . том 7, глава 5 . Проверено 14 июня 2023 г.
- ^ «Синьор» — это написание, использованное в книге (см. страницы iii и последующие третьего издания).
- ^ Уолмсли, Чарльз (1800). «Всеобщая история христианской церкви» . Проверено 7 июля 2015 г.
- ^ Уолмсли, Чарльз (1800). «Всеобщая история христианской церкви» . Проверено 7 июля 2015 г.
- ^ «Мультитекст – Ирландия: культура и религия, 1815–1870» . Архивировано из оригинала 11 июля 2015 года . Проверено 7 июля 2015 г.
- ^ Флегг, К.Г. Собравшиеся под руководством Апостолов. 1992. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198263357
- ^ Ирвинг, Эдвард (1850). Последние дни: беседа о злом характере наших времен, называя их «опасными временами» «последних дней» . Оксфордский университет. Лондон: Дж. Нисбет. стр. 10–22.
- ^ «Конец дней в мае? Верующие выходят на последний этап» . Новости Эн-Би-Си . 3 января 2011 г. Архивировано из оригинала 7 мая 2021 г. Проверено 30 августа 2021 г.
- ^ «Восторг: Гарольд Кемпинг называет новую дату апокалипсиса» . Новости Би-би-си . 24 мая 2011 года . Проверено 30 августа 2021 г.
- ^ «Джозеф Смит/Предполагаемые ложные пророчества» . Проверено 7 июля 2015 г.
- ^ Абанес, Ричард (2003). Единая нация под властью богов: история мормонской церкви . Пресс Громовой Пасты. стр. 461–467. ISBN 1568582838 .
- ^ Торндайк, стр. 392–393. * Линн Торндайк , в главе «Круг Меланхтона» в своей многотомной « Истории магии и экспериментальной науки» . есть Часть 9, она представлена как Глава XVII В том, что в Google Книгах , но это издание в мягкой обложке, не сохраняющее исходную структуру из 8 томов.
- ↑ Взгляд Лютера на историю церкви , Джон М. Хедли, издательство Йельского университета, 1963, стр. 13, 14.
- ^ Пророчество и гнозис - Апокалиптика после лютеранской протестантской реформации , Робин Брюс Барнс, с. 64.
- ^ «Конец времен»: исследование эсхатологии и милленаризма. Отчет Комиссии по теологии и церковным отношениям Синода Лютеранской Церкви и Миссури. сентябрь 1989 г.
- ^ Барч, Франц и Ричард Д. Тиссен. Эпп, Клаас (1838–1913) . Глобальная онлайн-энциклопедия анабаптистских меннонитов. Апрель 2005 г. Глобальная онлайн-энциклопедия анабаптистских меннонитов. Проверено 3 ноября 2006 г.
- ^ Бойетт, Джейсон (2005). Карманный путеводитель по Апокалипсису: Официальное боевое руководство на случай конца света . Соответствующая медиагруппа. п. 30. ISBN 978-0-9760357-1-8 . Проверено 22 сентября 2011 г.
- ^ Большое ожидание - эсхатологическая мысль в английском протестантизме до 1660 года, Брайан В. Болл и Э. Дж. Брилл, с. 117.
- ^ Логика тысячелетней мысли Джеймса Уэста Дэвидсона, с. 200.
- ^ «Факты, информация, изображения о Чарльзе Тейзе Расселе - статьи на Энциклопедии.com о Чарльзе Тейзе Расселе» .
- ^ «Писатель, как и многие другие, кто теперь интересуется, крепко спал, совершенно не зная о крике и т. д., пока в 1876 году, проснувшись, он не поправил свою лампу (поскольку еще очень рано утром). Это показало ему ясно, что Жених пришел и что он живет «во дни Сына Человеческого». К. Т. Рассел (апрель 1880 г.). «От и до свадьбы» . Сторожевая Башня Сиона : 2.
- ↑ Рассел объяснил, как он принял идею невидимого возвращения Христа от Н. Х. Барбура в «Сборе и просеивании жатвы» от 15 июля 1906 года в « Сторожевой башне» , перепечатка , стр. 3822.
- ^ Три мира и жатва этого мира Н. Х. Барбура и К. Т. Рассела (1877). Текст доступен онлайн по адресу: http://www.heraldmag.org/olb/contents/history/3worlds.pdf Скан книги в формате PDF. Архивировано 27 февраля 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ Три мира , с. 175
- ^ Три мира , стр. 104–108.
- ^ См. страницы 68, 89–93, 124, 125–126, 143 « Трех миров» .
- ↑ 1914 год рассматривался как окончательный конец «дня гнева»: «...«времена язычников» длились с 606 г. до н. э. по 1914 г. н. э., или на сорок лет после 1874 г. И время скорби, завоевания народов и события, связанные с днем гнева, имеют достаточно времени в течение остатка этих сорока лет для своего осуществления». Три мира , с. 189.
- ↑ В 1935 году идея о том, что 6000 лет истекли в 1874 году, была перенесена на 100 лет вперед. «Секундная стрелка в часах Бога» (PDF) . Золотой век : 412–413. 27 марта 1935 года. Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2007 года .
- ^ Исследования Священного Писания , Том. 7, 1917, с. 485: «В 1918 году, когда Бог уничтожит церкви оптом и миллионы членов церкви, каждый, кто сможет спастись, придет к делам пастора Рассела».
- ↑ «Сторожевая башня» , 15 мая 1922 г.; 1 сентября 1922 г.; 1 апреля 1923 г.; Миллионы ныне живущих никогда не умрут, 1925, с. 110
- ^ Царственное служение , Общество Сторожевой Башни, май 1974 г., стр. 3.
- ^ «Надежная основа для уверенности», Сторожевая башня , 15 июля 1976 г., стр. 441.
- ↑ «Сторожевая башня» , 15 марта 1980 г., стр. 17 «С появлением книги « Жизнь вечная — в свободе сынов Божьих … возникли значительные ожидания относительно 1975 года… были опубликованы и другие заявления, подразумевавшие что такая реализация надежд к тому году была скорее вероятностью, чем простой возможностью. Приходится сожалеть, что эти последние заявления, по-видимому, затмили предостерегающие и способствовали наращиванию уже инициированных ожиданий… лиц, связанных с. публикация информации ... способствовала возникновению надежд, связанных с этой датой».