Чилийская мифология

Чилийская мифология включает мифологию , верования и фольклор чилийского народа .

Эволюция

Чилийская мифология охватывает большую коллекцию мифов и легенд из верований Чили коренных народов ( мапуче , теуэльче , чангос, диагитас, пикунчес, пеуэнчес, уильичес, пояс и другие).

Их мифология демонстрирует значительное влияние европейской колонизации, главным образом в испанский колониальный период . Эти влияния помогли чилийской мифологии развиваться и отличаться от других местных мифологий, таких как мифология Чилоты . Разнообразие источников этих верований по некоторым причинам вызвало синкретизм или слияние разных существ, происходящих из этого разнообразного мифологического происхождения, дополняющих и дифференцирующих чилийскую мифологию.

Точно так же различия в ландшафтах и климате на территории Чили сформировали определенные географические области, пережившие разные исторические обстоятельства. Это способствовало появлению различных и новых верований и мифов, которые обогатили мифологию этой территории.

Мифологическое деление

В исследовательской классификации «чилийской мифологии» мифы обычно подразделяются географически на Северную, Центральную, Остров Пасхи и Южную зоны.

Северная зона

В этих мифах и легендах участвуют персонажи, тесно связанные с пустыней, религиозной преданностью и добычей полезных ископаемых . Примеры включают миф об Аликанто , Ла Лоле, Эль Ястае, Ачаче, Умпиллай и Кильпане. Другие легенды - это Хуан Сольдадо, сокровище Гуаякана, Паячатас , Ла Тирана и Дева Андаколло. Северные мифы основаны на цивилизациях инков и доинкских цивилизаций, но их отличительной чертой является испанский колониализм.

Центральная зона

Эти мифы ассимилировали многих мифологических персонажей из верований племени мапуче .

Первоначально испанцы поселились в центральной зоне, самой густонаселенной, что привело к уникальной смеси.

В этой зоне хранится множество легенд, модифицированных из устных преданий . Некоторые из мифических фигур включают Педро Урдемалес , ла Кальчона, ла Льорона , эль Кулеброн, эль Чончон и Пиучен. Легенды включают лагуну инков, захоронение Касика Витакуры и колокол Рере. Кроме того, в рассказах обсуждается появление дьявола и встречи с ведьмами.

Другая — легенда о сокровищах Хуана Фернандеса на архипелаге Хуана Фернандеса .

Остров Пасхи

Важнейшим источником мифов является остров Пасхи . Жители острова Пасхи, полинезийский народ рапа-нуи , создали своеобразные объяснения о сотворении человека и своей земли. Примеры этих мифов включают: Маке-Маке и Аку-Аку .

Южная зона

Эта зона также находилась под влиянием верований коренных народов мапуче . Легенды включают Город Цезарей , Трех Паскуалей и духов верований мапуче, таких как Пиллан , Вангулен, Векуфес, Анчималлен, Тентед и Кайкос и Куэро .

Чилоэ

У архипелага Чилоэ своя история, обусловленная географической изоляцией и сочетанием местных и испанских традиций. Природные явления, такие как туман, сильный ветер, густые леса и бурное море, фигурируют здесь в легендах. Наиболее важными являются Калеуче и Трауко , за ними следуют Фиура , Пинкойя , Инвунче , Камахуэто , Базилиско-чилоте и Миллалобо.

Мифологии и легенды

Наиболее важными источниками являются:

Местный:
- Мифология мапуче
- Мифология Рапа Нуи
Другие:

Иконография

Марсела Доносо , чилийская художница, написала серию картин маслом, описывающих 30 чилийских мифов. В книгу вошли эти картины.

См. также

Культура Чили

Ссылки

Мифы и волшебство наполняют чилийский остров , 2008 г. (английский)
Антонио Асеведо Эрнандес. Легенды Чили. Коллекция легенд и традиций. Библиотека Киманту для всех. Киманту, 1971 г. (испанский)
Келлер, Рюфф (1972). де Вивар, Херонимо (ред.). Мифы и легенды Чили . от Вивар. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
Сааведра, Иоландо Пино (1967). Народные сказки Чили Рутледж и К. Пол.